[283x500]
Немало мы в жизни протопали.
Всё шли нестандартными тропами.
И нас разлучали с тобой
То гёрл, понимаешь, то бой.



Буриме 25811

Стих, развеянный ветрами, смех июньской пасторали,
За июлем звонкий август укатился как монета,
Туч сентябрьских армады мир дождями покарали,
И плыву я вечерами в безсезонье Интернета.

[699x559]

Буриме 6450

[348x700]
Душ, бритье, тонкий ломтик сыру,
Чашка крепкого каппучино,
С ярким галстуком в унисоне,
Чем-то красным блестит петлица.
Он выходит навстречу миру,
Щурясь солнцу как вспышке блица,
Непонятный как Аль Капоне
И красивый как Аль Пачино.

Буриме 6068

[438x548]
"Мой ангел, я давно уже не Ваш..."
За окнами наскучивший пейзаж,
И холодно, и пахнет тёртым хреном...
Разлуки, обольщения, измены -
Какой смешной и скучный антураж.
А в голове настойчивым рефреном -
"Мой ангел, я давно уже не Ваш..."

Буриме 23282

Крылатый снайпер снова тетиву
Спустил и в сотый раз по мне - ба-бах!
А я, ну хоть бы что, опять живу.
Бинтами и таблетками пропах.
[442x332]

[347x527]

* * *
Поручик, Вы пройдоха и наглец!
Семейство, честь - для Вас ничто не свято!
Не мните платье! Полно, наконец!
Уймитесь! Мы не малые ребята!

Вернется граф, начнется дребедень...
Пойдите прочь! Нет, не целуйте ручек.
А впрочем... Старый филин глух как пень.
Давайте. Только быстренько, поручик...

Буриме 16078

Жучка, Жучка, прием, я – Шарик, да, тот самый, хромой и драный.
Нет, не сдох и не сдан в больницу, нет, нормальный голос, не странный.
В общем, слушай, сарай за баней оказался вполне высок.
Прыгай с крыши через ограду, я туда натаскал песок.
[500x500]

[470x359] Когда-то секс был для мужчин физиологической потребностью, а для женщин – активом (в чисто бухгалтерском смысле). Древнегреческие мужчины незамутнённо искали женщину для удовлетворения потребности, а женщины умело управляли своим достоянием – иногда меняли у чужих мужчин на что-нибудь полезное, а иногда доставляли себе самой радость со своими мужчинами. Эта простая и удобная система, кстати, до сих пор функционирует в Африке и Азии. Говорят, даже в продвинутом Китае секс с руководителем является очевидным и всем понятным элементом служебных обязанностей. И женщины не относятся к этому как к чему-то обидному или даже странному. Главное, чтобы был презерватив. Нам, западницам, этого не понять… Женщина, кстати, в этой системе занимает более гибкое и удобное положение, чем мужчина. Оттого, видимо, в древности и случались матриархаты и государства амазонок.

[348x565]Но вернёмся к истории. В какой-то момент появились религиозные и политические деятели, которые стали учиться зарабатывать деньги на человеческих слабостях. Для этого им надо было как-то вклиниться в беседу между мужчинами и женщинами. Тут-то они и поняли, что вклиниться не получается, поскольку им нечего предложить ни тем, ни другим. И тогда они предприняли все усилия, чтобы вывести секс из разряда нормальных человеческих отношений в область далёкую и непостижимую, чтобы у сограждан появилось много времени на рефлексию и мизантропию, для лечения которых нужны религия и политика. После многовековых усилий им это почти удалось.

Я часто пытаюсь ответить на вопрос, чем является секс для людей сегодня. Для меня этот вопрос имеет как прикладное, так и фундаментальное значение. Придумала я, увы, только одну туманную мысль: секс стал инструментом самоидентификации, причём теперь очевидный перекос наблюдается у женщин. Если у мужчины нет-нет, но всё-таки проскакивает мысль потрахаться просто потому что пора и хочется, то у женщин, кажется, все связанные с сексом мысли и решения жёстко вписаны в её видение мира вокруг и себя в этом мире.

