Агэдзё (Agejo) - субкультура японских молоденьких девушек, получила распространение с 2006 года по настоящее время. Характеризуется бледной кожей, большими глазами и вычурными причёсками. Название происходит от журнала мод "Koakuma Ageha", выпускаемый токийским издательством "Inforest Co" ежемесячным тиражом около 300 тыс. экземпляров. Модели в этом журнале называются агэдзё - кусочек от названия журнала плюс слово "дзё" - молодая женщина. Многие модели подрабатывали в ночное время в японском баре "Kabakura".

Поэтому этих девушек называют еще "ночные бабочки", хотя это понятие не идентично нашему. Их профессия в баре называется хостесс, такие девушки, конечно, могут подрабатывать проституцией, но в их должностные обязанности секс не входит. Сейчас японские мужчины предпочитают развлекаться не с гейшами, а в компании хостесс. К Западу ближе и условностей меньше. Хостесс в Японии - чаще всего симпатичная молодая девушка со знанием иностранного языка, которая встречает гостей ресторана, казино, дискотеки или развлекательного комплекса, это лицо заведения. Среди японских девушек профессия хостесс очень популярна, школьницы стремится подражать одежде, макияжу и причёскам таких девушек. Но все больше хостесс становятся девушки, выходцы из России, и они, как вы догадались, не только встречают гостей.


Агэдзё сейчас можно часто встретить на японских улицах, они заменили некогда популярных когяру, девушек молодёжной субкультуры, зародившейся в Японии в начале 1990-х годов. У когяру были жизнерадостные яркие цвета, мини-юбки, обувь на платформе, белые гольфы, искусственный загар, крашенные в светлые тона волосы и накладные ресницы. У агэдзё идеально белая кожа, а глаза они увеличивают посредством подводки, теней, туши и накладных ресниц. Завершают общую картину вьющиеся локоны. Этот стиль в момент зарождения был под влиянием облика певицы Аюми Хамасаки (Ayumi Hamasaki), но в настоящее время он развивается по своим законам. Девушки-агэдзё - яркие блондинки, у них очень сложные прически, выглядят они как принцессы из сказки.

Согласно японской легенде, юноша Идзанаги и девушка Идзанами сотворили Японию из хаоса. Они спустились с небес на самый первый остров Оногоро, где им суждено было пожениться. Первой о своих чувствах заговорила девушка: "Как ты прекрасен, о юноша!" Отвечал ей на это Идзанаги: "Как ты прекрасна, о девушка!" — но тут же и прибавил: "Не пристало женщине говорить это первой". И не было в его голосе прежней радости. Потомство у супругов родилось слабое и немощное. "Во всем виновата она. Обратившись к любимому первой, согрешила. Женщина никогда не должна забегать вперед мужчины". С тех пор японка всегда была лишь тенью своего мужа. Считается, что лишь в период вестиразации Японии, и особенно в эпоху хиппи японские девушки становятся свободными. Многие вспоминают дочь самурая и подругу Джона Леннона легендарную Йоко Оно, которая была авангардным художником и музыкантом. Она получила лучшее образование, доступное японской девушке. Когда ей было 17, она с отцом и матерью перебралась в Америку. В Гарварде Йоко Оно изучала музыку, ей всегда казалось, что главное в достижении любых целей – упорство и вера в победу. Ко времени встречи с Джоном Ленноном у нее за плечами были два брака, множество романов, дочь Киоко и извилистый путь непризнанного гения, об этом смотри пост Об острове Битлз и Йоко Оно. Наркотики, секс и рок - без этой триады трудно представить мировую историю феминизма. Но первой феминисткой была не подруга одного из битлов. И движение женщин за равные права началось намного раньше. Первой феминисткой была Ипатия Александрийская - ученый с мировым именем, астроном, математик, философ и просто красивая женщина. Она всего добилась сама - славы, уважения, влияния, признания и стала самой именитой ученой своего времени.