Сидит и печатает, печатает и печатает, кликает ссылки, кидает файлы, музыку, фото, фразы... Жизнь утекает, как песок сквозь пальцы. Звучит банально, но зато красиво... Старение за компом - основное занятие современного человека, его эмоции, его мир, его свобда, но в первую очередь - его тюрьма....

А сегодня мне, впервые наверное в жизни столь нестерпимо сильно, просто катастрофически захотелось напиться, в хлам, до беспамятства, рухнуть и забыть этот мир, холодный, в котором нет и искорки страсти...

• Ваша серость убивает птиц внутри меня, они не могут петь...
• Сигареты. Гадость, снова кину после двух затяжек...
• Зачем, ну зачем испытывать эмоции, вспышку, надежду, восторг и восхищение, если там, дальше все равно каменная стена, веющая льдистым холодом??
• Я хочу научиться молчать. Хочу научиться скрывать свои эмоции и не говорить правду. Хочу научиться лицемерить. Мне это очень нужно... А еще лучше - я хочу действительно не чувствовать...

 

• Да... Еще я хочу быть красивой, как импортный палас... Как она...

   

 

[300x450]
 

 

Хочу, хочу, эгоистка чертова!!!!

 

А вообще, не обращайте на меня винимания, я просто потерялась. Не знаю даже, толь осалась одна, толь стала свободной... Похоже стою на перепутье, и не знаю, куда дальше... Вроде бы загорелась, казалось, снова живу, обман... Удар, еще удар! Судьба радует меня, она меня любит, оочень! Мои тупые загоны - вот что это! Пора выйти из детского возраста. Не хочу! "Мааама, хочу конфетку!" Я такое вот малолетнее чудовще... Мне просто очень одиноко...

 

Сказать, что это было потрясающе, значит не сказать ничего! Перламутровые облака формируются на огромной высоте. Это крохотные ледяные капли. Удивительная красота достигается за счет преломления солнечного света в льдинках

Слов нет, лишь немое восхищение!

[561x377]

Смотреть это видео

Наша мурманская гордость!

Навь

Выходящие из сердца метели.

Я вижу всадников на вершине горы,

Восставших из тайных могил,

Сыновей снега и ветра.

Их руки искусаны морозом,

Их ледяные копья смотрят в мое сердце.

Я вижу торжество в их глазах,

Я чувствую запах огня и железа.

Погружаясь в морозный туман,

Я вижу тысячи изуродованных тел,

Погребенных в снежно-кровавом месиве.

Я слышу голоса, там, впереди,

Я слышу поступь коней

Черных всадников из сердца метели.

Я взываю к ярости, затмевающей разум,

Я поднимаю оружие к извергающему пламя небу,

Отдаю свое сердце вихрю безумия битвы…

…Только кровь

…Только смерть

…Война

…Плач и скрежет зубов

…И ненависть…ненависть

Обжигающий вой

Выходящих из сердца метели.

 

[699x496]

 

И снова свет. Ей стало легче, ведь выпал снег. Снег - это счастье.  Это то, чего она так долго ждала... Мир снова чист и невинен, как будто и не было всей той грязи... Покой снова вернулся к ней, она снова может спать ночами. Как чудесно стало утром выходить на улицу и вдыхать морозный воздух. СНЕГ! Теперь их стало сново трое, она, её одиночество и снег. Её демон ушел с приходом снега, оставил её душу, перестал терзать сознание. СНЕГ! Он приносит умиротворение в душу...  И что думают люди, видя снег и её развивающиеся по ветру, черные теперь волосы? Неважно, ведь она счастлива и без их мыслей...

СНЕГ!

[600x625]
САМХЕЙН- кельтский "Праздник мертвых", ночь Дикой
Охоты. В течение этой ночи, от вечерней до утренней зари, завеса между
здешним и Потусторонним мирами становится наиболее тонкой, и любые
существа легко могут проскальзывать из одного мира в другой. Это
кельтский Новый год, самый важный праздник всего колеса. Современный
эквивалент - Хэллоуин, День всех святых.

