Это цитата сообщения Laego Оригинальное сообщение

Футарки Сигрдривы.



Всем хорошо известно, что, помимо прямого, Футаркского, порядка Рун, существует еще по меньшей мере два описания рунического строя. Это так называемые «Футарки Сигрдривы», которые присваивают Рунам, во-первых, разные категории, а, во-вторых, разные возможности применения.

Распространены две точки зрения на возможность прочтения этих футарков, описанных в эддической песни «Речи Сигрдривы».

Первая точка зрения выделяет восемь категорий Рун, считая, что в каждом из аттов есть руна каждой категории. Так, например, «Рунами победы» считаются Феху, Хагалаз и Тейваз, «Рунами пива» Уруз, Наутиз и Беркана и т.д.

Вторая точка зрения считает «Футарки Сигрдривы» простым поэтическим описанием Рун, в котором нет строгой системы и соответствий.

Очевидно, что обе точки зрения несколько ограничены. С одной стороны, конечно, неправильно придавать Руническому строю пифагорейскую точность. Это не отражает динамической природы Рун, останавливает их течение. Однако, с другой стороны, рунический порядок, конечно, не произволен, Руны несомненно отражают как стадии Мирового процесса, так и календарные циклы.

А понять порядок важно, не даром ведь сама валькирия говорит: «Не перепутай!».

Поэтому, ни в коем случае не претендуя на единственную истинность и универсальность, позволим себе познакомить с еще одним вариантом прочтения «футарков Сигрдривы», который исходит именно из мифолого-поэтического воззрения на природу Рунического строя.

Прочтение рун названия каждой из рунических групп (с учетом возможности взаимопревращения Рун) принимается за критерий отнесения Рун к этой группе.

6
”Руны победы, (Sigrúnar) - Совелу, Тейваз, Кеназ
коль ты к ней стремишься, -
вырежи их
на меча рукояти
и дважды пометь
именем Тюра!

7
Руны пива (Ölrúnar) - Ансуз, Наутиз, Эваз
познай, чтоб обман
тебе не был страшен!
Нанеси их на рог,
на руке начертай,
руну Науд - на ногте.

9
Повивальные руны (Bjargrúnar) - Пертр, Эйваз, Йера, Райдо, Ингваз
познай, если хочешь
быть в помощь при родах!
На ладонь нанеси их,
запястья сжимай,
к дисам взывая.

10
Руны прибоя (Brimrúnar) - Беркана, Турисаз, Уруз, Альгиз
познай, чтоб спасать
корабли плывущие!
Руны те начертай
на носу, на руле
и выжги на веслах, -
пусть грозен прибой
и черны валы, -
невредимым причалишь.

11
Целебные руны (Limrúnar) - Лагуз, Иса, Вуньо
для врачевания
ты должен познать;
на стволе, что ветви
клонит к востоку,
вырежи их.

12
Познай руны речи, (Málrúnar) - Манназ, Отила, Феху
если не хочешь,
чтоб мстили тебе!
Их слагают,
их составляют,
их сплетают
на тинге таком,
где люди должны
творить правосудье.

13
Познай руны мысли, (Hugrúnar) - Хагалаз, Дагаз, Гебо
если мудрейшим
хочешь ты стать!
Хрофт разгадал их
и начертал их,
он их измыслил
из влаги такой,
что некогда вытекла
из мозга Хейддраупнира
и рога Ходдрофнира.

Такое прочтение строф не только имеет хороший практический выход к возможностям применения Рун, но и вполне отвечает как внутренней логике Рунического ряда, так и образу мыслей древних скандинавов, любивших многочисленные аналогии и иносказания. Хочется еще добавить, что прочтение рун в предложенном порядке помогает еще и лучшему пониманию самих категорий.

Далее идет еще одно перечисление. Оно также, видимо, может быть истолковано с образно-поэтической точки зрения как на основании соотнесения с мифологическими событиями, так и исходя из графической формы начертания Рун.
15
… руны украсили
щит бога света, (то есть Фрейра, руна Ингваз)
копыто Альсвинна (Солнечного коня, руна Совелу)
и Арвака уши (еще одного Солнечного коня, руна Дагаз)
и колесницу
убийцы Хрунгнира, (То есть Тора, руна Райдо)
Слейпнира зубы (конечно, руна Эваз)
и санный подрез, (Следы от саней, руна Хагалаз)

16
лапу медведя (естественно, Уруз)
и Браги язык, (речь и вдохновение - руна Ансуз)
волчьи когти (руна Лагуз)
и клюв орлиный, (Например, Суттунга или Тьяцци - руна Турисаз)
кровавые крылья (то есть, лук - руна Эйваз)
и край моста, (то есть границы миров - руна Манназ)
ладонь повитухи (конечно, Беркана)
и след помогающий, (след птицы - руна Альгиз)

17
стекло (лед, руна Иса)

и золото (огонь, руна Феху)
и талисманы, (защитные знаки, руна Отила)
вино (продукт урожая, руна Йера)

и сусло, (зимнее питье - пиво, руна Кеназ)
скамьи Читать далее...

