Лента друзей True-tracer
Дневник True-tracer
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
«позже
раньше»
Смерть Старца.
Максим_Мищенко
/ Философия
:
05-12-2008 17:28
Ну, вот затрещали?! Любая, уважающая быстрый и надежный заработок (даже самая провинциальнейшая), представительница СМИ возрадовалась и воспела заупокойное Аллилуйя. В предновогодний период, в принципе богатый на скандалы и непотребности, новостные каналы сейчас будут перенасыщены легкодоступной и не затратной информацией: масс-медиа всегда ставила на «черное» смерти и в большинстве конов не прогадывала. А здесь кончина «духовного лидера», «отца православного люда», «главы возрождающейся нравственности» и тому подобное. Как только не поизгаляются консюмеристские писаки над тленной персоной довольно обыкновенного, очень состоятельного, в меру влиятельного, обшитого недугами и болезнями (наследники-злопыхатели ожидали этой смерти на 5 – 7 лет раньше) старца, дедушки. Не нужно быть опытным предсказателем, чтобы не предполагать на будущей неделе в пространствах СМИ следующего прейскуранта. Несколько жестко критиканских пасквилей, смещенных к периферии общественного мнения (критиковать было за что, но прижизненная критика выглядит честнее, последовательнее, актуальнее) и даже публично осужденных, как прилюдное попрание «доброй памяти» авторитетной фигуры. Сотня масштабных исторических экскурсов и параллелей, превращенных институциональный, дисциплинарный предмет гуманитарных наук: перед бурсаками и религиоведами открывается простор для написания стандартизированных трактатов о жизнедеятельности одной авторитетной организации в конце XX века. Тысячи искренних сетований и рыданий со стороны молчаливого плебса, полюбившего знакомый многим образ «телевизионного архипастыря», вероятно, мало схожего с реальным человеком, ныне почившим (жаль, действительно, жаль, но они совершенно не знали человека в куколе). И миллионы строк, гигабайты текстов с формализованными официальными соболезнованиями, ритуально церемониальными причитаниями, луковыми слезотечениями, которые в течение нескольких будущих недель будут отрабатывать гигантские барыши своих носителей и по ходу дела разъедать нам мозг. Даже не знаю, как можно после подобных хреновин включать мерзотный ящик или загружать глючные «окна», но рука так и тянется совершить нечто подобное, чтобы не было смертельно скучно. «Вселенная» (если уж выражаться языком коммерческих игроделов и книгоманов) РПЦ с ее текущим сеттингом о возрождении, поднятии, освобождении, которая мерными дозами мифологизирует наше сознание посредством такого отвратительного медиатора как СМИ, естественно не имеет ничего общего с действительностью происходящего. Лишь редкие аутсайдеры (пример Диомида здесь интересен как недавний) сливают фрагменты настоящего, отрывки утраченной правды, чтобы вскоре померкнуть в безвестности, слиться с общей массой недовольных, и до конца жизни не избавиться от недоброжелательных взглядов своих бывших собратьев, скончавшись с клеймом ренегата. РПЦ – крепкая, централизованная, пирамидальная организация, которая секретами делиться не собирается и довольно жестко защищает права на 3 – 4 % «клиентской» базы (лишь какие-то кардинальные изменения могут этот процент уменьшить или увеличить, но в нынешний сезон «застоя» они вряд ли осуществимы даже перед столь интересной вещью, как Поместны Собор). Мы, простые верующие, пока изъятые из соборного управления можем лишь делать «претенциозное» предположения, погрузившись в ничего не значащие беседы и россказни, а «там» идет жестокая бойня и дележка сытного пирога. Как будто придя из 80-х, нас ожидает закулисная брань двух «К», а в случае, если перевес кого-то из них не будет значительным, то придется возвращаться к известному правилу: «избирайте старого и больного, пока его правление не утихомирит властолюбивый шторм и не приведет к тихой гавани единственного победителя». РПЦ во многих своих качествах по-настоящему остановилась в 70 – 80 годах, когда дружба митры и скипетра была как никогда крепка. Уровень «рациональности» той и другой структуры зашкаливал… И теперь явленное монструозное скопление добропорядочного, эффективного, строгого, исполнительного чиновника пусть и невидимо сопровождает образ образованного, моралистичного, социально активного священника преследует нас повсюду. Да, а за маской таких нравственных красот чаще всего прятались нелицеприятные морды похоти, корыстолюбия, тщеславия, жажды власти. Но маска настолько приклеилась к телу, что действительность как бы и потеряна, с точки зрения статистики и компаративистики она вообще совершенно неправдоподобно. Синдром «публичного человека» дает о себе знать, и мы не желаем свидеться с наличием потаенного, темного, скверно интимного. И вообще ни слова о будущем Поместном соборе: поставят начальника по лекалам единогласных избраний «Единой России» и продолжат осваивать жирнучие остатки нефтедолларов. Реформа, Диомид, скандалы, дебаты останутся за рамками ящика как несуществующие. «Зачем что-то изменять, если все идет замечательно».
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Ну, вот затрещали?! Любая, уважающая быстрый и надежный заработок (даже самая провинциальнейшая), представительница СМИ возрадовалась и воспела заупокойное Аллилуйя. В предновогодний период, в принципе богатый на скандалы и непотребности, новостные каналы сейчас будут перенасыщены легкодоступной и не затратной информацией: масс-медиа всегда ставила на «черное» смерти и в большинстве конов не прогадывала. А здесь кончина «духовного лидера», «отца православного люда», «главы возрождающейся нравственности» и тому подобное. Как только не поизгаляются консюмеристские писаки над тленной персоной довольно обыкновенного, очень состоятельного, в меру влиятельного, обшитого недугами и болезнями (наследники-злопыхатели ожидали этой смерти на 5 – 7 лет раньше) старца, дедушки. Не нужно быть опытным предсказателем, чтобы не предполагать на будущей неделе в пространствах СМИ следующего прейскуранта. Несколько жестко критиканских пасквилей, смещенных к периферии общественного мнения (критиковать было за что, но прижизненная критика выглядит честнее, последовательнее, актуальнее) и даже публично осужденных, как прилюдное попрание «доброй памяти» авторитетной фигуры. Сотня масштабных исторических экскурсов и параллелей, превращенных институциональный, дисциплинарный предмет гуманитарных наук: перед бурсаками и религиоведами открывается простор для написания стандартизированных трактатов о жизнедеятельности одной авторитетной организации в конце XX века. Тысячи искренних сетований и рыданий со стороны молчаливого плебса, полюбившего знакомый многим образ «телевизионного архипастыря», вероятно, мало схожего с реальным человеком, ныне почившим (жаль, действительно, жаль, но они совершенно не знали человека в куколе). И миллионы строк, гигабайты текстов с формализованными официальными соболезнованиями, ритуально церемониальными причитаниями, луковыми слезотечениями, которые в течение нескольких будущих недель будут отрабатывать гигантские барыши своих носителей и по ходу дела разъедать нам мозг. Даже не знаю, как можно после подобных хреновин включать мерзотный ящик или загружать глючные «окна», но рука так и тянется совершить нечто подобное, чтобы не было смертельно скучно. «Вселенная» (если уж выражаться языком коммерческих игроделов и книгоманов) РПЦ с ее текущим сеттингом о возрождении, поднятии, освобождении, которая мерными дозами мифологизирует наше сознание посредством такого отвратительного медиатора как СМИ, естественно не имеет ничего общего с действительностью происходящего. Лишь редкие аутсайдеры (пример Диомида здесь интересен как недавний) сливают фрагменты настоящего, отрывки утраченной правды, чтобы вскоре померкнуть в безвестности, слиться с общей массой недовольных, и до конца жизни не избавиться от недоброжелательных взглядов своих бывших собратьев, скончавшись с клеймом ренегата. РПЦ – крепкая, централизованная, пирамидальная организация, которая секретами делиться не собирается и довольно жестко защищает права на 3 – 4 % «клиентской» базы (лишь какие-то кардинальные изменения могут этот процент уменьшить или увеличить, но в нынешний сезон «застоя» они вряд ли осуществимы даже перед столь интересной вещью, как Поместны Собор). Мы, простые верующие, пока изъятые из соборного управления можем лишь делать «претенциозное» предположения, погрузившись в ничего не значащие беседы и россказни, а «там» идет жестокая бойня и дележка сытного пирога. Как будто придя из 80-х, нас ожидает закулисная брань двух «К», а в случае, если перевес кого-то из них не будет значительным, то придется возвращаться к известному правилу: «избирайте старого и больного, пока его правление не утихомирит властолюбивый шторм и не приведет к тихой гавани единственного победителя». РПЦ во многих своих качествах по-настоящему остановилась в 70 – 80 годах, когда дружба митры и скипетра была как никогда крепка. Уровень «рациональности» той и другой структуры зашкаливал… И теперь явленное монструозное скопление добропорядочного, эффективного, строгого, исполнительного чиновника пусть и невидимо сопровождает образ образованного, моралистичного, социально активного священника преследует нас повсюду. Да, а за маской таких нравственных красот чаще всего прятались нелицеприятные морды похоти, корыстолюбия, тщеславия, жажды власти. Но маска настолько приклеилась к телу, что действительность как бы и потеряна, с точки зрения статистики и компаративистики она вообще совершенно неправдоподобно. Синдром «публичного человека» дает о себе знать, и мы не желаем свидеться с наличием потаенного, темного, скверно интимного. И вообще ни слова о будущем Поместном соборе: поставят начальника по лекалам единогласных избраний «Единой России» и продолжат осваивать жирнучие остатки нефтедолларов. Реформа, Диомид, скандалы, дебаты останутся за рамками ящика как несуществующие. «Зачем что-то изменять, если все идет замечательно».
