Настроение сейчас - бодрячком

Велес — божество в древнерусском языческом пантеоне, покровитель скотоводства («скотий бог»), а также бог богатства.
Согласно теории основного мифа, Велес — одно из центральных божеств в славянской мифологии, змеевидный бог, живущий на земле, антагонист обитающего на небе громовержца Перуна.

Велес управляет различными аспектами в славянской мифологии:
Как бог мудрости. Даёт светлые духовные знания и покровительствует волхвам и жрецам.
Как бог-кудесник. Управляет всеми проявлениями волшебства и магии, покровительствует магам и волшебникам.
Как скотий бог. Покровительствует всем животным, как домашним, так и диким.
Как покровитель служебных духов. В его ведении находятся лешие, домовые, дворовые, полевые и другие духи, помогающие людям по хозяйству и связанные со стихией земли.

Первая настройка на Велеса состоялась в 2020-м году, и объект особого желания общаться не проявил.

Подход 1
Призывание по имени и формуле «Велесу славу! Гой!» Возникла тяжесть во лбу. Портал не виден.
«Отцепись от меня!»
Дедушка Велес, покажи, позязя, свой мир.
«Уходи!»
Бодание продолжалось долго. Но в итоге открылись большие черные врата, за которыми густые лесные заросли, мелькнула сосна и затем много сухостоя. Прана в этом мире мягкая.

Подход 2
Портал в виде большой пещеры открылся быстро. За ним лесная чащоба.
Мира и процветания, дедушка Велес.
«Разошелся».

Хорошо виден густой лес. Сплетение ветвей и участок сухостоя. Небо серое. Видны следы посетителей с земного плана. И их много – не меньше 7-8. Прана в мире Велеса мягкая и холодная. Далее из гущи ветвей появляется нечетко оформленная фигура медведя на задних лапах. А затем она превращается в старика с румяными щеками и белой бородой.
«Осточертел!»
Мир превратился в сгусток энергии в Пустоте и исчез.
Видимо на этом подход пора закончить.

Подход 3
Призывание по имени. Через минут 10 возникла черная пещера портала, откуда пошел поток внимания.
Это опять я, дедушка Велес.
Портал расширился, и в нем появилась поляна в лесу. Лето, пасмурный день, высокая, сухая трава. Вокруг поляны деревья. Воздух прохладный. Затем стала видна целая просека, уходящая вдаль. Много валежника. Прана этого мира по-прежнему ощущается мягкой. Яснообоняние донесло запах лесных трав и чистого воздуха.
Спасибо, дедушка Велес.

ВЫВОД
Итак, удалось проникнуть в мир Велеса. Это однозначно средний астрал. Достучаться до этого божества было нелегко. Весь подход 0 ушел на пробивание канала. Зато в следующем подходе, пусть не сразу, но уже появился результат. К Велесу ходит с земли много посетителей. Божество популярное. Контакт с ним отдавал характерным давлением на лоб, сразу проходившим, стоило только прекратить настройку.

Интересно, что Велес и сам показался в подходе 2, трансформируясь из характерного для него облика медведя. Сложилось впечатление, что сейчас Велес не очень-то и силен, но при случае помочь может. Поэтому к нему и не зарастает народная тропа. Скорее всего обилие сухостоя в лесу и сухой травы на поляне связано с тем, что Велес получает недостаточно подпитки, что, конечно, сказывается на его мире.

Настроение сейчас - бодрячком

"Оккультные коаны космических лисов - 2"
Космические лисы с удовлетворением представляют второй сборник своих оккультных коанов. Опять знаток поведения задает вопросы, на которые обстоятельно и с юмором отвечает учитель магии старый имп. Читатель узнает много нового о картине мира лисов, получит большее представление о магии как пути к духовному Освобождению и возможно захочет применить это знание на практике. «Дорога в тысячу ли начинается с одного шага».
купить в печатном или электронном виде на маркетплейсах

[544x700]