Это цитата сообщения Galadriel999 Оригинальное сообщение

Древняя Исландия. Календарь

 

Дни недели

Читать далее...

Это цитата сообщения Серый_Волк Оригинальное сообщение

Чай с перцем - напиток, дарующий силу и энергию

Отличное средство улучшить самочувствие и вернуть бодрость духа - чай, приготовленный особым способом. Для этого в чашку с чаем (вместо сахара его лучше подсластить медом) добавьте на кончике ножа молотый красный жгучий перец или мускатный орех (в порошке). В этих острых приправах содержится полезное вещество капсаицин, которое не только благотворительно влияет на обмен веществ и работу сердечно-сосудистой системы, но и поднимает настроение.

Можно приготовить чай по рецепту йогов. Для одной большой чашки понадобится 4 штучки кардамона, 4 горошины черного перца, 3 гвоздики, имбирь и корица по вкусу. В кастрюлю с водой положить размолотые специи и варить на слабом огне 20 минут. Перед тем как выключить, добавьте щепотку черного чая, немного молока и ложку меда.

ещё море чая >>

Это цитата сообщения Anna-Bon Оригинальное сообщение

Настойки и наливки домашнего приготовления.

[207x429]
НАСТОЙКИ
Для приготовления настоек используется водка крепостью 40°, которая настаивается на различных травах и кореньях, ягодах и семенах.

На свежих травах и листьях водку настаивают 2—7 суток (в зависимости от их вида), а на ягодах, семенах и кореньях — 4— 6 недель, нежных ягодах (клубника, малина, ежевика) — не более 2 недель.

Наливки настаивают в бутылках, наполненных ягодами до горлышка и завязанных тканью (вместо пробок). Периодически (через 2—3 дня) бутылки встряхивают. После выдержки в наливку добавляют по вкусу сахарный сироп или сахар.

Процеживают настойки и наливки через фильтровальную бумагу или вату, не отжимая их, и хранят в темных плотно закрытых бутылках в прохладном месте.

Ликеры готовят так же, как и наливки, но вместо обычной берут водку крепостью свыше 50°, или спирт, или смесь спирта и 40°-ной водки (на 1 л ликера — 3/4 водки и 1/4 спирта).

Если ликеры получаются мутными, их осветляют яичным белком (на 1/2 л ликера — 1 белок). Белок взбивают до легкой пены и, продолжая взбивать, вливают ликер, ставят его в теплое место и после образования белых хлопьев процеживают через вату.

Водка «Ерофеич» (настойка)
Ингредиенты:
3 л водки.
По 2 горсти травы золототысячника, зверобоя, буквицы лекарственной, горца почечуйного, полыни.
По 25 г чабреца, шалфея, александрийского листа.
По 50 г семян укропа, аниса, богородской травы, семян огородной зори, можжевеловых ягод, цикория, цветов ромашки аптечной и цветов пиона.
По 100 г корней калгана и лимонного корня.
  Приготовление
Все растения изрезать, всыпать в пятилитровую банку и залить водкой. Банку закупорить, поставить на 1 сутки в теплое место, затем процедить.
Принимать перед едой по нескольку капель, добавляя в рюмку с водкой.
Знатоки утверждают, что эта настойка обладает многочисленными целебными свойствами.
Исторический факт: царский цирюльник вылечил ею в 1768 г. графа А.Г.Орлова от тяжелейшей простуды.
  [131x409]
Настойка «Ароматная»
Ингредиенты:
50 г лимонной цедры, 1 мускатный орех, 10 шт. гвоздики, 1 л водки.
  Приготовление
Сухую лимонную цедру, мускатный орех и гвоздику залить водкой и настаивать 1 месяц.
Процедить и разлить по бутылкам.

Настойка «Целебная»
Ингредиенты:
10 г аниса, 10 г ромашки, 10 г укропа, 1 л водки.
  Приготовление
Анис, ромашку и укроп залить водкой и настаивать 5 недель, затем процедить и разлить в бутылки.

Настойка вишневая
Ингредиенты:
1/2 л водки, 1/2 кг вишни, 2 ст. ложки меда.
  Приготовление
Вишню и мед залить водкой.
Через 3—5 дней настойку слить, разлить в бутылки и закупорить.

Настойка на хрене
Ингредиенты:
1/2 л водки, 4 ст. ложки измельченного корня хрена.
  Приготовление
Измельченный корень хрена залить водкой и дать постоять 1—2 дня.
Затем водку слить, процедить, перелить в бутылку и закупорить.
      Далее  

Наконец-то выкладываю. О последней неделе - позже. Как получится.