То есть, то, с кем ты сегодня спишь, очень влияет на твою самооценку и мысли. Современные продвинутые женщины идут на секс, чтобы что-то доказать либо себе, либо другим. Также они идут на него в браке, который, как известно является исключительно попыткой получения женщиной больших денег, причём не прямо, а обязательно через сложную систему посредников и немонетарных эквивалентов. Исконное доисторическое умение получать безусловное удовольствие от секса пропадает, раздавленное грудой условностей и догм. Секс продолжает быть активом, но используется этот актив уже не для достижения практических целей, а для борьбы с собственным когнитивным диссонансом. А ведь это именно то, чего хотят политики и священники! Как известно, любая война – это саморазрушение. Чем больше ты воюешь с собой, и чем мощнее оружие ты используешь, тем больше тебе нужна сторонняя помощь. И они приходят на помощь! И честно критикуют именно то, чем ты действительно себя разрушаешь – твои мысли о сексе. Как положено в нашем блоге, закончу мысль афоризмом известного писателя Герберта Уэллса: «Возмущение нравами – это зависть с нимбом». (moral indignation is jealousy with a halo)

[450x623]

Порой сидим мы с мужиками за кружкой пива в гараже
И вспоминаем время оно: кто профсоюз, кто командира,
А я молчу, поскольку разве… тебя припомню в неглиже,
И это всё, что мне осталось от неслучившегося мира.

Буриме 36538

[450x228]

[466x699]
Я потерялась
В изучении
Разбросанной
По бесконечности
Распространяющей
Свечение
Вечности...

[360x450]
Включаю телевизор - там знаменитый Ларри Кинг говорит с благообразной дамой лет сорока. Такая скушная дама, что сначала я даже и не слушал. Потом начал ловить обрывки фраз и почти упал со стула:

Ларри Кинг: Так Вы не обидитесь, если Ваш муж встречается с другой женщиной?
Дама: Конечно, нет.
Ларри Кинг: А Вы тоже встречаетесь с другими мужчинами?
Дама: Конечно, да.
Ларри Кинг: А как Вы оцениваете, со сколькими мужчинами Вы встречались и сколько отцов у Ваших детей?
Дама: Со сколькими встречалась, не считала, а отцов - четверо.
Ларри Кинг: И со всеми хорошие отношения?
Дама: Да...

Стал я вслушиваться и пытаться понять, в чём дело. Выснилось, что это Ларри интервьюирует тех самых знаменитых мормонов-многожёнцев, которых репрессируют в штате Юта. Так вот, около пятидесяти человек этих мормонов передвинулась в штат Техас, где оказывается нету таких законов, чтобы их преследовать. И живут они в штате Техас друг с дружкой тесной коммуной и воспитываю двести общих детей... И всё бы ничего, но ядовитые ханжи со всей америки обьединились, чтобы жизни этим безбожникам не дать. И сказали они прокурору штата Техас, что мормоны насилуют маленьких девочек. Прокурор приехал на танках и всех детей (200 человек) забрал и расселил в детских домах Техасчины. А мормоны вдруг обьединились и подали в суд на прокурора. И вот на прошлой неделе (то есть в двадцатых числах мая года 2008-ого) суд постановил, что никаких доказательств насилия нет, а есть наоборот доказательства того, что детям было очень даже хорошо. Поэтому суд штата Техас постановил всех детей вернуть и многожёнцев больше не трогать... Это не хохма! Это документальный факт! Можно найти через Гугол...

Я абсолютно не пытаюсь восхищаться многожёнцами, а уж совместное воспитание совместных детей вызывает у меня то ли отвращение, то ли негодование. Но увидел я в этой истории удивительную игру страстей человеческих: убеждений и лицемерия, настойчивости и истерики, спокойствия и тщеславия. Может, если они не насилуют девочек и ни на кого не наезжают, пусть так и живут в своём мирке? Дама достойно и спокойно излагала свои взгляды, а Ларри Кинг позволял ей говорить... Самые потрясающие ответы, разумеется, были вынесены в конец интервью:

Ларри Кинг: А вот скажите мне, пожалуйста, честно и коротко, что хорошего Вы видите в многожёнстве?
Дама: За мужчин не скажу, а с женщинами, по-моему, всё понятно - неужели Вы не видите, как вокруг мало достойных мужчин!
Ларри Кинг: А что Вы отвечаете тем, кто называет Вас развратной преступницей?
Дама: Мне кажется, так меня называют только очень необразованные люди.

