Любимые люди уходят, но их любовь остается с нами. И часто после ухода духовная и эмоциональная связь с ними становится еще крепче. Мы начинаем думать не «как жаль, что они ушли», а «какое счастье, что они были»!
Недавно на работе, учитывая то, что происходит в Украине, один меня спросил: Как это допускает Бог? Я ответил, что у Него на все свое время, на что он ответил, что люди из-за этого теряют веру. А я сказал, что иные наоборот, во время второй мировой войны выживали верой. Но, не все так просто. Что такое вера? "А без веры угодить Богу невозможно, ведь тот, кто хочет приблизится к Богу, должен верить, что он существует, и что он вознаграждает тех, кто настойчиво ищет Его" цитата из Библии. Что это значит? Все ответы в Библии есть, и то что происходит, следствие того, что люди очень отошли от отношений с Богом. Мы каждый молим Отче наш, но верим ли мы что придет его Царство? Как Бог реально может разрешить то что происходит в мире, и кто на самом деле виноват в том, что столько ненависти и горя.
В жизни всегда так, чтобы нами не манипулировали, мы должны сами искать ответы на свои вопросы в том источнике истины, который так и не смогли уничтожить на протяжении всей истории.
Тема была нейтралитет. Так вот, сейчас невозможно просто стоять в стороне, это правда, но, если занять какую-то сторону, придется перед Богом отвечать, почему ты убивал ни в чем неповинных людей, или это одобрял. Нейтралитет - это когда ты готов до конца отстаивать принцип не убей, и в реальности веришь, что это может решить только Бог.
Filis inquisitoris
АНЮТЕ
FILIS INQUISITORIS*
poema
Аще кто рече, что было, что Сына не было, - да будет анафема!
(Из ороса** I Вселенского Собора Никейского)
I
Давно, в Испании дикой,
Назло людскому Врагу
Жил Инквизитор Великий,
Известный в своем кругу.
С молитвой и твердой верой,
Во оставление грехов
Жег он свинцом и серой
Орды еретиков.
Бойся, колдун, железа! Бойся, упырь, кола!
-Такая уж поговорка у Торквемады была.
II
Был у отца Торквемады
Диего, духовный сын.
В Мадриде, при трибунале
Рос мальчишка один.
Монахам трудолюбивым
Он помогал, чем мог:
Носил из трапезной пиво,
Подавал испанский сапог.
Дни летели за днями в интересной игре:
Вот еретик в подвале, вот уже на костре.
III
Рассказывал всем викарий,
Что в детстве этот пацан
"Malleus Maleficarum"***
Знал наизусть до конца.
Когда же вырос Диего
И членом Ордена стал,
Он в Кордову переехал,
Возглавил там трибунал.
"Черта имманентная женщин - обманывать, плакать и ткать", -
Во время допроса ведьмы Диего любил повторять.
IV
Милях в трех от Кордовы,
За городской чертой,
В честь одного святого
Был монастырь святой.
Там, среди католичек,
Душу спасавших постом
Жила одна еретичка
И колдунья притом.
Боялась она железа, и очень боялась костра,
Была средь сестер усердных - усерднейшая сестра.
V
Но каждое полнолунье
Входя отчего-то в раж,
Оборотясь колдуньей,
Мчалась она на шабаш.
Среди костров ритуальных,
Пока не взойдет заря,
Черные заклинанья
Творила у алтаря:
Дьявол пусть Торквемаду проклянет, как я прокляла!
-Такая уж поговорка у ведьмы Анны была.
VI
И так продолжала она бы,
Но раз на Sabbath проник
Под видом пятнистой жабы
Один альгвазил-старик.
Буквально за две минуты
Собрание он оглядел,
Похитил метлу Анюты
И сам на ней улетел.
И в день поста тридевятый застала Анну заря
На Лысой Горе проклятой, вдали от монастыря…
VII
…Потом, на процессе открытом
(Еретикам на страх),
От Ордена Иезуитов
Итог подводил монах:
"Предъявлено обвиненье,
Почти готов приговор,
И ведьму без промедленья
Отправить бы на костер,
Зажарить, как в Преисподней, во имя Святого Креста,
Не ясно только, сегодня иль по окончанье Поста?"
VIII
Подумал Диего: Чтоб мне
В огне вместе с ней гореть!
На свете девы подобной
Конечно же, больше нет.
За мудрость Соборов Вселенских
Не дам теперь и гроша;
Как ангел, ведьма прелестна
И дьявольски хороша!
Как взор прекрасен туманный, как тонки черты лица…
Смотрел Диего на Анну, и не отводил глаза.
IX
Судили отцы: коль ведьма
Красива и молода,
Так, стало быть, дьявол в сети
Поймал ее без труда.
Уловками колдовскими
Пыталась нас обмануть,
Но враз обличает имя
Ее змеиную суть****
Устав ожидать ответа,решил тогда трибунал
Опасную ведьму эту отправить пока в подвал.
X
И вот донесли Торквемаде:
"Минувшей ночью Ваш сын
(Прости его, Божья Матерь!)
В подвал спустился один.
А старого альгвазила
Всем оборотням на страх
Железной Девой пронзил он
В четырнадцати местах.
О чем говорил он ведьме, и что отвечала она,
Не знает никто на свете, как только сам Сатана.
XI
На утреннем заседании
Горел огнем его взор,
Когда объявлял он Анне
Неслыханный приговор.
Отправив его в темницу,
Рыдали суд и конвой.
Так пал солдат инквизиции
Под чарами ведьмы злой.
Узнать бы теперь желали мы пастырский Ваш совет:
В истории трибунала таких прецедентов нет".
XII
Задумался Торквемада,
Но тут же постановил
Сжечь исчадие ада
Вместе с сыном своим:
"Дано нам сражаться смело
С воинством Сатаны;
Не можем спасти мы тело,
Но душу спасти должны!
Не вправе мы спать, доколе последний колдун не сгорит,
Доставьте мне их обоих на Рождество в Мадрид!"
XIII
Вперед, по мадридскому снегу,
Вверх, по ступенькам крутым,
Взошел на костер Диего,
И Анна взошла за ним.
Стояли отступники рядом,
Молчанье скромно храня.
Взглянул на них Торквемада,
И приказал: "Огня!"…
XIV
Нет, никогда не померкнет,
"Мы всегда стараемся немного опередить и власть имущих, и само время"-сказал Всеволод Чаплин (тогда речь шла об освящении атомных бомб)
Да, все основные пропагандистские тезисы сегодняшнего госТВ и госполитики много раньше были озвучены церковными риторами.
Так что РПЦ не жертва пропаганды, не та, которая «я просто помолиться зашла». Она — ее автор.
Это факт. Оценку есть даст суд. В том случае, если вы скажете, что этот факт является позорным.