Нечто, относящееся к блогосфере.
Максим_Мищенко
/ Философия
:
01-12-2008 19:28
Пробыв несколько месяцев в блогерском «community» (правда, весьма поверхностно) я отметил несколько присущих особенностей постов и их авторов. Ни слова о банальностях вроде «интернет отражает реальное, не фиктивно-политическое, положение вещей в обществе, а блогосфера стала зеркалом думающей, дискутирующей части сетевой общественности». Естественно, речь не пойдет о потрясающе «капиталистической» жажде набивания посещений, френдов, ПЧ, о тех хитрейших методиках достижения столь корыстолюбиво-виртуальных целей, и о громадном рекламном потенциале дневников, достигшем невероятных размеров в воображении искусных маркетологов. Интерес зарыт в другой локации. Прежде всего, это выпяченный «патернализм» практически каждого первого блого-мэна, абсолютизация собственного мнения, равнодушно-пренебрежительное отношение к чужим суждениям, не маркированным популярностью и «многофрендностью». Впрочем, то же самое, что в реальной жизни, но в разы помноженное, радикализированное. Какую бы «херню» не написал автор, как бы случайно она ни всплыла в его наэлектризованном мозгу, он будет нудить и все-таки заставит уважать свое мнение, чтобы, успокоившись, защищать новое. Вообще постсовременность потакает таким людям, сглаживает их напряженно-противоречивое состояние: безумие вылезло «на улицы», хотя оно обязано соблюдать некоторые ключевые правила, существенно сужающие их свободы (богатым и знаменитым не станешь), но позволяющие в «строго установленном» месте возвещать свою крутость. «Ты ощущаешь себя сверх-интеллектуалом, провидцем, пророком будущих катастроф? Хорошо! Позволительно даже, чтобы некоторые, небольшое число, поверили в сию «истину». Но будь любезен отказаться и не думать о шикарных наслаждениях, соучастии во власти, и реально оставаться недочеловеком, впрочем, не следует забивать голову этими проективными глупостями». Так постсовременная демократия представляет каждому взамен призрачной человечности в среде «достойных» очень даже симпатичное «королевство на словах». И массы соглашаются: каждый занят своей короной и своим фиктивным «высоким» статусом, ведь он может кричать, чтобы быть не услышанным, а может топнуть ногой, чтобы быть «зевотно» проигнорированным. Ну, а блоги – прекрасная арена для подобного рода опытов. Отличная виртуальная груша президента или начальника. Вперед, разряжай энергетический заряд ненависти и недовольства, «элиты» заботливо представили механизм по избавлению от душевного дискомфорта. Вот, рефлектирующий люд, выкладывая отточенные или небрежные посты с чувством любящего родителя, защищая родное чадо от оскверняющих комментов, погружается в малую емкость «словесной семейственности» и ее скудных почитателей. Нам разрешено лелеять мысли о собственной исключительности, правоте, их можно даже прилюдно артикулировать, правда, с опаской быть осмеянным, но их точно не получиться осуществить. Чужое воспринимается индифферентно, с тонким налетом заносчивости и пренебрежения, часто «праведный гнев» чередуется с политкорректной «теплохладностью», сарказм и горькая ирония высвечиваются с мониторов. Парадоксальное скрещивание одинокой любви к «своему» и едкого неприятия «другого». Совершенно нормальный, с точки зрения социобиологии, принцип приобретает монструозные габариты в сфере виртуального, на страничках дневников. Такая крайность, «чернота сознания», сбивается при соблюдении определенных конвенций и преобразуется в более приемлемое явление – во взаимное любвеобильное «поглаживание» словами. Многочисленные сообщества, будто бы хронически страдающие нехваткой ласки и внимания, культивируют всяческие любезности в чатах и комментах, возвращая нас в какое-то несуществующее «хиппанско-бардовское» прошлое. Единственную «болезнь», которая существенно отличает обитателя блогов от простого обывателя, я бы назвал «синдромом потерянной новизны». С таким запалом, энергетикой, вдохновением, свободно и прозревающе, об одном и том же и множество раз способен вещать только блогер. Неважно, каков индекс интеллекта или как пройден жизненный путь, в этом смысле бесконечные восторженно-девчачьи вопли «какой же он милый!», или жутко критические отзывы на новый фильм, или очередная послеобеденная мысль о жизни, или прикольная фотка ни о чем, расположены на одной горизонтали – плоскости циклических повторений. Что за зуд не оставляет в покое нашего протагониста, но пока пара комментов не очеркнуто, несколько смайлов не отправлено, с десяток гениальных мыслей не выставлено напоказ, бессонница обеспечена. А как эти аналитики паразитируют на текущих новостях – это вообще мастерская уловка иллюзиониста. Утрамбованная пороховая бочка ждет малейшей искорки в известии милицейского беспредела, педофильского износа, президентского указа, чтобы порвать здесь всех в клочья (а если таких бочек поле бескрайнее?). И биться, и биться, и биться, не уставая вбивать своеобразные клейма на шкурки разношерстных событий, набивая «экспу» авторитета и славу человека правдолюбивого и сочувствующего, грубо говоря, борца за права. ПрофессияЧитать далее...