Вероятно, цыганка меня прокляла, не дождавшись моих трех рублей.
Я на каждом конверте рисую Ваш дом, а выходит всегда мавзолей.
Почтальоны ушли по грибы навсегда, на почтамте взорвался снаряд.
Оттого я бросаю листы из окна, пусть куда-нибудь сами парят…

[500x335]


Буриме 9384

«А Вы замечали, как то, что мы называем «житейской мудростью», на самом деле напоминает смертельную усталость?» Это цитата кого-то из великих пугает меня своей глубиной и необратимостью. Моя жизнь идеально вписывается в предписанный ею замкнутый круг. Сначала, в желании жить полной жизнью, я влезаю в какое-то увлекательное захватывающее приключение. Потом приключение доходит до логического завершения и я получаю щелчок разной силы по носу. Потирая ушибленный нос, я застываю в раздумьях о том, 1) зачем я влезла в эту очевидную глупую авантюру, 2) как я могла быть такой недальновидной и глупой, 3) как теперь я буду мудрой и дальновидной. Через какое-то время раздумья начинают тяготить. Хочется жить полной жизнью. Случается что-то увлекательное. Хочется продолжения. Круг начинается сначала…
[429x580]
К этим кругам я уже привыкла и переживаю их менее эмоционально, чем раньше. А удовольствие от приключений я получаю ярче и глубже, чем десять лет назад. Однако, меня очень пугает, что период раздумий проходит всё болезненнее. Если раньше я могла бодро отряхнуться и попрыгать дальше, то теперь долго переживаю и рефлексирую. Если раньше в этих переживаниях я яростно ругала себя за свои выкрутасы, то теперь просто застываю в какой-то мрачной тупой безнадёге. Состояние получается крайне неприятное, а выходить из него почему-то всё труднее. Самое плохое, что в этом состоянии как-то перестаёшь обращать внимание на окружающий мир и теряешь шанс поймать то новое удивительное приключение, которое сделает жизнь восхитительной и осмысленной на следующем витке… Тут то мне и вспоминается цитата про мудрость и усталость, потому что в таком состоянии я – эталон мудрости.

Это всё были плохие новости. Но есть и одна хорошая. Я научилась заставлять себя делать движения, которые неминуемо ведут к чему-то интересному. Сидишь, бывало, в тоске, но организуешь поездку с подружками на презентацию в модном яхт-клубе на Пироговском водохранилище. В момент организации сама эта мысль противна, потому что очевидно, что увидишь там всё те же рожи на всё тех же кабриолетах. К тому же, с воды будет дуть промозглый ветер, а с крыши павильона будет сыпаться песок на причёску. А утром – младшего вести в садик абсолютно невыспавшейся… И ехать туда совершенно неохота. Но тот уголок подсознания, который находит в себе силы быть немудрым и неусталым, декларирует командным голосом: «Встала и поехала». И я встаю и еду. И жизнь налаживается. И ветер не дует. И кабриолеты не раздражают. И среди рож находится приятный человек. И начинается приключение. И так приятно быть немудрой, но не усталой…

[467x699]
О не гневайтесь, королева.
Да, стихи мои так просты,
Что придворные менестрели
Мне не дали б за них двух сольдо.
Прикажите спалить в камине
Моей дерзкой любви листы.
Прикажите взойти на плаху
Под рыданья трубы герольда.

[399x698]
У меня есть навязчивая идея. Хочу испачкать свое "рыльце" в пуху...