Локация: реал, типовая двухкомнатная квартира, в одной комнате спит дама, перенесшая инсульты и ее пес, в другой сплю я с большим серым котом. Ну, не только сплю, но и кое-какие эксперименты делаю. Дверь моей комнаты как раз напротив шкафа с раздвижными дверями, стоящего в коридоре, на двух дверях шкафа – зеркала где-то два метра на метр, в комнате – еще одно зеркало, более старое. При открытой двери в комнату в одном зеркале шкафа-купе отражается окно комнаты и небо в нем. А также – я сама на кровати, если на ней лежу, конечно, и кот рядом со мной. Зеркального коридора, как такового, нет, но "мозг выносит" все равно. Кот потрясающе умный, в моих снах появляется регулярно, но не действует, только наблюдает. Отвернешься от него, а опустишь глаза – он снова тут как тут. Очень любит мои "полазы", даже днем зазывает в комнату, а то – хватает за штанину, а потом, отцепившись, идет к койке и оглядывается на меня.
Результаты полазов интересные.

Старые миры.
1) Мир №1, "ходящие по кругу". Большое пространство без видимых границ, освещение слабое, желтоватое. Цвета – черный, темно-серый, охристо-желтый. Некие сущности, кажущиеся людьми, ходят по окружностям, пересекающим друг друга, но не контачат между собой, а как бы все в себе, в своем кругу – мыслей ли, или чего-то иного. Их мириады, конца-края им не видно, аж теряются в темноте при удалении "в глубину". Кажутся дряхлыми, сгорбленными, многие – с палками или костылями. Тягостное чувство обреченности. Выход оттуда легкий, просто перенесла внимание на себя саму.
"Орды, лица закутав, роятся
По бескрайним степям, спотыкаясь о трещины почвы,
В окружении разве что плоского горизонта" /Т.С. Элиот/
2) Мир №2, "мир угасающего солнца". Планета (?) под распухшим тускло-алым светилом, на суше необитаемая пустыня, в океане еще сохранилась какая-то жизнь. Некие "летающие креветки", наподобие летучих рыб (отсканирую рисунок – выложу), размножающиеся партенокарпически, и хищные водоросли (?), которые их ловят и едят. Сами креветки жрут каких-то то ли рыбок, то ли глистов… Когда появляется на свет новая особь, вся стайка испытывает к ней что-то вроде печальной нежности, но когда какая-то креветка попадает в захват водоросли, ни капли сожаления нет, все словно "отворачиваются". Не только не кидаются на помощь, но и даже не пытаются сами удрать или спастись. Общая атмосфера убогой печали. Ни проблеска разума. Вылезать оттуда было тяжко и муторно, как из сна со снотворным.
3) Дорожка для дуэлянтов. Дорога в окружении как бы колышущихся полупрозрачных занавесей, истрепавшихся и потерявших со временем цвет. Местами перламутровые переливы всех цветов радуги, слабые. По левой стороне дороги – двери открытые и закрытые. За открытыми дверями – глубокая чернота, какая-то дышащая, "хищная". Нечто типа голоса гида сообщило мне, что это "узкая дорожка, где одни благородные доны встречались с другими благородными донами, чтобы начистить морду, но не разрушать при этом чужие миры, но дорожка давно пустует, т.к. для зачистки морд теперь принято отправляться в гости". Малость погуляла по дорожке, подергала закрытые двери – не открываются, а в открытые заходить было стремно. Заметила, что "голос гида" говорил ехидно, но с моими интонациями и выражениями.

Проверка на вшивость.
Не успела заснуть – еще слышу, как кот мурлычет – увидела среди гипногогических образов темный лес. Лес я люблю, сосредоточилась на нем. Темный, неприветливый, цвета от коричневого разных оттенков до глубокого черного. Дорога: сперва под горку, потом на горку. Группка ребят перед спуском, предводительствует некий "учитель" в виде старпера с бороденкой, этакий деревенский колдун. Задача – пройти по дороге весь спуск и подъем, и чтоб никто тебя не схавал. Я, не будь дура, сделала рожу кирпичом, пасть отрастила шире плеч и с острющщими зубищщами, и марш бегом по трассе, только сигналю ревом, чтоб разбегались, а то сама съем. Пробежала без приключений, не замечая, что по сторонам дороги. Ан – снова на той же горушке, откуда стартовала. А "колдун" головой качает – незачет, типа. Обозлилась. Пошла снова, только медленно и сосредоточенно. Иду, никуда не смотрю, все внимание – на себя, любимую. Да вот что-то меня, все же, отвлекло. Оглянулась – уже в лесу, не на дороге. Деревья лиственные, но без листьев, такое впечатление, что сухие, серо-коричневые, но в качестве почвы – "подстилка" из хвои, сразу из-за этого осозналась до полного понимания, что это сон и типа бояться нечего. Нечего? Ощущение присутствия чего-то… зверя? нет, Зверя, вот так, с большой буквы. Провернулась на 360 градусов, оглядывая деревья и то, что между ними. Ощущение опасности возросло. Не бояться – первое правило, но не очень-то получается. И тут – бросок откуда-то сверху. Пригнулась – пролетело над головой. Развернулась – тут оно, вроде большой кошки, размером больше меня, внешность – серая шкура с бурыми и черными пятнами, экстерьер скорее гепардий, чем рысий. Я на нее – Читать далее...

