Забрел тут мимоходом на один форум, так там беседа начинается с поста "Откуда мне известно, что Бога нет", а заканчивается на 31-ой странице рассуждениями о Маргарет Тэтчер и фруктовом кефире. Уму непостижимо, как они до этого дошли, но вот трепаться эти люди любят и умеют. Их бы к нам на факультет... у нас таких дурацких споров (и о Боге в том числе!) - на каждом третьем семинаре. А не о Боге, так о феминизме. Дело в том, что в группе существует фракция из мусульман, которые на вышеупомянутые темы реагируют, как бык на матадора. Кто-нибудь махнет перед их носом красной тряпкой - скажет, например, что женщина может быть успешным политиком и бизнесменом, или что культура должна оставаться светской - и пошло-поехало...
Мне больше всего запомнилась одна беседа с Алико, во время которой он со страстной убежденностью доказывал, что женщина должна до свадьбы избегать мужчин, зато мужчине позволительно "тренироваться". "На кобылах тренируйтесь" - буркнул я. - "А то к тому моменту, когда вы решите подобрать себе жену, окажется, что на всех девушках вокруг кто-нибудь уже "тренировался". Я уже не говорю о том, что никакая уважающая себя девушка после подобных заявлений не захочет иметь с вами дела". Тут я, конечно, перегнул. С Алико и его братьями по вере девушки имеют дело добровольно и весьма охотно. Потому что видят в них галантных, обходительных и очень щедрых ухажеров. А на том, что эти "рыцари" не уважают женщин в целом и особенно не уважают тех, с кем развлекаются до свадьбы, эти девушки внимания не заостряют. Что ж, их выбор...
Нам же чаще всего приходится заострять внимание на том, чтобы не позволить семинару превратиться в жаркую баталию между апологетами "фундаментальных ценностей" и теми, кто не признает такой подход. Иногда это смешно, порой занудно, но всегда взрывоопасно. Наверху политики лопочут что-то о слиянии культур и "продуктивном диалоге", ну так это они по наивности! Им кажется, что представители других культур по-европейски толерантны и, по большому счету, точно также понимают, "что такое хорошо и что таке плохо". А в действительности то, что хорошо для европейца, было бы совершенно нестерпимо для "Алико и Ко". И наоборот. Так что "продуктивный диалог" на деле обернется в лучшем случае базаром. И на "стадии фруктового кефира" о повестке дня (будь это пост на форуме, название медународного конгресса или тема семинара) все уже благополучно позабудут.
Аврора, добрая душа, прислала мне на почту "Отблески Этерны", чтобы я уж наверняка не сдал свои зачеты (после Ялома и Франкла шансы еще оставались). Предполагалось, что я должен оценить образ непобедимого маршала Рокэ Алва, о котором мы злословим две последние недели. Открыв наугад первый попавшийся файл (кажется, это было "Красное на красном"), я наткнулся на такое, мимо чего пройти никак нельзя. Хотя бы потому, что это профессиональное заболевание огромного количества писателей, псевдописателей и графоманов, работающих в жанре фэнтези.
Это Пафос.
Вот, взгляните:
"Люди… Одинокий усмехнулся — он ведь тоже БЫЛ человеком. Был, пока не прошел Костры Этерны. Его никто не вынуждал — в пламя Этерны нельзя ни столкнуть, ни заманить. Он сам выбрал свою судьбу, согласившись умереть, чтоб воскреснуть Стражем Заката, вечным воином и странником, давшим клятву хранить Ожерелье.Одинокий не знал, как и где начался его путь, — Нить длинна, а его память сгорела в вихре лилового огня, огня цвета увядающей сирени. Нет, он ни в чем не раскаивался и ни о чем не жалел, — бесконечный бой, в котором не может быть победы, стал его прошлым, настоящим и будущим, не оставив места для сомнений и тоски" (с) Вера Камша, "Отблески Этерны"
Как вам это нравится? Конечно, нестерпимая претенциозность в образах героев - это только часть проблемы. У меня такое ощущение, что есть какой-то "Кодекс фэнтезиста", тщательно скрываемый от всех непосвященных. Он гласит:
1. Стремитесь к возвышенности. Изображать людей простыми и понятными - унылое мещанство. Хотя бы некоторые из ваших персонажей должны потрясать своим величием. Желательно, чтобы при этом они жили вечно или очень-очень долго, и к началу вашего рассказа уже преисполнились усталого презрения к "людишкам", ибо все есть суета сует и всяческая суета. Это подчеркнет ваш внутренний аристократизм.
