Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Каушанах — пожалуй, одну из самых загадочных и необычных старинных церквей Молдовы. Она особенная не только возрастом. У неё есть почти невероятное сочетание: храм, словно спрятанный в земле, великолепные фрески XVIII века, татаро-османское прошлое города, советское забвение Церковь, которую словно спрятали в землю

Сегодня, когда подходишь к ней, первое впечатление довольно странное. Небольшая, низкая, почти приземистая постройка с черепичной крышей. Ничего похожего на привычный православный храм с высокой колокольней и куполом.

Именно это и делает её знаменитой.

Церковь находится ниже современного уровня земли и является полуподземной. Снаружи она кажется маленькой, зато внутри неожиданно раскрывается большим пространством, покрытым фресками. Молдавский туристический портал прямо называет этот контраст своеобразной оптической иллюзией: снаружи храм выглядит небольшим, а внутри производит совершенно другое впечатление.и почти чудесное спасение росписей.

1.
[700x467]
Но самое интересное начинается с вопроса:

Почему её вообще построили такой низкой?

В этом месте начинается история татарского Каушеня

В период, когда строился нынешний храм, Каушены находились в зоне османского влияния, в составе Бессарабского Буджака. Поэтому православное население жило в совершенно иных политических условиях, чем, например, жители молдавских княжеских земель севернее.

Согласно молдавским культурным источникам, действовали ограничения, связанные с высотой и размерами христианских храмов: православная церковь не должна была своим обликом возвышаться над мусульманскими культовыми сооружениями. Поэтому храм пришлось буквально «утопить» в землю.

Это очень важная деталь.

Получается почти парадоксальная вещь: чтобы православная церковь могла существовать, её сделали менее заметной снаружи — зато внутри создали огромное художественное пространство.

И человек, входящий в неё, как будто попадает из обычного мира в другой.



2.
[700x466]
А когда её построили?

Вот здесь начинается настоящая загадка.

Историки не во всём согласны относительно возраста нынешнего здания.

Министерство культуры Молдовы относит памятник к XVII–XVIII векам.

Но Национальный художественный музей Молдовы приводит более сложную версию: согласно храмовой надписи, нынешнее здание было возведено в 1763 году, однако некоторые исследователи считают, что церковь существовала значительно раньше — возможно, ещё в XVI веке, а в 1763–1767 годах была перестроена и расписана.

То есть перед нами может быть не просто церковь XVIII века, а более древний храм, который получил новую жизнь в XVIII столетии.

И это одна из тех исторических тайн, которые мне кажется Вам особенно понравятся: мы точно знаем, что стояло здесь в XVIII веке, но не можем с полной уверенностью сказать, когда возникло самое первое здание.
Кто был её покровителем?

Источники Министерства культуры связывают строительство нынешнего храма с молдавским господарем Григорием Каллимаки и митрополитом Даниилом Проилавским.
Таким образом, эта небольшая церковь была не случайной сельской постройкой.
Она оказалась частью большого культурного мира Молдавского княжества и православной традиции, существовавшей рядом с османским и татарским миром.
1763 год — храм превращается в картину

А вот здесь начинается самое прекрасное.В 1763 году стены храма были покрыты фресками. Министерство культуры Молдовы отмечает, что интерьер расписали валахские художники, а музей Молдовы называет среди мастеров Станчула Раду и Воикула.Причём они покрыли росписью практически всё внутреннее пространство.Не просто несколько икон.Стены, своды, арки — всё стало единым живописным пространством.Именно поэтому сегодня, войдя внутрь, человек видит не отдельные картины, висящие на стенах, а словно огромную раскрытую книгу.



3.
Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...