Вступление

A. Для земной работы мы все нуждаемся в надежных планах, чертежах, образцах
B. Это же истинно и в духовном царстве, но, образцы должны быть духовными . 1 Коринфянам. 2:11 Дух - образец
1. Человек не может направлять свои собственные шаги в религии. Иеремия. 10:23; Притчи. 16:25
C. Бог всегда давал совершенный образец, и человек должен строить по нему.
1. Если женщина сделала несколько платьев согласно образцу без каких либо изменений все эти платья будут одинаковы
2. Если плотник строит несколько домов по одному чертежу, без изменений, то эти дома будут идентичны.
D. Давайте верно строить согласно образцу, данному нам Богом, без изменений, и мы будем иметь то, что Бог предназначал для нас.

I. БОЖЕСТВЕННЫЕ ОБРАЗЦЫ.

A. Моисей должен был строить скинию согласно образцу. Исход 25:8-9, 40
1. Было много неповиновения, когда строили скинию согласно образцу Левит. 10:1-2; 16:12; 1 Парал. 13:7-10; 15:11-15
B. Соломон должен был строить храм согласно образцу. 1 Парал. 28:11-19
1. Было много неповиновения при следовании этому образцу 2 Парал. 26:16-20; 33:4-11
C. Церковь должна быть построена согласно образцу.
1. Евреям. 8:4-5 – Мы не можем ничего менять в духовных истинах.
a. Ранние Христиане стойко придерживались учения апостолов. Деяния 2:42; Римлянам. 16:17-18; 2 Фессалоникийцам. 3:6
b. Семя царства должно быть посеяно Лука 8:11;Матфей. 13:19
Все члены церкви были рождены от чистого семени Матфей 13:19 1 Петра. 1:23
(1) Каждое семя должно возрастать по своему виду Бытие 1:11-12
i) Посев семени - Слово Бога – дало первоначальную церковь, то же семя сегодня даст ту же церковь
ii) Когда церкви отличаются от НЗ церкови, это означает, что ,было посеяно людское семя или использовано людское учение.
(2) Некоторые говорят, что церковь должна быть способна проследить свою историю назад ко Христу, чтобы быть настоящей церковью.
b) Для того чтобы построить истинную церковь необходимо использовать тот же образец, по которому она была построена в первом веке.

СТРОИТЕЛЬСТВО ЗДАНИЕ СОГЛАСНО ОБРАЗЦУ

1. Имя -- Деяния 11:26; Римлянам 16:16
2. Основание -- 1 Коринфянам. 3:11; Матфей. 16:18
3. Закон -- 1 Коринфянам. 14:37; 2 Тимофею 3:16-17
4. Членство -- Деяния 2:38,47; Галатам 3:26-27
5. Организация -- Деяния 14:23; Филиппийцам. 1:1; Ефесянам. 4:11
6. Поклонение -- Деяния 2:42;20:7; Ефесянам 5:19;
7. Учение -- Матфей . 18:17; 1 Коринфянам. 5:4-5; Откровение. 2:14-16
8. Любовь к братьям -- 1 Петра. 1:22; Евреям. 13:1; Иоанн 13:34-35

III. ВЕЩИ НЕ СОГЛАСУЮЩИЕСЯ С НОВО ЗАВЕТНЫМ ОБРАЗЦОМ.

A. Многое не подчинялись, как образцу ВЗ, так и образцу НЗ
1. Вот несколько примеров:
a. Много религиозных тел -- Ефесянам. 4:4; Иоанн 17:20-21; 1 Коринфянам. 1:10
b. Инструментальная музыка – упомянуто только пение. Ефесянам.5:19; Колоссянам. 3:16
c. "Просто призовите имя Господа " -- Матфей. 7:21; мы призываем в подчинении. Деяния 22:16
d. Церковь больше работает в социальной сфере, чем в христианской . 1 Коринфянам. 4:6; 2 Иоанна 9
e. Церкви поддержки - образец для вкладов Римлянам.15:26 ; 2 Коринфянам. 8:13-15

B. Непослушный были наказаны за нарушение образца в ВЗ
1. Nadab и Abihu были уничтожены огнем. Uzza был убит. Uzziah был поражен проказой. Manasseh был взят в плен.
C. Те, кто нарушали образец НЗ были также наказаны.
1. Матфей. 7:22-23; Галатам. 1:6-9
2. Откровение. 22:18-19 – То же в Второзаконие. 4:2; 12:32; Притчи. 30:5-6
Кто добавляет, или убавляет будет наказан

Заключение.

Мы должны быть верными строителями по образцу, данному нам Богом. Псалом 127:1; Матфей. 15:13

Первая мысль.
“ Что вы говорите Мне: “ Господи! Господи!” и не делаете того, что я говорю” ( Лука 6:46).
Нельзя прочесть Евангелие, не делая того, что в нем сказано.
А кто из нас прочел его так? Может быть, именно поэтому это одна из самых нечитаемых книг.
Мир и эта книга не могут быть вместе. Может быть или эта книга, или этот мир!
Люди стараются превратить Евангелия в привычную сказочку.
Но, Истиной назвал себя Господь, а не привычкой.
А надо бы удивиться Евангелию! Прочесть Его, как в первый раз!
Очень удивились учению Его. Это и в начале и в конце Иисусовой проповеди.
“ Христианство странно” – говорит Паскаль.
Начало познания слов Господа – УДИВЛЕНИЕ!
“ Закхей! Сойди скорее, ибо сегодня мне надо быть у тебя дома” (Лука 19:5). Как бы и нам увидеть Его у себя дома?
Целью Его жизни была не Его жизнь, а наша! (Иоанн 20:31).
Мы найдем жизнь Иисус а, найдя в ней свою жизнь!
“ Уже не я живу, но живет во мне Христос” (Галатам 2:20).
“ Он возлюбил меня и отдал себя за меня” (Галатам 2:20). ПРЕЖДЕ ЧЕМ МЫ ПРИШЛИ К НЕМУ, ОН ПРИШЕЛ К НАМ! ЭТО САМОЕ ТРУДНОЕ!
Прежде, чем увидеть Иисуса в истории, надо увидеть Его в себе! “ Вы во Мне, и Я в вас” (Иоанн 5:13).
“ Был ли Иисус?” На этот вопрос сможет ответить не тот человек, для которого Он только был. На этот вопрос ответит верующий, для которого Он был, есть и будет!
Никому в голову не пришел бы вопрос :” Был ли Христос?” Если бы еще до вопроса мы не были уверены, что Его не было!
Этому миру надо, чтобы не было Христа!
“ Жалкою смертью кончил презренную жизнь, и вы хотите, чтобы мы верили в него, как в Бога!» Эти слова приводит Ориген!
Остановимся несколько на свидетельствах Павла. Это самые ранние внехристианские свидетельства о Христе!
“ Если мы и знали Христа по плоти, то теперь уже не знаем” (2 Коринф 5:16).
(Галатам 3:1). Павел говорит о том, что Иисус был предначертан, изображен. ВИДЕЛ ЗНАЧИТ! ЗНАЛ ПО ПЛОТИ!
Видел на пути в Дамаск.
На видении вся вера Павла и будет основана.
Что знает Павел? Иисус родился от жены и от семени Давидова, подчинился закону при обр6езании, проповедовал имея с собой 12 учеников, признавал себя мессией, в последнюю ночь перед казнью установил тайную вечерю, был предан одним из учеников, был распят на кресте и воскрес!
Только эти свидетельства дали бы уже очень многое в нашем знании о Христе!
“ Не хитросплетениям и басням последуя, но был очевидцами Его величия, мы возвещаем вам силу Христа” (2 Петра 1:16-18).
Вероятно, надо любить, чтобы знать!

Противоречия в Евангелиях? Они есть. Противоположное согласно. Тайная гармония лучше явной, это слова Гераклита.

Если бы первые христиане измышляли миф о Христе, они бы конечно позаботились о единстве вымысла.

Стоит только открыть Евангелие, чтобы пахнуло на вас запахом именно той земли, где жил Иисус, именно тех дней, когда Он жил!

Это очень важно! Мы ищем в Иисусе себя, но, может быть, нас приучают искать Иисуса в жизни! Историчность Иисуса в Историчности Палестины, которую мы видим в Евангелиях.

Наш путь – познание Христа!