2. Не жалейте ярких красок. Настоящий мастер никогда не скажет про героя, что у него были зеленые или там синие глаза. Пишите "изумрудные", "сапфировые" - не забудьте только добавлять "сверкающие" или "сверхъестественно глубокие". Заурядных черт старайтесь избегать. Запомните, у вашего героя должен быть чеканный римский профиль - или, на худой конец, орлиный нос. И, безусловно, тонкие черты лица. Лицом, осанкой и другими прелестями вашего героя (или героини) должны безмерно восхищаться остальные персонажи - в том числе его враги. Что значит "почему"? Так надо!
3. Используйте как можно больше слов с заглавной буквы, это придаст вашим описаниям внушительность. Придумайте побольше Неопределенных, но внушительных Названий, чтобы, пока "герой и Ко" спасают Мир или бесцельно Интригуют, повинуясь вашим прихотям, читателю нашлось о чем подумать. Запомните, что даже заурядные слова приобретают совершенно новое звучание, когда их пишешь с большой буквы. Этот нехитрый прием давно освоили фантасты всех мастей. Поэтому пусть ваш герой берет свой Меч, вступает в Противостояние Извечных Сил (обычно это Свет и Тьма, или, на крайний случай, Хаос и Порядок), и да пребудет с вами Вдохновение!
4. Действуйте с размахом. Если государство, то Империя, если война - то Величайшая, а если фентези - то обязательно на семь томов. Не можете на семь? Попробуйте на пять. Но уж никак не меньше трех. Все остальное просто неприлично! Если вдруг герои уже всех спасли, переженились и растят детей, то все, что от вас требуется - это дать событиям правильный ход. Скажем, такой: "Прошло (...) лет с тех пор, как (...) - здесь уместно перечислить главных персонажей ваших предыдущих книг! - совершили невозможное. Но над (...) - название вашего мира. Обязательно с заглавной буквы! - снова сгущаются тучи. Потому что (...)" - дальше уже не принципиально. Сага продолжается! Если же вы
После нашего спора с Авророй по поводу количества хороших и плохих людей я с удовлетворением вздохнул - плохих людей в моем ближайшем окружении не нашлось совсем (во всяком случае, навскидку вспомнить хоть кого-нибудь, кого я, как "протагонист", мог бы назвать "антигероем", у меня не получается). Потом я долго колебался относительно двух людей, наиболее мне неприятных. С ними-то как быть?... Хорошие они или плохие?... Чтобы упростить себе задачу, я сосредоточился на одном из них, и очень скоро родилась формулировка: "Плохим назвать нельзя, хорошим - рад бы, да язык не поворачивается". Но, если вдуматься, то это человек имеет даже меньше недостатков, чем еще какой-нибудь там Иванов из числа моих знакомых. Просто Иванова лично мне гораздо проще было бы понять и пожалеть, найти в нем качества, которые бы искупали его промахи и недостатки. И тогда мне стало ясно, что в каком-то смысле внешнее соотношение хороших и плохих людей зависит именно от нас самих, от нашей внутренней способности прощать и раздражаться. Ну, не в абсолютном смысле, разумеется. Некоторые вещи было бы _неправильно_ прощать. Я до сих пор считаю, что дворянская традиция не подавать руки мерзавцам была не такой уж глупой - разумеется, в отрыве от дуэльных и снобистских предрассудков. Как ни крути, а процветающий, самовлюбленный негодяй - это укор для общества или той группы, к которой он принадлежит. Но в целом...
Раз уж начала про жилье молодым семьям закончу
Да существует какая-то там программа для молодых семей...
На тот момент когда я задумывалась о ней по мои скромным подсчетам (по-моему до кризиса)
Возьмем среднестатистическую молодую семью, которая вот только только решилась на ребенка и до этого взяла ипотеку на квартиру(по-моему даже считала однушку, врать не буду, не помню)
Дело происходит в СПб.