Если уж мне выпало выступать тут о фильмах про женщин и мужчин, то совершенно некуда будет деться от «Касабланки». А если некуда, то можно начинать прямо сейчас. «Касабланка» - это не только гениальный фильм, но и общественно-социальное явление, влияние которого выходит далеко за традиционные рамки синематографа. Триумфальный успех «Касабланки» является убедительной демонстрацией важных феноменов, широко применимых в жизни и бизнесе. Ведь начиналось всё очень даже банально и скучно. В 1942 году крупнейшая голливудская студия получила «социальный» заказ от Вашингтона создать военно-политическую драму, изображающую простого американца, не генерала и даже не героя, в борьбе с мировым злом нацизма. Эдакий Антон Палыч Чехов в контексте Второй Мировой войны. Студия поручила работу своему лучшему режиссёру, который долго отказывался, но ему обьяснили, что это его поведение может вызвать непонимание не только у руководства киностудии, но и у людей «наверху», вплоть до президента Рузвельта, который пока ещё очень любит его фильмы о ковбоях. Хитрюга режиссёр всё-таки отвертелся от задания, перекинув его на своего коллегу, который исторически ненавидел фашистов немного больше и оттого всё-таки согласился поработать на агитационным материалом. Режиссёр спустил разнарядку лучшему артисту студии, который тоже сначала было наотрез отказался, но был образумлен весомыми доводами. С женщинами, как всегда, получилось сложнее – на лучшую звезду студии не подействовали никакие доводы, вплоть до самых весомых (меня всегда поражала и радовала способность женщин не прислушиваться к аргументам), поэтому на женскую роль пришлось брать молодую девочку откуда-то из тьмутаракани (из Швеции). Она и по-английски-то ещё говорить не выучилась… Но другого выбора не было. Снимали на минимальном бюджете, без единого выезда из павильона, в спешке (за два месяца!) и почти «на коленке».
[700x525]
Так почему же "Касабланка" стала лучшим фильмом двадцатого века? У меня есть два обьяснения: организационное и социальное. Организационное обьяснение выходит за рамки этого блога, поэтому я сообщу его одной фразой: если собрать в одном месте много крепких профессионалов, замешать их с молодым дарованием и заставить их сообща трудиться, пусть даже под кнутом, то чудо практически неизбежно. Тем не менее, этого обьяснения явно недостаточно. Если бы это было единственной тайной, то шедевром должна была стать, например, «Африканская королева», которая была снята почти теми же людьми и почти в таком же контексте и почти на ту же тему, но на гораздо большем пафосе и бюджете. Уж и рекламировали её до тошноты, и «Оскарами» всю обвешали. Ан нет, шедевром она не стала. А «Касабланка» стала… Поэтому переходим ко второму объяснению. Мне кажется, что главный секрет успеха «Касабланки» заключается в том, что на пуританской и до боли скучной в плане отношений почве Голливуда середины двадцатого века неожиданно для всех вырос цветок невиданной свободы нравов и их оценки. А как известно, дети от межрасовых браков выходят самыми красивыми. В Голливуде середины двадцатого века было немыслимо обсуждать вопросы адюльтера, а уж тем более полигамии. Героиня любого фильма тогда была обречена на высоконравственную позицию, а уж если её и совращал какой-нибудь Вронский, то путь ей был только либо на рельсы, либо в исповедальню и оттуда прямо обратно в обьятия любимого супруга со слезами раскаяния повсюду на теле. А тут вдруг красивая молодая женщина на протяжении всего фильма выбирает между мужем и любовником, причём зрителю, к его изумлению, абсолютно очевидно, что любовник выигрывает по всем статьям. Такая постановка вопроса не могла не возбудить аудиторию, а уж крепкие профессионалы довели эффект до сногсшибательного. Причём сделали они это, наверняка, неосознанно. Они просто блестяще выполняли своё служебное задание. Хэмфри Богарт играл настоящего мужчину в непростой жизненной ситуации – играл как всегда блистательно. Ингрид Бергман вовсе даже и не играла, а просто искренне изображала именно то, что на её месте делала бы любая молодая красивая девушка в реальной жизни. Не будучи искушённой в голливудских делах, она совершенно не догадывалась, что показывать эту правду людям строжайше запрещено! Нельзя демонстрировать, что у женщины есть выбор между мужем и любовником! Этим, кстати, она напрочь загубила свою карьеру в Голливуде… А режиссёр просто строгал свой двадцатый с хвостиком фильм, не задумываясь о деталях, и потому не уследил за молодой шведкой. Он, вероятно, только лет через пять понял, что произошло…
[700x525]
Итак, попробуем разложить магию на составные части. Обычно это дело достаточно бессмысленное и даже вредное, поскольку эту же магию убивает, но в случае «Касабланки» магии хватит на Читать далее...