Дата: ночь с 31 октября на 1 ноября.

Покровители: Гвин ап Нудд, Самхан, Керридвен. Праздник мужской, лунный, промежуточный.

Обычаи: зажигание костров, "яблочные игры", устрашающие костюмы, заклинание огня, шутки, резные тыквы.


Символы: тыквы, обмолоченные снопы злаковых, Сатурн, ядовитые травы, черепа и черные коты.

Священная пища: яблоки, красное мясо ( говядина,
баранина), красное вино, корнеплоды и вьющиеся овощи( тыквы, картофель,
пастернак, морковь, турнепс).

Благовония: полынь, паслен, конопля; горящие ветки яблони.

Время кульминации - полночь.

[488x699]
Основное мнение, складывающееся среди современной молодежи: Заебало, дескать, бухать да бухать! Нажрешься, как сука, морду кому-нибудь набьешь, да и сам, того гляди, отхватишь! А утром такое чувство, как будто рыболовных крючков наглотался…

Так вот, напиток, о котором сегодня пойдет речь, это своего рода компромисс между бухлом и психоделическими веществами. Основное действующее вещество – полынь, которая обогащает абсент туйоном, веществом, которое и дает тот вожделенный кайф. Туйона может быть много или мало, в зависимости от марки абсента, но стоит помнить, что в большом количестве туйон – яд( а что в большом количестве не яд? ? ). Кроме того абсент – не настойка на полыни. Настоявшийся на полыни и еще некоторых веществах( в зависимости от рецептуры ) перегоняется. В результате получается такая штука, что мало не покажется. Абсент может быть прозрачным, желтым, коричневым и даже красным, но чаще имеет изумрудно-зелёный цвет. Сейчас абсент приобретает статус клубного напитка, напитка молодежи. На то есть свои причины…

Итак, почему молодежь так любит абсент? Да потому, что грамотно употребив его даже в количестве 50 грамм, можно улететь далеко и надолго. Пить абсент рюмахами как водяру – все равно, что курить план через косяк: расточительно. В первый раз Я этого не знал, и выжрал с корешем по 200 грамм абсента, закусил колбаской, и пошел к бармену материться: че за хуйся, че не долбает? Бармен улыбнулся, и сказал, что эффект будет через 30 мин. Что было через 30 мин – НЕ ПОМНЮ! Вот такая вот история.

Основной способ употребления абсента сведен к тому, чтобы эфирные масла( кароче, тот КАЙФ, который есть в абсенте ) всосались в нашу любимую кровяную систему и навели там порядок. Итак, как преподносят абсент в барах: берут стакан без ножки, наливают туда немного ликера. Потом берут салфетку, кладут на нее соломинку и кладут рядом со стаканом. Затем в другой бокал( обычно - воронкообразный ) наливают абсент, поджигают его и болтают бокал из стороны в сторону, давая ему растечься по стенкам. Потом этот бокал быстро переворачивают на стакан с ликером. Когда пламя погаснет, верхний бокал аккуратно снимают и, не переворачивая, ставят на салфетку с соломинкой. Затем пьющий залпом выпивает абсент с ликером и, сглотнув, втягивает через соломинку горячие пары абсента из-под бокала. А дальше? А ДАЛЬШЕ ПИЗДЕЦ! Я не знаю, как Я выглядел со стороны, но у моего друга после такого процесса зрачки пульсировали в такт музону! Было такое ощущение, что земля уплывает из под ног куда-то, хуй знает куда, а весь мир проваливается.

При этом по телу расплывается такой кааааайф… Кароче, Я себя так никогда не чувствовал, и посудите сами: выпито было 50-100 грамм спиртного! И никаких похмелий и ебал в крови! Абсент стоит того, чтобы его попробовать и раз, и два Ну как, уже бежите в бар? Не спешите. Прелесть абсента в том, что: 1) он абсолютно легален 2) его можно приготовить в домашних условиях! Чтобы приготовить настоящий абсент, надо сначала заиметь настоящую установку для перегонки.