Настроение сейчас - тонкое


«Оккультные практики космических лисов - 3»
Космические лисы представляют третий сборник своих оккультных практик. Практическое освоение изложенного материала существенно обогатит восприятие читателя и позволит ему научиться воспринимать стихийных и природных духов, самые различные эгрегоры, контактировать с ушедшими в тонкий мир людьми, ощущать ментальные формы, вероятности будущих событий и многое другое. Освоенные техники тонкого восприятия постепенно подводят практика к состоянию бытия мага.
купить в печатном или электронном виде на маркетплейсах

«Магические практикумы космических лисов»
В новой лисьей книге представлены отчеты ведущего магических онлайн-практикумов, которые проводились в группе лисов в 2022—24 гг. Читателю будет интересно узнать о контактах с божествами чакр, отправиться в путешествие по мировым местам силы и приобщиться к их секретам, законтачить с природными и стихийными духами, египетскими богами, а также приоткрыть тайну Манускрипта Войнича.
купить в бумажном или электронном виде на маркетплейсах

Настроение сейчас - тонкое

Чернобог управляет силами разрушения в славянской мифологии. Он забирает в мир Нави то, что, по мнению богов и людей, отжило своё или в принципе должно исчезнуть. Также Чернобог следит за тем, чтобы мир Нави надёжно защищал другие миры от внешнего Хаоса. Кроме того, он покровительствует тем, кто с помощью науки или магических практик стремится к более широкому познанию мира, в частности к постижению тайных, сакральных знаний.

Подход 0
Работает призывание по формуле «Гой, Чернобоже!» Сразу щекотка в темени как знак контакта. Внезапно четкая визуалка, как любимая кошка барахтается в пруду. Это просто кнопочка, на которую Чернобог попробовал нажать. Только она не работает. Фильтр пройден, идем дальше.
«Зачем?»
Туристический поход в твой мир.

Подход 1
После 20 минут призывания по имени, формуле и отсеивания мусора оформилась визуалка невысокого свода пещеры. Продвигался по ней щупом, пока не дошел до выхода, за которым непроглядный серый туман.

Подход 2
Призывание по формуле. Щекотка в сахасраре и сразу портал в виде славянского идола в глубине экрана. Пахнуло затхлой сыростью. Скоро появилась уже знакомая пещера, которая оказалась намного больше, чем выглядела в первый раз. Сырость как раз оттуда. Там есть сознания, занятые какой-то работой. Пещера заканчивается тем же выходом в непроглядную серую хмарь. Там не темно, но источники освещения пока не видны.

Хорошо разглядел седого мужика в славянской одежде, тянущего сани с ржавыми полозьями. Снега или льда в пещере нет и близко, поверхность влажная, поэтому полозья почти не скользят и сани, по сути, волокуша. Груз на санях разглядеть не удалось. Пытался законтачить с мужиком, но он меня даже не почуял. Упорно тянул волокушу к выходу, полностью сосредоточенный на своем занятии. Прана в навьей пещере очень колючая.

Подход 3
Призыв по имени. Открылся портал, в глубине которого глаз.
Мира и процветания. Это опять я.
«Покоя нет».
В экране появилась очень волосатая левая рука с часами на запястье. Намек понятный.

Я только мир посмотрю, дяденька Чернобог.
Проник щупом в портал и увидел большой пещерный зал с высоким сводом. Визуалка быстро исчезла. Дальше, сколько ни пытался, ничего разглядеть не получилось. Аудиенция закончилась.

ВЫВОД
Худо-бедно, но на мир Чернобога взглянуть удалось. Этот бог совсем не вредный, несмотря на то, что повелитель Нави. Хотя перед тем как пропустить подверг испытанию. Его мир расположен под землей и представляет собой совокупность пещер. Чернобог показал малую часть своих владений, но и этого оказалось достаточно, чтобы сложить впечатление. Там царствуют сырость и колючая среда. Есть обитатели, которых по-христиански назвали бы грешниками. Они исполняют свои кармические повинности и в контакт не вступают. Что скрывает пелена тумана на выходе из пещеры? Пробиться туда никак не выходило. Возможно там переход в другой слой, относящийся к Нави.