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Вода



[394x295]
Вода выступает в качестве универсального символа во всех мировых традициях, при этом наделяется многообразными функциями. Определенные качества воды обусловили ее одушевление (возможно, именно теми свойствами воды, которые характеризовали ее как живое начало, руководствовался Фалес, когда вывел воду в качестве первостихии мира). Вода всегда находится в движении, она изменяет цвет под светом звезд, под действием тепла превращается в пар, способна отражать предметы и живые существа, в шуме ее потока слышится речь, она возрождает к жизни иссушенную растительность, утоляет жажду людей и животных, дает исцеление и отдохновение утомленным и больным. Будучи используемой для омовения, она также наделяется способностью очищения души (например, после осквернения или совершения греха). Вода также может выступать и в разрушительной своей ипостаси (цунами, наводнения, штормы).
Представление о водной стихии как первоначале, из которого все возникло, особенно распространено среди народов, живущих близ морского побережья либо у берегов крупных рек. Читать далее...

Я не могу уже даже думать о своей работе. Это невыносимо, просто невыносимо!
Как замечательно они расписывали мне все прелести, когда я туда только пришла... Как это круто выглядело...и на какое говно похоже сейчас.
Звонки на домашний телефон по любому поводу... Аргументы "вы не можете работать", не глядя, что некоторые из нас работают по 12 (а то и по 24!) часа по одиночки.
Нет, они только говорят, "Ничего, вы еще молодые, вы выспитесь на выходных".
Только разве ж это сон? Когда ты приходишь после работы, рычишь на родителей и близких, падаешь на кровать, еще пару часов не можешь уснуть от боли в ногах и от грязи, которую на тебя выливают быдло-гости и свои же коллеги, а потом вырубаешься на весь оставшийся день болезненным сном, где тебе снятся гости, заезды, выезды и какие-то мелочи, за которые тебя имеет руководство.
Ничего я не преувеличиваю. Кто не верит - милости просим на пару дней к нам на работу.
Скоро я сорвусь.
Оказывается я могу испытывать к чему-то, кроме одной блондиночки, такую лютую ненависть... К чему-то и к кому-то.
В общем, я хотела сказать о чем-то другом, но накипело.

Это цитата сообщения irreelaa Оригинальное сообщение

Дагда.



[190x350]
Настроение сейчас - копается в энциклопедиях

ДАГДА (ирл. добрый бог) - в кельтской мифологии один из важнейших богов племен богини Дану, именовавшийся также Эохайд Олатайр (Эохайд Отец Всех), бог мудрости и богатства, хранитель магического котла изобилия.

De dhruadh,
Mu dhe tar gac nde

Бог друидов,
Мой бог перед всеми богами
Из заклинаний Мог Руита

Среди племени Дану трудно отыскать фигуру более странную и менее понимаемую… «Битва при Маг Туиред» рисует нам образ толстого, простодушного гиганта в совершенно диких одеяниях, которому принадлежит Котел Изобилия, «от которого никому не случалось уйти голодным» и боевая палица, настолько тяжелая, что «лишь восемь мужей разом могли ее поднять, и возить ее приходилось на колесах, а след от нее был под стать рву на границе королевств».
Из того же источника мы узнаем о строительстве крепости Бреса и от том, как была наказана жадность слепого Криденбела, о полученной в награду черной телке, которой послушны все стада Ирландии, и о встрече с Морриган на реке Униус, в месте названном после «Супружеским Ложем», о пире в стане фоморов и о краже Волшебной Арфы…
Подобное описание и истории подошли бы скорее Тору скандинавской мифологии, но при этом друид Мог Руит в «Осаде Друим Дамгаире» призывает именно Дагду, как Бога Друидов и «Битва при Маг Туиред» называет его Друидом Богов, что вводит сознание в некий диссонанс. Так кто же он – Дагда?
Происхождение его имени описано в той же «Битве при Маг Туиред», и переводится обычно как «Добрый Бог», где «добрый» означает - «Пригодный ко всему», «всемогущий». Потому о нем говорят, что «ему принадлежит каждая сила любой силы».
Называют его и Эохайд Оллатир – «Сражающийся Тисом, Великий Отец». Тис в кельтской символике – дерево смерти и, вспомнив о палице Дагды, которая, как говорят, одним концом убивала, а другим возвращала к жизни, мы вполне можем считать его властелином смерти и рождения.
Другое его прозвище – Руад Рофесса – «Красный, Владыка Совершенного Знания», указывает, кажется, на его солнечную или огненную природу, что сочетается еще с одним, менее известным, именем – Аэд – «Пламя».
Имя Аэд Руад мы встречаем и в легендах о происхождении названия водопада Эсс Руад – одном из мест обитания мудрого лосося, и Голл Эсса Руайд – Одноглазый из водопада Руада – возможно является одной из форм самого Дагды. Это тем более вероятно, что его женой является Боан – воплощенная река Бойн.
Дагда является отцом многих из племени богов. Это и Энгус Мак Ог – бог любви и юности, и Банба, Фодла и Эрин - три богини в честь которых Зеленый Остров получил свои имена, и , конечно Огненная Стрела, Покровительница Искусств, Ремесел и Домашнего Очага – Бригид…
Символами Дагды, кроме уже упомянутых ранее Палицы и Котла Изобилия, являются Колесо и Волшебная Арфа, как и сам Дагда имеющая несколько имен…
Ее называют Уаитне – «Чарующая», а два других имени – Кор Кетархар (Четырехсторонняя Музыка) и Даур Да Блао (Дуб двух цветений) – указывают на ее функцию – управление и упорядочивание пространства и времени, и говорят, что именно Дагда, игрой на своей арфе, регулирует повороты колеса года и ему принадлежит «власть над стихиями и урожаем людей»…
Далее