Кроме того, заранее хочу опровергнуть все сплетни о том, что абсент разрушает мозг( в таком-то количестве ) и влияет на потенцию. Эти слухи существуют еще со времен изобретения абсента( 19-й век ). Просто тогда абсент получил такую популярность, что люди перестали употреблять вина. А производители вин обиделись и начали пиздеть направо – налево о вреде абсента. И поэтому в половине Европы абсент запрещен. Купились все на пиздежь! Но русских-то пиздежом не взять, не так ли?

Взято с Deadpagan.ru

В мае неподалеку от итальянского города Бусто Арсицио был найден изуродованный труп 27-летней Марианджелы Пеццотты.
По подозрению в убийстве полиция арестовала ее жениха – Андреа Вольпе и его друга Николу Супоне. В ходе следствия в том же месте были обнаружены останки двух молодых людей – 19-летних Кьяры и Фабио, которые пропали еще в 1998 году. Характерные признаки указывали на то, что все 3 преступления были совершены одними и теми же убийцами.
На допросе Вольпе признался в совершенных преступлениях, однако заявил, что действовал согласно договору, который он заключил с Дьяволом. Выяснилось, что он возглавлял секту «Звери Сатаны». По его словам, всех своих жертв он иего подручные убивали во время черных месс.
- Я забил до смерти Кьяру из-за того, что она всем своим обликом напоминала Богородицу, - объяснил Вольпе. – А с Фабио расправился потому, что он пытался ее защитить. На следующий день я вернулся в лес и поглубже закопал их тела.
С Фабио и Кьярой Вольпе познакомился на дискотеке. Улыбчивый и общительный мужчина расположил их к себе и вскоре заманил в свою секту. Следователь, побывавший дома у Кьяры, нашел у нее всю атрибутику сатанистов. Кроме того, все стены ее комнаты были исписаны «числом зверя» - 666. В один прекрасный день Вольпе вместе со своими подельщиками накачал молодых людей LSD и затащил их в лес – где и произошло ритуальное убийство.
После гибели Фабио и Кьяры трое членов секты «Звери Сатаны» покончили с собой – один повесился, другой на полной скорости врезался в сетну, а третий зарезал жену, а потом выстрелил себе в рот Как выяснилось, все трое присутсвовали при расправе над юными жертвами Вольпе.
Итальянским правоохранительным органам стало известно, что во всех провинциях орудуют сатанинские секты, причем их число неуклонно растет. Основной контингент составляют подростки, а руководят ими взрослые люди – как правило с криминалным прошлым, которые выманивают у своих подопечных деньги и подавляют их волю с помощью наркотиков.
Однажды в полицию пришла 17-летняя Лаура Р. в сопровождении своей матери и психолога. Девушка заявила, что ее с 13-летнего возраста постоянно насиловали на черной мессе одной из сатанинских сект, в которую ее затащил... родной отец. Секту возглавляла женщина по имени Тофана. Как-то раз на одной из «тусовок» она заявила, что нужно принести в жертву свежию девичью кровь Из всех присутствующих Тофана выбрала Лауру. Наполнив огромный бокал вином, смешанным с каким-то зельем, она дала отпить из него девочке, а потом ее отцу. Протянув ему нож, Тофана приказала убить Лауру. Однако когда он занес нож над головой дочери, его остановил человек в надвинутом капюшоне. «Давайте убьем ее в другом месте, - предложил он. – Здесь небезопасно».
- Несколько дней спустя, - рассказывает Лаура, - отец привел меня в заброшенную хижину, в которой находились двое мужчин и подросток лет 14. Понимая, что меня хотят убить, я затряслась от страха. Пожалев меня, мальчик сказал: «Не трогайте ее, она такая красивая. Лучше убейте меня». Отец вывел меня из хижины, а когда мы снова туда вошли, то я увидела подростка бездыханным. Один из мужчин сказал: «Теперь вы можете подарить его Сатане. Нам он больше не нужен».
Эксперт по религиозным и сатанинским сектам Массимо Интровинье говорит, что по всей Европе орудуют адепты чрезвычайно опасной секты нацистанистов, как они сами себя называют.
- Сектанты убивают животных и зверски избивают тех, кто слабее их, - говорит Интровинье. – Только в Италии таких отморозков несколько десятков тысяч. Однако больше всего их в Скандинавии, где нацисатанисты особенно популярны. Их кумиры – рок-музыканты, играющие в самом мрачном стиле «блэк металл». Одна из любимых групп – «Смерть СС», в песенках которой встречаются такие, например, строчки: «Настанет день, и из-под земли к нам навстречу выйдет наш отец и король – Люцифер».