В подходе 3 мое присутствие Чернобогу уже надоело, и он дал ограниченное время на осмотр мира, после чего больше не отзывался. В оккультной классификации этот мир, конечно, относится к нижнему астралу.

Добавить к всему вышесказанному можно лишь то, что сила Чернобога ныне мала – это слабый бог. Это объясняется тем, что в него уже давно очень мало кто верит и обращается к нему. Время Чернобога прошло. В текущую эпоху он такой же пережиток прошлого, как какой-нибудь Осирис.

Настроение сейчас - бодрячком

Мара — богиня зимы, смерти и ночи в славянской мифологии. Также она покровительствует жатве, плодородию, колдовству и справедливости. Она олицетворяет зимнюю стужу и символизирует могучесть, силу, власть над природой. Настройка на Мару проводилась 5 лет назад, но результат был скуден. Она только ругалась.

ОТЧЕТ ДАЕТ НАСТРОЙКУ НА БОЖЕСТВО. ЧИТАЙТЕ ОСТОРОЖНО.

Подход 0
Работает призывание по имени, а также по формуле «Гой, Черна Мати! Гой-Ма!» Портал преграждает некто в черном балахоне с косой в руках, которой он полосует по экрану. Привратник, значит.

Подход 1
Сначала был опять привратник.
«Не ори на меня!»
Привет, Мара. Покажи, позязя, свой мир.
В более глубоком трансе Мара поведала, что люди с одинаковыми татухами могут использоваться магическими операторами, как людьми, так и эгрегорами, для сбора и фокусирования энергии с целью проведения каких-либо оккультных действий.
Была пауза минут в 15 в связи с тем, что заснул. Затем пошла четкая визуалка рощи из голых деревьев под пасмурным небом. На земле облетевшая красно-оранжевая листва.

Подход 2
Привратник пару раз махнул косой и угомонился. Видно, что коса имеет симметрично расположенные лезвия сверху и снизу. Но портал не виден, и призыв по имени не дает эффекта. Зато призыв по формуле работает на ура, сразу вызывая в анахате ощущение присутствия чьего-то могущества. Через долгое время нашел в черноте экрана темное пятно, куда и погрузил манипурный щуп. На той стороне светло, сплетение покрытых снегом зарослей, поваленные деревья и сильный мороз. На небе следы недавних гостей этого мира числом три, из которых наиболее яркий принадлежал девахе возрастом немного за 30, которая ощущалась сильным практиком. Запах чистого морозного воздуха. На выходе из леса густой кустарник, тоже под снегом, и далее луг с копнами припорошенной сухой травы.

Подход 3
Призыв по имени открыл визуалку темной, заснеженной местности. Слева лес, справа в поле одинокий дом, весь в снегу, похоже заброшенный. Мара стала общаться, но не словами телепатии, а импульсами ощущений. Так она передала, что не мог бы я посвятить ей одну девушку? С этой девушкой я общался несколько часов назад, и выяснилось, что у нее серьезный колдовской бэкграунд в прошлой жизни. Отпечаток общения остался в ауре, Мара его без труда прочитала и заинтересовалась. Конечно, на ее просьбу я ответил отказом. В ответ пошло силовое воздействие – возникли позывы биться в страхе со слезами. Ну как-то слабенько. Когда Мара поняла, что этой мякиной мою астралку не пронять, меня стошнило эфирно, т.е. энергией. Подумаешь, бывает.

Продолжил призыв по формуле и решил немного поиграть с богинькой. По очереди фокусировался на присутствующих дома родственниках с запросом: а может этот подойдет тебе? Мара также импульсом ощущений отклонила все запросы. Наконец, сфокусировался на себе с тем же предложением. Сначала божество вроде как загорелось, дескать, беру. Но когда я повторил запрос для подтверждения, энтузиазм Мары поугас, и пришло ощущение, что вроде и не особо надо.