ВВЕДЕНИЕ

1. В Марка 16:15-16, Иисус ссылается на "Евангелие"...
a. Заповедуя ученикам проповедовать его всем людям
b. Обещая спасение каждому, кто верит и крестится
2. В Римлянам 1:16-17, Павел ссылается на "Евангелие"...
a. Он не стыдится его
b. Оно – сила Бога для нашего спасения
3. Что же такое "евангелие"...?
a. Иисус хотел чтобы его услышали все?
b. Это сила для спасения людей?
4. Слово "евангелиеl" (Gr., euaggelion) означает "благая весть"...
a. Это соответствует благой вести о спасении через Христа
b. Это включает в себя провозглашение Божией милости через Иисуса
c. Оно требует ответного послушания - 1 Пет 4:17; 2 Фес 1:7-8
5. Евангелие включает в себя...
a. Факты для веры
b. Заповеди для подчинения
c. Обещания для принятия
I. ФАКТЫ ДЛЯ ВЕРЫ
A. ХРИСТОС БЫЛ РАСПЯТ ЗА НАШИ ГРЕХИ ...
1. Это основа Евангелия, проповеданного Павлом - 1 Кор 15:1-3
2. Как было предсказано пророками Ветхого Завета - Иса 53:4-6
3. Почему Христос умер за наши грехи?
a. Потому что все мы грешники! - Рим 3:23
b. Потому что плата за грех - смерть! - Рим 6:23
- Бог отдал своего сына из любви! - 1 Иоанна 4:9-10
B. БОГ БЫЛ ВОСКРЕШЕН ИЗ МЕРТВЫХ ...
1. Также основа Евангелия, проповеданного Павлом - 1 Кор 15:4
2. Как провозгласил Петр в первой проповеди Евангелия - Деяния 2:22-32
3. Как свидетельствуют многие очевидцы - 1 Co 15:5-8
- Воскрешенный Иисус подтвердил оправдание на кресте!
- Римлянам 4:25
C. CHRIST IS EXALTED AS KING AND SAVIOR...
1. Сейчас он Господь и Христос - Деяния 2:33-36
2. Он глава всего - Eф. 1:20-23
3. Ему подчинены все силы и власти - 1 Петра 3:22
- Бог сделал Иисуса властителем над царями земли! – Отк. 1:5
D. ХРИСТОС ПРИДЕТ СНОВА...
1. Это обещано во время Его воскресения - Деяния 1:9-11
2. Придет чтобы дать отдых и страдание - 2 Фес 1:7-10
a. Отдых для тех, кто ответил на призыв Евангелия - 2 Фес 2:13-14
b. Страдание для тех, кто не подчинился Евангелию - 2 Фес 1:8-9
- Hего приход заставит многих рыдать, но и многих радоваться - От 1:7; 22:20

[Степень нашей готовности к Его приходу зависит от нашего подчинения Евангелию (2 Фес 1:8). Евангелие Христа также включает в себя ...]

II. ЗАПОВЕДИ ДЛЯ ПОСЛУШАНИЯ
A. Верьте Евангелию об Иисусе Христе...
1. Мы должны верить Евангелию или мы погибли! - Mk 16:16
2. Евангелие это Божья сила ко спасению для тех, кто верит - Рим 1:16
3. Мы должны верить в то, что Бог воскресил Его из мертвых - Рим 10:9-10
- Вечная жизнь для тех, кто верит! – Ио 3:16; 20:30-31
B. Cисповедайте вашу веру во Христа...
1. Исповедание Иисуса Господом ведет ко спасению - Рим 10:9-10
2. Эфиопский евнух дает нам пример такого исповедания
- Де 8:37
- Ели мы исповедуем Иисуса перед людьми, Он исповедует нас перед Богом! - Мат 10:32-33
C. Покайтесь в ваших грехах...
1. Иисус хочет покаяния, проповеданного в Его имя всем народам - Лук 24:46-47
2. Петр проповедовал необходимость покаяния иудеям - Де 2: 37-38; 3:19
3. Павел проповедовал необходимость покаяния язычникам - Де
17:30-31
- Если мы не покаемся, мы погибнем в наших грехах! - Лук 13:3
D. КРЕСТИТЕСЬ ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ...
1. Иисус ожидает, что люди будут креститься в ответ на Его Евангелие - Mk 16:15-16
2. Петр провозглашал крещение для прощения грехов для тех, кто верили - Де 2:37-38
3. Павел говорит о месте, которое имело крещение в его спасении от греха - Де 22:16
- Когда мы подчиняемся крещению, Бог начинает Свою спасительную работу! – Кол 2:11-13

E. БЫТЬ ВЕРНЫМИ ДО СМЕРТИ...
1. Верность необходима, когда мы хотим получить венец жизни - От 2:10
2. Потеря веры приводит к реальной опасности - Ев 3:12-14
- Отдых подтверждает, что наш верный труд был не напрасен! - 1 Кор 15:58
[Когда человек подчиняется заповедям Евангелия, он получает чудесные благословения. Эти благословения данв в Евангелии, как ...]
III. ОБЕЩАНИЯ ДЛЯ НАС
A. ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ ...
1. Нам обещано прощение грехов ! - Деяния 2:38
2. Наши грехи "стерты", "смыты" - Деяния 3:19; 22:16
3. Стало возможным через драгоценную кровь Христа – Eф. 1:7
- Мы всегда получаем благословение, когда исповедуем наши грехи! - 1 Ио 1:9
B. ДАР ДУХА СВЯТОГО ...
1. Провозглашено Иисусом во время Его служения - Jn 7:37-39
2. Обещан тем, кто покаялся и крестился - Деяния 2:38-39;5:32
3. One aspect of this gift relates to His indwelling
a. The Spirit indwells the Christ - 1 Co 6:19; Ro 8:9-11
b. The Spirit enables us to mortify the flesh - Ro 8:12-13
c. The Spirit is God's instrumental agent to strengthen the Christ - Ep 3:16
d. The Spirit can produce wonderful fruit in our life - Ga 5: 22-23
- Because we are His children, God has given us this wonderful Gift! - Ga 4:6
C. ДАР ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ ...
1. Это наша вечная награда
a. Получаем в конце жизни, как плод святости - Ro 6:22-23
b. Получим в будущем - Mk 10:29-30
c. Получим во время осуждения - Mt 25:46
2. С точки зрения нашей изобильной жизни сегодня
a. Дан Иисусом - Читать далее...

436 Малахия начинает пророчествовать
423 Дарий II становится царем Персии
400 The Midrash начинает создаваться

399 Сократ присуждается к смерти
359 Артаксеркс III становится царем Персии
359 Филипп становится царем Македонии

342 Философия Эпикура
336 Дарий III Codomannus становится царем Персии
336 Александр Великий становится царем Греции
335 Аристотель учит в Афинах
333 Битва при Issus ; Александр побеждает персов
333 Александр захватывает Египет
332 Александр разрушает Тир
331 Александр захватывает Вавилон
330 Убит Дарий III царь Персии
329 Александр берет в жены Роксану, как символ объединения востока и запада
327 Александр вторгается в Индию
323 Александр провозглашает себя сыном Зевса
323 Alexander умирает
323 Империя Александра делится между его четырьмя генералами
323 Птолемей I Soter захватывает Египет
320 Птолемей I захватывает Палестину
311 Селевк I Nicator захватывает Вавилон
300 Рим становится основной мировой силой в Западном средиземноморье

300 Селевк I присоединяет Сирию к своему царству
285 Птолемей II Philadelphius становиться царем Египта
285 Между 285 and 130 делается перевод Септуагинты
276 Начало первой войны между Сирией и Египтом
274 В Индии формулируется индуизм
264 В Риме начинается первая Пуническая Punic война с Карфагеном Carthage
260 Начинается вторая война между Сирией и Египтом
250 The Parthian kingdom founded

246 Селевк II Callinicus становится царем Сирии
246 Птолемей III Euergetes становится царем Египта
246 Начинается третья война между Сирией и Египтом
245 Птолемей захватывает Сирию
240 Селевк захватывает Египет
223 Антиох III (Великий) становится царем Сирии
221 Птолемей IV Philopater становится царем Египта
221 Начинается четвертая война между Сирией и Египтом
219 Антиох Великий захватывает Египет
218 Начинается вторая Пуническая война Рима против Карфагена
217 Hannibal захватывает Италию; Птолемей IV захватывает Сирию; битва
при Raphia
215 Первая война Рима в Македонии начинается
206 Рим изгоняет Карфаген из Испании
203 Птолемей V ( Epiphanes ) становится царем Египта
201 Начинается пятая война Сирии с Египтом; Карфаген подчиняется Риму
200 Начинается вторая война Рима в Македонии
200 Mishna появляется среди евреев