Burzum

Burzum - 1992
Aske - 1992
Det Som En Gang Var - 1993
Hvis Lyset Tar Oss - 1995
Filosofem - 1996
Daudi Baldrs - 1997
Hlidskjalf - 2000


Самая противоречивая металлическая группа за всю историю жанра. Писать о Burzum очень трудно, так как деятельность графа Гришнака (как музыкальная, так и немузыкальная) вызывает диаметрально противоположные оценки, но и не писать нельзя, ведь невозможно отрицать огромное влияние этого человека на развитие тяжелой музыки.

Если бы не существовало Burzum, black metal и по сей день оставался бы в глубоком андерграунде, а о существовании целой плеяды норвежских монстров жанра знали бы лишь единицы. При написании этого материала я старался быть по возможности объективным и излагать исключительно факты, так что пусть читатели сами решают, как оценить их.

Лидер и единственный постоянный участник Burzum граф Гришнак (настоящее имя Christian Vikernes) родился весной 1973 года в норвежском городке Берген. Он рос замкнутым и малообщительным, предпочитая книги шумным компаниям. Музыкой Кристиан увлекся в 14 лет, услышав диск Iron Maiden "Killers" и сразу же решил собрать собственную группу.



Он назвал ее Uruk-hai, но музыкантов, кроме Викернеса, в ней никогда не было, так как в норвежском захолустье практически не было поклонников тяжелого рока. Тем не менее, Кристиан упорно осваивал все необходимые для рок-музыки инструменты и писал песни, некоторые из которых в переработаном виде были впоследствие записаны для Burzum. Например, трэк "Naar himmelen Klarner" с альбома "Det Som En Gang Var" был сочинен именно в то время.
[403x600]

прочитать полностью

Dark Funeral

Dark Funeral - 1994
The Secrets Of The Black Arts - 1995
Vobiscum Satanas - 1998
Teach Children To Worship Satan - 2000
Diabolis Interium - 2001


Состав
Lord Ahriman - гитара
Emperor Magus Caligula - бас, вокал
Matte Modin - ударные


"Я родился сатанистом, - объясняет создатель и лидер Dark Funeral Аариман. - Я не верю в теорию, что надо учиться, чтобы стать настоящим сатанистом. Это не так. Ты должен с самого рождения нести это в своей черной душе. Но не каждому так везет, чтобы уже в юные годы обнаружить в себе это. Впрочем, интерес к сверхъестественному и оккультному развился у меня уже в раннем детстве. Тогда я много времена проводил с моим дедушкой, который также ужасно интересовался этими вещами. И я, и моя семья всегда отрицательно относились к любой религии. Я вспоминаю, как однажды когда мне было шесть лет, к нам заявились представители Свидетелей Иеговы или еще какой-то секты. Так мать, сидевшая на кухне, сказала мне пойти открыть им дверь и послать на хрен. Я открыл дверь, выхватил у них Библию и бросил в печку со словами, что они пришли в дом Сатаны и что им нечего здесь делать. Это надо было видеть! Прошло много лет, но я отношусь к этому также. Поэтому я и пришел в блэк металл. Оккультизм заряжает меня энергией! С течением времени я начал развивать в себе более глубокую склонность к темным и деструктивным сторонам бытия. С парой друзей я начал совершать ритуалы, чтобы вызвать духи умерших людей, другими словами демонов. Иногда это очень хорошо получалось, иногда ничего не выходило. И время от времени это грозило кончиться довольно плохо, так как ты должен знать, что надо очень много времени тренироваться, чтобы научиться вести себя в неожиданных ситуациях, в которые можно попасть, занимаясь такой формой ритуалов. И демоны не всегда настроены дружелюбно к тебе. Ну, и в тот же период я начал путешествовать с одним другом по стране, преимущественно на север Швеции, чтобы разыскать дома и места, в которых обитают демоны. Мы хотели видеть демонов и духов, которых заклинали, как можно ближе. Иногда мы оставались на ночь в доме. в котором не имели права находиться, иногда были там только днем. Как ты представляешь, мне за многие годы, посвященные этим занятиям. пришлось пережить много сверхъестественного. Я имел контакт с демонами и наблюдал бродящие вокруг погибшие души. Моя тяга к оккультному очень сильна. Я начал играть в 1988 году, создав группу SATAN'S DISCIPLES. Это было нечто среднее между дэтом, думом и блэком, но на сто процентов сатанинская. После моего переезда из Лулея в Стокгольм группа распалась."
читать дальше