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
Пробыв несколько месяцев в блогерском «community» (правда, весьма поверхностно) я отметил несколько присущих особенностей постов и их авторов. Ни слова о банальностях вроде «интернет отражает реальное, не фиктивно-политическое, положение вещей в обществе, а блогосфера стала зеркалом думающей, дискутирующей части сетевой общественности». Естественно, речь не пойдет о потрясающе «капиталистической» жажде набивания посещений, френдов, ПЧ, о тех хитрейших методиках достижения столь корыстолюбиво-виртуальных целей, и о громадном рекламном потенциале дневников, достигшем невероятных размеров в воображении искусных маркетологов. Интерес зарыт в другой локации. Прежде всего, это выпяченный «патернализм» практически каждого первого блого-мэна, абсолютизация собственного мнения, равнодушно-пренебрежительное отношение к чужим суждениям, не маркированным популярностью и «многофрендностью». Впрочем, то же самое, что в реальной жизни, но в разы помноженное, радикализированное. Какую бы «херню» не написал автор, как бы случайно она ни всплыла в его наэлектризованном мозгу, он будет нудить и все-таки заставит уважать свое мнение, чтобы, успокоившись, защищать новое. Вообще постсовременность потакает таким людям, сглаживает их напряженно-противоречивое состояние: безумие вылезло «на улицы», хотя оно обязано соблюдать некоторые ключевые правила, существенно сужающие их свободы (богатым и знаменитым не станешь), но позволяющие в «строго установленном» месте возвещать свою крутость. «Ты ощущаешь себя сверх-интеллектуалом, провидцем, пророком будущих катастроф? Хорошо! Позволительно даже, чтобы некоторые, небольшое число, поверили в сию «истину». Но будь любезен отказаться и не думать о шикарных наслаждениях, соучастии во власти, и реально оставаться недочеловеком, впрочем, не следует забивать голову этими проективными глупостями». Так постсовременная демократия представляет каждому взамен призрачной человечности в среде «достойных» очень даже симпатичное «королевство на словах». И массы соглашаются: каждый занят своей короной и своим фиктивным «высоким» статусом, ведь он может кричать, чтобы быть не услышанным, а может топнуть ногой, чтобы быть «зевотно» проигнорированным. Ну, а блоги – прекрасная арена для подобного рода опытов. Отличная виртуальная груша президента или начальника. Вперед, разряжай энергетический заряд ненависти и недовольства, «элиты» заботливо представили механизм по избавлению от душевного дискомфорта. Вот, рефлектирующий люд, выкладывая отточенные или небрежные посты с чувством любящего родителя, защищая родное чадо от оскверняющих комментов, погружается в малую емкость «словесной семейственности» и ее скудных почитателей. Нам разрешено лелеять мысли о собственной исключительности, правоте, их можно даже прилюдно артикулировать, правда, с опаской быть осмеянным, но их точно не получиться осуществить. Чужое воспринимается индифферентно, с тонким налетом заносчивости и пренебрежения, часто «праведный гнев» чередуется с политкорректной «теплохладностью», сарказм и горькая ирония высвечиваются с мониторов. Парадоксальное скрещивание одинокой любви к «своему» и едкого неприятия «другого». Совершенно нормальный, с точки зрения социобиологии, принцип приобретает монструозные габариты в сфере виртуального, на страничках дневников. Такая крайность, «чернота сознания», сбивается при соблюдении определенных конвенций и преобразуется в более приемлемое явление – во взаимное любвеобильное «поглаживание» словами. Многочисленные сообщества, будто бы хронически страдающие нехваткой ласки и внимания, культивируют всяческие любезности в чатах и комментах, возвращая нас в какое-то несуществующее «хиппанско-бардовское» прошлое. Единственную «болезнь», которая существенно отличает обитателя блогов от простого обывателя, я бы назвал «синдромом потерянной новизны». С таким запалом, энергетикой, вдохновением, свободно и прозревающе, об одном и том же и множество раз способен вещать только блогер. Неважно, каков индекс интеллекта или как пройден жизненный путь, в этом смысле бесконечные восторженно-девчачьи вопли «какой же он милый!», или жутко критические отзывы на новый фильм, или очередная послеобеденная мысль о жизни, или прикольная фотка ни о чем, расположены на одной горизонтали – плоскости циклических повторений. Что за зуд не оставляет в покое нашего протагониста, но пока пара комментов не очеркнуто, несколько смайлов не отправлено, с десяток гениальных мыслей не выставлено напоказ, бессонница обеспечена. А как эти аналитики паразитируют на текущих новостях – это вообще мастерская уловка иллюзиониста. Утрамбованная пороховая бочка ждет малейшей искорки в известии милицейского беспредела, педофильского износа, президентского указа, чтобы порвать здесь всех в клочья (а если таких бочек поле бескрайнее?). И биться, и биться, и биться, не уставая вбивать своеобразные клейма на шкурки разношерстных событий, набивая «экспу» авторитета и славу человека правдолюбивого и сочувствующего, грубо говоря, борца за права. Профессия
Юродивые 'века сего'.
Максим_Мищенко
/ Философия
:
20-11-2008 23:45
Из всех эпатажных, эксцентричных, пограничных образцов фильмографии, из тех, которые не просто нежно щекочут изощренные нервишки молоденьких буржуа, есть такие, кто поистине отвратительны, невозможны, «ржачны», заставляя натужно хихикать и выдавливать из себя сопливые пузыри смущения, они представляются подлинными культурными «юродами» постсовременности. Речь идет о «Чудаках», кстати, запрещаемых к показам в кинотеатрах России и выходящих только на DVD. Фильм, состоящий из нарезок, фиксирующих придурковатые и первертивные ситуации, анально-садомазохистские гэги-эксперименты, - вроде бы типично коммерческое образование, занявшее свою нишу среди молодежной аудитории, совершенно не подразумевавшее в своем скоморошестве каких-то глубинных смыслов. Ну, что же богатую идейную подоснову придурковатых роликов с гротескными экспериментами над телом и издевками в сторону бюргерской социальности придется выносить на свет кому-то. Сразу оговорюсь, что «Jackass» далеко не лучшие в своей странноватой области, но у них существует одно-единственное преимущество: они – знамениты и посредством этого способны собирать кинозалы с тем контентом, с которым обычно из сетевых границ с ее социальными сервисами никто не выходит. «Jackass» уже стали плевком в массовую культуру, будучи сами из нее рожденными и в ней продолжающими пребывать. В бытии предыдущего традиционного общества всегда существовала тоненькая прослойка странных особей, игнорирующих социальные нормы в обертке, побиваемого «не-смертельными» камнями, аутсайдерства, или пренебрегающих собственной телесностью в образе «платонизирующего пьяницы» (представляете себе такое дикое смешение: античное отвращение к плоти и материальности в целом, совмещенное с непредсказуемостью поведения, свойственное алкоголикам). Были эллинистические киники, программно осуждающие текущий облик цивилизации, играющие на публику, воспроизводя «животный» образ жизни или глумясь над самыми безобидными «табу» социума. Были «черные» сектанты шиваизма, преодолевающие доминирующие формы религиозного ритуала и достигающие мистичности посредством бурных, обезоруживающе плотских обрядов. Были византийские юродивые, публично переворачивающие с ног на голову тонко настроенную социальную иерархию господства и подчинения, практикующие сознательную социопатию и экстатично театральное сумасшествие. Нечто подобное обязано присутствовать и в секулярном настоящем. В XX веке за цивилизационный эпатаж отвечало элитарное искусство: