В качестве примера , как устроена жизнь
История наших дней:
Исполнитель-Предлагаю готовые решения. Решу задачи по МЕТОДЫ ПРИНЯТИЯ УПРАВЛЕНЧЕСКИХ РЕШЕНИЙ.
Заказчик-Интересует готовая задача про Студентка Виолетта из города Волжска. Только одна эта задача . Нужно решение в Excel. Цена вопроса?
Исполнитель- здравствуйте какая именно задача?
первая?
какого варианта?
Заказчик – эта задача у вас в списке готовых третья. Вот эта задача (файл). Интересует цена
Исполнитель – 950 р. срок неделя примерно.
Что дальше было, надеюсь понятно.
=============================================================
Теперь собственно суть момента – исполнитель в ВК выкладывает фото ГОТОВЫХ решений, в том числе по управленческим задачам и искомая задача в этом списке есть. Заказчика интересует собственно не задача, а методика и расчетный блок. Так как времени мало и тратить его на рутину желания нет. То возникает альтернатива - купить или потратить время. Трудозатраты – если с нуля 1-1,5 часа, если на готовом шаблоне – 15-20 мин. Цена вопроса – 300-500 руб. максимум.
В результате выясняется что исполнитель хочет две рыночных цены, да и делать якобы готовую задачу собирается примерно неделю.
Задается вопрос – сколько реально, при сильном рынке заработает такой исполнитель?
История из интернета:
Встречаются двое. Один другому - Слушай, а не хочешь купить вагон сахара? Второй почесал репу и говорит: - А почему нет? Куплю. По рукам. И разошлись. Один искать деньги, второй - вагон сахара
====================================================
Теперь собственно к давно наболевшему – в СССР были спекулянты и их за это сажали, потом были бизнесмены и были 90е, потом вылезла куча посредников, которые не за что не отвечают и только забивают рынок.
Так я к чему веду – может как то реальным спецам – исполнителям и потенциальным заказчикам как то придумать прямые механизмы взаимодействия?
А то есть задачи, есть финансирование , нет нормальных исполнителей и есть нормальные исполнители , которые не могут найти вкусных задач. А на всем этом живет куча посредников, которые очень даже вкусно кушают и наживаются и на тех и на других.
Уточню, говорю именно о нулевых посредниках, которые кроме как свести ничего не могут и не хотят. Реально работающих организаторов процесса понимаю и всячески поддерживаю.
Праздник! Главное с душой!
Всего тех, кто входит в категорию ветеранов Великой Отечественной Войны (кто ковал победу на трудовых фронтах, блокадников, узников концлагерей, вдов участников, детей войны и др.) на май 2022 года в России осталось около 1 миллиона человек. Непосредственных участников Великой отечественной войны — меньше 66 тысяч. Помним. Чтим.
[603x487]
С миром сложно, но труд, май, мурк и мяв присутствуют. Удачи всем! Держитесь люди, скоро лето! Тут давича смотрел Первомай 77 и 80 года, так лозунги один в один. И НАТО как наседало так и наседает. В общем солидарно трудимся и всех победим.
[355x415]
Восток конечно дело тонкое, но уже 7 человек с ленты летит, едет, плывет в Ташкент. Я понимаю что он город - хлебный! Но , там что нынче кроме весны, что туда народ так рвется?
[635x439]
Что мне снег, что мне дождь , что мне ветер :) А погода то сильно межсезонная. То снег, то солнце, то мороз с ветром. Вообщем так и шепчет ...