«Мона – ты ли это? Ты, для которой фиалки из Пармы в январе недостаточно свежи, ты стоишь здесь с пучком цветущей моркови в руках?! И хочешь остаться тут навсегда?! Я не узнаю тебя, Мона…» Так говорил герой фильма «Одинокая звезда» своей невесте - капризной великосветской вертихвостке, отставшей от поезда в захолустном городишке. Вместо денег у нее фишки от рулетки. Она не ест уток, раздавленных поездом. Она не знает, что нельзя слишком громко говорить по вечерам, потому что «госпожа Мауреску может услышать». И не понимает, зачем по вечерам задергивать шторы на окнах. Она – комета, ворвавшаяся в размеренную жизнь провинциалов, чье единственное развлечение – это поглазеть на тот самый скорый, который проходит мимо два раза в день, из них ноль раз останавливаясь… Но однажды он все-таки остановился. Для того, чтобы чудо в виде очаровательной, капризной и взбалмошной женщины с белым зонтиком вошло в жизнь скромного местного учителя географии – возможно, чтобы навсегда ее разрушить, но может быть, чтобы навек осветить ее… Звездным светом – тем светом, которого всем нам, м.б., не хватает?

И вот она уже очарована простотой нового быта и чистотой нового романа. И её богатый жених, примчавшийся на «Роллс-Ройсе» утром, уже не узнаёт её… Какой конец бывает у таких историй? Конечно, простой и понятный. Звёзды не сходят со своих орбит. Женщина уезжает с женихом обратно в метрополию, а учитель географии остаётся дома и только и может, что назвать Её именем открытую им звезду. Им обоим вряд ли удастся забыть о чуде, перевернувшем их жизнь той ночью, но чудо – оно всегда ненадолго. Пусть звезды не сходят со своих орбит – чудеса всё-равно случаются, промелькивая как кометы на фоне этих самых застывших в своём величии и скуке звёзд.

Я всегда воспринимала этот фильм как нереальную мечту драматурга, сильно оторванную от настоящей жизни. Многие детали фильма подкрепляли эту эфемерность – причудливые имена и румынские названия, старомодная постановка и бескрайние эмоции актёров. «Пучок цветущей моркови» вписывался как попытка городского аристократа пошутить над наивным полевым цветком, назвав его несуществующим цветком всем известного корнеплода, к которому ни на рынке, ни в магазине, никогда не прилагается цветок. Однако, в какой-то момент я узнала, что морковь действительно цветёт. Прикладываю фото: вот эта белая пушистая дымка на травяном поле, демократичная, но трогающая сердце – это и есть дикая морковь, Daucus carota L. Снимок сделан вблизи города Петушки, где, как известно, «не умолкают птицы, ни днем, ни ночью, где ни зимой, ни летом не отцветает жасмин». Вот, значит, и морковь тоже…

Ну а раз цветущая морковь – это реальность, то становится очень легко поверить, что когда-нибудь я отстану от поезда и встречу учителя географии… или кого-нибудь ещё, кто совсем не похож на принца на белом коне. Но он окажется способен сотворить чудо… и назовет звезду моим именем. Потом я, конечно, вернусь в обычную жизнь, но чудо и звезда останутся со мной. Так устроена жизнь. А что ж тут удивительного? В это легко поверить, после того как узнаешь, что морковь на самом деле цветёт...
[699x491]

Неужели нет других способов? Хотя кто на что горазд (учился), я бы не стала идти на такие меры... По моему существует масса более комфортных способов. Я например использую этот, хотя знаю и другие...
[699x525]

НЕ ЗАХОДИ ЗА ЧЕРТУ
Олег Медведев (г. Иркутск)
 
Какие фильтры в ночи низводят чёткий сигнал до неразумного писка.
Какие шифры тебе не позволяют понять, что я имею в виду,
Когда руками машу, пытаясь предупредить - не подходи ко мне близко!
Hе заходи за черту, не заходи за черту, не заходи за черту.
 