рев дадаистких медведей, эрегирующие ослики короля сюрреалистов, кастрации вперемежку с зашитыми вагинами меланхоличных австрияков интенсифицировали комплексные состояния изумления и отвращения до максимальных высот. Эстетское развлечение «избранных ради избранных» вскоре сменилось эгалитаристским угаром массовой культуры. Да, ритуальные «измывания» над телесным и социальным измельчали и перестали казаться такими экстатичными, но они стали менее осознанными, а значит и более доступными, даже для людей с некрепкими желудками. В большинстве своем они даже скатились в бездну скабрезно натуралистических шуточек, обжившихся на территориях школярства и студенчества. Ковбойски обуздать работающий пожарный брандспойт до открытых ран на заднице, прилюдно нагадить в новый унитаз в отделе сантехники, сожрать рожок аммиачного мороженого, засунуть игрушечную машинку в задний проход и затем делать мину удивления при виде рентгеновского снимка в руках обескураженного врача, поставить себе на ягодицы клеймо в виде голограммы мужского члена, в конце концов, сделать себе пивную клизму… Уровень идиотизма, бестолковости, абсурдности добирается практически до абсолютных отметок. Но там, где присутствует приближение к безусловности, пусть и в негативном значении, не все так просто и однозначно. Здесь они весьма сильно напоминают тех изгоев прошлого, чьи интенции были устремлены в иррациональные глубины через истязание телес и хаотичное осмеяние общественного благосостояния. В нарочном членовредительстве, попрании общественной морали, рвотно-блевотных экспериментах, есть нечто варварское и деструктивное, толи требующее возврата к дикой натуральности, толи вожделеющее новой человечности с «преображенной» плотью. Естественно, в ответ они получают лишь деньги и популярность, потому что они и не предполагали этих мистических глубин. Эта неудачная попытка выброситься из глобального консюмеризма, проигрышный вызов всеобщей вещности, завершающийся молодецким разрушением, вытеснением порядка, стабильности, легитимности. Везде их ждет неуспех, вследствие чего они только поддерживают текущий строй. Но все-таки существует в момент проведения очередного трюка нечто мистичное и аномальное, взрывное и необузданное, примитивнейшее и глубинное. Хотя большинство в поиске смыслов все равно будут обращаться к нарочито интеллектуальному арт-хаусу, декодируя и без того запутанные сюжет, видеоряд, музыку… И последнее. Если вы скептически относитесь к этому около философскому анализу столь странного предмета, простоЧитать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Из всех эпатажных, эксцентричных, пограничных образцов фильмографии, из тех, которые не просто нежно щекочут изощренные нервишки молоденьких буржуа, есть такие, кто поистине отвратительны, невозможны, «ржачны», заставляя натужно хихикать и выдавливать из себя сопливые пузыри смущения, они представляются подлинными культурными «юродами» постсовременности. Речь идет о «Чудаках», кстати, запрещаемых к показам в кинотеатрах России и выходящих только на DVD. Фильм, состоящий из нарезок, фиксирующих придурковатые и первертивные ситуации, анально-садомазохистские гэги-эксперименты, - вроде бы типично коммерческое образование, занявшее свою нишу среди молодежной аудитории, совершенно не подразумевавшее в своем скоморошестве каких-то глубинных смыслов. Ну, что же богатую идейную подоснову придурковатых роликов с гротескными экспериментами над телом и издевками в сторону бюргерской социальности придется выносить на свет кому-то. Сразу оговорюсь, что «Jackass» далеко не лучшие в своей странноватой области, но у них существует одно-единственное преимущество: они – знамениты и посредством этого способны собирать кинозалы с тем контентом, с которым обычно из сетевых границ с ее социальными сервисами никто не выходит. «Jackass» уже стали плевком в массовую культуру, будучи сами из нее рожденными и в ней продолжающими пребывать. В бытии предыдущего традиционного общества всегда существовала тоненькая прослойка странных особей, игнорирующих социальные нормы в обертке, побиваемого «не-смертельными» камнями, аутсайдерства, или пренебрегающих собственной телесностью в образе «платонизирующего пьяницы» (представляете себе такое дикое смешение: античное отвращение к плоти и материальности в целом, совмещенное с непредсказуемостью поведения, свойственное алкоголикам). Были эллинистические киники, программно осуждающие текущий облик цивилизации, играющие на публику, воспроизводя «животный» образ жизни или глумясь над самыми безобидными «табу» социума. Были «черные» сектанты шиваизма, преодолевающие доминирующие формы религиозного ритуала и достигающие мистичности посредством бурных, обезоруживающе плотских обрядов. Были византийские юродивые, публично переворачивающие с ног на голову тонко настроенную социальную иерархию господства и подчинения, практикующие сознательную социопатию и экстатично театральное сумасшествие. Нечто подобное обязано присутствовать и в секулярном настоящем. В XX веке за цивилизационный эпатаж отвечало элитарное искусство: рев дадаистких медведей, эрегирующие ослики короля сюрреалистов, кастрации вперемежку с зашитыми вагинами меланхоличных австрияков интенсифицировали комплексные состояния изумления и отвращения до максимальных высот. Эстетское развлечение «избранных ради избранных» вскоре сменилось эгалитаристским угаром массовой культуры. Да, ритуальные «измывания» над телесным и социальным измельчали и перестали казаться такими экстатичными, но они стали менее осознанными, а значит и более доступными, даже для людей с некрепкими желудками. В большинстве своем они даже скатились в бездну скабрезно натуралистических шуточек, обжившихся на территориях школярства и студенчества. Ковбойски обуздать работающий пожарный брандспойт до открытых ран на заднице, прилюдно нагадить в новый унитаз в отделе сантехники, сожрать рожок аммиачного мороженого, засунуть игрушечную машинку в задний проход и затем делать мину удивления при виде рентгеновского снимка в руках обескураженного врача, поставить себе на ягодицы клеймо в виде голограммы мужского члена, в конце концов, сделать себе пивную клизму… Уровень идиотизма, бестолковости, абсурдности добирается практически до абсолютных отметок. Но там, где присутствует приближение к безусловности, пусть и в негативном значении, не все так просто и однозначно. Здесь они весьма сильно напоминают тех изгоев прошлого, чьи интенции были устремлены в иррациональные глубины через истязание телес и хаотичное осмеяние общественного благосостояния. В нарочном членовредительстве, попрании общественной морали, рвотно-блевотных экспериментах, есть нечто варварское и деструктивное, толи требующее возврата к дикой натуральности, толи вожделеющее новой человечности с «преображенной» плотью. Естественно, в ответ они получают лишь деньги и популярность, потому что они и не предполагали этих мистических глубин. Эта неудачная попытка выброситься из глобального консюмеризма, проигрышный вызов всеобщей вещности, завершающийся молодецким разрушением, вытеснением порядка, стабильности, легитимности. Везде их ждет неуспех, вследствие чего они только поддерживают текущий строй. Но все-таки существует в момент проведения очередного трюка нечто мистичное и аномальное, взрывное и необузданное, примитивнейшее и глубинное. Хотя большинство в поиске смыслов все равно будут обращаться к нарочито интеллектуальному арт-хаусу, декодируя и без того запутанные сюжет, видеоряд, музыку… И последнее. Если вы скептически относитесь к этому около философскому анализу столь странного предмета, просто
О профанирующих текстах.