[700x525]
Вот хоть что , но не понимаю - КАК от курса иностранной валюты может меняться стоимость работы программы , на которую завязаны все ВУЗы и другие учебные заведения. Если в марте одна проверка стоила 270 руб, вот теперь почти 500. Это примерно так же как магазины закладывали маржу в 11% от цены поставки, а сейчас закладывают 20%, мотивируя что цены поднялись у поставщиков. В реале цены поднялись , так чего еще и маржу задирать , если раньше было 500(цена)+(500*11%)=555 , а теперь - у поставщика было 500 стало 900 (80% выросла отпускная цена) , а магазин на нее теперь накручивает 20% выходит 900+900*20%=1080, а если бы остался на 11% то было бы 999. Вот на пустом месте имеем рост цены на 180 р. или на 9%.которые идут в карманы продавцов. Ну да ладно с продавцами , программа то с чего результат своей работы в половину увеличила? Вот где бы ФАС покапать. А то только и читаем что на фоне кризиса у олигархов прибыль выросла , хотя по всем идеям упасть должна, если кризис. А так выходит кризис он не для всех. Впрочем тут как раз удивляться то и нечему.
Зы. Так как перепостинг в запрещенные ресурсы с незапрещенных отключить не могу, то данный пост видимо станет видимым и там где он не должен быть видимым.
[575x450]
Заметил у нескольких человек, что ряд постов датируется будущим. Возможно светлым. Значит оно там где то , видимо не так далеко. Главное догнать и спросить, а как там оно?
Было - стало. 2.03.13 я пришел в Инстаграмм , в ФБ чуть раньше в 1.04.11 и вот 11.03.22 видимо заканчивается данный период информационного общения. Способов связаться при желании куча. Так что кто кому нужен - не теряйтесь и все будет хорошо. Мир будет. Правда тоже никуда не денется. А весь мусор, который всплыл осядет и перепреет. Будем жить. Зы. А Дурову сейчас профит - это ж сколько народу привалило :)
А Ли. Ру смотри-ка еще живее всех живых. #жизньпродолжается
Это цитата сообщения Turkmenistan Оригинальное сообщение
Квантовый Переход или электронно-цифровой концлагерь?
Нет ничего сильнее идеи,
время которой пришло
Единицы разбудят немногих,
немногие разбудят многих,
многие разбудят всех
Квантовый Переход
Сегодня во всем мире происходят беспрецедентные цивилизационные изменения. Мы без преувеличения являемся свидетелями начала новой эпохи в истории человечества. «Квантовый Переход», «глобальное пробуждение сознания», «вибрационная трансформация», «вознесение Земли» — сегодня многие не просто понаслышке знакомы с этими понятиями, но уже активно и осознанно вовлечены в происходящие процессы.
Сейчас даже далекие от эзотерики и духовных исканий люди понимают, что человечество находится в острой фазе цивилизационного кризиса и для нашего дальнейшего существования на планете необходимы радикальные трансформации буквально во всех сферах общества. При этом совершенно очевидно, что в первую очередь изменения необходимы в сознании каждого человека. Фактически речь идет о квантовом скачке развития человеческого сознания. Именно в этом заключается суть тех кардинальных перемен, которые ожидают человечество с наступлением новой эры.
В космических циклах вибрационная трансформация планеты и всего человечества непосредственно связана с Эрой Водолея, которая уже наступила.
Абстрактная на первый взгляд концепция Эры Водолея имеет вполне конкретный астрономический контекст. Солнечная система непрерывно движется в нашей галактике Млечный Путь, энергетическая структура пространства которой неоднородна, и сейчас перемещается из области, где доминируют низкочастотные излучения, в зону высокочастотных полей. Воздействие высоковибрационных энергий Вселенной неизбежно сказывается самым радикальным образом и на Солнце, и на Земле, и тем более на людях.
На физическом уровне уже наблюдаются многочисленные признаки глобальной трансформации: повышение частоты Шумана, регистрация аномальных космических явлений, глобальное изменение климата, рост числа стихийных бедствий и катастроф и т.д.
Квантовый Переход — это не столько эволюция реальности, сколько эволюция восприятия реальности и эволюция самоосознания. Изменение самой реальности — это следствие. Необходимо чётко понимать, что все происходящие изменения в первую очередь заключаются в трансформации человеческого сознания, а именно в повышении осознанности с многократным расширением восприятия. Поэтому пробуждённые люди новой эпохи начнут как само собой разумеющееся воспринимать не только привычный плотно-материальный физический мир, но и другие уровни и слои реальности, недоступные пяти органам чувств, которые сейчас видят лишь немногие — шаманы, экстрасенсы и им подобные.