Дано: Молодой человек+ Девушка (в декрете)+ Ребенок (1-2л.)
При этом девушка получает 6000 р. ДЕКРЕТНЫЕ (ну видимо так поглумится), ИПОТЕКА 1000 у.е.
Вопрос:Сколько должен зарабатывать молодой человек что бы его семья жила нормально?
Решение:
Молодойц человек должен платить 1000 у.е. за ипотеку+ комму. услуги (у меня 3100)+ телефон+интернет (у меня 700р)
Итого 30000 (возьмем как буд-то доллар 30 р.)+4000=34000
Но я могу удивить многих семье из 3-х человек еще месяц надо одеватся и кушать по моим скромным подсчетам мы жили минимально на 12000, но жили не очень, забудь о фруктах и овощах...Возьмем 20000 за основу будем считать что этого хватит 3 людям (хотя я сомневаюсь, на ребенка 10000 уходить минимум будет)
Ответ:Молодой человек должен зарабатывать 34000+20000=54000
Вопрос:ГДЕ молодому СПЕЦИАЛИСТУ!?будут платить 54000 руб. в месяц???
Ответ:НИГДЕ.
Возможные варианты работа на производстве (если найти нормальное производство) с графиком 3/1, когда человек домой приходит ТОЛЬКО СПАТЬ, тогда скорее всего жене и ребенку будет хватать денег и не будет хватать отца.
P.S.Шикарные перспективы!
Так случается, что посты обычно я пишу о наболевшем!
Ну вот собственно наболело...
Последние выходные "отмечали" Хэллоуин...Против праздника я не имею ничего против...НО почему мы теряем свои праздники, а взамен берем чужие?
Основная атрибутика Хэллоуина это тыквы, костюмы и в америке клянчат конфеты так?
А у нас в январе вообще то РАНЬШЕ (дадада сейчас это мало кому нужно, никто не помнит, никто не знает) ходили РЯЖЕННЫЕ (да,да,да костюмы) и колядовали...Если помните?
В крупных городах этого нет, я об этом не слышала не видела (да я этим не особо интересуюсь, но про Хэллоуин узнала, потому что не заметить сложно было) в деревнях где-то может быть еще и колядуют...Но тоже в каких то очень малых масштабах...
Да ладно дело то даже не в этом, дело в том что забывая свои праздники, мы забываем и теряем свою культуру...
Моя город как в принципе и Москва, задыхаются от приезжих (прошу у всех прощения) да я не против если приезжают к нам из других городов России, но когда извините из других стран...Начинается ппц...
У нас очень много как бы помягче выразиться дешевой рабочей силы!И все эти люди вывозят капитал к себе на Родину... и т.д. и т.п.
Но извините у меня как у Петербурженки вопрос ПОЧЕМУ ДЛЯ ЭМИГРАНТОВ ЮЖНЫХ СТРАН СТРОЯТ 56 ДОМОВ?А для меня человека прожившего 21 года в МОЕМ ГОРОДЕ, работающего, платящего налоги, живущего в общежитии строящего "молодю семью" и возможно продолжение рода не строят ничего?
Да потому что на хрен это ни кому не надо!А потом по телеку орут про демографию?Какая демография с такими зарплатами и условиями жизни?1 ребенок максимум больше не выкормить, и то 1 в лучшем случае!
Как то так сумбурно и обо всем
С утра решил пополнить свой плейлист, и, впечатленный песней "Сталь-боль", полез искать другие песни из последнего альбома Кошки Сашки. Натыкаюсь на название "Крежаль". Думаю - "ух ты, новая!... А что это за слово?" Включаю. Слышатся знакомые аккорды. "Холодный ветер хлопает окном, на мокрый серый двор ложатся тени..." Блин, да это же "СКРИЖАЛЬ"!
Это каким же надо быть дебилом!... Ну представьте себе текст: "КРЕЖАЛЬ моих побед вместилась в том, приступим же к КРЕЖАЛИ поражений..."