193 Птолемей V женится на Клеопатре, дочери Антиоха III
190 Римляне побеждают Антиоха III при Magnesia
187 Селевк IV Philopator становится царем Сирии
181 Птолемей VI Philomater становится царем Египта
171 Rome's third Macedonian war begins
171 Митридат I начинает завоевание Вавилона и Media,
171 Он присоединяет эти страны к Эламу, Персии и Bactra для создания
Parthian Empire
169 Антиох Epiphanes захватывает Иерусалим
168 Римляне вмешиваются в войну Антиоха в Египте и предотвращают захват
им Александрии
168 Антиох оскверняет Храм в Иерусалиме и приостанавливает
жертвоприношения иудеев
166 Matthias руководит восстанием иудеев против Антиоха Epiphanes
165 Иерусалимский Храм восстанавливается и очищается
164 Антиох Epiphanes умирает
154 Иудеи в Египте строят храм в Leontopolis

149 Начинается третья Пуническая война Рима против Карфагена;
начинается четвертая война Рима в Македонии
146 Римляне разрушают Карфаген
135 Иоанн Hyrcanus становится первосвященником в Иерусалиме
133 Рим начинает расширять империю на восток
130 Отмечено появление секты фарисеев
124 Mithridates II (the Great) conquers Scythia, adds it to the Parthian Empire,
124 Mithridates II makes a treaty with Rome
120 Hyrcanus repudiates the Pharisees and declares himself a Sadducee
106 Родился Цицерон

64 Помпей захватывает Иерусалим;
64 Pompey leaves the Maccabean high priest Hyrcanus in power
64 Pompey puts Antipater as civil adviser
60 Первый триумвират в Риме (Цезарь, Красс, Помпей)
59 Юлий Цезарь становится проконсулом; Помпей женится на Юлии, дочери
Цезаря
58 Цезарь завоевывает Галлию ( Gaul )
54 Цезарь завоевывает Британию

49 Цезарь переходит Рубикон
48 Помпей убит в Египте
48 Цезарь делает Клеопатру царицей Египта
44 Caesar становится пожизненным диктатором Рима
44 Caesar assassinated (Ides of March)
43 Второй триумвитат в Риме (Anthony, Lepidus, and Octavian )
40 Ирод назначается царем
37 Ирод захватывает Иерусалим
31 Battle of Actium, Anthony slain,
31 Octavian becomes master of Rome, the final triumph of Empire
30 Египет становится римской провинцией province
30 Shammai fourished
30 Hillel flourished
30 Philo of Alexandria fourished
21 Октавиан принимает титул Август
20 Ирод начинает восстанавливать Иерусалимский храм
4 Ирод умирает
4 РОЖДЕНИЕ ХРИСТА

Иеремия 31:31-34

В Иеремия 31:31-34 мы находимся на одной из самых высоких духовных вершин Ветхого Завета. Это единственное упоминание о "Новом Завете" в Ветхом Завете. Господь Бог напишет Свои законы в сердцах людей.
Люди должны радикально измениться
Проблема в грехе и законе ГРЕХА! Грех – отделение от Бога и он властвует на земле! “
Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено, кто узнает его” (Jeremiah 17:9).
Грешный, развращенный человек не может исполнить все Божии заповеди. Он не может изменить своего сердца Однако, в полноту времен сам Бог сделал возможной идеальную жизнь тем что послал Спасителя, подчиненного Новому завету. Только это можно было сделать в ответ на безнравственность людей.
Новый завет не обещал безгрешную жизнь, он обещал прощение. Мы спасенные грешники. Мы спасены только по милости, только через веру и только во Христе.
Иисус думал об этом, когда устанавливал Тайную вечерю (Матфея 26:28). Новый завет исполнился в личности и трудах Иисуса Христа (Луки 22:20; 1 Коринфянам 11:25; 2 Коринфянам 3:6ff; Евреям 8:8-9:28; 10:16-17; Римлянам 11:25-27).
Необходимо коренное изменение во внутренней способности человека подчиняться. Бог изменяет желания внутреннего человека. (стих. 33).
Ветхий завет Моисея был написан на каменных скрижалях (Исход 31:18; 34:28-29; Второзаконие 4:13; 5:2-22). Как изменилось лицо Моисея! Сейчас мятежная природа человека требовала такого изменения, которое мог совершить только Бог!
Вспомним Ветхий завет на горе Синай (Исход 19:1-24:11). Господь это всевышний Бог завета с Израилем. Условием завета было подчинение Израиля данным ему законам. Подчинение даст благословения. Неподчинение принесет наказание.
Контраст между Ветхим и Новым заветами
1. Новый завет устанавливается по инициативе Иеговы ! По контрасту с требованиями Ветхого Завета, новый завет дает обещания. Израиль не мог выполнить закон ветхого завета. Закон подтверждал, что человек не имеет надежды в земной жизни и вел его ко Христу. Новый завет демонстрирует нам то, что Бог следует за виновным грешником пока не искупит его.
2. Новый завет это завет великой милости. Он завершает то, чего не могли совершить законы Ветхого завета. Все будут знать Его от низших до высших . Но, те, кто отвергнет Его, будут отвергнуты Им .
3. Стимул к сохранению Нового завета идет от человека . Присутствие Духа Святого дает человеку желание сохранять завет. Дух Святой записывает его в наших сердцах. Люди подчиняются этому завету по своей воле. Бог изменяет сердце. Человек не способен сам установить положительные отношения с Богом.
4. Человек мертв духовно. Грешный человек не может этого. Бог изменяет сердце человека . " Так как любовь Христа управляет нами (пкорояет) . . . " (2 Коринфянам 5:14).
5. Новый завет устанавливает личное единение с Богом. (Иоанна 3:1-16).
6. Новый завет будет длиться вечно. Новый завет не может быть расторгнут. Он основан на смерти и воскресении Иисуса Христа. Это завет на Его крови, которая смывает наши грехи . "Я прощу их прегрешения и не буду больше помнить их грехи."
7. Спасение для иудеев придет только через Новый завет, а не через Закон Моисея. (Иоанна 1:11). Только после того, как иудеи отвергли Христа, завет был передан также и язычникам (Деяния 10:15, 34-35; 13:46; 15:7-9).
Новый Завет и Израилем
Этот Новый завет установлен с Израилем и Иудой, то есть всем иудейским народом (стих. 31). Язычники, в соответствии с апостолом Павлом en grafted into the vine (Romans 11).
Весь Израиль , а не только верный остаток увидит спасение Божие. Римлянам 11:25, 26.
Завет для всех верующих
Иеремия 31:33-34 это истинное описание завета, под которым живут настоящие Христиане. Это сообщество ходящих в Духе Святом . Он описывает радикальные изменения в грешниках и их новые взаимоотношения с Иисусом Христом . Такой верующий пребывает во Христе .
"Одной жертвой Он сделал совершенными тех, которые освящены ." Вот позиция верующего. Вот где начинаются взаимоотношения . Те кто верит во Христа омываются Его драгоценной кровью и приходят немедлено в единение с Ним, как дети Божии . Мы существуем в Его присутствии . Он живет в наших сердцах . Мы живем с новым заветом и все основывается на Его великой милости.
Бог говорит, что напишет свои законы в наших сердцах. (v. 33).
Hebrews 8:6-7.
Если мы далеко от Бога, нам трудно понять что Он хочет от нас .
Аллегоррия наших отношений с Богом Иоанн 15:1-11 .
В этом наша ответственность, как верующих 1 Иоанна 1:6-10.
Новый завет дает нам прямое понимание воли Бога для нас без посредничества других людей .
Иисус говорил "Благословенны чистые сердцем ибо они увидят Бога " (Матфей 5:8).
Бог говорит когда мы находимся в единении с Ним. Это не говорит о том, что мы должны забыть про Его записанное слово – Библию! Дух Святой рождает в нас жажду познания Слова Божьего.
Знаете ли вы Бога в своей жизни ? Господь дает нам знание о Себе! Знание о воле Божьей для нас .
"Они будут знать Меня."