Тысячелетиями сакральные знания об истинной природе реальности, об отношениях человека и Бога оставались привилегией узкого круга посвящённых. Они передавались из поколения в поколение избранным преемникам и строго охранялись. Сейчас пришло время раскрытия такой информации: истинные знания массово проникают в общественное сознание по многочисленным каналам и становятся доступными для всех ищущих. Само по себе такое информационное сопровождение ещё больше катализирует процесс трансформации сознания.
Посвящённые различных духовных и оккультных направлений прекрасно осведомлены о причинах происходящего взрыва откровений. Так, каббалисты непосредственно связывают грядущий Квантовый Переход со временем, когда народам мира откроются тайные знания о «причинно-следственных связях мироздания», а человек «познает истинный смысл жизни и сможет отождествлять себя с вечностью» [64, 65]. В священной книге каббалы «Зоар» сказано: «Все небесные сокровища и тайны, над разгадкой которых бились многие поколения, будут найдены и разгаданы в Эру Водолея». Также указывается, что люди Эры Водолея будут использовать явления, которых не только не существовало прежде, но которые невозможно было даже представить [117].
Что бы люди ни говорили, счастье, идущее изнутри, никуда не денется.
Дорога, пройденная тобой шаг за шагом, не сможет быть разрушена.
Дом, выстроенный тобой, принадлежит только тебе.
Заработанное заработано.
Выстраданное выстрадано.
Честно полученный опыт никто не сможет у тебя отобрать.
Как можно отнять у тебя твой опыт, если он истинно твой? Даже если кто-то скажет, что это неправда и ерунда. Ты же знаешь, что правда, а что нет. Твоя правда станет твоим основанием. Твоим позвоночником. Твоим дыханием. Тем, что будет вести тебя в мире, даже если все вокруг противоречит. Даже если самый близкий откажется. Даже если буря будет бушевать.
Ты есть ты, даже если тысяча людей скажет обратное. Даже если они будут угрожать или льстить. Пугать или сомневаться.
Я иду — впереди меня красота.
Я иду — позади меня красота.
Я иду — надо мною красота.
Я иду — подо мною красота.
С востока ко мне возвратилась красота.
С юга ко мне возвратилась красота.
С запада ко мне возвратилась красота.
С севера ко мне возвратилась красота.
От зенита небес ко мне возвратилась красота.
От недр земли ко мне возвратилась красота.
Со всех сторон вокруг меня возвратилась красота.
Маркион Синопский из Понта занимает уникальное место в истории гностической мысли, равно как и в истории христианской Церкви. В отношении последней он был наиболее непоколебимым и подлинным "христианским" гностиком, и именно по этой причине бросил величайший вызов христианской ортодоксии. Его вызов, больше чем любая другая "ересь", определил потребность формулировки ортодоксального вероучения как такового.
Уникальность позиции Маркиона в гностической мысли
Он является исключением из многих гностических правил, единственный из всех кто вдумчиво подошел к страстям Христовым. Его учение полностью свободно от мифологической фантазии, которой наслаждалась гностическая мысль. Он не рассуждает о первоначалах; он не выдвигает множество божественных и полубожественных фигур. Он отвергает аллегорию в понимании и Ветхого, и Нового Заветов. Он не требует обладания высшим, "пневматическим" знанием или принципом присутствия в человеке того божественного элемента, который мог быть его источником. Он основывает свою доктрину на том, что провозглашает буквальным значением евангелия, и благодаря этому он полностью свободен от синкретизма, столь характерного для гностицизма в целом. Подобно Павлу, который был для него исключением среди апостолов, он делает веру, а не знание средством искупления. Последнее обстоятельство, кажется, поставило Маркиона вне непосредственно гностической доктрины, если считать ее ключевым понятием гносис. Однако в акосмическом дуализме как таковом, представление о Непознаваемом Боге противопоставлено идее космоса и карающего этот космос низшего Бога-творца, а совокупность взглядов на спасение как на освобождение от свирепой власти этого Бога благодаря другому Богу является настолько исключительно гностической, что любой, исповедующий ее в данной исторической среде, должен был считаться гностиком. Подобное представление связывает Маркиона с общим гностическим течением мысли, но понятие "иного-чужого" в его учении приобретает совершенно новый смысловой оттенок.