«Кто согласен, что любая мораль относительна?...» Все спорщики на кухне дружно поднимают руки. Действительно, относительность любых моральных норм давно стала аксиомой, общим местом, которое почти неприлично оспаривать. Но я рискнул. Я сделал это потому, что под моралью мои оппоненты совершенно явно понимали не правила поведения, принятые в каком-то обществе, а отношение к добру и злу вообще.
Мне это кажется нелепым пережитком прошлого, по-детски плоским пониманием вопроса. В детстве ребенку объясняют, «что такое хорошо и что такое плохо», но не потому, что «хорошо» и «плохо» это синонимы добра и зла в их истинном значении, а только потому, что понимание сути проблемы ему недоступно. Придумывая эти правила, взрослые пытаются в какой-то схематичной форме передать ребенку свои представления о добре и справедливости, но путать правила с предметом (то есть собственно добром) – все равно, что не видеть разницы между лицом живого человека – и нарисованной тремя штрихами рожицей. Мне представляется, что то, что можно наблюдать при воспитании детей, зеркально повторяется при «воспитании» обществом людей любого возраста. Все дело в том, что подавляющее большинство людей мыслят настолько некритично и так мало внимания уделяют нравственным вопросам, что навязать им кучу условных, преходящих истин, неизбежно смешанных с изрядной долей предрассудков – это вообще единственный доступный способ как-то приобщить их к пониманию добра и зла. Точнее, так дело обстояло на протяжении многих веков, когда задумываться над философскими вопросами и находить какие-то ответы было уделом ничтожного меньшинства – людей бесспорно выдающихся, которым приходилось преодолевать неслыханное сопротивление среды и своей собственной природы. Но ведь теперь, казалось бы, все обстоит иначе?... Я о том, что информация теперь доступна даже школьнику в таких объемах, о которых не могли мечтать ученейшие люди прошлого. Умение критично относиться к этой информации, бесперерывно поступающей извне, тоже стало чем-то само собой разумеющимся (а иначе человек, читающий так много и к тому же постоянно сталкивающий с рекламой, помешался бы уже через неделю). И вот - вместо того, чтобы понять, что мораль прошлого имеет так же мало отношения к добру и злу, как услышанное в детстве «Вася нехороший мальчик, стекла бить нехорошо!», потому что она выполняла ту же функцию и точно также исходила от людей, чье понимание было несовершенно, ограничено их личным опытом и смешано с их личными аффектами, мои продвинутые современники начинают говорить об относительности добра и зла – мол, все это настолько субъективно, что никто не может точно знать, есть ли вообще добро и зло и в чем заключена их сущность. То есть именно сейчас, когда у нас впервые появился шанс узнать подлинную ценность морали, ее обесценивают только потому, что мораль прошлого была несовершенной!
Что можно сказать о настоящей, не зависящей от времени и бытовых условностей морали? То, что она неизмеримо гибче, чем любые своды правил, созданные человеком в прошлом. Омертвляя нравственные категории застывшими формулировками, люди пытались сохранить крупицы смысла, который некоторые из них – пророки, святые, философы – понимали непосредственно, причем почти всегда – интуитивно. Но за последнее время гуманистам, занимавшимся совсем не этикой, а человеческой природой, удалось приблизиться к логическому пониманию добра и зла. Что и понятно, потому что отвлеченной этики – как таковой – не существует. Этика предельно человечна. Так что относительность морали – это только относительность нашей способности познать добро и зло. И пока все говорит о том, что эта относительность преодолима.
Материал, собранный из нескольких статей и книг, просмотренных за два последних дня, а также собственные наблюдения. Короче говоря, конспект.
Депрессивным состояниям сопутствуют:
- Чувство самоизоляции, проявляющееся в ощущение несхожести с другими людьми и отделенности от мира. Человек заключен в пространстве своих мыслей и переживаний, как в тюрьме, и, сам того не понимая, задыхается от недостатка новых впечатлений
- Часто - низкая самооценка. Или же, наоборот, завышенная. Причем человек в депрессии не ощущает себя просто "хорошим" или просто "плохим", а непременно "хуже" или "лучше" окружающих. Существенный разрыв между самооценкой и оценкой остальных людей, естественно, усугубляет отчуждение.