[699x489]
Настроение сейчас - самое что ни на есть мрачное

Уральские священники ожидают конца света.
Представители Екатеринбургской епархии взволнованы появлениями признаков грядущего апокалипсиса. По их словам, во всех аспектах жизни уральцев повсеместно присутствуют так называемые метки Антихриста, указывающие на его пришествие.
«Особенно часто число зверя присутствует в электронном и компьютерном мире, взять хотя бы уличные игровые автоматы – когда на них никто не играет, на табло всегда горит определенный набор цифр – 666», - сообщил руководитель информационно-издательского отдела Екатеринбургской епархии отец Дмитрий Байбаков. По словам священнослужителя, в Евангелии сказано, что настанет время, когда без числа дьявола нельзя будет ничего ни купить, ни продать.
«В первую очередь это касается штрих-кода на товарах, там присутствуют три шестерки, причем линии над шестерками длиннее остальных и выдаются вперед, поэтому некоторые верующие уже окрестили их «лукавыми рожками», - сообщил Байбаков. Также, по словам отца Дмитрия, число зверя встречается в номере ИНН и в автомобильных номерах уральского региона, в паспортных данных и на пластиковых карточках.
«Иоанн Богослов сказал, что число зверя будет начертано либо на руке, либо на лбу. Один студент показал мне магнитную карточку, на которую ему начисляют стипендию, так вот на ней была его фотография и прямо на лбу стоит печать с цифрами, в том числе и стремя шестерками» - рассказывает священнослужитель. По словам отца Дмитрия, в беспокойстве верующих можно видеть невежество и даже смеяться над этим, однако многие представители православной церкви разделяют волнения паствы. «Уж слишком много совпадений, указывающих на близких к апокалипсису период», - подытожил представитель епархии.

Наконец-то нашла ее (их):
Химки - наш маленький уютный город история которого достаточно интересна. Начинается она с названия самого города. Речка начиналась в небольшом клюквенном болотце близ деревни «Гнилуши». Маленьким ручейком обогнув село Старбеево с востока, набирала воду из находившихся здесь ключей и болот, устремившись к дачному посёлку Химки.

Дальше русло реки шло мимо деревни Алёшкино (ныне Тушино) образуя глубокий овраг. У деревни Щукино речка впадала в Москву-реку. Сохранилось несколько легенд о название речки:

По одной из них название произошло от имени восточной полонянки, возлюбленной одного из московских князей. По сходству имя девушки было, как Хима, или Химка. Потеряв любовь князя, повествует легенда, пленница бросилась в воды реки и утонула. С тех пор речка стала называться её именем.

Вторая легенда рассказывает о гибели крепостной девушки Ефимии, замученная преследованиями жестоких господ и нашедшей избавление в водах реки. Видимо девушка была с Украины, её имя было Химка, вместо русского фимка. Третья говорит о том что возможно, по реке «Всходня» только всходили к Клязьме, а по Химке выходили в Москву - реку. Трудная тяжёлая работа проходила в начале по реке, потом через неё по суше волокли лодки из одной реки в другую. И название реки могло произойти от слов «Химарный»-лукавый, «Хим»-загорбок, «Химить»-бранить, выражение трудной, а не удобной для плавания и проезда путь.