Текст "Гимн Жемчужине" найден в апокрифических Деяниях апостола Фомы, гностическом сочинении, сохраненном с ортодоксальными переработками. "Гимн Жемчужине" – название, данное современными переводчиками: в самих Деяниях он озаглавлен как "Песня апостола Иуды Фомы в земле индийской". Учитывая дидактическую направленность и повествовательную форму поэмы слово "гимн", возможно, не представляется точно соответствующим. Из оставшегося фрагмента Деяний, сирийская версия ближе всего к первоначальной.
ТЕКСТ
Когда я был маленьким ребенком и обитал в царском доме моего Отца, и наслаждался изобилием и великолепием среди тех, кто взрастил меня, мои родители отослали меня с Востока, нашей родины, с напутствиями к путешествию. Из богатств нашей сокровищницы они дали мне груз: велик он был, но легок, так что я мог нести его один... Они сняли с меня одеяние славы, которое в своей любви они сделали для меня, и мою пурпурную мантию, что была выткана сообразно моей фигуре, и дали мне завет, и записали его в моем сердце, чтобы я не забыл его: "Когда ты спустишься в Египет и достанешь ту Жемчужину, которая лежит в середине моря, которое окружает волшебный змий, ты снова наденешь одежды славы и свою мантию, и со своим братом, следующим в нашей династии, будешь наследником нашего царства".
Взято отсюда
Отцы Церкви определяли Симона Волхва как отца всех ересей. Он был современником апостолов. Кроме того он был самаритянином. Самария была печально известна своей непокорностью в религиозном плане и подозрительностью по отношению к ортодоксальному учению. Когда апостол Филипп пришел туда проповедовать евангелие, он нашел движение Симона в полном разгаре; Симон говорил о себе с людьми, с ним согласными, что он есть "великая сила Божия". Т.е. он проповедовал не как апостол, а как мессия. Из источников мы узнаем, что симонианство было с самого начала и оставалось конкурирующей идеей, по отношению к Христианству, возникшее из независимого первоисточника. Симон говорил о себе выражения, которые, засвидетельствованы языческим писателем Цельсом. Он общавлся с псевдомессиями, которыми в середине II в. все еще кишела Финикия и Палестина. Он сам слышал многих из них и записывал типичные проповеди:
"Я есмь Бог (или сын Бога, или божественный Дух). И я пришел. Мир уже разрушается. И вы, о люди, существуете, чтобы погибнуть из-за вашего беззакония. Но я хочу спасти вас. И вы видите меня вновь вернувшимся с силой небесной. Блажен тот, кто поклоняется мне сейчас! Но я предам вечному огню всех остальных, и города, и страны. И люди, которые не успели оплатить свои долги, будут тщетно раскаиваться и терзаться. Но я оберегу тех, кто уверовал в меня".
Я уже упоминал ранее, что в последнее время читаю [url=http://psylib.org.ua/books/jonas01/index.htm] книгу Ганса Йонаса «ГНОСТИЦИЗМ (ГНОСТИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ)». Книга интересная, но перевод её был сделан на плохом уровне, и читать её в таком виде затруднительно. Я решил разместить у себя некоторые главы из этой книги, при этом немного переработав текст, что бы сделать его более легким для чтения.