Покажи еще свой мир, позязя.
Открылся портал, куда я проник фантомкой, которая промерзла насквозь. Слева еловый бор, запорошенный снегом. Впереди открытое пространство в снегу. Небо темное, видно много звезд. Несколько раз сканил полосой на предмет следов посетителей и нашел только гаснущий след той девахи. Ну, пожалуй, на этом все.
Премного благодарен, Мара.

ВЫВОД
С Марой было реально интересно. Для начала привратник. Посетив приличное количество миров всевозможных божеств, ни разу не встречал охрану на входе. Мара раскрыла знание про татухи, люди с которыми могут втемную использоваться для создания магической цепи. Это важное знание и вовсе неочевидное. Почему была показана осенняя роща, тогда как далее мир этого божества исправно выглядел как заснеженный и с лютым морозом, непонятно. К Маре ходят гости с земного плана по своим колдовским надобностям, но немного.

Мара очень заинтересована в кадрах, поэтому, увидев, что я знаком с бывшей колдуньей, предложила посвятить ее ей, т.е. отдать. Такие подляны не в моем характере, поэтому сразу отказал. Богинька разозлилась и включила силовое давление, ибо кто я такой, чтобы ей отказывать? ЧСВ божеств явление известное. Зато троллинг в ее отношении удался. А я Маре не нужен, т.к. даже близко не колдун.

Под занавес бросил еще один взгляд на ее мир. Это, конечно, не средний астрал. Уж больно холодно. Но и не адские низы. Не удалось увидеть обитателей, но судя по заброшенной халупе, в этом мире кто-то живет. В общем, Мара молодец и довольно крутая богинька, позволившая увидеть ее мир и поделившаяся знанием.

Настроение сейчас - дневное

Часто Кощея смешивают с Чернобогом. Но это разные божества. Кощей заведует кладбищами. Настройка на него была чуть более пяти лет назад. Кощей сначала угрожал, а потом показался всадником с мечом на чернокрылом коне и предложил подраться. У меня это интереса не вызвало, и контакт быстро сдулся. Сейчас есть возможность увидеть мир его пребывания и ей надо воспользоваться.

Подход 1
Призывание по имени Кощей не дало никаких результатов. Переключился на формулу «Кощей бессмертный». Из глубин экрана повеяло темным могуществом.
«Заткнись!»
Переключился обратно на просто имя. Ноль эффекта. Ясно, что работает именно связка «Кощей бессмертный». Слегка ударило в голову. Возникла мысль нагреть баллон со сжиженным газом для заправки кухонной зажигалки.
Ай, фулюган!

«Проходи». «Связан».
Покажи свой мир, позязя.
«Не бесплатно».
Возьми немного моей Пустоты.
Вошел в пустотность.

Легкая головная боль. Затем визуалка бескрайнего поля под темным, клубящимся небом. Далеко на горизонте светлая полоса. На поле одинокая продырявленная серая палатка и торчащее из земли старинное оружие. Место древней битвы. Мелькнула старообрядческая могила с характерным крестом.

Подход 2
«Привязан».
Привет, Кощеюшка. А где портал?
Возникла расщелина входа в его мир. Визуалка какого-то призрачного леса слева и распаханного поля справа. В земле местами видны камни. Хмурое небо. Подключил дополнительные анализаторы. Фантомка сразу занемела от насыщенного колючей праной воздуха. Яснообоняние принесло запах перегноя и влажной земли.

Подход 3
Возник характерный маркер в виде головной боли, и затем открылась картина того поля брани из подхода 1, только припорошенного снегом. Было видно, что из-под снега торчат разные острые предметы. Одновременно пошел сильный прилив праны. Затем визуалка пропала, и остался лишь поток энергии в эфирку. Наконец, возникла асфальтовая дорога с ограждениями, за которой открывался хорошо знакомый осенний лес. Лисы вмешались, намекая, что у Кощея ловить больше нечего. Как только сбросил настройку на него, ушла головная боль.