В черте города речка была сильно заболочена, берега с омутами, заросшими кувшинками, описаны Алексеем Толстым в его романе «Хождение по мукам».... На реке Химке, в овраге, завелись разбойники. Целую неделю никто не ходил в лес, - боялись. Потом стражники выбили их от туда.
(c) http://www.gorodhimki.ru/ Орфография и пунктуация сохранены

[640x480]
Теперь на мне появилась татуха!
И не просто какой-нибудь цветочек, а саламандра!
Итак, что же такое саламандра?

Саламандра (Salamander)
"Она не только живущий в огне дракон, но также (коль словарь Академии не ошибается) "насекомоядная лягушка с гладкой кожей, густо-черного цвета, с симметрично-желтыми пятнами". Из этих двух ее ипостасей более известна легендарная, поэтому никого не удивит, что она включена в это руководство. В книге X своей "Истории" Плиний заявляет, что саламандра столь холодна, что от соприкосновение с нею гаснет огонь: в книге XXI он снова повторяет, скептически замечая, что будь у нее и впрямь такое свойство, приписываемое ей колдунами, им бы пользовались для тушения пожаров. В книге XI он говорит о крылатом четвероногом животном "пираусте", живущем в пламени кипрских плавилен; стоит ей очутиться на воздухе и хоть чуточку пролететь, она падает замертво. Миф об этом забытом существе влился в более поздний миф о саламандре.

Богословы приводили Феникса как доказательство воскресения во плоти, а саламандру — как пример того, что живые тела могут существовать в огне. В книге XXI "Града Божия" святого Августина есть глава с названием "Могут ли тела существовать в огне", и начинается она так:

"К чему стал бы я приводить тут доказательства, ежели не для того, чтобы убедить недоверчивых, что тела человеческие, наделенные душой и жизнью, не только не распадаются и не разлагаются после смерти, но бытие их продолжается среди мук вечного огня? Поскольку неверующим недостаточно того, что мы приписываем сие чудо всесилию Всемогущего, они требуют, чтобы мы это доказали каким-нибудь примером. И мы можем им ответить, что действительно существуют животные, создания тленные, ибо они смертны, которые тем не менее обитают в огне".

К образам саламандры и Феникса прибегают и поэты — как к поэтическому преувеличению. Например Кеведо, в сонетах четвертой книги "Испанского Парнаса", где "воспеваются подвиги любви и красоты":



Я, точно Феникс, яростным объят

Огнем и, в нем сгорая, возрождаюсь,

И в силе мужеской его я убеждаюсь,

Что он отец, родивший многих чад.

И саламандры пресловутый хлад

Его не гасит, честью в том ручаюсь.

Жар сердца моего, в котором маюсь,

Ей не почем, хоть мне он сущий ад.



В середине XII века в странах Европы распространилось подложное послание, якобы адресованное Протопресвитером Иоанном, Царем Царей, византийскому императору. В послании этом, представляющим собой перечень чудес, говорится о чудо-муравьях, добывающих из земли золото, и некой Реке из Камней, и о Море из Песка с живыми рыбами, и о гигантском зеркале, показывающем все, что происходит в королевстве, и о скипетре, выточенном из цельного изумруда, и о камешках, делающих невидимым или светящихся в темноте. В одном из абзацев сказано: "В наших краях водится червь, называемый "саламандра". Саламандры живут в огне и делают коконы, которые придворные дамы затем разматывают и ткут из нитей ткани и одежды. Чтобы эти ткани очистить, их бросают в огонь". О несгораемых тканях, которые очищаются огнем, есть упоминание у Плиния (XIX, 4) и у Марко Поло (XXXIX). Поло поясняет: "Саламандра — не животное, а субстанция". Однако ему вначале никто не верил: ткани, изготовленные из асбеста, продавали под видом саламандровой кожи, и они были неоспоримым свидетельством того, что саламандра существуют. На одной из страниц своей "Жизни" Бенвенуто Челлини рассказывает, что пятилетним мальчиком видел, как в огне резвилось существо, похожее на ящерицу. Он рассказал об этом отцу. Тот ответил, что это саламандра, и отколотил его, чтобы удивительное видение, столь редко доступное людям, запечатлелось в его памяти.

