Ну что же, я соизволила скачать сей фильм и посмотреть в три часа ночи.
Сказать что впечатлил? Да, трейлер меня впечатлил, даже мурашки по коже были от экшена.
А вот сам фильм оказался мега-растянутым и глупым.
Конечно, сама история в противовес предедущим Хроникам "позврослела", но недочетов и абсолютно идиотских промашек стало в два раза больше.
Например: два мальчика легко отодвигают мраморную стенку. "Одним движением руки..."
Принца Каспиана его учитель будит тем, что зажимает рот и нос рукой.(Хорошо, что не подушкой)
Сьюзан - эдакая напыщенная "дурачка", которая абсолютно не в тему целует лапочку Каспиана аля "На прощание".
Питер - бездарный король, который не верит собственной сестре, недолюбливает Каспиана и не может в честном бою замочить какого-то несчасного узурпатора на пенсии.
Тельмарийцы - сборище полнейших идиотов(по сравнению с благородными нарнийцами), которые друг друга убивают, чтобы потом пришел Гэндальф Аслан, который исходя из того, что он такой же оригинальный как Гуччи и никогда не повторяется, отказывается помогать нарнийцам, и домочил оставшихся.
Люси - непонятная, страшная девочка, которая абсолютно не в тему чего-то там вякает и строит из себя великую мать Терезу. (Её я себе представляла сааавсем по другому)
Единственные три героя, которые мне понравились были: Принц Каспиан(в силу своей кавайности), "Маленький друг"(очарование грубого мужика) и сам мерзкий, гадкий узурпатор Нарнии. :)

Фильм я оцениваю на твердую четверку с минусом, в принципе посмотреть можно, но так, чтобы вопить, что "Шедевр!!!" - ни в коем случае.

Давай-ка, купи мне карету, мой мальчик,
Шестёрку вон тех вороных не забудь,
Помчали обратно в пошлую сказку,
Кокаина не будет, разве только чуть-чуть.

И купи мне корсет, да поуже,
Так чтоб ребра скрипели от шелковых лент,
И платье, и платье с брильянтом получше,
И всё же на секс ты услышишь презрительно "Нет".

Мой мальчик, купи мне Версаль с зеркалами,
Так, чтобы в каждом по двести раз я
Я ведь Алиса почти в Зазеркалье.
Скажи мне мой мальчик, ты любишь меня?

Что-то носилось табуном по полю.
Это что-то была сборная России по футболу.

То, что Россия слила Испании - не нужно никому объяснять. Этот результат был предсказан мной, сразу после того как Испания выиграла у Италии.
К сожалению, никто не хотел мне верить, прикрываясь аргументами, что на самом деле российская сборная намного лучше, чем есть на самом деле.
Поразила меня прямо таки слепая вера людей, которые точно знали, что Россия выиграет. Никто не хотел признавать тот факт, что Испания играет организованее, лучше и быстрее России. А надо было. Столько бы денег на билетах сэкономили.

В первом тайме Россия играла почти также хорошо как против Нидерландов.
Мячик у испанцев забирался, шла хорошая перепасовка мяча, фолов практически не было. К концу первого тайма Россия стала заметно сдавать позиции, всё больше углубляясь в оборону.
Второй тайм был полным крахом. Три гола были забиты на протяжении 45 минут, даже без какого-либо реванша, да нет, даже попытки реванша со стороны русской сборной. пробежав три четверти поля, русские наталкивались на плотную оборону спанцев и мяч уходил к вратарю и опять русские пытались показать нечто вроде стратегии, подбираясь к испанским воротам.
Наверное, нужно упомянуть, что за всё время игры только три-четыре раза российской сборной удалось подобраться достаточно близко к воротам для вероятности гола.
После второго гола испанцев я ушла в инет и только краем уха услышала вопль комментатора, что русским забили третий.

Отдельные выражения восхищения русском вратарю Акинфееву и бельгийскому судье матча.
Оба были просто великолепны на своём поприще.

Не дотянули до финала, однако, что и следовало ожидать.
[512x364]

paysites.mustbedestroyed.org/booty/

Для симсоманов. Бесплатная скачка вещей с платников. Постоянное обновление.

Lahm+Klose показали туркам где раки зимают, да!
Пы сы: Но игра была в целом дерьмо полнейшее.

Я решила написать фанфик по Наруто. Пожалуиста, не падайте со стульев, я не деградировала до уровня третьего класса. :) Мне нравятся персонажи Наруто своей живостью, потому я решила их использовать в небольшой истории.
Осторожно, писать я буду исключительно в стиле Nc 17 и Nc 21. (Поясняю: Жестокости, написилие, подробные описания всяких противных вещей.)