Это цитата сообщения Sheree Оригинальное сообщение

К Масленице. 80 рецептов блинов.

К Масленице. 80 рецептов блинов.

[500x268]

Блины рисовые
Блины гурьевские
Блины кукурузные
Блины боярские
Блины морковные
Блины пшеничные со сливками
Блины городские
Крепы с начинкой из козьего сыра
Блины воскресные
Блины с суфле

Еще 70 рецептов

Это цитата сообщения Switneess Оригинальное сообщение

Первая Книга Друидов

ТРИ ЗАВЕТА ДРУИДА:

Поклоняйся тому, что для тебя свято - будь то Бог, Богиня или Боги.
Не наноси никому вреда без причины.
Всегда и везде веди себя подобающе.

ДВА ЗАКОНА ДРУИДА:

Каждый решает сам за себя.
Право самостоятельного выбора свято.

Эти законы и заветы неизменны и не допускают никаких толкований. Суть ясна. Слова обладают лишь прямым значением. Искажать слова - значит лгать самому себе. Ложь под запретом. Друид обязан хранить Закон. Быть живым Законом, а не мертвыми буквами кодексов. Учение передается от одного к одному. Срок тому - шестнадцать лет. Лучше наглядный пример, чем десять тысяч слов. Слушать - тоже искусство, к тому же величайшее из всех. [173x547]Принимать Мир - бесконечный и беспрестанный труд разума. Воспринять хотя бы малую его толику - великое свершение. Смысл жизни скрыт тенью живущих в ней. Видеть то, что скрыто в тени - значит видеть самого себя. Сделать пятьдесят шагов. Из них сорок девять - упражнения, и лишь одно - знание. Просветление? Где оно? Внутри? Снаружи? - Увидим. Друиду отмеряно восемьдесят, а не двадцать лет человеческой жизни. Помните, что в Старом Исчислении не было нуля. Видеть, воспринимать, верить, знать. Чувствовать воспринимать, знать, верить. Целое - как часть, часть - как целое. Часть - как одно, сумма - как одно. Невежественному глазу не видно ни того, что вовне, ни того, что извне. Видеть вовне, видеть извне.

Жизнь полна,
Жизнь мила,
Чувствовать,
Знать,
Понимать.

Великое время,
Время течет,
Над нами,
Под нами.

Мать живет,
Играет дитя,
В глазах его
Новый день.

Тьма не лжет,
И не страшны
Цвета
Нежной
Могилы.

У каждого есть право ошибаться - только если ты не охвачен безумием или недостаточно возмужал. На то, чтобы стать друидом, уходит не меньше шестнадцати лет. И не больше вечности. За эти шестнадцать лет надо сделать пятьдесят шагов. Три года даны для первых девяти шагов. В первые три года нет никаких обязательств, и идущий может сойти с Пути безо всякого вреда для себя. Но только не после десятого шага.

РАЦИОНАЛЬНОЕ

В каждом из нас - в каждом человеке - заложена божественная искра. У каждого из нас свой путь, каждый из нас непохож на другого, каждый видит мир по-своему. Опыт и знание каждого из нас - уникальны и неповторимы. Каждый из нас хранит накопленный опыт в памяти. На этом основаны все наши физические и психологические реакции на любые условия. Наши глубочайшие воспоминания, которые большинство из нас не осознает, относятся к пребыванию в материнской утробе, рождению и первым шести месяцам жизни. Для большинства из нас эти врожденные воспоминания, как правило, негативные по своему содержанию.Увы, вселенской панацеи не существует. Нет такого лекарства для человечества, которое привело бы к определенным и ясным результатам. Сегодняшний мир - парадоксальная смесь научных учений, постоянно развивающихся и сменяющих друг друга. Медицина, психология, физика, химия - все это меняется. Сегодняшняя правда - завтрашняя ложь.И уж если даже мир наш подвержен постоянным переменам, то можем ли мы контролировать собственную жизнь? Слепо рваться на Внутренний Путь, не имея определенной цели - большая опасность. Все равно что разрушить систему, не дав ничего взамен. Стремится к переменам только ради самих перемен? Увольте. Тот, кого ведет слепая вера, приходит к саморазрушению.Предугадать можно только на восемьдесят процентов. Ничто не совершенно.