В алхимической символике саламандры — духи стихии огня. При таком толковании, подкрепленном рассуждениями Аристотеля, которое сохранил Цицерон в книге "De natura deorum" ("О природе богов" (лат.)), становится понятно, почему люди были склонны верить в саламандру. Сицилийский врач Эмпедокл из Агригента сформулировал теорию четырех "корней всего сущего", разъединения и соединения коих, причиняемые Враждою и Любовью, образуют историю вселенной. Смерти нет, есть лишь частицы "корней", которые римляне позднее назовут "элементами", они-то и разъединяются. Эти "корни" — огонь, земля, воздух и вода. Они — несотворенные, и ни один из них не сильнее другого. Ныне мы знаем (или полагаем, что знаем), что это учение ложно, но люди охотно ему верили, да и теперь считают, что оно было полезно. "У четырех стихий, которые составляют и поддерживают жизнь мироздания и еще продолжают жить в поэзии и народной фантазии, — долгая и славная история", — писал Теодор Гомперц. Так вот, согласно этому учению, требовалось равенство всех четырех стихий. Коль есть животные на земле и в воде, должны существовать животные, обитающие в огне. Для престижа науки Читать далее...

Это цитата сообщения Вик Оригинальное сообщение

+¤+Linkin Park - What I've Done+¤+ [War Edition]

• Война была бы пикником, если бы не вши и дизентерия.
  Маргарет Митчелл


• Нам говорят, что война - это убийство. Нет: это самоубийство.
  Рамсей Макдоналд


• Когда-нибудь объявят войну, и никто не придет.
  Карл Сэндберг


• Фуражка деформирует голову.
  Морис Дрюон


• Ни для какого другого дела мужчины не объединяются так быстро, как для убийства других мужчин.
  Сьюзен Гласпелл


• Пролог XX века - пороховой завод. Эпилог - барак Красного Креста.
  Василий Ключевский


• Война - это по большей части каталог грубых ошибок.
  Уинстон Черчилль


• От солдата требуется прежде всего выносливость и терпение; храбрость - дело второе.
  Наполеон I


• Только победители решают, в чем состояли военные преступления.
  Гари Уилс


• Солдат - последнее звено в эволюции животного мира.
  Джон Стейнбек


• Война - это серия катастроф, ведущих к победе.
  Жорж Клемансо


• В армии всё точь-в-точь как у бойскаутов, но скауты находятся под присмотром взрослых.
  Блейк Кларк


• Любая война популярна в течение первых тридцати дней.
  Артур Шлезингер


• В войне не бывает второго приза для проигравших.
  Омар Брэдли


• По-настоящему война никому не нужна, но многим нужна ненависть.
  Макс Фриш


• Нельзя стать хорошим солдатом без некоторой доли глупости.
  Флоренс Найтингейл


• В войне не бывает выигравших - только проигравшие.
  Артур Невилл Чемберлен


• На войне все просто, но самое простое в высшей степени трудно.
  Карл Клаузевиц


• Генерал - это ефрейтор, которого много раз повышали в звании.
  Габриэль Лауб


• Любое дело можно делать тремя способами: правильно, неправильно и по-армейски.
  Американская поговорка


• Либо человечество покончит с войной, либо война покончит с человечеством.
  Джон Кеннеди


• Если бы наши солдаты понимали, из-за чего мы воюем, нельзя было бы вести ни одной войны.
  Фридрих Великий


• Самый быстрый способ окончить войну - проиграть ее.
  Джордж Оруэлл


• Британский солдат устоит против кого угодно, только не против Британского министерства обороны.
  Джордж Бернард Шоу


• Первой жертвой войны становится правда.
  Джонсон Хайрам


• Перед сражением каждый план хорош, после сражения каждый план плох.
  Владислав Гжещик