Заголовок : Мой парень – монстр.
Автор: госпожа СС°
Жанр: angst, darkfic, романтика, X
Пэйринг: Гаара/Илкэ, Неджи/Сакура, Наруто/Сакура и другие
Рейтинг: NC-17 до NC-21
Опубликовано ещё: http://www.liveinternet.ru/community/naruto_fans/post78570009/
Ночью был найден мёртвый страж скрытого селения в песке. Особая жестокость убийства заставляет молодого кадзэкаге Гаара исследовать это, казалось бы, бессмысленное убийство. Цунадэ, хокагэ селения Коноха, высылает в помощь дружественному селению Песка Неджи, Сакуру и Наруто. По пути их миссии, они обнаруживают Илкэ... встреча с которой изменяет их размеренную жизнь навсегда.
Все права принадлежат Масаси Кисимото.
Авторские заметки: Осторожно ОС! Никакого слэша, чистый Het. Гаара всё ещё имеет в себе Сюкаку(песочного демона). Особо впечатлительным не рекомендую читать.
Читать далее

:) Сидела весь матч на нервах, особенно, когда Нидерланды счёт сравняли и русская команда как мухи стали ползать.
Но показали хваленной Голландии как нужно мячик рвать.
1:3 в пользу России! Урррра!

Пы сы: А я под шумок гашу вкусное пиво. :)
[640x480]

Решила, что многие мои друзья и ПЧ заслуживают того, чтобы выделить их и вывесить в эпиграф. Доска почета, так сказать.

Я тоже хочу в эпиграф. Мой дневник крут!
1. Напиши в личку, возможно, я тебя просмотрела.
2. Не все и не любые дневники вывешиваются в эпик.
3. Те, кто туда попадают - не обсуждаются.
4. Список обновляется.
5. После моего утверждения вы попадаете в список лиц приближенных к императору. :)

Нововведение давно планировалось, всё никак руки не доходили. Как многие заметили, вероятно, я свой дневник порядком подзабросила в последнее время и только сейчас вновь возвращаюсь в колею.

Думаю, многие заметили новшество: новая панель и здоровенный, вызывающий желание кого-нибудь удушить баннер с почтой Лирушечки.
В принципе верхняя панелька мне нравится. Ничего лишнего, всё компактно и полезно. А вот всё что идет ниже - непродумано и откровенно портит общий вид дневника.
Но, что поделать, нужно привыкать.
Пчёлки, а вы что думаете по поводу нового изобретения Валеза?

На просторах интернета плавает уж, наверное, по моим скромным подсчетом никак не меньше двух мил. дневничков, дневников и дневничыщь.
Гламурненькие, серенькие, концептуальные, свежие, несвежие, умопомрачительные и глазоубивательные, все они сосуществуют вместе и стремяться к идеалу "Приличного дневника".
Читатели, кои, наверное, имеют своё понятие о "Приличном дневнике", но никогда не сознаются, что к нему стремяться, вероятно, имеют весьма разбросаные и урывочные представление о "Приличном дневнике". И я, как скромный деятель инета, один из n-надцати тысяч миллионов, попробую наваять свой гениальный Пост достойный каждого Приличного дневника.

ПРАВИЛА ПРИЛИЧНОГО ДНЕВНИКА.
1. Никогда не пишите капс-локом. Эта кнопка для лохов и неприличных, малолетних дурочек.
2. Никогда не кликайте на кнопочку "случайный дневник"(в рамках Ли.ру). А вдруг вы найдете более приличный дневник и потеряете всю концептуальность вашего существования?
3. Никогда не называйте свой дневник "кавайным". Кавайные дневники только у дЭбилов, которые смотрят китайские порномультики о Сэйлор мун.
4. Дизайн должен быть умереного, серого цвета, с серым шрифтом и серым аватаром. Или в строгих, консервативных тонах.
Для того, чтобы каждый вошеднший туда, сразу же почувствовал свою мелочность по сравнению с автором Приличного дневника.
5. Ник должен быть приличным. Слова, который кончаются на -уй, -ля и -зда, являются неприличными и отбрасываются по умолчанию.
6. Никогда не рассылайте приглашения кому-либо. Ваш дневник САМЫЙ приличный и САМЫЙ циничный. Все блоггеры без труда найдут ваши язвительные посты среди всей кучи мусора инета, ибо ваши посты САМЫЕ умные.
7. Отрицайте любую принадлежность к религии. Приличные дневники критикуют всё, иногда даже самих себя, не замечая этого, разумеется, а религия - это для лохов. Современный человек верит в себя, Кюри и приличный дневник.
8. Сообщества посещают только лохи, которым нечего делать, как смотреть порномультики онанировать на Каулица. Онанируйте на Приличный дневник и фотки его прекрасного хозяина!
9. Отвечать в ЛП необязательно. Все знают, как мало у вас времени и почему вы проводите 6 часов в дневнике.
10. Не помогайте другим разобраться со сайтом. Лучше кидайте руководителю сайту блогов свои, несомненно, ценные советы по улучшению сайта. Даже если вы не умеете добавить кисточку в фотошоп.