ВЫВОД
Итак, видно, что Кощеюшка – древнее божество, связанное с местами массовых захоронений. Его мирок в низах астрала и среда там довольно грубая. При первом заходе Кощей проверял на вшивость. Именно отсюда наводка про газовый баллон. Когда я прошел этот фильтр, он пригласил зайти. На просьбу показать свой мир запросил оплату. И принял ее в виде пустотности. Пустота – универсальная валюта, подходящая всем божествам.

В подходе 2 скорее всего унесло куда-то не совсем туда, ибо поле распаханное и не было маркера в виде головной боли. С другой стороны, колючая прана. То есть это место где-то близко. Либо Кощ хотел этим показать какой-то символизм.

В подходе 3 адресация была самой точной. Да еще Кощеюшка стал накачивать праной, что я аж вспотел. А затем визуалка его мира пропала, и появились лисы, призывая заканчивать.

Постфактум воспроизводил визуалку неба того места с целью выявления следов посетителей с земного плана. Нашелся только один след обращавшегося к Кощею практика.
В общем, путешествие в мир Кощея состоялось.

Настроение сейчас - тонкое

На Бабу Ягу настраивался 6 лет назад, и она встретила недоброжелательно. Теперь, когда появилась возможность, решил взглянуть на ее мир.
Подход 1
Призывание по формуле «Баба Яга» не дало ничего. Переключился на «Баба Яга, дщерь Чернобогова».
«Догадался».

Но далее опять ничего. Через довольно большое время, потраченное на призывание по первой формуле, и потом отвлечение на лисьи мантры, пошла визуалка светлой опушки леса, на которой стояла молодая женщина в славянской национальной одежде.
«Ягиня-Матушка».

Явно меня услышали, и Баба Яга явилась в своей изначальной ипостаси светлого божества. Далее фокусировался на этом имени. Снова была визуалка этого места. Там чистый воздух и вроде ельник, только нижние ветви могучих дерев срублены.

Подход 2
Дальнейшие призывания что по имени Баба Яга, что Ягиня-Матушка были безрезультатны.

ВЫВОД
В общем увидеть мир Бабы Яги в ее светлой ипостаси Ягини-Матушки удалось. Хотя недолго и основательно там поковыряться не вышло. Все же не очень расположена ко мне эта богинька.

   Церковь Святого Креста на острове Ахтамар представляет собой уникальный памятник храмового зодчества.Она была построена архитектором Мануилом, который ещё и будучи скульптором, украсил фасад по всему периметру необыкновенно выразительными барельефами на религиозные сюжеты с элементами «звериного» и растительного орнаментов. Церковь была возведена между 915 и 921 г. по приказу Гагика I, царя Васпуракана. В 1113 г. Ахтамар преобразовывается в монастырь и становится резиденцией Ахтамарского католикосата Армянской церкви. 

   Построенная в форме четырехлистного клевера и в плане крестообразная, церковь была перекрыта куполом изнутри и пирамидальным конусом снаружи. В церкви двое врат, одни из которых с южной стороны и еще одни — с западной. В последующие периоды к церкви были пристроены: северо-востоку от храма в 1316 году — часовня; в 1763 году высокая колокольня. Еще позднее, в XVIII веке на западной стороне церкви был построен четырёхколонный гавит (притвор, пристраиваемый к церкви и служивший дополнительным помещением для молящихся, усыпальницей или местом собраний). На холме к юго-востоку от храма находится кладбище с хачкарами XIII—XVII вв.

   Внутреннее убранство Церкви украшено фресками. Их сохранилось два слоя, предположительно, чт на куполе было изображение Креста или композиция «Вознесение Креста». На барабане изображается сюжеты истории Адама и Евы, а ниже, в алтарях и на третьем ярусе, фрески посвящены земной жизни Иисуса Христа. Исследователи отмечают, что последовательность расположения фресок отличается и от византийской традиции, и фрески Ахтамарского храма «поражают динамикой не только всей фигуры, но и складок одежды».

   Будет ещё одна публикация с фрагментами фасада и хачакарами; не переключайтесь!

Читать далее...