• Война слишком важное дело, чтобы доверять ее военным.
  Жорж Клемансо


• В гражданской войне всякая победа есть поражение.
  Лукан


• Генералы всегда готовятся к прошлой войне.
  Уинстон Черчилль


• Военное воспитание внедряет отвагу при помощи страха.
  Тадеуш Котарбиньский


• Война - это травматическая эпидемия.
  Николай Пирогов


• В военное время правда столь драгоценна, что ее должны охранять караулы лжи.
  Уинстон Черчилль


• Ничто так не поднимает боевой дух, как мертвый генерал.
  Джон Мастерс


• Всякая война между европейцами есть гражданская война.
  Виктор Гюго


• Самое ужасное, не считая проигранного сражения, это выигранное сражение.
  Герцог Веллингтон


• Война не кончается, она отдыхает.
  Уршула Козел


• В конечном счете солдатский ранец не тяжелее, чем цепи военнопленного.
  Дуайт Эйзенхауэр


• Ветеранов Третьей мировой не будет.
  Уолтер Мондейл


• Война есть продолжение политики другими средствами.
  Карл Клаузевиц


• Офицер не может быть хорошим командующим, если он уже совсем не боится капрала.
  Брюс Маршалл


• Я не знаю ни одного народа, который обогатился бы вследствие победы.
  Вольтер


• Выиграть войну так же невозможно, как выиграть землетрясение.
  Джаннетт Ранкин


• Почти каждый генерал начинает с солдата и лишь потом берется за офицеров.
  Богуслав Войнар


• Расцвет военных наук возможен только в мирное время.
  Дон-Аминадо


• Всякий, кто пытается уклониться от выполнения боевого долга, не является подлинным сумасшедшим.
  Джозеф Хеллер


• Если бы исход войны можно было предвидеть, прекратились бы всякие войны.
  Кароль Бунш


• Войны начинают, когда хотят, но кончают - когда могут.
  

Читать далее...

[693x490]
Вы когда-нибудь там были? Сказочной, невероятной красоты город... Когда в него приезжаешь, то даже и мысли не возникает, что вся эта великолепная красота уютных деревянных домиков и величественных старинных зданий - всего лишь маска...Вы можете приезжать сюда снова и снова, бродить по церковному городку, выходить на лодке на Селигер во время заката, отправлять ся на экскурсию в Нилову Пустынь, ах, Нилова Пустынь! Но в этом случае вы никогда не увидите двойственности этого города... В него можно приезжать отдохнуть и превосходно проводить время, но в нем нельзя жить... Это город безвыходности, безисходности, город-болото, где пропадают даже самые стойкие... Здесь когда сбили на машине семилетнегог мальчика, бывшего моим другом, Санек, покойся с миром! в течение двух часов машины проезжали мимо ребенка, которого ещё можно было спасти, но всем было плевать... Именно здесь чтобы твой ребенок имел возможность получать образование, ты должен таскать учителю мешки с картошкой, овощи, фрукты... Именно здесь проявляются все самые грязные пороки человеческой души, как это случилось с Вовой Никитиным... Человеком, о котором я всегда знала - он не мой отец, потому что не может им быть... Это город - болото, город-ад, дыра, из которой не многим дано выбраться, принесшая пять лет боли мне и моей матери, пять лет, которые я не забуду никогда. Но я говорю этим годам спасибо, потому что наша семья опять оказалась сильнее и после того как я десятилетним ребенком чувствовала себя изгоем всего города, мне уже ничего не страшно! Спасибо тебе, город мертвых душ, благодаря тебе я стала сильнее! И теперь, когда мне тяжело, я вспоминаю тебя и понимаю что после тебя мне всё по плечу! Но иногда я ещё вспоминаю Селигер на закате, спустя столько лет в моем сердце ёкает от воспоминания о том, как я, ученицей второго класса, с экскурсией от школы поднялась на сраринную колоколенку и моему взору открылся целый мир волшебной красоты... Ах Осташков! Двуполюсный город снов, самых прекрасных и самых кошмарных, ты всё ещё в моем сердце...