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Художник и оружие.Картинки с выставки :)



.
[700x670] PUSH

Это цитата сообщения земля-космос-тонкий_мир Оригинальное сообщение

Кельтские Драконы: Мифический Источник Силы.



[200x283]
Хотя обычно драконы связываются с Азией, эти мифические существа встречаются в сказках и фольклоре народов всего мира, включая Кельтскую Ирландию.
В мире кельтских королей и воинов, драконы являются символом власти. Достаточно вспомнить кельтский термин, обозначающий титул короля - Pendragon.
Но в тайном мире Кельтской духовности, драконы представляют нечто гораздо больше... [296x500]
Какие магические силы эти таинственные существа скрывали в себе, почему были настолько важны, что до сих пор исследователи обнаруживают легенды, в которых говорится о ритуалах жертвоприношений могущественным Кельтским драконам?Читать далее...

Это цитата сообщения Mapa-MOPEBHA Оригинальное сообщение

For Эдель_Вейс



[показать]
Читать далее...

Это цитата сообщения ke4Us Оригинальное сообщение

Норвегия. Часть 1_История троллей

Далеко на севере, там где зимние штормы с Ледовитого океана разбиваются о суровые берега, находится одна протяженная страна. В наши дни та страна покрыта снегом и льдом лишь зимой, но когда-то давным-давно здесь желал тысячелетний ледник и охранял эту страну.

[475x317]

Когда климат потеплел и ледник отполз на север, пришли люди с юга. Они поселились здесь и назвали страну Норвегией, что означает "дорога на север". Себя они называли нурмени - северным мужчины (хотя женщины среди них, конечно же, тоже были). Они видели насколько красивой была эта страна, и думали, что они були ее самыми первыми жителями, но вскоре люди обнаружили, что страна уже населена множеством удивительных существ, живших в самых невероятных местах.

[699x466]

[показать]

more

Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение

Авалон и король Артур



.Читать далее...

Это цитата сообщения irreelaa Оригинальное сообщение

Книга зелий.

http://www.kniga-zelii.ru/

Сайт по аромотерапии

Это цитата сообщения Zlata_Sirin Оригинальное сообщение

Шлемы Ужаса



Я, наверное, проявлю занудство, если скажу, что и этого я тоже не собиралась писать) Ладно) Считайте, что я этого вроде как и не говорила.
Вообще-то я собиралась назвать этот пост просто и злобно "Бить или не бить?"

Вам ведь знакома такая ситуация - сидишь, никого не трогаешь, тихо-мирно ведешь онлайн-дневник в свободное от работы время и тут на тебе! Выясняется, что само твое существование - молодой, красивой и умной - для кого-то как острый нож в сердце?

Было?

Тогда идем дальше.

Я все-таки должна повториться: есть вещи, которые нельзя делать. То есть такие, которые я не буду делать не потому что я такая хорошая или, наоборот, плохая, - а просто не буду, и все. И другим не рекомендую. Впрочем, это право личного выбора каждого из вас. Хочу только предупредить: всего раз в жизни я швырнула в человека рунами, находясь в состоянии дикой ярости. Он заслужил. Но заклинание едва не стоило мне позвоночника.

Поняли?

Иными словами, я не буду говорить об использовании рун в нападении. Поговорим-ка еще раз о защите. А какая защита может быть лучше старого доброго агисхьяльма?

Агисхьяльм, или Шлем Ужаса (вариант: благоговения) суть стилизованный крестообразный рунический символ. Крест, как символ защиты, использовался с незапамятных времен. Северные маги просто несколько доработали и расширили идею для нужд пассивной-активной защиты и боевой магии. Шлемы являлись весьма ходовым знаком как у воинов-викингов, так и у мирного населения (а что, если у вас, допустим, в селе завелся вредный колдун? Спать с топором под подушкой, что ли?))
Вот простейший агисхьяльм:

Видите? Концы креста усилены рунами Альгиз. Что это нам дает? Правильно, рассеивание направленной на вас негативной энергии (именно рассеивание, а не отзеркаливание обратно во врага! Это очень важно).
Вот вариант посложнее:
[228x216]
Опа! Это уже личная сила. Да какая! Заметьте, что концы креста украшены не просто руной Альгиз, но и усилены "кружочками", которые есть не что иное, как позднеисландское стилизованное изображение руны Соулу - Солнце. Смотрим дальше. Четыре "трезубца" вблизи основания сдерживают рассеивание личной энергии. Это само по себе полезно, если вы находитесь в небоевом состоянии. Иными словами, символ можно прочитать так: СИЛА ЛИЧНОГО СОЗНАНИЯ СВОБОДНО ИЗЛУЧАЕТСЯ, НЕ ОТРЫВАЯСЬ ОТ ИСТОЧНИКА И ПРИТЯГИВАЕТ СОЛНЕЧНУЮ ЭНЕРГИЮ.

Прелесть, да?

