Издревле на Руси считали Лета, а не года. «Сколько вам лет?», «Повесть временных лет», есть летопись и нет годописи. И отмечали Новолетие на осеннее равноденствие.
После крещения Руси, отмечалось два Новолетия: осеннее равноденствие – славянское Новолетие, и в марте – христианское Новолетие. Связано это с тем, что когда христиане решили запретить руский календарь, начались восстания, славяне с боем отстаивали свою культуру, поэтому христианам пришлось идти на уступки - узаконить двоеверие и два календаря.
Но в 6856 Лето от С.М.З.Х. (1348 г. от Р.Х.) в Москве состоялся Собор, на котором положено начинать лето с сентября, а не с марта, в Семенов день (Семен-летопроводец).
С 7208 Лета от С.М.З.Х. (1700 г. от Р.Х.) по указу Петра I руские люди обязаны поздравлять друг друга с Новым годом вместо традиционного Новолетия, и отныне считать не Лета от Сотворения Мира, а годы от Рождества Христова.
«Поелику в России считают Новолетие по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям и считать Новолетие повсеместно с 1 Генваря Лета 1700 от Рождества Христова. А в знак доброго начинания и веселия поздравить друг друга с Новым Годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия».
Почему именно 1 Генваря?
Может потому что в этот день христианская Церковь отмечает праздник Обрезания Господня?
"На восьмой день после Рождества Младенец, рожденный Марией, по ветхозаветному обычаю, принял обрезание и получил имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом в День Благовещения Пресвятой Деве."
Самолично Пётр I выпустил на площади первую ракету, тем самым возвестил о наступлении праздника. Затем грянули пушечные залпы и поднялся колокольный звон – так началась эра продолжающейся до сих пор традиции первоянварского новогоднего праздника.
Однако в 1919 году, когда Россия перешла на григорианский календарь, был установлен современный день празднования Нового года, а прежняя дата - это Старый Новый год.
Этот немецкий обычай долго не приживался на руской земле, еще в начале XIX века в Российской империи ёлки ставили только петербургские немцы, так называемое «немецкое обыкновение», да и то на Рождество.
Повсеместно распространилась немецкая традиция только в середине 40-х годов, когда перед праздником елки стали продаваться. Они засверкали своими огнями не только в великосветских салонах, но и в домах бедных чиновников.
На журнальных иллюстрациях конца 19-го века нарядная елка уже прочно заняла свое место, но Деда Мороза и Снегурочки под ней еще нет. Дед Мороз впервые появился на Рождество в 1910 году, однако не приобрёл широкого распространения.
После Первой мировой войны рождественскую елку запретили, чтобы не уподобляться Западу, а именно Германии. Спустя некоторое время елку снова разрешили.
С 1925 года, уже в Советском Союзе началась плановая борьба с религией и, как следствие, с православными праздниками.
Окончательная отмена Рождества произошла в 1929 году. С ней отменялась и елка, которая стала называться «поповским» обычаем.
Возобновился обычай в 1935 году, когда соратник Сталина, член Президиума ЦИК СССР Павел Постышев опубликовал в газете «Правда» статью, где предложил организовать для детей празднование Нового Года.
В Харькове был организован детский новогодний утренник. Появился и новый имидж Деда Мороза: он являлся детям под Новый год и дарил подарки; этот образ создан советскими кинематографистами в 1930-х годах.
Отношение Русской Православной церкви к Деду Морозу неоднозначное. В 2001 году епископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан (Лазаренко) заявил, что РПЦ поддержит проект «Великий Устюг — Родина Деда Мороза», только если в «официальной биографии» Деда Мороза будет указано, что он принял крещение.
Вот так и получается, что завезённому на Русь немецкому обычаю ставить на Новый год ёлку нет и 200 лет, а Деду Морозу нет и 100. А традиция празднования нашего исконного Новолетия уходит в глубь веков!
5 508 Лет до Петровского указа встречали Новое Лето наши Предки от Сотворения Мира в Звёздном Храме и многое века до него.
С позапрошлого 7521 Лета настала Эпоха Волка, начался День Сварога. Пришла пора вспомнить древнее счисление времени и возобновить его. Вспомнить и возобновить Родные Традиции! Свято чтить Богов и Предков, жить по совести и в гармонии с Природой!
Но не будет этой гармонии пока после чужеродного праздника, превращённого в спаивание народа, все наши дворы превращаются в кладбища маленьких ёлочек, которым "холодно" было в родном лесу, вот добрые люди их и "обогрели". Усыпаны подъезды и дорожки их жёлтой хвоёй и как насмешка поблескивают на голых веточках обрывки мишуры...
Не так относились к деревьям наши Предки!
Берегли священные леса, рощи, дубравы. Зазря не рубили деревья, а коли надобность была, знали и время подходящее и обряд, Душу древа отпускающий".
Не рвали для услады глаз цветов и не украшали их трупами свои дома. Для нужды собирали травы да коренья в нужное время с заговором. Чтили и хозяина леса, в гости к нему без даров не
Читать далее...