Максим_Мищенко
/ Философия
:
17-11-2008 23:52
компетенция базируется на громадной совокупности однородных и конкретных деталей, в которой центральные факты и идеи выявить крайне затруднительно. Компетенция миниатюризируется и тем самым парадоксально растет, она никогда не ответит на вопрос односложно, что называется «с ходу», дискуссионным образом; ее характеристика предполагает огромное количество вторичных условностей, вспомогательных мер, поясняющих уточнений, поэтому ответ превращается в многосложную, чересчур регламентированную, разноуровневую письменную текстуальность, апеллирующую и к общеизвестным фактам, но и учитывающую исключения, аномалии, контроверзы. Поэтому компетенция останется делом локальным и не популярным, а ее сторонящийся эгалитаризма характер будет лишь укрепляться, ведь она заставляет панорамно, целокупно обращаться к предмету в поисках решения проблемы. А хочется чистоты, ясности, односложности, скоротечности… И вот профанирующая постсовременность предоставляет их нам, взамен маргинализируя честнейшую и последовательную компетенцию, укрывая ее в темных коридорах периферии, превращая таковую в объект тяжких, почти «шахтерских», забот тончайшей людской прослойки. Профанирующие тексты и речи облекают нас повсюду, их процентное соотношение с компетенцией стремительно приближается к 99%. Здесь, конечно, наш взор игнорирует обыденные, бытовые, информативные, эмотивные, функциональные стороны коммуникативного акта. Они как бы несут «технический» характер, отвечают за нормальное существование среди людей, короче, помогают в процессе выживания. Нет, нас интересуют «житейские» монологи и диалоги, те мысли и беседы, которые пытаются анализировать, оценивать, обсуждать мир с его обширным компонентным окружением. Оказывается, тексты подобного содержания все более занимают нашего жизненного и мыслительного пространства. Люди вовлекаются в массовую «демократическую» рефлексию, предметом изысканий которой может быть любое событие, маркированное счастливым случаем. Взглянув со стороны на мощный поток дум, дивишься той одномерности и скудости, присущей им, поражаешься «нищете житейской философии». Основная суть вселенского сгустка мнений состоит не в рождении новых точек зрения (постсовременность настаивает на прочувственности и интимности каждого суждения), а в соотношении уже готовых, ставших даже традиционными, предпочтений. Включенный в культуру человек, после продолжительной дрессуры телесности нормализованными навыками и тяжелого входа в дисциплинарность, в зрелом состоянии ума получает несколько положительных бонусов; на каждую житейскую проблему ему представляется несколько ответов, взращенных прошлой историей. Так и проходят разговоры «за жизнь» в бессмысленном потоке «А я считаю, что… (далее скудный выбор из вариантов, как на информационной сетчатке Терминатора)». Обмен суждениями, имевшими совершенно случайный генезис (задумайтесь, о полной не индетерминированности собственной групповой принадлежности и свойственной ей идеологеме), вдруг стал важнейшей словесной процедурой апологии своего «Я», борьбой частностей во имя преобладания. Ты не имеешь права не козырять своим собственным мнением относительно чего-то и обязательно должен его озвучить. «Как можно быть таким равнодушным и безразличным? Неужели тебе нечего сказать по этому поводу? Разве этот прецедент не стоит вашего внимания?». Интересоваться, любопытствовать, «раскрыть карты», вывести из тени всё, стоять на личной точке зрения относительно всего. Кстати, это самый мощный источник питания профанирующих разговоров. Односложность, примитивизм, одномерность, произвольность, общедоступность – все это качества, сопутствующие профанирующему тексту. Они образуют корневище медиа-индустрии. Именно СМИ с их акцентом на скоротечности, доступности, простоте, работают с потребителем в регистре «обратной связи». Их мимикрирующий облик не позволяет продолжительное время рассусоливать одну тему, предоставляя относительно единичного факта стандартизированный набор оценок в максимально короткие сроки (здесь даже не обсуждается мощный идеологический пресс, на выходе до пределов извращающий событие и его трактовке). Их кентаврическое нутро пытается имплантировать в свое информационную телесность разнородный максимум, чтобы накрыть собой то «серое» большинство, которое в действительности состоит из ряда характерных субкультур, доминирующих интересов. Их карнавальный лик настроен на перманентный первобытный «взрыв», варварский эпатаж, общедоступную эксцентрику, зрелище в чистом виде: «реципиента необходимо удивлять, обескураживать, перечеркивать его бытовую укорененность». Их одноклеточное происхождение затрудняет интеллектуальное наполнение, препятствует эволюционному движению; оболочка передаваемого должна напоминать несколько улучшенный вариант примитивной беседы или сообщения, всяческое усложнение ведет к катастрофическим результатам. Требуется быстротечная речь экспромтом на заданную тему (в такой ситуации трудно выйти из круга ассоциативных банальностей). Важнейший показатель: сама природаЧитать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
компетенция базируется на громадной совокупности однородных и конкретных деталей, в которой центральные факты и идеи выявить крайне затруднительно. Компетенция миниатюризируется и тем самым парадоксально растет, она никогда не ответит на вопрос односложно, что называется «с ходу», дискуссионным образом; ее характеристика предполагает огромное количество вторичных условностей, вспомогательных мер, поясняющих уточнений, поэтому ответ превращается в многосложную, чересчур регламентированную, разноуровневую письменную текстуальность, апеллирующую и к общеизвестным фактам, но и учитывающую исключения, аномалии, контроверзы. Поэтому компетенция останется делом локальным и не популярным, а ее сторонящийся эгалитаризма характер будет лишь укрепляться, ведь она заставляет панорамно, целокупно обращаться к предмету в поисках решения проблемы. А хочется чистоты, ясности, односложности, скоротечности… И вот профанирующая постсовременность предоставляет их нам, взамен маргинализируя честнейшую и последовательную компетенцию, укрывая ее в темных коридорах периферии, превращая таковую в объект тяжких, почти «шахтерских», забот тончайшей людской прослойки. Профанирующие тексты и речи облекают нас повсюду, их процентное соотношение с компетенцией стремительно приближается к 99%. Здесь, конечно, наш взор игнорирует обыденные, бытовые, информативные, эмотивные, функциональные стороны коммуникативного акта. Они как бы несут «технический» характер, отвечают за нормальное существование среди людей, короче, помогают в процессе выживания. Нет, нас интересуют «житейские» монологи и диалоги, те мысли и беседы, которые пытаются анализировать, оценивать, обсуждать мир с его обширным компонентным окружением. Оказывается, тексты подобного содержания все более занимают нашего жизненного и мыслительного пространства. Люди вовлекаются в массовую «демократическую» рефлексию, предметом изысканий которой может быть любое событие, маркированное счастливым случаем. Взглянув со стороны на мощный поток дум, дивишься той одномерности и скудости, присущей им, поражаешься «нищете житейской философии». Основная суть вселенского сгустка мнений состоит не в рождении новых точек зрения (постсовременность настаивает на прочувственности и интимности каждого суждения), а в соотношении уже готовых, ставших даже традиционными, предпочтений. Включенный в культуру человек, после продолжительной дрессуры телесности нормализованными навыками и тяжелого входа в дисциплинарность, в зрелом состоянии ума получает несколько положительных бонусов; на каждую житейскую проблему ему представляется несколько ответов, взращенных прошлой историей. Так и проходят разговоры «за жизнь» в бессмысленном потоке «А я считаю, что… (далее скудный выбор из вариантов, как на информационной сетчатке Терминатора)». Обмен суждениями, имевшими совершенно случайный генезис (задумайтесь, о полной не индетерминированности собственной групповой принадлежности и свойственной ей идеологеме), вдруг стал важнейшей словесной процедурой апологии своего «Я», борьбой частностей во имя преобладания. Ты не имеешь права не козырять своим собственным мнением относительно чего-то и обязательно должен его озвучить. «Как можно быть таким равнодушным и безразличным? Неужели тебе нечего сказать по этому поводу? Разве этот прецедент не стоит вашего внимания?». Интересоваться, любопытствовать, «раскрыть карты», вывести из тени всё, стоять на личной точке зрения относительно всего. Кстати, это самый мощный источник питания профанирующих разговоров. Односложность, примитивизм, одномерность, произвольность, общедоступность – все это качества, сопутствующие профанирующему тексту. Они образуют корневище медиа-индустрии. Именно СМИ с их акцентом на скоротечности, доступности, простоте, работают с потребителем в регистре «обратной связи». Их мимикрирующий облик не позволяет продолжительное время рассусоливать одну тему, предоставляя относительно единичного факта стандартизированный набор оценок в максимально короткие сроки (здесь даже не обсуждается мощный идеологический пресс, на выходе до пределов извращающий событие и его трактовке). Их кентаврическое нутро пытается имплантировать в свое информационную телесность разнородный максимум, чтобы накрыть собой то «серое» большинство, которое в действительности состоит из ряда характерных субкультур, доминирующих интересов. Их карнавальный лик настроен на перманентный первобытный «взрыв», варварский эпатаж, общедоступную эксцентрику, зрелище в чистом виде: «реципиента необходимо удивлять, обескураживать, перечеркивать его бытовую укорененность». Их одноклеточное происхождение затрудняет интеллектуальное наполнение, препятствует эволюционному движению; оболочка передаваемого должна напоминать несколько улучшенный вариант примитивной беседы или сообщения, всяческое усложнение ведет к катастрофическим результатам. Требуется быстротечная речь экспромтом на заданную тему (в такой ситуации трудно выйти из круга ассоциативных банальностей). Важнейший показатель: сама природа
Выборы 2008: Кто на ЛиРу популярнее?