[361x460]Над этой самой чертой, над следовой полосой, летит шальная ворона.
Сидит печальный старик, трясет седой головой, вершится круговорот.
Старик пугает ворон, они в отместку ему клюют берёзы и клёны,
И так по всей полосе, и так до самых ворот, до самых самых ворот...
 
Я-то буду за чертою не в первый раз. Я знаю, что стану там
Железной собакой дальних трасс, беccрочным Грейхаундом,
А ты, как и здесь, станешь мотыльком , что делает мне светлей,
И будет клочок твоего крыла на моем лобовом стекле...
 
Пока я странный предмет, ученый кот на цепи, источник песен и басен.
Универсальный продукт, что будет подан к столу с пучком петрушки во рту.
Hо может статься и так - ты прозеваешь момент, когда я стану опасен -
Hе заходи за черту, не заходи за черту, не заходи за черту.
 
Ты прозеваешь момент, во избежанье чего пришла пора устраниться.
Я ухожу от греха, огрызком карандаша по контуру обведу
Свою смешную страну, где нет страшнее греха, чем нарушенье границы.
Hе заходи за черту, не заходи за черту, не заходи за черту.

[531x295]

[700x459]
Многие считают «Убить Билла» извращённым месиловом, недостойным никакого внимания. Такая точка зрения формируется у неискушённого Тарантиной зрителя приблизительно к середине первой серии. Стилистические экзерсисы первой серии, действительно, скучноваты, однако Тарантина сильна именно тем, что рано или поздно он переходит к сути, ради которой и была накручена стилистика. Вторая серия «Убить Билла» принципиально отличается от первой. И не только тем, что в ней умирает только один человек (собственно, сам Билл). Главное, что в ней рассказывается возвышенная и житейская история любви и её смерти. Именно смерти любви, а не смерти Билла. То, что эта история рассказана эпатажными методами Тарантино, не только не портит, но улучшает её. Я настолько люблю эту историю, что мне хочется помочь прочитать её тем, кто не готов легко воспринимать эпатажные методы повествования. Примите, пожалуйста, «либретто», которое я пишу от чистого сердца и с большим удовольствием, смакуя подробности этого замечательного фильма:

Девушку полюбил мужчина значительно старше её. Она его тоже полюбила. Они жили счастливо душа в душу. Потом девушке стали нашёптывать, что она ничего хорошего не найдёт в этом мезальянсе, а мужчина занимается делом, недостойным джентльмена. Девушка поддалась этому дурману и сбежала от мужчины с торговцем пластинками. Мужчина очень горевал и искал девушку. Когда нашёл, потерял голову и устроил безобразную сцену. Когда пришёл в себя, очень раскаивался, но сделать ничего было нельзя, поскольку девочка очень обиделась. И очень сильно ему отомстила, после чего они уже не могли вернуться в старые добрые времена и их любовь погибла…

Последний разговор Билла и Умы Турман пропитан драматизмом и любовью. Электричество этой сцены пронзает меня спустя годы после просмотра. Также все эти годы меня мучает вопрос, что делает Ума Турман в последнем кадре – плачет или смеётся. У Тарантино в сценарии написано, что смеётся, а в фильме показано, что вроде плачет. Мне кажется, что плачет. Плачет над сломанной жизнью, поруганной любовью, потерянным любимым. И, что самое грустное, в случившемся никто не виноват. И она была дурочкой, и мужчина повёл себя как скотина и все вокруг были идиотами. События развивались по своей логике, сломать которую оказалось никому не по силам. А можно ли вообще сломать логику событий? Неизвестно… Так и живём…