 

В Канаде так, что куда бы ты не шел, пусть даже в самый дальний и уединенный лес и пустырь, первое что ты увидишь, это будет индус. Индия уже стала крупнейшим источником иммигрантов в Канаду: в 2022 году порядка 27% всех новых постоянных жителей Канады были из Индии. На появление здесь индусов повлияло много факторов, упрощение иммиграционной системы, более простая система получения образования и легального статуса, чем в США и многое другое. Но самое сильное, это их собственная система, которая напоминает пирамиду. Да-да, именно так, попал один человек, а притянул еще пятерых по своим документам. Они очень слаженные и из община помогает друг другу с работой, со связями, всем, чем возможно. Например, в Брамптоне, Миссиссоге, Сарри или Эдмонтоне уже 40–60 % жителей имеют индийские корни. У них сильнейший принцип поддержки своих: они снимают жильё вместе, открывают бизнес рядом с уже существующими, выбирают те же колледжи и районы, где «есть свои». Это создаёт эффект невидимой сети — ты словно в любой точке страны натыкаешься на продолжение одной и той же общины. 

Что они делают в Канаде

 IT, тракинг, сервис, салоны, заправки, мини-маркетинг, уход за пожилыми (PSW), фастфуд, такси, Uber. В сельском хозяйстве Фермерские хозяйства, сезонные работы, переработка, транспорт. В колледжах — студенты с планом остаться по PGWP (Post-Graduation Work Permit). В госструктурах — новое поколение, выросшее уже в Канаде, идёт в медицину, политику и образование.

Что касается их веры, многие из них вырвались из семей и необходимости поддерживать ту культуру, которая была навязана их рожением и с удовольствием перестали быть религиозными, погрузившись в обычную материальную жизнь и все, что их теперь занимает это борьба за выживание здесь. В Канаде  они впервые оказываются в культурной свободе, где никто не заставляет вставать на молитву, держать посты или носить традиционную одежду.Что касается тех, кто сохранил веру, они продолжают здесь поклоняться своим богам, там где их общины большие и обширные, в тех городах даже начинают устанавливать огромные извания, строятся храмы. Эти центры — не только культовые, но и культурные: там проходят фестивали, праздники Дивали, Холи, свадьбы, детские классы языка. В Торонто, первое что ты видишь, прилетая сюда,большие индуистские статуи, включая Шиву, Ганешу и Дургу; многие из них видны прямо с шоссе или даже из самолёта при посадке. И эти статуи не сколько про религиозность, сколько про маркер присутствия - мы здесь! Религиозность здесь это не сколько про веру или про бога, а как социальный клей - храмы становятся социальными штабами: там ищут жильё, работу, дают советы по документам, устраивают детей. Даже те, кто не слишком религиозен, приходят туда ради сообщества и поддержки, а не ради богов.

 

 

[466x700]

Настроение сейчас - вечернее

Вий (Вый, Ний, Ния, Ниян) - сын Чернобога и козы Седуни. Владыка пекельного царства, царь подземного мира (Нави, Преисподней), повелитель мучений. Олицетворение тех страшных наказаний, которые ждут после смерти всех злодеев, воров, предателей, убийц и мерзавцев, иначе говоря всех тех, кто жил неправедно и нарушал законы Яви и Прави (в христианстве "грешников"). Всех их с нетерпением ждёт справедливый и неподкупный Судья Вий.
В восточнославянской мифологии Вий - дух, несущий смерть. Имея огромные глаза с тяжёлыми веками, Вий убивает своим взглядом. В украинской демонологии - грозный старик с бровями и веками до самой земли.

Первая настройка на Вия была 6 лет назад (кому интересно и не лень ищите по тегу *эгрегоры*, а поиск по дневнику на лиру давно сломан, и администрация на это положила). Вий пропускал через фильтры страха, прежде чем стал благосклонен. А возможности взглянуть на его мир тогда еще не было. В этот раз я решил исправить это и узнать больше.