_LexIncorp_
/ Темы_дня
:
14-11-2008 23:20
оригинал
Голосование поддержали: БЛОГбастер, Radioheads, Avalona, _LexIncorp_, Peacemakkker, LiLuMi, Иван_Победоносов
Также вниманием ее не обделили Valez и Rost
комментарии: 225
понравилось!
вверх^
к полной версии
Die_Gelassenheit решил проверить, насколько соответсвует популярность по рейтингам яндекса, по количеству постоянных читателей с действительностью.
Долго думал, и решил организовать голосование. Ибо яндекс.рейтинг - вещь хорошая, но не всегда надежная. Посмотрим, кто кого читает, хотя бы из читателей моего блога. Если найдутся энтузиасты, которые захотят поддержать голосование, то может быть, из этого действительно что-то получится, и результаты будут объективными.Список претендентов составлен на основании яндекс.рейтинга, и не претендует на монументальность, но я постарался охватить всех, чье имя периодически мелькает в рассылке, топе просмотров. рейтинга, или кого просто часто упоминают.
оригинал
Голосование поддержали: БЛОГбастер, Radioheads, Avalona, _LexIncorp_, Peacemakkker, LiLuMi, Иван_Победоносов
Также вниманием ее не обделили Valez и Rost
Голосуй и ты на первых вселирушных выборах! =)
Кто из лирушников популярнее?
Авария на подлодке "Нерпа"
ValeZ
/ Темы_дня
:
14-11-2008 10:11
[360x203]
Александр_Саликов (24 года, Москва – Саранск): Что-то кажется мне, что с каждым днём всё больше и больше будет находиться желающих «помочь» следствию, как в установлении нужной «истины», так и в «защите» прав человека. Самое главное, чтобы следователи не поддались на давление этих «помощников». Лучше горькая, но правда… Читать дальше...
Александр Федянин (Москва): Сопоставьте информацию и будет видно, что с одной стороны действия прокуратуры похожи на метода 30-х годов ХХ века - арестовать всех, а там разберёмся. С другой стороны ещё хуже - всё настолько загнило, что срочно нужен стрелочник для того, чтобы скрыть истинное лицо трагедии - срочная показуха и чисто совдеповское желание сдать объект к плановым срокам любой ценой. Читать дальше...
Груздик (Москва): Тут сегодня читал, что оказывается виноватым в гибели 20-ти людей на АПЛ "Нерпа", был простой матрос, который … запустил сложную систему пожаротушения.....и он уже дал признательная показания...
Походу, … нашли виновного.
Что то слабо в это верится и в целом это всё печально... Читать дальше...
Zzyzx_Zzyzx (40 лет, Москва): Как и обещал, делюсь более подробной информацией, полученной непосредственно от участника событий, а также от представителей НПО «Аврора», завода-изготовителя системы управления ЛОХ, установленной на этом проекте АПЛ.
По порядку. Читать дальше...
Smiles86 (22 года, Москва): Гениально! Выкрутились, блин! Просто чувак шел по подлодке нерпа и думал: "Дай-ка убью половину своих сослуживцев!".
Случайно эту систему запустить нельзя, это многоступенчатый процесс.
Как все на самом деле - мы никогда не узнаем. Если выяснится, что виновата техника - подлодку нерпа не купят в Индии. Плюс головы полетят. Читать дальше...
комментарии: 27
понравилось!
вверх^
к полной версии
Подборка составлена Александр_Саликов в сообществе 
Черновик_дня
[360x203]Александр_Саликов (24 года, Москва – Саранск): Что-то кажется мне, что с каждым днём всё больше и больше будет находиться желающих «помочь» следствию, как в установлении нужной «истины», так и в «защите» прав человека. Самое главное, чтобы следователи не поддались на давление этих «помощников». Лучше горькая, но правда… Читать дальше...Александр Федянин (Москва): Сопоставьте информацию и будет видно, что с одной стороны действия прокуратуры похожи на метода 30-х годов ХХ века - арестовать всех, а там разберёмся. С другой стороны ещё хуже - всё настолько загнило, что срочно нужен стрелочник для того, чтобы скрыть истинное лицо трагедии - срочная показуха и чисто совдеповское желание сдать объект к плановым срокам любой ценой. Читать дальше...Груздик (Москва): Тут сегодня читал, что оказывается виноватым в гибели 20-ти людей на АПЛ "Нерпа", был простой матрос, который … запустил сложную систему пожаротушения.....и он уже дал признательная показания...Походу, … нашли виновного.
Что то слабо в это верится и в целом это всё печально... Читать дальше...
Zzyzx_Zzyzx (40 лет, Москва): Как и обещал, делюсь более подробной информацией, полученной непосредственно от участника событий, а также от представителей НПО «Аврора», завода-изготовителя системы управления ЛОХ, установленной на этом проекте АПЛ.По порядку. Читать дальше...
Smiles86 (22 года, Москва): Гениально! Выкрутились, блин! Просто чувак шел по подлодке нерпа и думал: "Дай-ка убью половину своих сослуживцев!". Случайно эту систему запустить нельзя, это многоступенчатый процесс.
Как все на самом деле - мы никогда не узнаем. Если выяснится, что виновата техника - подлодку нерпа не купят в Индии. Плюс головы полетят. Читать дальше...
Мир отмечает 90 лет окончания Первой мировой
ValeZ
/ Темы_дня
:
11-11-2008 17:25
Автор подборкиАлександр_Саликов в сообществе 
Черновик_дня
[514x698]
Александр_Саликов (24 года, Москва – Саранск): Сегодня Европа отмечает окончание Первой мировой войны. … весь праздник по этому поводу ознаменовался отказом канцлера германии Ангелы Меркель приезжать на центральную церемонию во Францию… У нас же сегодня под Санкт-Петербургом открыли первый и пока единственный в России памятник героям, павшим в Первой мировой войне. Читать дальше...