Введение
1. Когда наступает Новый год, я думаю о том, к чему я стал на год ближе...
a. к дню моей смерти или к дню возвращения Господа
b. это день, когда мы встанем перед судом Господа - 2 Кор 5:10
c. это день, когда Он скажет...
1) Мат 25:34
2) Мат 25:41
2. Так как мы стали на один год ближе к тому дню, когда будет определена наша судьба в вечности, позвольте мне использовать эту возможность...
a. призвать вас задуматься о том, как вы провели прошлый год
b. сделать несколько выводов для будущего года

I. В ПРОШЛОМ ГОДУ
A. Улучшились ли ваши взаимоотношения с Богом и Христом?
1. Приблизились ли мы к Богу? - Иа 4:8
2. Помните, что близкие взаимоотношения основаны на хороших связях...
a. Были ли мы верны, слушая Бога через Его Слово?
1) Прошел год; прочли ли мы за этот год всю Библию?
2) Если нет, особенно если мы Ее никогда не читали полностью, можем ли мы честно сказать, что мы воспринимаем наши отношения с Богом серьезно?
b. Постоянно ли мы пребывали в молитве?
1) любые эффективные связи требуют двустороннего движения
2) Следовательно, усердное изучение Библии должно быть соединено с горячей молитвой
B. Улучшились ли ваши взаимоотношения с братьями?
1. Увеличилась ли в прошлом году наша любовь друг к другу ? - 1 Фес 4:9-10
2. Стали ли мы ближе друг к другу, чем год назад?
a. приходили ли мы в дома братьев?
b. приходили ли братья к нам домой?
3. Знаем ли мы своих братьев?
a. каждый год приводит новых членов в семью Бога
b. делали ли мы усилия узнать их, хотя бы по имени?
C. УЛУЧШИЛИСЬ ЛИ НАШИ ОТНОШЕНИЯ С ЛЮДЬМИ В МИРЕ?
1. Как люди Божьи, мы ответственны перед людьми в мире - Мт 5:13-16
a. Мы должны осуществлять положительное влияние ("Вы соль земли")
b. продемонстрировать лучший путь ("Вы свет миру")
2. Был ли у вас в этом году значимый прогресс в отношениях с людьми в мире?
a. был ли виден свет Христа в ваших жизнях
b. делились ли вы с ними Евангелием Христа
3. Или мы похожи на большинство наших "соседей" сегодня...
a. вы живете рядом с людьми и не знаете их?
(Фил 3:13-14)

II. ДЛЯ БУДУЩЕГО ГОДА
A. Решитесь приблизиться к Богу и Христу...
1. постоянно читая и изучая Слово Божье - Ев 4:12
a. Прочтите в этом году Ветхий Завет - Рим 15:4; 1 Кор 10:11;
2 Тим 3:14-17
b. Прочтите также и Новый Завет - Иа 1:21; 1 Пе 2:2
2. Постоянством в молитве - Ев 4:14-16
a. Давайте будем благодарными людьми - Кол 4:2; 1 Фес 5:17-18
b. Задумайтесь над традицией Даниила молиться три раза в день - Дан 6:10
B. Решитесь стать ближе к братьям...
1. Поставьте себе целью узнать имя каждого - 3 Ио 14
a. Составьте список
b. Каждую неделю старайтесь поговорить хотя бы с несколькими братьями
2. Приглашая каждый месяц кого-то к себе домой - 1 Пе 4:9
a. Это не обязательно должен быть богатый обед
b. Простой визит для лучшего знакомства
3. Или посещая каждый месяц разные семьи
a. не всегда бывает удобно приглашать людей к себе домой
b. Но вы можете собраться и навестить их (если вы одтин, возьмите кого-то с собой)
C. Решитесь лучше узнать не христиан...
1. расширяя свои отношения с людьми - Гал 6:10
2. посещая больше людей каждый месяц
a. Это не должен быть богатый прием или формальный визит
b. Удивительно, как много могут сделать простое гостеприимство и соседская доброта
1)создать значимые взаимоотношения
2) это создает возможности для того, чтобы поделиться Евангелием
Заключение
1. Эти положения могут звучать слишком просто; но, если их осуществить, они могут сделать многое...
a. чтобы создать христианский стиль жизни
b. улучшить наши взаимоотношения с Богом, братьями и погибшими людьми
1) Это может благословить наши жизни
2) Это может быть благословением церкви и сообществу
c. чтобы сделать через год нашу совесть более чистой
2. Время это драгоценный дар, который нам дал Бог...
a. Оно, действительно, подобно пару - Иа 4:13-15
b. Его надо очень разумно расходовать - Еф 5:15-16
-- Будем молиться о том, что в следующем году мы сможем использовать наше время на много больше, чем в этом!

(2 Кор 6:1-2)

Введение
1. Проблема библейской неграмотности усугубляется...
a. не только в мире,
б. но и в церкви
- В своей массе христиане не читают Библию.
2. На сколько это плохо?
а. Ученики Христа не изучают Его учение!
б. Меньше половины взрослых может назвать авторов четырех Евангелий
в. молодые люди считают, что Библейская любовь не имеет отношения к их жизни
г. Содом и Гоморру считают мужем и женой

I. Яд Библейской неграмотности
А. Влияет на отдельных людей...
1. Люди всегда уничтожались из-за недостатка знания - Осия 4:1,6
2. Где недоставало Божьего Слова, люди слабели - Амос 8:11-13
a. в итоге люди принимали неправильные решения
б. когда они спотыкались, они не знали куда идти.
3. Без знания Слова Божьего человек ...
a. не имеет реального направления или руководства в жизни - Псал 118:105
б. не имеет истинной радости или мира в жизни - Псал 118:111,165
- Как много человеческих жизней было разрушено, как много людей преткнулось в жизни, потому что их по жизни не вел свет Божьего Слова...?
B. Его влияние на церкви...
1. Церкви увядают из-за отсутствия учителей, учителей мало из-за отсутствия знаний - Ев 5:12
2. Церкви уводятся с правильного пути лже учителями и ложными теориями, как могут люди при отсутствии знаний понять, что ложно? - 2 Пет 2:1-3
- Как много церквей "погибло на виноградной лозе" потому что их члены не могли отличить истину от лжи...?
C. Его влияние на общество...
1. Наши моральные стандарты не работают там, где добро есть зло, а зло есть добро - Иса 5:20
а. Мы уничтожаем невиновных (аборт), и спасаем виновных (отсутствие смертной казни)
б. Мы награждаем зло (кино звезды), лишаем внимания добро (учителя)
в. Разводы стали проще, прелюбодеяние не выглядит проблемой
г. Песенка ведьм из Макбета “Зло есть добро, добро есть зло! Летим, вскочив на помело“
2. Влияние подобных факторов разрушило наши семьи
a. Зло (порнография, беспорядочные связи) распространяются от имени "свободы"
б. Дети практически растут без родителей
в. что ведет их к юношеской преступности и большему злу
- Представьте, что будет с этим миром, если "если каждый будет делать то, что праведно в его собственных глазах " - Суд 21:25

II. Противоядие от Библейской неграмотности
A. Личное и ежедневное чтение Библии...
1. Благословенный человек ежедневно питается Словом Божьим - Псал. 1:1-3; 118:97-98
2. Эта систематическая практика молитвенного чтения Библии...
a. приведет человека ближе к Богу
б. постепенно увеличит понимание человеком Слова Божьего
в. предложит силу, успокоение и надежду, которые могут дать только Писания
B. Частое и углубленное изучение Библии с другими людьми...
1. Верные христиане понимают важность взаимного наставления - Ев 3:12-14; 10:24-25
2. Церковь часто предоставляет христианам возможности для совместных занятий
a. на библейских занятиях в День Господень, в течение недели, и по домам
б.где они могут научиться у других верующих, изучающих Библию
C. Родители, понимающие данную Богом ответственность...
1. Бог сделал родителей ответственными за духовную учебу – Втор. 6:6-7; Еф 6:4
2. Церковь должна помогать, проводя детские библейские занятия...
a. Родители не должны перелагать свою ответственность на церковь
б. Родители должны участвовать в учебных программах церкви
- Готовы ли вы выполнять ваш родительские обязанности по уничтожению библейской неграмотности ...?
D. Проповедники, исполняющие свои обязанности перед Словом..
1. Проповедники должны быть внимательны к Слову, точно проповедовать Слово - 1 Тим 4:16; 2 Тим 4:1-5
2. Мы хотим, чтобы проповедники были “людьми Книги"
a. проповедовали и учили Слову Божьему
б. не развлекая нас "пoп теологией" или "пoп психологией"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1. Отметим несколько важных моментов ...
a."Церкви должны сознавать важность изучения Библии. Проповедники на столько заняты, что они не могут сделать библейские знания центром их служения. Их ученики просто не имеют достаточных знаний, чтобы быть верными христианами."
б. " Мы не сможем верить больше, чем мы знаем, и наша жизнь не будет выше нашей веры. Многие христианские компромиссы основываются на отсутствии достаточных библейских знаний."
в. "Нам нужно очень серьезно отнестись к Библейской безграмотности."