- Романтизация своей депрессии, ассоциирование депрессии с желанными чертами, нередко - мрачное обаяние страдающего человека и способность упиваться этим состоянием
- Рассуждения в духе "Лучше я буду (...вставить желаемое качество...), чем счастливым". Ожесточение, происходящее из убеждения - не всегда совсем безосновательного - в невозможности достижения счастья не только в настоящем, но и в обозримом будущем
- Непереносимые внутренние противоречия и порождаемыя ими постоянная тревога, боль и внутреннее истощение
"Мы развиваем свою уникальную систему личностных индикаторов, на основе которых создаем гипотезы <о жизни, внешнем мире и самих себе>, которые мы постоянно тестируем вовне, пересматривая наши конструкторы, если они не подтверждаются собранными доказательствами. Психологическое нарушение представляет собой блокировки этого процесса, так что мы можем, для примера, постоянно пользоваться определенными конструкциями, несмотря на их несоответствие опыту. Некоторые из этих конструкций могут оказаться самоповреждающими, и их непрерывное возобновление выглядит парадоксально с точки зрения гедонистического взгляда на человеческие мотивации. Однако они вполне понимаемы в представлении попыток пациента объяснить и... структурировать свой мир".
Человек в депрессии действительно "не хочет" быть счастливым, жестко ограничивая себя внутренними запретами. При этом в его мотивации скорее всего должен существовать какой-то фактор, ставший камнем преткновения. Возможна, например, подобная цепочка рассуждений: "Все делают (А) и им хорошо. Мне не нравится (А), причем не нравится настолько, что даже счастье - через (А) - не выглядит желанным, а, наоборот, отталкивает". Противорение такого рода как раз и становится "центральной дилеммой" депрессии. Правда, не ясно, что тут можно сделать. Примирить ли человека с тем образом действий, который обозначается как (А), или найти другой путь к счастью через (В)? И сколько вообще путей, ведущих к счастью?...
"Ограничение возникает тогда, когда индивид... не различает степени широты конструкторов, находит многие из своих конструкторов неприменимыми для других людей и не может переносить противоречивость своего понимания. Поведенческие ограничения обнаруживаются в тотальности суждений о мире... Процессом, противоположным ограничению, является расширение, в котором личность расширяет границы себя и своего мира, обретает новый эмоциональный опыт и новые способы видения".
Может ли какой-то человек, даже имеющий специальное образование, помочь другому в снятии таких противоречий? Понимание причин - вещь ценная, но оно не всегда способно помогать в преодолении последствий. Мне понравилось, как Ирвин Ялом написал о встрече психоаналитика и пациента:
"Эта встреча, составляющая самую суть психотерапии, является заинтересованным и глубоко человечным контактом двух людей, один из которых (обычно это пациент, но не всегда) страдает больше, чем другой".
Ненавижу автобусы, электрички, метро и т.д. и т.п. А сяду за руль (Скоро...) и буду ненавидеть дороги, таксистов, женщин, пробки, всех ослов поголовно, и вплоть до проклятий, их предков, их самих, их детей, внуков, и до пра-пра-пра-правнуков!!!!
Куда деваться.........
А ну так вот, насчёт детской... Еду в автобусе, на заднем сидении сидят двое мальчуганов, класс 3-ий наверно.
Первый:"Хочешь холс лимонный?"
Второй:"Морозная свежесть?"
Первый:"Морозная свежесть это когда зубная паста на письку попала, а это холс Лимонный!"
И вот мне интересно, это ж как нужно зубы чистить..... о_0
Хм...Напишу о наболевшем в следущем посте, в этом о наболевшем и о себе...