Пы сы: Это сарказм в чистом виде, мои дорогие. :) Критика "правильных" дневников, которые отбрасывают все остальные дневники как мусор.

Поменяла дизайн, так как чувство прекрасного иногда одолевает также как позыв в туалет.
Если уж очень понравилось - вот схема. Аватар и эпик можно взять кнопкой "сохранить как...".

Я не читаю объявление в газетах.
Почему-то мне становиться жалко людей, которые пытаются выставить себя голубоглазыми блондинками, наивно думая, что этот миф продержиться хотя бы до, несомненно, скорой свадьбы. Предприимчивые дядьки шерстят интернет в поисках "молодых и горячих" девушек, которые не защищают свои фотографии копирайтом, дабы выставить их в рубрике "Ищу парня для любви и большего!". Меня всегда поражал парадокс того, что есть на свете наивные простые парни, с обычной внешностью, которые свято верят, что красавиц - просто дочерта и все они хотят любви и большего. И настолько им бедным не хватает любви, что приходится давать объявления в поганых газетёнках.
Сидя на вокзале, я откровенно скучал. Рядом со мной кто-то забыл газету, и я стал листать её в поисках чего-либо занимательного.
Пропустить страницы с тем, как дебоширила Пугачева на вечеринке у Фили вместе с Орбакайте и сладкими девочками из Фабрики, я не мог.
Мой поезд опаздывал, а делать всё равно было нечего. Потому я раскрыл газету на странице объявлений.
Кроме обычного Куплю-продам, имелась коллонка с "Знакомствами".
Одно объявление бросилось мне в глаза. Наверное, своей длинной.

"Ищу человека" - гласил заголовок.
"Я ищу человека-ветра, который бы всегда провожал меня в путь.
Я ищу человека-посоха, на который бы я оппиралась в пути.
Я ищу человека-сокола, который бы был моим зрением.
Я ищу человека-небо, который бы обнимал меня каждую ночь.
Я ищу человека-сталь, который бы никогда меня не подвел.
Я ищу тебя. Твоё счастье."

Наверное, дальше читать и не стоило. Что-то во мне тихо вздохнуло, оттого, что я не был ни одним из этих людей.

Сегодня долго и тщательно продумывала, какие бы предметы положить на мой и без того захламленный стол, чтобы сделать натюрморт.
Я давно собиралась духом и остатками сил после школы, чтобы нарисовать мой натюрморт.
Я выложила на стол моего светлого мишку, со злыми, нахмуренными глазами. его глаза сурово смотрят в мир из плюшевой головы, расстроеные или обозленные неизвестными мне причинами. Может быть они злятся на стакан пепси, который опасно близко стоит к краю стола? Я выпью из него глоточек и отставлю, перекатывая на языке аспартам и краситель.
Далее следует моё белое перо. Это перо имеет свою особую историю. Ко мне оно попало вместе с белой кофточкой в 12 или 13 лет. После, оно было отодрано, а кофточка выкинута. Пусть даже она стоила 120 гривен, что в 2003 году было ещё не так мало как сейчас, ценность имело только само перо.
Я иногда люблю представлять райскую птицу, которая это перо оставила. Вероятно, она была такая же белая с длинными перышками и красными глазами альбиноса.
Правда, разумеется, намного банальнее, но кто хочет знать из чьей запачканой фикалиями задницы выдернули это перо?
На стол выкладывается балерина, заколка для волос, лак для ногтей и книжка.
Кстати, о балерине. Это был мой подарок маме на 8 марта. я долго собирала мелкие денюжки на него и в конце концов в свои 11 лет, я гордо презентовала его маме.
В итоге этот подарок уже шесть лет стоит у меня на полке, а я глубоко обижена и разочарована. Почему-то мои подарки чаще всего возвращаются ко мне же под разными предлогами. А потом мама обижается, что я в свои 17 лет "забыла" о 8 марта и не поздравила её.
Я же не скажу, что обижаться на меня бесполезно, потому что я обижена на неё?
Кто помнит обиды шестилетней давности?
Итак: Заколка, лак, книжка, мишка, перо и балерина. Как фон используется моё бархатное, розовое покрывало, которое я прячу от гостей. Нечего рассиживаться грязными джинсами на нежных вещах.
Итак, натюрморт аля "Я!!!!!!!!" - готов.
Неужели это я? Вполне возможно.