Серьезно ли мы относимся к этой проблеме? Если да ... Иа 1:21

Бытие 14:9-14

С точки зрения Бытие 1:1, это просто абсурдный вопрос. " В начале, Бог создавал небеса и землю."
ЧИТАЙТЕ БЫТИЕ 1:14-19
В этих пяти стихах, где-то ста словах дается ответ на вопрос, для поиска ответа на который астрономы всего мира истратили уже миллионы долларов : Как возникла наша вселенная? "И Бог сказал" и было сотворено солнце. Астрономы по сей день ищутт этому объяснения.
"И Бог сказал" и Луна начала свое движение вокруг земли. Возникновение Луны это тоже загадка для ученых.
"И Бог сказал" и звезды начали мерцать на ночном небе. Ни одна библиотека не сможет вместить в себя все книги, которые написали люди об изучении звезд. Однако, сотворение звезд описывается в Библии всего несколькими словами – " Он создал также и звезды." И никаких сложных рассуждений.
"Есть ли что-либо трудное для Бога?" Иеремия тоже задавался этим вопросом.
Прочитайте Иеремия 32:17
Нет ничего трудного для Бога. Если Он мог создать космос, Он может все.
Входя в Новый год, давайте возьмем эту мысль с собой!
I. Бог никогда не давал обещания, которого не мог бы сдержать
A. Обещание:
1. " Юридически обязательная декларация, которая дает человеку, которому она сделана, ОЖИДАТЬ или ТРЕБОВАТЬ выполнения определенного действия . "
2. Когда Бог делает обещание, мы можем ожидать, что Он исполнит его
B. Известные нам обещания Бога
1. Его Присутствие.2. Его Мир - Иоанн 14:27 3. Его Провидение.4. Его Мудрость .5. Его Очищение …
"Если что –либо трудное для Бога ? " Нет!
II. Бог никогда не сталкивался с проблемой, которой Он не мог бы решить
Когда Бог собирается делать кое-что замечательное, Он начинает с трудного. Когда Бог собирается делать кое-что очень удивительное, Он начинает с невозможного.
A. Рассмотрим несколько проблем, которые решил Бог
1. Когда Ему нужно было вывести 2 миллиона Евреев из Египта, Он провел их по дну моря.
2. Когда Он должен был напоить их в пустыне, Он дал им воду из скалы
3. Когда Он должен был накормить их, Он послал им манну.
4. Когда Он должен был убедить людей в том, что Ваал это ложный бог, Он послал огонь с неба.
5. Когда нам понадобился Спаситель, Он послал Своего сына .
"Есть ли что-либо трудное для Бога?" Нет!
B. Бог специализируется в решении "невозможных" обстоятельств наших жизней.
1. Поместить вашу проблему в вопрос: Является ли _____ слишком трудным для Бога?
a. Финансы; b. Семейство; c. Будущее
2. Наша самая большая проблема состоит в том, что мы сопротивляемся попытке Бога решить наши проблемы!
a. Мы боимся этого. b. Мы стараемся сделать все сами . c. Бог призывает нас отдать все проблемы Ему – Придите!
Когда вы почувствуете, что израсходовали все ваши силы, помните:
Для Бога нет ничего трудного!
III. БОГ НЕ ЗНАЕТ МЕСТА, КУДА НЕ ДОЛЖНА БЫЛА БЫ БЫТЬ ПОСЛАНА БЛАГАЯ ВЕСТЬ! У Бога нет закрытых от Него областей. Евангелисты проникают сейчас в самые отдаленные районы мира!
B. Для Бога нет недостижимых людей, есть только не достигнутые люди!
1. Мы не можем иметь много, но, давайте давать то, что мы можем!
2. Есть много мест, куда мы не можем пойти! Давайте идти туда, куда мы модем пойти, чтобы поделиться с людьми Благой вестью.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ: "Для Бога нет ничего трудного!" Бог специализируется в вещах, которые мы считаем невозможными; Он делает то, что не могут сделать люди!

Я не считаю, что в моих отношениях с Богом есть сложности. Совсем на оборот, первое, что я узнал о Христе в юности, было "каждый день с Иисусом слаще, чем день без Него. Я даже выучил несколько песен на эту тему.
Я не верю, что взрослые могут неправильно ориентировать детей по таким важным вещам. Поэтому я верил в то, что каждый день с Иисусом слаще любого дня без Него. Мне понадобилось несколько десятилетий для полного осознания того, что все эти ожидания были глубоко укоренены в отрицании. Действительно, для понимания мне надо было столкнутся с более всеобъемлющей системой отрицания, чем эта. Даже активные алкоголики скажут вам, что в их жизни иногда случаются тяжелые дни. Однако, в возрасте примерно пяти лет я был совершенно уверен в том, что существование плохих дней это какая-то духовная ошибка.
Я считаю, что люди, которые считают, что их отношения с Богом должны быть бесконечно радостными, должны прийти к серьезному разочарованию. В моем случае, я очень много делал для того, чтобы каждый день с Иисусом был слаще, чем день без Него. Я очень много работал. Я работал еще больше. Я работал крайне много. Но, наградой за всю эту работу была постепенно усиливавшаяся депрессия, смятение, гнев и религиозное принуждение.
Сейчас мне совершенно ясно, что Бог моих интеллектуальных убеждений, конечно, имел некоторое отношение к Библейскому Богу. Но, очень сильно от него отличался! Я служил Богу неисполнимых ожиданий - обидчивому, бессердечному, нетерпимому и заброшенному божеству.
Это было серьезным достижением на моем личном духовном пути – осознать, что бог неисполнимых ожиданий это не просто исковерканное о живом и истинном Боге. В действительности, я не служил истинному Богу, я промахнулся в цель (согрешил). Я просто нуждался в изменении моего духовного курса. Бог, которому я поклонялся, не был Библейским Богом. Я служил богу, который был быстр на гнев и медленнен на прощение. Этот бог не был библейским.
Библия, к счастью, полна полезной информацией для людей, подобных мне. Ведь, мы служили Богу, который и не был то Богом. Я просто должен был отказаться от того Бога, которого я считал Богом. Без компромиссов, без полумер, без уклончивых дискуссий. Если бог, которому вы служите, не является библейским Богом, отбросьте его.
Когда я отбросил того единственного бога, которому служил, я испытал большую духовную боль. Я просто не знал иного бога!
Самое тяжелое в этом периоде было то, что я ощутил молчание Бога! Я ожидал, что живой и истинный Бог будет как-то действовать во мне. Но, Бог молчал. Но, то что Бог не говорил со мной еще не означало Его молчания вокруг меня. Совсем наоборот, звучал целый хор голосов. Было очень много людей, которые спешили что-то объяснить мне и дать совет. Я не понимал эти голоса. Когда они звучали, я мечтал о тишине. Это происходило до того момента, когда я почувствовал, как я благодарен Богу за молчание. Если бы Бог заговорил раньше, я не сумел бы отличить его голоса от пустых человеческих голосов.
Когда, в конечном итоге, Бог начал говорить, это было очень важно для меня. Я понимал, что Бог говорит самое важное из того, что мне необходимо услышать. Я не был удивлен тому, что Бог выражал гнев о моем духовном несовершенстве. Я ожидал, что Бог будет стыдить меня, обвинять меня, испытывать отвращение к моим духовным ошибкам. Я ожидал, что Бог будет разочарован во мне. Но, Бог говорит удивительные вещи тем, кто стали духовными банкротами. Когда живой истинный Бог говорит с людьми, духовные ресурсы которых истощены, Он произносит благословения.
(Psalm 51:17). Бог не презирает людей, которые потерпели духовное поражение. Он рассматривает наши духовные поражения, как элемент поклонения (жертвы)! Бог знает, как нам трудно сказать НЕТ нашему идолопоклонническому прошлому. Бог знает, как нам трудно дать всему вокруг нас идти своим путем! Но, Он также видит духовную мудрость, которая появляется в нас в это время. Именно об этом говорил Иисус " Блаженны нищие духом, так как им принадлежит Царство Небесное”.
Живой и истинный Бог не презирает нас в наших духовных поражениях. Слава Богу!
Пусть Бог даст вам смелость сказать НЕТ, когда это надо сделать! Пусть Бог даст вам милость получить благословения, которые Он дает нищим духом. Пусть вы глубоко укоренитесь в Божьей любви.