Как я вижу сама себя?Хм очень самокритично, хотя и многое себе прощаю...Немного посмотрев на себя со стороны...Три серьезных романа...(третий в зачатке находится)...Итого?...Ничего обычно они ни чем не заканчиваются...Почему?...Я та девушка, за которую держатся мужчины...Почему?...Мне это не понятно...Но хватаются мертвой хваткой, хотя я не понимаю их...Ведь со мной очень сложно, я постоянно язвлю, ну не могу я ответить нормально...я много истерю, часто скандалю...И как то странно, у меня не было отношений которые бы не закрутились в роман...Нет, конечно, было что мы недельку ходили держались за ручку и т.п. но не более чем поцелуи, и недольше недели...Как то такие интрижки проходят мимо меня...Я сразу в омут с головой...Ненавижу свою голову, она слишком много думает встречаясь месяц я начинаю примерять фамилию, строить планы и т.п. разве это плохо скажете вы? Да, это отвратительно...Я начинаю планировать все ставлю сроки и под эти сроки начинаю изменять мою жизнь...Может это смешно, но еще три месяца назад моя жизнь была распланирована КАК МИНИМУМ НА ПЯТЬ ЛЕТ...Я думала, что знала каким летом я выйду замуж, когда буду планировать беременность...и т.д. и т.п....
Но одна встреча, одна возможность, одна случайность, одна ночь, и одно субботнее утро изменило все...
Предположим, что вы сова, а уже третий час ночи. Предположим, что вы давно жаждете уснуть, но вас ужасает сама мысль об этом: уснуть? провалиться в ничто? променять прекрасную темную мучительную ночь на мучительную неизвестность утра? Но спать необходимо, и завтра рано вставать, и этому прекрасному измученному существующему человеку - вам - надо бы поскорее развеяться в небытиё, дабы уступить место мрачному невыспавшемуся монстру. Которому всё равно придется уступить место так или иначе.
Тогда вы - даже ещё не выключая ноутбука - сосредотачиваетесь и взращиваете в себе того самого утреннего монстра. Ему, например, очень холодно. Пусть вам станет холодно. Вы кутаетесь в тонкое одеяло и дрожите в поисках тепла. Ему надо срочно вставать и ползти в душ, и разлеплять глаза, и натягивать на себя трусы и прочее чего-нибудь, и даже найти пару одинаковых носок. Пусть и вам сейчас станет надо срочно вставать. Вставать при этом не обязательно. Нужно лёжа сосредоточиться и взрастить в себе утренний холод и утреннюю необходимость вставать, и утреннюю безнадежность, утреннее отчаяние, и утреннюю пару одинаковых носков. Потом вы прячетесь от одинаковых носков под одеялом, и - вуаля! - вы уже спите.
Это совершенно безотказная методика, ни разу не подводила. Вот прямо сейчас и попробую, в первый раз.
Так, ну начнём предисловие: "Всем кто не знает и здесь впервые (хотя это странно, так как меня читают.... меня не читают) я отслужил в армии, причём в таком месте где ни кому не пожелаю оказаться"
По неосторожности я умудрился записать на телефон пару армейских песен, которые мне очень нравятся... Где-то (точно не помню) ну скажем на станции электричек. Когда я слушал музыку, у меня выдернулись наушники из телефона, ну и соответственно телефон заорал на всю платформу "Дамой я еду, вези меня поезд скорей..." Ну пока я доставал телефон из кармана, а джинсы у меня узковаты, но не как у нынешней молодёжи (в облипочку) по проще)))) Короче, ко мне подваливает "девушка", пожалуйста простите меня все девушки планеты, но вот эта бочка, спросила у меня: "а ты то сам служил!?" С ярко выраженным наездом. Не знаю чем она думала, может определила меня как смазливого, может как одетого как "ни разу не дембель", Может слишком молодым посчитала (хотя при моей то щетине...), Ну в общем спросила так спросила. Когда я обернулся, и посмотрел на неё... У меня вырвалось только: " А ты??" У неё округлились глаза и изменилось лицо (стало ещё страшнее) Тут я сообразил что вот "это" Женского рода. И спросил, "А какого хрена вы у меня это спрашиваете, Бывалая? " Она не ответила, всё сильнее округляя глаза.... Следующим моим вопросом было:"А ты кто вообще такая!?" Ну а следом армейское:"Ну ка пошлёпала отсюда, раз два, раз два" (хлопая в ритм ладошами) Махнув Рудиментом (для простоты Хвостом), она развернулась и ушла... А меня ещё часа два трясло от её вида, как её целлюлит от пробежки....
Видел в новостях, как портреты Солженицына вешают в классах литературы рядом с Пушкиным, Толстым и Чеховым.
Кричал "Урааа!"
Свершилось.