А кто вы в натюрморте?

-Я не чувствую времени. - пожаловался обычный уличный воробей Сатане, сидевшему рядом и размахивающему ногами.
-Хм.- ответил Сатана и состроил рожу.
-Нет, ну я совсем не чувствую перьев. Это должно быть? - не унимался воробей.
-Хм. - ответил Сатана и состроил совсем страшную рожу.
Парочка, гулявшая внизу, испугано вспорхнула со скамейки и побежала прочь стуча каблуками и метя зонтиком.
-Эй, ты вообще настоящий? - спросил воробушек, недоверчиво наклонив голову. Ты не даешь ответы на мои вопросы. Может ты просто статуя горгульи в Нотр-даме?
-А разве люди чувствую кожу? - ответил Сатана и показал язык небу.
Воробушек серьезно задумался, так как совсем не имел понятия, что чувствует другие. Он никогда, никогда не думал о других. Его маленькая головка вмещала в себе исключительно важные мысли о нём.
-Да это и не важно, ты глупый-глупый и страшный призрак! - взорвался воробушек облачком перьев и искренним негодованием.
-Я мерзну, - пожаловался Сатана. Здесь совсем-совсем холодно. Если бы я был ненастоящим, я бы не мерз.
-Значит ты настоящий! - без должного восхищения заметил воробушек и нахохлился.
-Скажи, маленький пищащий комок, почтительно обратился Сатана к воробушку. Если фильтр от сигареты шершавый, это правильно?
Воробушек не знал, что такое фильтр от сигареты, но на всякий случай сказал: "Нет."
-Так я и думал, протянул Сатана. Скажи, маленький пищащий комок, а если жизнь шершавая - это правильно?
Что такое шершавая жизнь воробушек тоже не знал, так как не чувствовал даже своих перьев. Но на всякий случай сказал: "Нет."
Сатана ничего не ответил, а затянулся свой шершавой, сатанинской сигаретой.
А воробушек усиленно хохлился, пытаясь почувствовать собственные перья.
[350x557]

Давно хотела написать небольшой обзор на эту книгу, да всё никак руки не доходили.
Прочитала я эти книги уже давненько и с тех пор не открывала.
По определенным причинам.
Узнать причины

Первое место - Россия
Второе место - Украина
Третье место - Греция

Шо сказать... Песдец. Не-не-не, я абсолютно не против того, что Россия заняла первое место, но меня лично страшно бесит, что Димачка Еблан занял первое место.
Фины вообще остались где-то между 15 и последним местом, а Германия заняла почетное последнее. Ну и поделом им с их Неангелами, только саперами работать. Если взорвет - не жалко.
А теперь самое интересное: Выйдет ли Белан за свою крутую фото-модель как обещал всем клятвенно? %)
А Украина молодец, равно как и Греция.
Что было для меня шоком, что за Швецию, вообще практически никто не голосовал.
Интересно, сколько Россия пообещала Украине газа за 12 баллов? :)

Смотреть это видео

Ганапати Арати в храме

[670x699]
статья взята с сайта "Шиваизм"
http://shaivism.kriyayog.ru

Существует великое множество практик йоги и медитации, позволяющих на личном опыте осознать величие Божественной реальности, приблизиться к вечно творящему, созидающему и разрушающему мир Шиве.