“ А надеющиеся на Господа обновятся в силе; поднимут крылья, как орлы, потекут, и не устанут, пойдут, и не утомятся” (Исайя 40:31)

У всех бывают проблемы, и всем приходится ЖДАТЬ их разрешения.
Неотвратим вопрос:” Ну почему это случилось именно со мной?”
Почему я должен ждать?
Нам остается верить в то, что Бог восстановит наши силы и научит нас мужеству. Мы возрастаем в ожидании благословений Бога!
Мы не всегда понимаем Божий замысел. Но, мы верим, что Бог делает для своих детей все ко благу.
Опыт нашего ожидания поможет тем, кто ждет Бога сейчас!

“ Надейся на Господа, Он придет и спасет тебя! Мужайся, и да укрепится сердце твое. Да, надейся, и Он поможет тебе”. ( Псалом 27:14)

Нам нравиться планировать наше будущее.
Очень часто планы не реализуются, и мы вступаем в полосу ожиданий и надежд.
Рано или поздно мы начинаем осознавать, как мало расписание нашей жизни зависит от нас! Это расписание находится в руках Господа!

1. Физическое ожидание. Люди страдают от болезней и ждут исцеления. Многие годы люди ждут желанного ребенка.
Физическое ожидание нельзя ускорить.
2. Эмоциональное ожидание. Это ожидание труднее физического, очень часто
оно связано с одиночеством. Этим людям очень трудно помочь! Они закрыты.
Это ожидание переживают люди, оплакивающие смерть любимого человека. В
этом ожидании находятся люди , переживающие семейные проблемы.
“ Ибо на Тебя, Господи, уповаю я; Ты услышишь, Господи, Боже мой” ( Псалом
38:15).
3. Духовное ожидание. Вполне возможно есть люди, о которых вы молились
долгие годы, чтобы они пришли к Богу!
Вспомните отца блудного сына. Вы должны ждать, когда он измениться и
обратиться к Богу. Мы можем ждать своего личного роста в Боге. Мы ждем
возвращения Христа, мы ждем нашего Дома на Небесах.
“ …Мы стонем и сами в себе, ожидая усыновления, искупления тела нашего. ….
Если же мы надеемся на то, чего не видим, мы ожидаем в терпении” (Римлянам 8:
23,25).

Всегда найдутся люди, которые БУДУТ ЖДАТЬ ВМЕСТЕ С ВАМИ!
Если Бог не сразу отвечает на ваши молитвы, Он хочет поставить перед вами некоторые цели. Мы не всегда понимаем Его планы.
“ Мои мысли – не ваши мысли, не ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но, как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших” ( Исайя 55:8-9).

ПРИТЧА О БОЖИИХ ДЕРЕВЬЯХ

На горе рос лес. Одно дерево сказало:” Я хотела бы стать кроваткой для младенца!” Второе дерево сказало, что оно хочет стать большим и важным кораблем. Третье дерево просто хотело стоять на холме и указывать людям на Бога.
Через несколько лет срубили первое дерево и сделали из него ясли для конюшни в Вифлееме! Оно было возмущено! Но, Бог сказал ему :” Подожди! Я тебе кое-что покажу!” Однажды в эту конюшню вошли Иосиф и Мария!
Потом срубили второе дерево, и оно стало маленькой рыбачьей лодкой Петра на море Галилейском! Дерево возмутилось! Но, Бог сказал ему :” Подожди! Я тебе кое-что покажу!” И, однажды в эту лодку вошел человек по имени Иисус и произнес свою прекрасную проповедь! Это было чудом!
Потом люди срубили и третье дерево. Из него был сделан крест Христа.

ИСАЙЯ 40

Исайя проповедовал во время разделения царства. Он проповедовал при четырех царях. Озии, Иофаме, Охозии, Езекии. В отличие от многих пророков Исайя обращался непосредственно к царям. Исайя писал свою книгу иудейскому народу в вавилонском пленении.
Он предсказал Езекии, что придут вавилоняне и заберут все, что у него есть. Навуходоноссор отвел народ иудейский в плен. (4 Книга Царств 25) Иудей должны были пройти 600 миль. Они оставались в плену 70 лет. Исайя утешает их и пытыется вселить в них надежду.
“ Утешайте, утешайте народ мой” (1-5)
“ Трава засохнет, цвет увянет, а слово Бога нашего пребудет вечно” ( стих 8).
Ни один народ не может сравниться с Богом. ( стихи 21-31).

Осия 6:1-3

I. Рассматриваемая душевная боль ст. 1
1. Смена направления "... давайте вернемся..."
2. Смена расположения "он был поражен...он свяжет"
II. Многообещающее оживление ст. 2
1. Отложенное подтверждение "После...он оживит нас"
2. Определенная поддержка "мы будем жить перед его глазами"
III. Решение от сердца ст. 3
1. Опытное знание "Потом мы узнаем..."
2. Подтверждение благословения "...он придет..."

(Филиппийцам 3:20-4:1)

Видеть перспективу всегда полезно. Это определяет наше понимание окружающих и самих себя. Понимание перспективы определяет наши приоритеты в жизни.
Как мы можем узнать нашу перспективу? В начале жизни нас многому учат родители. Они о многом говорят нам, но их поступки учат нас на много больше. Многое в нашем понимании жизни приходит к нам от родителей. Какое-то влияние на нас оказывают и друзья. По мере нашего роста меняется понимание нами жизненных перспектив. Мы обретаем собственный опыт.
Люди смотрят на жизнь с самых разных позиций. Гуманисты ставят людей в центр мироздания. Материалисты рассматривают людей с точки зрения их собственности. Гедонисты ставят во главу угла удовольствия. Атеисты не верят в Бога. Агностики не знают, существует ли Бог.
Каков ваш взгляд на людей? Каков ваш взгляд на людей ? Каков ваш взгляд на Бога? Как вы оцениваете себя? Все это очень важные вопросы. Ответы на эти вопросы определят то, как вы прожиаете саою жизнь.
В предыдущих стихах Павел говорил о тех, которые посвятили свои мысли земному. Так поступают очень многие люди. Даже в церкви многие люди не имеют своего взгляда на весность! Они видят жизнь только здесь и сейчас! Хотя они и думают, что после смерти пойдут на небеса, их жизнь неотличима от жизни безбожников.
Что же происходит, когда мы начинаем вести такую жизнь? Достаточно быстро мы теряем всякие иллюзии относительно этой жизни. Мы приходим к разочарованию. Многие впадают в отчаяние. Почему? Эта жизнь просто не может удовлетворить нас. Эта жизнь не может дать нам надежду! Благая весть состоит в том, что эта надежда есть!!
Помните –– этот мир не является вашим домом !
(Филиппийцам 3:20a)
Нам просто стоит осознать – КТО МЫ?
Филиппы – город римской империи. У них было римское гражданство. Это была большая привелегия. Они были горды этим!
Эти же мысли можно отнести и к нам сегодня.
Вопрос. Кем мы считаем себя: гражданами земли или гражданами небес?
Надежда на небеса должна определять нашу христианскую жизнь на земле.
Помните –– Иисус придет для вас !
(Филиппийцам 3:20b )
Нам надо еще помнить, что Иисус придет для нас! Однажды мы будем с Иисусом, может быть даже быстрее, чем мы думаем.
Павел говорит о том, что мы с радостью ожидаем Его прихода.
Просто задумайтесь, что это значит быть со Христом.
(Иоанн 14:1-3 )
Многие говорят, что Бог создал мир за шесть дней, после Христа прошло уже 2000 лет. Но нам не дано знать ни времен ни сроков.
Библия не дает нам конкретной картины Небес!
Приход на Небеса это не конец, это начало!
( 1 Коринфянам 2:9 )
Нам не дано знать о том, что Бог приготовил для нас. В Откровении говорится о том, что мы будем царствовать со Христом. Что это значит? Я не знаю!
Мы знаем, что на небесах для нас приготовлено совершенное место. Там мы испытаем любовь, совершенную радость и абсолютное удовлетворение.
Поймите –– вы будете навечно преобразованы !
(Филиппийцам 3:20c-21)
Мы будем навечно изменены.
Это преобразование уже началось, когда мы признали Христа своим личным спасителем. Однажды этот процесс завершится и наши физические тела будут преобразованы. Наши тела смертны.
Нам нужны будут новые тела для небес. Нам будут нужны вечные тела. И мы их получим.
(1 Коринфянам 15:50-54 )
Эти тела не будут болеть и умирать! Они будут жить вечно!
Восхищает ли вас это?
Ответ –– твердо стойте в вашей надежде на Христа!
(Филиппийцам 4:1 )
В плане всего, о чем мы уже говорили, мы можем с уверенностью надеяться на Христа.
Вокруг нас существует не только этот видимый, земной мир. Есть еще и другое. Люди, надеющиеся только на материальный мир, всегда приходят к разочарованию.
Только Христос может заполнить пустоту в вашем сердце.
В этом мире мы испытываем страдания, встречаемся с проблемами, которые мы не можем разрешить. Это часто ведет к разочарованию.
Мы нуждаемся в надежде, которая укрепит нас в тяжелые времена. Только обращение к вечности, к духовным ценностям даст нам силы устоять вь жизненных проблемах.
И эту вечную надежду мы имеем во Христе. Мы имеем гражданство на небесах. Это и должно определять перспективу нашей жизни. Это дает нам силу и смелость для земной жизни.