Подход 1
Сошло семь потов в нескольких подходах, пока Вий соизволил ответить.
«Неприступен».
Ага-а, заговорил, значит скоро портал откроешь.
Через минуты 3 появилась трещина в экране.
«Заходи».
Напряг яснообоняние и уловил запах гари. Что неудивительно, т.к. справа от входа в мир горел большой костер. В том пространстве темно и пока больше ничего разглядеть не удалось.

Подход 2
Визуалка пошла сразу, портал открыт в большой размер. Тот же костер выше человеческого роста горит на опушке темного леса. Далее начинается черная поверхность из застывшей лавы и впереди горный кряж черного цвета. Небо темное, с другой стороны кряжа светлое. Воздух горячий и сухой, пахнет гарью.
Некто: «Я погиб».
Мелькнуло ощущение мужского сознания. Какое-то жалкое по качеству, сломленное. Некоторое время созерцал картину горного кряжа, а потом видео исчезло, и портал не открывался.

Подход 3
Портал никак не появлялся. В экране возник некто в темном балахоне, под капюшоном которого черепушка.
«Больше не пройдешь».
Ну, позязя, пусти в свой мир, дяденька Вий.
Визуалка улицы с разбитыми войной домами.
Это не похоже на Пекло.
«Дебил».
Ну, да. Это паразитный образ из просмотренного видео.

Подход 4
Из экрана потянуло гарью. Стал виден портал, откуда исходило ощущение, что надо уважительно обратиться.
Мира и процветания, дяденька Вий. Покажи, позязя, свой мир.
Портал скрылся. Весь экран заполонил оранжевый цвет осеннего лисьего леса. Нет, это не то, что мне нужно. Лес исчез.

«Прекрати!»
Тебе жалко, что ли?
Наконец, портал и четкая визуалка березового бревна в траве. Осмотрелся. Это опять граница. Впереди очертания того кряжа, только вершины более сглажены, и это стало похоже на черную стену. Проникнуть за нее не получается. На той стороне такое же светлое небо. Опять появился лисий лес, намекающий, что пора закончить. Ну и ладно. Выход с легкой головной болью.

ВЫВОД
Как и 6 лет назад, прекрасно работает призывание по формуле «Вий! Ний! Дый!». Сразу в сахасраре щекотка, как знак подключения к божеству. Также хорошо себя зарекомендовала формула «Гой, Отче Вие! Гой!» В общем Вий долго ломался, как девчонка, но все же пустил на приграничную территорию, откуда можно издали взглянуть на его владения. Все качества Пекла – застывшая лава, горячий воздух, запах гари. Да и там еще тусил какой-то чувачок из местных, тяжестью своей астралки притянутый после смерти в царство этого сурового божества. Когда долго созерцал этот предбанник в подходе 2, пытался найти в небе следы других посетителей, но почему-то не обнаружил ни одного. И это странно, с учетом популярности Вия на форуме ЧМиР, где подробно описано, как и с чем к нему подходить. Может быть к нему заходят каким-то другим путем, а с той стороны, куда Вий допустил меня, никого нет. Интересно, что за Вия, которого я основательно достал, вступились лисы, блокируя экран лесом, с толстым намеком, что хватит уже.

Пять месяцев в Канаде. Все у нас в порядке. Переехали в город Китчинер (старый Берлин). Атмосфера и дух сказочные здесь. Как будто-то бы я слишком много читала в детстве этих сказок и попала в одну из них. Величие и великолепие. Может это внешне только, пока не все понимаю. Здесь красивый и идеальный каждый листик. Виды захватывают. Сердце щемит от красоты. Эти дома, краски природы, свободно бегающие по улицам дикие звери, вызывают приятные ощущения. А еще, я видимо неправильно молилась Кришне, попала в место полное индусов). 

[466x700]

   и заключительная часть Чайного фестиваля в картинках))). Эх... мой маленький фотоаппарат потихоньку сдаёт, теоретически можно было взять мужнину зеркалку, но она тяжелая и я со своим зрением очень часто фокус не там навожу, зато она конечно портреты классные делает).

Читать далее...