Для того, чтобы читатель мог раскрыть для себя хотя бы часть содержания этой главы необходимо четко представлять себе цель всех этих методов. Опираясь на авторитетные свидетельства священных текстов и тысячелетний опыт практики , йога различает у человека 5 оболочек. Три оболочки полностью уничтожаются в момент физической смерти и в течении некоторого времени после него. Что это за оболочки? 1 - физическое тело, 2 - тело жизненных дыханий, 3 - ментальное (астральное) тело сформированное желаниями, чувствами и ощущениями которые человек испытывал при жизни, 4 - высшее ментальное тело, руководящее способностью осознавания, 5 - тело души, имеющее неразрушимую природу. Полное учение йоги содержит множество методов для каждого из этих тел. Но, пожалуй, сущностью самой йоги является связь их всех и интеграция индивидуального сознания в Божественное. Так, если как-то мы еще можем принять и понять модель всех наших тел, то вместить в себя божественное сознание задача для человека, явно, непосильная. Индивидуальная практика йоги и медитации может подвести человека к реализации своего собственного тела. Для того, чтобы вместить в себя божественное сознание необходимы другие методы и вот они-то как раз меньше всего поддаются рациональной логике. Главным из них является передача от Гуру, мантра и другие формы посвящений.

Другой метод - это шактипат, нисхождение силы Высшего сознания к нам. Это движение к нам божественного сознания в ответ на наши шаги навстречу к нему. Сила, идущая от Бога несопоставима с человеческими усилиями. Причем Бог здесь не отвлеченная категория ума, а реальная древняя сила творящая миры и планетные системы, которые мы в изобилии можем увидеть на ночном небе. Для недуховно мыслящего человека все эти утверждения всего лишь плохая поэзия, не имеющая отношения к реальной жизни. Для тех, кто уже следует пути - живой опыт.

Но есть несколько деталей, которые могли отметить посетители различных семинаров и тренингов по йоге, медитациям и пр. Одна из них - это полное отсутствие контроля за процессом. Передающий не контролирует тех, кто приходит к нему, он просто передаёт практику и выставляет (в лучшем случае асаны на занятиях. В традиционном варианте часто можно наблюдать схожую ситуацию: Гуру передаёт мантру, дикшу, йогу, но сам он не в сосотоянии проверить результаты, т.к приезжает, например, раз в год. Здесь играет роль решимость человека и чистота намерения. Важным становится общение учеников одного Гуру между собой. Как старших, так и младших. Первые получают благую карму за поддержку более слабых, вторые реальную помощь и поддержку. Практики медитаций, богослужений, пудж нечасто контролируются вообще теми, кто их передаёт. Чем выше уровень передачи, тем меньше контроля со стороны Гуру. Часто это расхолаживает новичков. Можно судить по простым йоговским семинарам: все делают вроде как одно и тоже , смотришь через год - одни продвинулись и делают успехи, а другие топчутся там же где и были. А в передаче медитативных практик и "йоги лишенной касаний" успех может заметить только Гуру. Для того чтобы практика "прошла" и закрепилась в сознании, она должна выполняться достаточно долго и регулярно. Можно собрать огромное количество практик, но если их не отработать, никакого толка не будет. У любой практики есть своя иерархия как по состояниям которые она передаёт адепту, так и исходя из уровня практикующего. Для большинства сложных практик у обычного человека просто недостатотчно времени, освоение их - удел профессионалов. Некоторые связаны с прохождением через дискомфортные, болезненные состояния. Это отпугивает многих и неспроста, есть более простые, базовые методы, не вводящие человека в экстремальные состояния. Для тех же, кто хочет быстрее и реально способен на такое усилие, методика срабатывает.

Открывателями методов йоги были просветленные, учителя, святые. Люди посвятившие Шиве всю свою жизнь и прошедшие свой путь до конца. Они учитывали два направления движения божественной силы. Один - идущий от человека, другой - от Бога. Сказать какой из них является наиболее предпочтительным было несколько некорректно. Человек делает свою часть работы, Бог и Гуру - свою. Результатом этих усилий является состояние йоги. На этом пути необходимы усилия физического тела, ментального, и открытость сознания к восприятию божественной милости. Иерархию методов можно прочитать в любой книге по йоге, но реалии с которыми вы можете столкнуться на первых парах при практике могут существенно охладить ваш пыл. Необходимо посвящение от Гуру и настойчивость в освоении метода.

Помимо Читать далее...

[206x208]

статья взята с сайта "Шиваизм"
http://shaivism.kriyayog.ru/articles/basics/purana.php

В образах Пуран Шива предстаёт в одеянии аскета постоянно погруженного в медитацию, но при нарушении миропорядка со стороны демонов он участвует в их обуздании и уничтожении, спасая людей и Богов. В Рамаяне и Махабхарате он предствавлен как Верховный Бог к которому обращается Рама перед переходом на Ланку и битвой с демоном Раваной. Равана тоже преданный Шивы, получивший от него власть над людьми и Богами, но он не в силах преодолеть своей демонической природы и погибает в битве. В Махабхарате Шива прославляется в своём гневном образе сокрушающим врагов в битве Курукшетра и идущий перед колесницей Арджуны, сокрушая всех врагов (Махабхарата. Дрона-парва гл.173).