BabY MarY (19 лет, Калининград): 11 ноября 1918 года Компьенским перемирием, означавшим капитуляцию Германии, окончилась Первая мировая война, продолжавшаяся четыре года и три месяца. В ее огне погибло почти 10 миллионов человек, около 20 миллионов было ранено. Таких потерь человечество дотоле не знало. Читать дальше...
Alexej M (31 года, Рига): 9 ноября 1918 года Император Вильгельм II отрекся от престола в Германии. Спустя 2 дня 11 ноября немецкое командование заключило перемирие с французами.
В 1919 году в Версале под Парижем прошла мирная конференция, подтвердившая послевоенное мироустройство Европы. Казалось бы четырехлетний кошмар закончился.
Но это только казалось. Ибо проблемы, появившиеся в 1914-1918 годах вновь всплыли спустя лишь 21 год в 1939 году, когда разразилась уже Вторая Мировая Война, потребовавшая еще большего количества жертв. И решены ли эти проблемы и сегодня? Вряд ли.. Читать дальше...
CAPRICE des DIEUX (Москва): День памяти погибших в первой мировой войне. 11 ноября 1918 года Компьенским перемирием, означавшим капитуляцию Германии, окончилась Первая мировая война, продолжавшаяся четыре года и три месяца. В ее огне погибло почти 10 миллионов человек,... Читать дальше...
комментарии: 44
понравилось!
вверх^
к полной версии
Автор подборки
Александр_Саликов в сообществе Черновик_дня [514x698]Александр_Саликов (24 года, Москва – Саранск): Сегодня Европа отмечает окончание Первой мировой войны. … весь праздник по этому поводу ознаменовался отказом канцлера германии Ангелы Меркель приезжать на центральную церемонию во Францию… У нас же сегодня под Санкт-Петербургом открыли первый и пока единственный в России памятник героям, павшим в Первой мировой войне. Читать дальше...
BabY MarY (19 лет, Калининград): 11 ноября 1918 года Компьенским перемирием, означавшим капитуляцию Германии, окончилась Первая мировая война, продолжавшаяся четыре года и три месяца. В ее огне погибло почти 10 миллионов человек, около 20 миллионов было ранено. Таких потерь человечество дотоле не знало. Читать дальше...Alexej M (31 года, Рига): 9 ноября 1918 года Император Вильгельм II отрекся от престола в Германии. Спустя 2 дня 11 ноября немецкое командование заключило перемирие с французами.
В 1919 году в Версале под Парижем прошла мирная конференция, подтвердившая послевоенное мироустройство Европы. Казалось бы четырехлетний кошмар закончился.
Но это только казалось. Ибо проблемы, появившиеся в 1914-1918 годах вновь всплыли спустя лишь 21 год в 1939 году, когда разразилась уже Вторая Мировая Война, потребовавшая еще большего количества жертв. И решены ли эти проблемы и сегодня? Вряд ли.. Читать дальше...
CAPRICE des DIEUX (Москва): День памяти погибших в первой мировой войне. 11 ноября 1918 года Компьенским перемирием, означавшим капитуляцию Германии, окончилась Первая мировая война, продолжавшаяся четыре года и три месяца. В ее огне погибло почти 10 миллионов человек,... Читать дальше...
В ПОИСКАХ СВОЕГО “Я”
Инна_я
/ Философия
:
09-11-2008 23:52
"Однажды зашел у меня разговор с близким товарищем о нашем «Я», о душе (мы вместе работали, да и хобби у нас было общее). Он вообще не мог поначалу согласиться, что «Я» - это не тело. Но потом, под аргументами типа «отрезали ноги, отрезали руки и пр. - неужто твое ощущение своего «Я» уменьшилось?!» он сдался.
Но вот с тем, что и мозг - не «Я», он согласиться ну никак не мог. До крика, до выпученных глаз, до… Как я не пытался его убедить, ниче не вышло. Я, конечно, поржал над ним как мог, но легче от этого не стало. ))) На том и разошлись.
В том споре я понял, насколько человек верит в свой мозг. Насколько в наших ощущениях все сводится к мозгу и исходит из него. И насколько у меня – при всем моем знании, что не мозг является центром человека – нет никаких серьезных аргументов обратного…"
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
"Однажды зашел у меня разговор с близким товарищем о нашем «Я», о душе (мы вместе работали, да и хобби у нас было общее). Он вообще не мог поначалу согласиться, что «Я» - это не тело. Но потом, под аргументами типа «отрезали ноги, отрезали руки и пр. - неужто твое ощущение своего «Я» уменьшилось?!» он сдался.
Но вот с тем, что и мозг - не «Я», он согласиться ну никак не мог. До крика, до выпученных глаз, до… Как я не пытался его убедить, ниче не вышло. Я, конечно, поржал над ним как мог, но легче от этого не стало. ))) На том и разошлись.
В том споре я понял, насколько человек верит в свой мозг. Насколько в наших ощущениях все сводится к мозгу и исходит из него. И насколько у меня – при всем моем знании, что не мозг является центром человека – нет никаких серьезных аргументов обратного…"
Мадагаскар - 2
Denis_DK
/ Темы_дня
:
03-11-2008 11:44
[314x209]
katsushka (23 года, Минск): Недавно пересмотрела один из моих любимых мультиков - Мадагаскар, а через пару дней сходила в кинотеатр посмотреть его продолжение, и конечно, не пожалела! Какой же он веселый и добрый, и опять веселый, и еще раз добрый. Действительно, один из лучших за последнее время. Масса удовольствия и позитива. Советую всем, кто еще не видел. Читать далее...
Neko_Di (21 год, Нижневартовск, Тюменская область): Мало каких американских мультиков мя нравится. Это не стало исключением. Правда, раза 2-3 за весь мультик смеялась. Ещё и сюжет дурацкий какой-то. Бегемотиха влюбилась в жирафа. Ну, что за идиотизм?! И бабку там бьют все время. НЕЛЬЗЯ такой мультик детям показывать! Читать далее...
Черил (14 лет, Новосибирск): Алекс, Глория, Мелман и моя любовь Марти полетели в Нью-Йорк, но благодаря пингвинам попали в Африку. Вот, в-целом, и всё. Что мне понравилось, так это то, что сюжет держит в напряжении, но нет страха за героев, что позволяет получать удовольствие от фильма. Замечательная графика и озвучка, как обычно. Но немаленькое количество недетских шуток (а я ходила с шестилетним братом) меня совсем не порадовало - это же мультфильм, в конце концов. Читать далее...
snikerson4ik (21 год, Саратов): Всем советую! Очень клевый мульт! Много смешного, пародийного. Ещё очень понравилось, что затронуты серьезные моменты, например, в отношении дружбы, выражении своих чувств. В-общем, я осталась очень довольна! Читать далее...
Dolce_Puffetta (21 год, Санкт-Петербург): Мульт действительно хорош. Не могу сказать, что это лучший мультик, который мне доводилось видеть. Но и сказать, что он посредственный тоже не могу. Подпортило общую картину вот что. Проамериканская настроенность... Блин, ну это просто смешно уже... Пора, видимо, привыкать уже к тому, что если в фильме/мульте хотя бы раз не произнесут хвалебные речи Америке... Читать далее...
комментарии: 19
понравилось!