Лука 1:53

Представьте себе, что вы взяли друга в любимый ресторан. Официант приносит закуску, и ваш друг говорит: " Это блюдо просто великолепно! " А вы отвечаете:" Вы просто ничего не видели! Лучшее еще впереди! "Затем, доходит очередь до супа, и ваш друг говорит: " О! Это самый прекрасный суп из всех, которые я когда-либо ел! " А вы отвечаете вашему другу: " Подожди немного. Лучшее еще впереди ." То же произошло и с салатом. В каждом случае вы убеждали приятеля в том, что " лучшее еще должно произойти!" И уверенный в том, что десерт будет самыми лучшим блюдом , человек пробовал все в этом потрясающем ресторане . Лучшее все еще должно было прийти. Теперь вообразите любителя музыки, который никогда не слышал Мессию Генделя. Услышав первые несколько хоров, он восторженно сообщит вам, какая это прекрасная музыка. Вы и ему скажете : " Подожди немного. Лучшая музыка еще впереди . И лучшее приходит в финальном хоре оратории. В первой главе Луки мы читаем о рождении двух людей. Сначала мы получаем известие о рождении великого человека Иоанна Крестителя. Хотя Иоанн был великим человеком, далее нам сообщается о рождении еще более великого человека Господа Иисуса Христа. Лучшее должно было прийти после Иоанна!

ОБ ИОАННЕ
Основной материал - стихи 5-10
Большое Рождение - стихи 11-13
Хотя Елизавета была бесплодна, она зачала ребенка. Ребенок, который родится у Захарии и Елизаветы, должен был быть назван Иоанном.
Великая жизнь - стих 14
Иоанн должен был стать великим перед глазами Господа! Он был подобен Назореям Ветхого Завета, которые не пили алкоголя (Числа 6:1-8) Он был исполнен Святым Духом от чрева матери . (Лука 1:41)
Большое Служение – стихи 16-17
Он многих обратит к Господу. (Стих. 16) Он был посланцем, обещанным в Малахии 3:1. (стих 17)
ОБ ИИСУСЕ
В стихах 26-31, Гавриил сделал великое заявление Марии. Она не могла понять, как это сможет произойти. Стих 34
Великое рождение - Стих 35
Рождение Господа Иисус было работой Святого Духа в теле Марии. Роды девственницы были большим чудом, чем роды Иоанна.
Более великая жизнь - стих 32
Иисус мог быть назван " Сыном Высшего " Он был Бог во плоти. Прочтите Иоанн 1:14
Более великое служение - стихи 31-33
В соответствии со стихом 31, ребенка должны были назвать ИИСУС. Это слово означает " Спасение – Иегова ".
Он завершил Свое великое служение на кресте, когда умер за наши грехи . 2 Коринфянина 5:21
Он будет править, как Мессия Израиля согласно стихам 32-33.
(Это пророчество будет исполнено в будущем! Пс 88:3-4)

1. Тихая ночь, дивная ночь!
Дремлет все, лишь не спит
В благоговенье святая чета;
Чудным Младенцем полны их сердца,
Радость в душе их горит.
Радость в душе их горит.
2. Тихая ночь, дивная ночь!
Глас с небес возвестил:
Радуйтесь, ныне родился Христос,
Мир и спасение всем Он принес,
Свыше нас Свет посетил!
Свыше нас Свет посетил!
3. Тихая ночь, дивная ночь!
К небу нас Бог призвал,
О, да откроются наши сердца
И да прославят Его все уста,
Он нам Спасителя дал.
Он нам Спасителя дал.

(Лк 6.21).

- Тот, Кто должен был т. обр. погрузиться в бездну печали, мог заранее сделать блаженной не горесть как таковую, но печаль в соединении с Его радостью Искупителя. Важно различать одну П. от другой.

«Печаль Бога производит покаяние ко спасению; а печаль мирская производит смерть» (2 Кор 7.10).

Это изречение Павла наглядно подтверждается известными примерами. С одной стороны, вот юноша, который уходит опечаленным, потому что он свои богатства предпочел Христу

(Мф 19.22)

и как бы предвозвещает тех богачей, которых осуждает Иаков, предрекая им вечную смерть

(Иак 5.1);

вот ученики в Гефсимании, сном и печалью отягощенные, т.е. уже готовые оставить своего Учителя

(Лк 22.45);

вот, наконец, Иуда, пришедший в отчаяние оттого, что своим предательством он отделился от Христа

(Мф 27.3):

такова печаль мирская. В противоположность этому, печаль по Богу охватывает учеников при мысли о том, как предали Христа

(Мф 26.22),

охватывает Петра, рыдающего оттого, что он отрекся от своего Господа

(Мф 26.75),

учеников, печально идущих в Эммаус с мыслью об оставившем их Христе

(Лк 24.17),

Марию Магдалину, рыдающую оттого, что унесли тело ее Господа

(Ин 20.11).

Различие между этими двумя видами печали обусловливается любовью к Иисусу; грешник должен пройти через печаль, которая отделяет его от мира, чтобы приобщить его к Иисусу, обращенный же человек знает печаль только при отделении от Иисуса.

3. Из печали рождается радость. В заповеди блаженства обещано утешение плачущим; однако. Иисус возвестил, что будут скорбеть, когда будет взят Жених

(Мф 9.15).

Глубокий смысл П. открывает беседа после Тайной Вечери. Иисус был причиной слез, снова пролитых Рахилью над ее невинными детьми

(Мф 2.18);

Он не побоялся даже опечалить Своих родителей, когда того требовали дела Отца Его

(Лк 2.48).

Теперь Он не отрицает того, что Его уход будет источником П., - иначе Он не был бы Тем, без Кого сама жизнь не что иное, как смерть; Он знает также, что мир будет радоваться Его уходу

(Ин 16.20).

Снова используя сравнение, не раз применявшееся для описания рождения нового мира

(Ис 26.17; 66.7-14; Рим 8.22),

Он указывает на радость женщины, прошедшей через П. своего часа при рождении ч-ка в мир

(Ин 16.21).