В пуранах описываются деяния Богов и героев и очень доступным языком показаны связи между миром людей и Богов. Шива здесь так же и учитель дарующий бессмертие и освобождение людям, богам, демонам, сиддхам - всем существам во вселенной... Он не делает различий между поклоняющимися и даёт каждому в соответствии с его природой открывая видение, даруя победу или же власть.

Другие имена Шивы - Пашупати (владыка тварей), Гириша (Владыка гор), Джатадхара (носящий джату), Махадева (великий Бог), Натараджа (Владыка танца). Каждое из этих имен выражает тот или иной аспект Бога и раскрывает его определенные качества. С каждым из них связан свой миф легенда, сказание, событие. Язык Пуран очень прост, но одновременно с мифами, в них даются наставления о природе Бога, ритуалах, пути познания.

В Шива-пуране, её разделе Ваявия-самхита Шива представлен как первопричина, Пуруша, Брахман, а так же как Параматман - аспект Бога как личности представлен в Шивапуране наиболее выраженно, между поклоняющимся и обьектом поклонения устанавливаются прямые взаимотношения. Шива рисует мир и существа его населяющие подобно тому как художник рисует картину. Он же является активным действующим лицом в этом мире, испытывая разные чувства подобно тому как это происходит у людей. Будучи в гневе он устраивает землетрясения, наводнения, катастрофы, удовлетворенный аскезой и благочестием, дарует богатство, счастье, мир и процветание.

Пураны погружают человека в мир божественных игр, в котором Бог нисходит в своё творение, вместе с тем, он не теряет при этом своей трансцендентной природы, выходя за рамки одного из персонажей мифа. Но познать его безличную природу не представляется возможным без поклонения персональной форме. Как огонь невозможно увидеть без дров, так и на Шиву необходимо медитировать как на выраженную в образе Шивалинги форму божества. Шива снимает оковы майи с преданного постепенно открывая ему знание о своей безличной природе как Шивататтве, атмане (свете сознания который находится в душе), Парабрахмане - свете абсолютного сознания не связанного формами и образами.

Откровения Агам и Тантр глубже раскрывают науку об освобождении, странствии души после смерти, и помогают непостредственно достичь состояние освобождени для человека в этой жизни. Именно на Тантрах Агамах основаны все современные традиции Индуизма . Шакта агамы , тантры и нигамы, излагают доктрину Шактизма, Вайшнавские - вайшнавизма, Шиваитские агамы - Шиваизма. Из 108 Шайваагам 28 считаются основными. Само слово агама означает а - путы оковы, га - состояние связанной души, ма - состояние Бога, владыки. Так агама - тот текст, который открывает знание о всех этих состояниях.

Из 28 Шайваагам 10 считаются принадлежащими самому Шиве:
1.Камика 2. Йогаджа 3.Чинтья 4. Карана 5. Аджита 6. Дипта 7. Сукшма 8. Сахасрак 9. Аншуман 10. Супрабха

Другие 18 принадлежащими перу различных учителей и риши имевших прямое видение Шивы:
11. Виджая 12. Нишваса 13. Сваямбхува 14. Аджнеяка 15. Бхадра 16. Раурава 17 Макута 18. Вимала 19. Чандраджняна 20. Мукхайугбиба. 21. Удгита 22. Лалита 23. Сиддха 24. Сантана 25. Нарасимха 26. Кирана 27. Парамешвара 28.Пара

Все эти 19 были поведаны Шивой святым ради блага преданных посвященных.

Каждая агама содержит обычно 4 части:

1. Видья или джняна-канда
2. Йога-канда
3. Крия-канда
4. Чарья-канда.



Крия-канда и чарья-канда излагают различные способы поклонения, процедуры инасталяции божеств в храмах, и другие традиционные способы религиозного служения. Но шиваизм это не только лишь следование религиозным традициям. Это духовный путь обретения йоги - живой связи с Богом и джняны - знания как видения и опыта.

Соответствющие разделы агам излагают содержание этих форм духовного опыта. В части Йога-канда излагается природа Шива-таттвы, связи между Шивой и космосом, отношения между Дживой и Шивой. Пути йоги как связи души и Бога. Наиболее важной является Джняна-канда, так в ней даётся результат всего пути, сиддханта, заключение.