Так в чем же польза агисхьяльмов? Как с ними обращаться, на чем рисовать?
Да на чем угодно) Некоторые шлемы рисовались слюной на лбу - и враг не видит, и эффект хороший. Некоторые (особенно если речь идет о серьезной угрозе) лучше рисовать кровью на подготовленной деревянной заготовке, заполняя вырезанные желобки. Третьими можно украшать личные вещи, особенно связанные с магической практикой (очень хорошо для этой цели подходит второй упомянутый здесь агисхьяльм).

Агисхьяльм не только защищает, он помогает поддерживать свою энергетику в тонусе. Некоторые из них по воздействию на покусившегося на вашу шкурку врага сравнимы с ударом кувалдой.

А пусть первый не лезет)

Короче говоря, не ленитесь учиться и разбираться. Шлемы этого стоят. Ищите свои способы. Вот хорошая ссылка: http://www.seph-runes.blogspot.com/2007_05_01_archive.html

И да пребудет с вами сила!)

Это цитата сообщения Кинг-конг Оригинальное сообщение

Мантры с переводами.



Мантры отражают основные виды движения энергии.

Ом - создает сферу, когда ее поешь, нужно представлять мыльный пузырь, в него можно помещать свое тело.
Ум - создает направленный поток энергии - широкий луч.
Ам - создает сферу уходящую бесконечность. Ее поете, когда хотите заявить о себе.
Эм - укрепляет боковые границы ауры, когда поете, тоже представляете мыльный пузырь.
Им - создает узкие лазерные лучи энергии, ее нужно использовать для прочистки. Для усилинеия этой мантры, можно петь "Шин" и направлять острые потоки энергии на свой образ, прочищая его ими.

Звук М, в конце каждой мантры, закрепляет, фиксирует полученный результат.



В начале каждой из перечисленных мантр можно ставить согласные звуки, это окрашивает ее в определенный цвет.

Р - красный.
М - оранжевый
Л - желтый
Б - зеленый
Т - голубой.
Х - синий.
К - фиолетовый.

Читать далее

Пока выкладываю, что есть )))

"Дисциплинированный берсерк просто неоценим, особенно когда находишься во враждебной стране. К несчастью, дисциплинированных берсерков не бывает."
Гарри Гаррисон, Джон Холм. "Крест и Король"

Ажитация (от лат. agitare – возбуждать) — клиническое нарушение. Моторное беспокойство, потребность в движении. Поведенческое нарушение, при котором аффективное напряжение неконтролируемо переходит в движение.

За все свое детство я провела в детском саду всего один день. В этот день я ударила мальчика железной ракетой по голове, как говорят, до крови. Мне так сказали. Я этого случая не помню, и не помнила никогда. Странно, что до "превентивного ракетного удара" я спокойно воспринимала наезды, правда, в процессе игры в войнушку и со стороны старшего товарища, до этого и позже - даже не обижалась на взрослых, когда они меня наказывали, а вот из-за какого-то мелкого посягательства вышла такая хрень. Повторилось подобное в школе, причем сразу, как только меня в шутку стали пихать, давать подзадыльники или дергать за волосы. Нет, отвечать ударом на удар - нормально, но шутка - она шутка и есть, даже когда тупая или жестокая. Я же отвечала совсем "не в шутку", рука у меня с рождения тяжелая, а тут я, если противнику было некуда улизнуть, била и била, и не только кулаками, а чем придется, иногда - головой в лицо, но чаще - любым тяжелым предметом. Как била - либо не помню вообще, либо помню очень смутно. Накатывало что-то, а когда откатывало, я стояла на подгибающихся ногах, меня трясло, холодный пот по спине - и только с этого момента начинала чувствовать, куда и меня ударили. До этого - ничего! Боли не было, не было и крови из разбитых губ или носа (кровь тоже начинала позже идти). Понятно, что ребята такого не ожидали, так же понятно, почему озадачилась учительница (я была весьма старательной ученицей, хоть "звезд с неба не хватала"). Получалось так, что драка для меня - всегда всерьез, я либо "убиваю", либо не дерусь вообще. И это - не от ума или каких-то привычек, это родилось вместе со мной. И таких, как я - много.

Начинается плющщ ажитации неожиданно, на какой-либо условный раздражитель, иногда весьма пустяковый. Предварительные симптомы (одно мгновение!) - похолодение конечностей, "исчезновение веса тела", размытие или, наоборот, излишняя четкость фронтального зрения, но обязательно - периферическое зрение улучшается. Иногда зрение становится весьма странным - видишь не людей, а как бы схемы их движения. Звук "басовой струны" - не знаю, только у меня, или у других тоже этим сопровождается. Все движения кажутся замедленными, детальными, но потом вспоминаешь все это с трудом или не помнишь вовсе. Мыслей нет. Вообще. Горло перехватывает, кажется, в эти мгновения вообще не дышишь. Вся драка занимает, от силы, минуту. Потом противник лежит или убегает, а ты стоишь на "ватных" ногах и тебя бьет крупная дрожь. Или как-то по-другому, но все равно хреново. Отходняк от "берсеркерства" очень напоминает гипогликемический криз на фоне сильной усталости.