Так «печаль ваша в радость обратится» (16.20); она прошла или, вернее, перешла в радость, подобно ранам, к-рыми небесный Агнец навеки отмечен, «как бы закланный»

(Откр 5.6); отныне П. завершается в такой радости, к-рой никто не может

похитить

(Ин 16.22),

ибо она исходит от Того, Кто стоит по ту сторону врат смерти, и возникает из неизбежного смущения (14.27), из скорбей (16.33). Ученики Христа уже не печальны, потому что они никогда не находятся в том сиротливом одиночестве, в к-ром они казались оставленными (14.18), покинутыми на произвол преследующего их мира (16.2 сл): Воскресший дарует им Свою радость (17.13; 20.20).

Отныне никакие испытания

(Евр 12.5-11; 1 Петр 1.6 слл; 2.19),

ни разлука с усопшими братьями

(1 Фес 4.13)

или даже неверующими

(Рим 9.2),

ничто вообще не может больше нарушить радость верующего, ни отлучить его от любви Божией

(Рим 8.39).

Кажущийся опечаленным, но в действительности всегда радостный

(2 Кор 6.10),

ученик Спасителя - хотя он и проходит путями П. - знает небесную радость, ту, к-рая преисполняет избранных, с к-рыми Бог пребудет вовеки, отирая всякую слезу с очей их

(Откр 7.17; 21.4).

Спаситель приходил в мир и страдал, чтобы мы имели возможность победить грех. Вот только, как избавиться от греха? Некоторые люди предлагают вести борьбу со своими грехами по методу аутотренинга. Но своими усилиями, в какую бы форму мы их ни облекали, мы не сможем сделать ничего. А Бог не то, что помогает нам выполнить Его заповеди. Он Сам выполняет их в нас.
Как Бог трудится в нас? Я процитирую ряд текстов из Священного Писания:
"Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению" (Флп 2:13).
"Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога" ( 1Ин 3:9).
"Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божья, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня" (Гал 2:19,20).
"Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божья. Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими. Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха" (Ев 12:1-4).
Из приведенных текстов мы видим, что Господь Сам производит в нас желания и действия, изгоняя Собою грех, если только мы впускаем Его в наше сердце. Вся наша жизнь тогда преображается, потому что все будет производиться не нами самими, а живущим в нашем сердце Иисусом Христом. Но это - абстрактные слова, а нам хочется материального совета: что нам ДЕЛАТЬ? Ответ мы находим в последней приведенной цитате: Свергнуть с себя грех мы можем только взирая на Христа, то есть постоянно пребывая в размышлении о Христе, претерпевшем ради нашего спасения все тяжкие муки креста. Но это маленькое дело - постоянное размышление о Христе - очень трудное. Почему? Да потому, что мы с большей охотой сами делали бы что-то, боролись бы с кем-то, трудились бы над чем-то, нежели просто так, совершенно даром, получили бы такой драгоценный дар - спасение. Потому нам так трудно просто размышлять о Христе.
Но этот метод действует – размышляя, мы преображаемся.
"Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа" (2Кор 3:18).
Взирая на Христа, то есть, размышляя о Нем, мы преображаемся и облекаемся Его славой. Что есть слава Божья и в чем она заключается? Конечно же, в святой безгрешной жизни. Мы можем преобразиться в образ Иисуса Христа. Мы можем стать подобными Ему. Но для этого нужно непрерывно совершать тяжкий труд, непрерывно бороться с собой, чтобы во всякий момент, где бы мы ни находились, что бы мы ни делали, наши мысли всегда были направлены на Христа. Тогда Он будет жить в нас, в нашем сердце, в наших мыслях, вытесняя Собою из сердца и мыслей грех подобно тому, как свет вытесняет собою тьму из помещения. Когда я размышляю о такой взаимосвязи с Господом, я вспоминаю ответ известного аварского поэта Расула Гамзатова, когда после одной из зарубежных поездок его спросили: "А находясь там, в Болгарии, вы вспоминали свою жену, оставшуюся дома?" Он ответил: "Нет", а затем добавил, поясняя недоуменным слушателям: "Просто я никогда не забывал ее".
Если мы не будем забывать нашего Спасителя, то мы не сможем грешить - наши мысли будут устремлены к добру.
Тяжело ли это? А можно ли так пребывать всегда?
"Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира" ( 1Ин 2:1,2).
Это может быть поначалу непонятно, но не стремитесь все это понять разумом - пригласите Господа в свое сердце. Просите Его, чтобы Он пребывал в вас и удерживал вас от зла и греха. И он совершит это для вас. А если вдруг вы почувствуете, что Христа не оказалось в вашем сердце, не пытайтесь исправлять ваши грехи, но сразу же возвращайте Христа в сердце ваше.

(Amber)

Янтарь это природная, отвердевшая, полу прозрачная смола ярко желтого цвета (она пропускает свет, но не так хорошо, как стекло). Хотя люди Библейской истории несомненно знали о янтаре, мы встречаем упоминание о нем только один раз в KJV для описания золотого цвета Божией славы. В других переводах используются выражения "яркий металл" (NIV) или "светящаяся бронза" (RSV) там, где KJV использует слово "янтарь", однако, во всех случаях материалы имеют примерно тот же цвет.
"И, вот, слава Божия была там, в соответствии с видением, которое я видел на равнине"
Начало видений Божиих Иезекииля":
(Иезекииль 1:1-9)
Через год было второе и более личное видение "Господа Бога"
(Иезекииль 8:1-4)

(Mines)

Шахты (mine) обычно определяются, как "раскопки земли с целью добычи ископаемых минералов" (английские слова minerals (минералы) и mines (шахты) очень похожи). Как говорит нам Библейская история, люди добывали минералы и занимались изготовлением металлов с очень древних времен. Золото, серебро, железо, медь, олово, цинк (латунь это сплав меди с цинком, бронза это сплав меди с оловом), как и разнообразные драгоценные камни, были хорошо известны людям Библии.
Шахты (Mines)
Минералы были известны людям очень давно:
(Бытие 2:10-12)
Очень давно люди научились обрабатывать бронзу и железо:
(Бытие 4:22)
Минералы использовались при описании Земли Обетованной:
(Второзаконие 8:7-9)
Иов описывает процесс добычи и очистки металлов и драгоценных камней в древности:
(Иов 28:1-10)

Стекло – это твердое, хрупкое, в определенной мере прозрачное вещество, которое получается при плавлении силикатов (которые обычно присутствуют в речном песке). Добавление окислов различных металлов позволяет получить стекло самого различного цвета. Стекло встречается в природе (вулканический обсидиан). Люди научились изготавливать стекло много сотен лет назад.
Стекло было известно в Древнем Египте примерно в 1500 до РХ. Из стекла делались сосуды и различные украшения. В Древней Месопотамии также умели изготовлять стекло. В развалинах дворца царя Саргона была найдена бутылка с его именем.
Иудеи в древности, судя по всему, больше использовали керамику, чем стекло (зеркала во время как Ветхого, так и Нового заветов делались из полированного металла). Удивительно, однако стекло упоминается в Ветхом Завете только один раз. Очевидно, что в то время стекло ценилось очень высоко:
(Иов 28:12-17)
Стекло в Новом Завете упоминается не очень часто. Павел и Иаков в 2 Кор 3:18 и Иа 1:23-24 говорят не о зеркалах из стекла, а из полированной бронзы. То есть в этом случае употребляется греческое слово бронза (bronze). О стекле в Новом Завете говориться только образно, при описании пространства вокруг, и для описания чистоты золота в Новом Иерусалиме:
(Откровение 4:4-7)
(Откровение 15:2-3)
(Откровение 21:16-21)

Синайский полуостров послужил сценой для многих событий в Библейской истории. Полуостров имеет примерно треугольную форму. С западной стороны он ограничен Суэцким заливом и Суэцким каналом. С севера Синайский полуостров ограничен Средиземным морем. С востока полуостров ограничен полосой Газа и пустыней Негев (Negev), далее заливом Акаба (Aqaba). На противоположной стороне залива находится современная Саудовская Аравия. На севере (в самом широком месте) размер полуострова составляет примерно 250 километров. Наибольшая протяженность полуострова с севера на юг примерно 400 километров.

В наше время Синайский полуостров входит в состав Египта.
На полуострове Синай находится жаркая и сухая пустыня, по которой израильтяне скитались после исхода из Египта. Наиболее пустынная часть полуострова - северная, в то время как в южной части полуострова есть много крутых, скалистых гор. Одна из этих гор известна нам, как гора Синай. На этой горе Моисей получил от Бога Десять заповедей.
В соответствии с современной наукой, полуостров сформировался за счет движения "тектонических плит".