Эта цитата полностью выражает мои мысли относительно Бога:
Таким образом, по мнению этих философов, Божество присутствует во всем. Не довольствуясь принципом, гласящим, что все существует только по его воле и ничто не обладает силой иначе, как с его соизволения, они отказывают природе и всем сотворенным существам во всякой силе, чтобы сделать зависимость их от Божества еще более ощутимой и непосредственной. Они не замечают, что этой теорией умаляют, а не славят величие тех атрибутов, которым они, казалось бы, воздают хвалу. Уступка некоторой доли силы низшим существам, несомненно, требует от Божества большего могущества, чем порождение всего существующего его непосредственным велением. Для того чтобы сразу устроить всю вселенную с такой совершенной предусмотрительностью, что она сама собой, своими собственными действиями стала бы служить целям провидения, требуется большая мудрость, чем если бы великий Творец был принужден ежеминутно прилаживать части вселенной друг к другу и своим дыханием приводить в движение все колеса этого изумительного механизма.
Задумываясь о суетности человеческой жизни и постоянно размышляя о пустоте и мимолетности богатства и почестей, мы, быть может, потворствуем при этом своей природной лени и, ненавидя мирскую суету и тягости деловой жизни, только ищем подходящего предлога для того, чтобы полностью и бесконтрольно предаваться этой склонности.
[316x414]В философии уже со времен Пифагора существовала противоположность между людьми, чьи мысли в основном стимулировались математикой, и теми, на которых больше влияли эмпирические науки. Платон, Фома Аквинский, Спиноза и Кант принадлежали к партии, которую можно назвать математической; Демокрит, Аристотель и эмпирики нового времени, начиная с Локка и до наших дней, относятся к противоположной партии. В наши дни возникла философская школа, которая ставит себе целью устранить пифагорейство из принципов математики и соединить эмпиризм с заинтересованностью в дедуктивных частях человеческого знания. Цели этой школы менее эффектны, чем у большинства философов прошлого, но многие ее достижения столь же значительны, как и достижения людей науки.
Эта философия обязана своим происхождением достижениям математиков, задавшихся целью очистить свой предмет от ошибок и неряшливых выводов. Великие математики XVII века были настроены оптимистически и стремились к быстрым результатам, поэтому они и не дали надежного обоснования исчислению бесконечно малых величин и аналитической геометрии. Лейбниц верил в реальность бесконечно малых величин, но, хотя эта вера соответствовала его метафизике, в математике она не имела твердой основы. В середине XIX века Вейерштрасс показал, как можно обосновать исчисление без бесконечно малых величин, и, таким образом, сделал его, наконец, логически надежным. Затем пришел в математику Георг Кантор, развивавший теорию непрерывности и бесконечных чисел. Слово «непрерывность», до того как Кантор дал ему определение, было неясным, удобным для философов типа Гегеля, которые хотели внести в математику метафизическую путаницу. Кантор придал точное значение этому слову и показал, что непрерывность, как он ее определял, - это понятие, в котором нуждаются математики и физики. Благодаря этому многие учения мистиков, вроде Бергсона, были признаны устаревшими.
[231x379]Общепризнано, что Джон Дьюи (род. в 1859 году, умер в 1952) является ведущим современным философом Америки (эта книга была написана Расселом в 40-х годах). Он оказывает огромное влияние не только на философов, но и на людей, изучающих вопросы образования, эстетики и политические теории. Он человек широкого характера, либеральный по своим взглядам, благородный и добрый в личных отношениях, неутомимый в работе. Я почти полностью согласен со многими из его взглядов. Уважая его, преклоняясь перед ним и испытав на себе его доброту, я бы хотел целиком разделять его убеждения, но, к сожалению, вынужден разойтись с ним во мнениях относительно наиболее характерной для него философской доктрины, а именно относительно замены «истины» «исследованием» как основной концепции логики и теории познания.
Как и У. Джеймс, Дьюи - выходец из Новой Англии, он продолжает традиции новоанглийского либерализма, забытые некоторыми потомками великих «новых англичан», живших 100 лет назад. Он никогда не был так называемым «чистым» философом. Особенно он интересовался образованием, и его влияние на американское образование очень велико. Возможно, он не всегда был удовлетворен практической деятельностью тех людей, которые объявляли его своим учителем, но ведь каждое новое учение на практике всегда связано с некоторыми нелепостями и излишествами. Это не так уж страшно, как можно подумать, потому что ошибки нового гораздо легче заметить, чем ошибки, ставшие традиционными.