Ясно, что непосредственной причиной берсеркерства становятся именно особенности организма, но похожее, правда, редко, может случится с кем угодно, в то мгновение, когда ради спасения себя или близкого человека активизировался "неприкосновенный запас" сил. В случае же берсеркерства он активизируется и на неоднократно повторяющийся раздражитель, чаще всего, не связанный со спасением жизни - своей или чьей-то еще. Но, если такой плющщ посещал вас хотя бы единократно и вы можете вспомнить, что происходило за мгновение до этого - вы можете научиться вызывать его всегда, когда вам понадобится. Только вот увлекаться не стоит, если в плющще растворения можно проходить не одни сутки, энергии почти не затрачивается, а та, что затрачивается, восстанавливается быстро, то плющщ ажитации за одну-две минуты отнимает силы на несколько часов, а то и на целый день.

Что может помочь достигать этого состояния?
1) Прежде всего - детально вспомнить, как это происходило, и ярко пропереживать эти ощущения. А потом усилить их.
2) Помогает определенное "пение", точнее, вой, не волчий, а когда тянешь на одной ноте, а потом постепенно понижаешь звук, доходя до почти инфразвуковых частот (от него должны задрожать ваши внутренности, завибрировать кишки). Начинаем со звука "ы", при его "пропевании" "пасть оскаливается", потом переходим на "а" и, возможно, рычание (гроулинг, кажись, называется).
3) Помогает "поза йети": расслабленная, чуть сутулая спина, живот не подтягиваем!, полусогнутые ноги носками вовнутрь, руки тоже полусогнуты (если, конечно, в них ничего не держим), слегка покачиваемся, как бы ритмически переминаемся с ноги на ногу. И воем басом, конечно.

Все эти вещи стоит проделывать тогда, когда мы изучаем этот плющщ, примеряем его на себя, когда он потребуется - нужно уметь вызывать его с полпинка и молча. Ярость, как таковая, тут ни при чем. Чувства становятся другими, для таких - слов у людей нет. Это почувствовать надо. Читать далее...

Это цитата сообщения Душа_ведьмы Оригинальное сообщение

Чароит



[400x400]
Уже в самом названии слышится что-то волшебное – в нем словно отражаются иссиня-фиолетовые струи холодной якутской реки Чары, на берегах которой находится единственное в мире месторождение камня, слышатся отзвуки ритуальных якутских напевов и заклинаний старых шаманов… Мистической, нездешней красотой светится необычный камень, чья окраска варьируется от светло-сиреневой до почти черной, бывает темно-лазурной, как вечернее небо, или льдисто-фиолетовой, словно лепестки фиалок. Порой чароит даже считают непрозрачным двойником аметиста. Структура чароита по красоте не уступает королям Урала яшме и малахиту – это единственный в мире фиолетовый минерал с естественным узорчатым рисунком – дымчатые облака, звездчатые кристаллы, неземные цветы светятся шелковистым блеском, а в глубине их посверкивают крошечные золотые искорки. Существуют камни с эффектом лилового «кошачьего глаза», а также «пейзажные» разновидности с пятнами густо-фиолетового и бледно-зеленого цвета и с лучистыми черными и золотистыми «звездочками».

Чароит – исконно российский камень. В 1949 г. впервые было обнаружено месторождение камня, но тогда его приняли за разновидность змеевика – эти минералы сходны по показателям твердости, плотности и стеклянному шелковистому блеску. Тем более, что в пейзажных чароитах тоже встречаются зеленые, черные и золотистые вкрапления, а змеевик богат на разновидности – да и редко ли бывает, что находят вид камня совершенно непривычного цвета, нашли же ярко-зеленые гранаты или розовые сапфиры… И только в 1964 г. чароит наконец оценили как самостоятельный минерал, аналогов которому в мире не существует. Однако широкому распространению чароита мешает установленный Правительством Республики Саха-Якутии лимит на добычу камня в размере 100 тонн в год – это вынужденная мера, защищающая от быстрого иссякания месторождения. Статистики подсчитали, что на одного жителя Земли приходится не более 0,0016 г чароита. Именно поэтому чароит год от года неудержимо растет в цене и становится все более редок. Стоимость аналогичных по размеру и оправе украшений из, скажем, малахита или яшмы ниже не менее чем в 3 раза. Однако для ювелиров чароит все равно желанный гость, ведь его естественные декоративные качества, прочность и легкость в обработке и полировке позволяют использовать минерал в любых видах ювелирных украшений – кольцах, кулонах, ожерельях, серьгах, запонках… Сиренево-фиолетовый переливчатый цвет камня подойдет к любому оттенку кожи и любому цвету глаз и волос, для украшений из чароита не существует возрастных или социальных ограничений. Тем более, что существует более 100 разновидностей самоцвета, различных по рисунку и цвету. Активно используется чароит и для создания предметов декора – шкатулок, ваз, часов, статуэток, канделябров. Благодаря своей широчайшей цветовой гамме, чароит часто входит в мозаичные панно, выполненные в технике насыпной или флорентийской мозаики.
Лечебные и мистические свойства