Это цитата сообщения Валентина_Алексеевна Оригинальное сообщение
Кресло-кровать своими руками, МК.
Сделал кресло кровать под свой габариты, длина в разложеном состоянии 220 см, ширина 80 см.
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Рейчел Миранда Эмерсон: Пророческое слово. Цена
Недавно, несколько месяцев назад, мне приснился сон, в котором я проснулась и почувствовала силу слов, сказанных во сне. Я сказала группе людей: «Помните это, помазание будет стоить вам дорого».
И хотя я слышала это много раз, именно в тот момент я почувствовала новую весомость и свежий взгляд на себя. Помазание предлагает нам так много. Помазание приносит огромную пользу, но оно требует и требует чего-то от нас.
Это дорого обходится, и мы должны заплатить за это реальную цену. Так какова стоимость? Это полное самопожертвование, смерть для своего «я». Ты. Должен. Умирать. Ежедневно.
Это требует от нас послушания Слову Божьему и Его путям. Послушание всегда будет доступом через двери судьбы. Благодаря ежедневной молитве мы можем достичь этого, как подчеркнул Павел в 1 Коринфянам 15:31:
«Уверяю вас, братие, свидетельствуясь похвалою вашею во Христе Иисусе, Господе нашем, я умираю каждый день (я сталкиваюсь со смертью и умираю для себя)».
Что на самом деле означает ежедневно умирать для себя? Это непрерывное ежедневное подчинение Святому Духу (Его воле, Его путям, Его водительству, Его побуждениям, Его мудрости и т. д.), которое включает в себя процесс личного освящения. Это позволит плотским путям умереть, а стандарту Божьему жить и процветать в вас.
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Что видит Бог?
Бог показал мне женщину, смотрящую на себя в зеркало. Она видела всё, что, по её мнению, было с ней не так. Она увидела шрамы на своём сердце и израненную душу. Она видела, что надежды и мечты остались рассеянными и нереализованными. Она даже не подозревала, что Иисус был по другую сторону этого зеркала и смотрел на неё, и то, что он видел, было силой и красотой. Он видел победителя и воина!
Жена Аврама видела себя бесплодной женщиной, но Бог видел в ней мать обетования. Иаков был известен как обманщик, и этому имени он соответствовал много лет; но Бог видел в нём Израиля — победителя. Моисей считал себя заикающимся преступником, но Бог видел в нём избавителя Своего народа. Гедеон считал себя «наименьшим в самом слабом клане Израиля», но Бог видел в нём могучего воина. Есфирь считала себя женой персидского царя, но Бог видел в ней орудие, с помощью которого Он спасёт еврейский народ. Он видел парализованных людей здоровыми и ходячими, демонизированных людей как души, пребывающие в покое, больных людей как здоровых, мёртвых людей как живых. Он видел людей, некогда погрязших в грехе, освобождёнными от своих оков, чтобы жить как Его последователи.
Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение
Слово от Господа для меня и ко всем!
![1248e16533943[1] (500x304, 24Kb)](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/3/77/90/77090338_1248e165339431.jpg)
Господь дал тебе слово:
12.08.2011
Вот, дочь Моя, Я протягиваю к тебе Свои пронзенные руки и поворачиваю к тебе Свое оплеванное, избитое и окровавленное лицо.
Посмотри на Мои раны и оцени Мои страдания!
Представь себе, как рвали Мое тело по кускам и как плевали Мне в лицо.
Как насмехались и издевались надо Мною те, кого Я пришел спасать!
Моя боль была невыносима и страдания выше всех человеческих сил!
Посмотри и подумай, если бы Я допустил врага к сердцу Своему, как допустил его к Своему телу, смог ли Я бы одержать победу и даровать спасение всем людям?
Это цитата сообщения Maya_Monahova Оригинальное сообщение
"МОЛИТВЫ О ДЕТЯХ"
[700x300]
МОЛИТВЫ О ДЕТЯХ
Молитва ШЛО а-Кадош о детях
Общая информация
Написано в книге «Шней лухот абрит» («Две скрижали завета»): «Мы обязаны молиться и просить у Всевышнего обо всем, чего желаем, ибо все – от Него. И потому обо всем, в чем нуждается человек во всякий час, он должен приучить себя произнести короткую молитву, в которой изложит Всевышнему просьбу свою, и во всяком деле скажет: “Властелин мира! Дай мне успех на пути моем, ибо от Тебя – все и т. д.”
Это цитата сообщения rinarozen Оригинальное сообщение
ПЕРЕВОД НАЗВАНИЙ
КНИГ И ГЛАВ ТОРЫ
*Кликнув по номеру главы, попадёте в "Словарь для читающих Тору на иврите", организованный по недельным главам Торы.
|
1. Берешит (В начале) 2. Ноах (Ноах) 3. Лех-леха (Иди) 4. Вайера (И явился) 5. Хаей Сара (Жизнь Сары) 6. Толедот (Родословная) 7. Вайеце (И вышел) 8. Вайишлах (И послал) 9. Вайешев (И поселился) 10. Микец (По прошествии) 11. Вайигаш (И подступил) 12. Вайхи (И жил) 13. Шемот (Имена) 14. Ваэра (И Я явился) 15. Бо (Войди) 16. Бешалах (Когда отпустил) 17. Йитро (Итро) 18. Мишпатим (Законы) 19. Терума (Приношение) 20. Тецаве (Прикажи) 21. Ки тиса (Когда будешь вести счёт) 22. Ваякг̃ель (И собрал) 23. Пекудей (Исчисления) 24. Вайикра (И призвал) 25. Цав (Прикажи) 26. Шемини (Восьмой) 27. Тазриа (Зачнёт) |
28. Мецора (Прокажённый) 29. Ахарей мот (После гибели) |
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Человек и «огненный ягнёнок»
Первый Псалом, открывающий Книгу Прославлений, начинается со слов: «Блажен муж, который…». В русском, или в каком-либо другом переводе, невозможно увидеть, какая основа, какой краеугольный камень заложен в основание этой книги через эти три начальных слова. А, между тем, они являются зерном жизни всей Книги псалмов, которое определяет всю суть того, что будет в ней сказано, подобно тому как семя определяет, что за плод из него вырастет и какова будет его природа.
В оригинальном тексте первые три слова:אַשְרֵי הָאִיש אֲשֶר. [ашрэй hаиш ашэр] Совершенно очевидно, что у всех этих трёх слов в основании лежит одна корневая ячейка: אש. Слово אֵש [эш] на иврите означает «огонь».
Почему именно огонь является тем словом, которое легло в основу начала книги Псалмов, и, по сути является ключевым словом для всей этой книги? Прежде всего обратим внимание на то, кто является центральным персонажем первого Псалма. В первом Псалме речь идёт о человеке. Слово אִיש [иш] означает «муж», «человек». В первом Псалме нам открывается сущность человека, его предназначение, его выбор, его путь и, в конце концов, итог, венец, конечный результат этого выбора. И тут еврейский язык преподносит нам одну весьма интересную загадку, которую можно увидеть только на языке оригинала. Оказывается, понятия «человек» и «огонь» являются однокоренными и неразделимыми. Само слово «человек» в еврейском языке образовано от древнейшего, ныне не употребляемого в иврите слова אִשֶּה [ишшэ], означающего «огнепалимая жертва», «огненное жертвоприношение».