вверх^
к полной версии
[314x209]katsushka (23 года, Минск): Недавно пересмотрела один из моих любимых мультиков - Мадагаскар, а через пару дней сходила в кинотеатр посмотреть его продолжение, и конечно, не пожалела! Какой же он веселый и добрый, и опять веселый, и еще раз добрый. Действительно, один из лучших за последнее время. Масса удовольствия и позитива. Советую всем, кто еще не видел. Читать далее... Neko_Di (21 год, Нижневартовск, Тюменская область): Мало каких американских мультиков мя нравится. Это не стало исключением. Правда, раза 2-3 за весь мультик смеялась. Ещё и сюжет дурацкий какой-то. Бегемотиха влюбилась в жирафа. Ну, что за идиотизм?! И бабку там бьют все время. НЕЛЬЗЯ такой мультик детям показывать! Читать далее... Черил (14 лет, Новосибирск): Алекс, Глория, Мелман и моя любовь Марти полетели в Нью-Йорк, но благодаря пингвинам попали в Африку. Вот, в-целом, и всё. Что мне понравилось, так это то, что сюжет держит в напряжении, но нет страха за героев, что позволяет получать удовольствие от фильма. Замечательная графика и озвучка, как обычно. Но немаленькое количество недетских шуток (а я ходила с шестилетним братом) меня совсем не порадовало - это же мультфильм, в конце концов. Читать далее... snikerson4ik (21 год, Саратов): Всем советую! Очень клевый мульт! Много смешного, пародийного. Ещё очень понравилось, что затронуты серьезные моменты, например, в отношении дружбы, выражении своих чувств. В-общем, я осталась очень довольна! Читать далее... Dolce_Puffetta (21 год, Санкт-Петербург): Мульт действительно хорош. Не могу сказать, что это лучший мультик, который мне доводилось видеть. Но и сказать, что он посредственный тоже не могу. Подпортило общую картину вот что. Проамериканская настроенность... Блин, ну это просто смешно уже... Пора, видимо, привыкать уже к тому, что если в фильме/мульте хотя бы раз не произнесут хвалебные речи Америке... Читать далее...
Годовщина трагедии на Дубровке
Denis_DK
/ Темы_дня
:
29-10-2008 21:58
Denis_DK (22 года, Москва): В эти дни мы вспоминаем жерств страшной трагедии, которая обрушилась на нашу страну шесть лет назад. Я сейчас говорю о захвате концертного зала на Дубровке, когда там проходил прославленный мюзикл "Норд Ост". Тогда при шиурме культурного центра силами спецслужб погибло очень много людей. Мы помним те дни, когда мы не отрывали свои взоры от телевизионных экранов, глубоко переживали в своих сердцах за тех, кто там оказался, за тех, чьи родственники, знакомые и близкие попали в этот страный водоворот событий. Читать далее...
Александрим (60 лет, Оренбург): Может быть я ошибаюсь, но как-то не слышно сегодня слов о "Норд-Осте"! И не в политике дело, не в недосказанности! Люди погибли. Это горе их родных и близких! Мои глубокие соболезнования им ВСЕМ! Но их горе стало чужим для очень многих. Это страшно! Задумайтесь, как много слов ушло из нашей жизни: милосердие, сочувствие, сострадание, совесть, стыд... И не погибшим нужны эти слова, живым! Читать далее...
MaIshtar (не указан, Керчь, Украина): А я помню, как это происходило. Сидели перед телевизором, постоянно переключая каналы в поисках новостей... Кошмар... Страшно, если повторится... Читать далее...
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Denis_DK (22 года, Москва): В эти дни мы вспоминаем жерств страшной трагедии, которая обрушилась на нашу страну шесть лет назад. Я сейчас говорю о захвате концертного зала на Дубровке, когда там проходил прославленный мюзикл "Норд Ост". Тогда при шиурме культурного центра силами спецслужб погибло очень много людей. Мы помним те дни, когда мы не отрывали свои взоры от телевизионных экранов, глубоко переживали в своих сердцах за тех, кто там оказался, за тех, чьи родственники, знакомые и близкие попали в этот страный водоворот событий. Читать далее... Александрим (60 лет, Оренбург): Может быть я ошибаюсь, но как-то не слышно сегодня слов о "Норд-Осте"! И не в политике дело, не в недосказанности! Люди погибли. Это горе их родных и близких! Мои глубокие соболезнования им ВСЕМ! Но их горе стало чужим для очень многих. Это страшно! Задумайтесь, как много слов ушло из нашей жизни: милосердие, сочувствие, сострадание, совесть, стыд... И не погибшим нужны эти слова, живым! Читать далее...
Умер Муслим Магомаев
Denis_DK
/ Темы_дня
:
25-10-2008 14:29
[360x203]ValeZ (26 лет, Москва): Любимый голос в песне трубадура "Луч солнца золотого", на днях пытался подпевать, когда по "Серебрянному дождю" крутили эту музыку, но, я думаю, и у профессиональных певцов не получится ничего, даже близко похожего, исполнить. Вот вся музыка, исполненная М.Магомаевым, выложенная на нашем сайте, вот видео. Послушайте, посмотрите, этот человек был рядом с нами и то, что он делал, уникально и неповторимо... Читать далее...
Denis_DK (22 года, Москва): Эта новость меня потрясла. По новостям Первого канал я узнал, что умер известный певец народный артист Советского Союза Муслим Магомаев. Артист скончался на 67-м году жизни. Магомаев родился 17 августа 1942 года в Баку. Учился в музыкальной школе при Бакинской консерватории по классу фортепиано и композиции, окончил Азербайджанскую консерваторию по классу пения Ш. Мамедовой (1968). Читать далее...
ma_zaika (20 лет, Саратов): Известный певец Муслим Магомаев скончался на 67-м году жизни после долгой продолжительной болезни. Об этом сообщили источники в медицинских кругах. В правительстве Москвы подтвердили эту информацию. В последнее время Муслим Магомаев жил в Москве, время от времени выезжая на гастроли в города бывшего Союза и за рубеж. Читать далее...
novinkisezona_ru (31 год, Москва): Великий певец Муслим Магомаев... Родители Муслима — Магомет Магомаев, театральный художник, погиб на фронте за два дня до Победы, и Айшет Магомаева (в девичестве — Кинжалова), драматическая актриса. Его дед — Муслим Магомаев, известный азербайджанский композитор, чье имя носит Азербайджанская филармония. Бабушка Байдигуль — татарка. Читать далее...
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
[360x203]ValeZ (26 лет, Москва): Любимый голос в песне трубадура "Луч солнца золотого", на днях пытался подпевать, когда по "Серебрянному дождю" крутили эту музыку, но, я думаю, и у профессиональных певцов не получится ничего, даже близко похожего, исполнить. Вот вся музыка, исполненная М.Магомаевым, выложенная на нашем сайте, вот видео. Послушайте, посмотрите, этот человек был рядом с нами и то, что он делал, уникально и неповторимо... Читать далее... Denis_DK (22 года, Москва): Эта новость меня потрясла. По новостям Первого канал я узнал, что умер известный певец народный артист Советского Союза Муслим Магомаев. Артист скончался на 67-м году жизни. Магомаев родился 17 августа 1942 года в Баку. Учился в музыкальной школе при Бакинской консерватории по классу фортепиано и композиции, окончил Азербайджанскую консерваторию по классу пения Ш. Мамедовой (1968). Читать далее... ma_zaika (20 лет, Саратов): Известный певец Муслим Магомаев скончался на 67-м году жизни после долгой продолжительной болезни. Об этом сообщили источники в медицинских кругах. В правительстве Москвы подтвердили эту информацию. В последнее время Муслим Магомаев жил в Москве, время от времени выезжая на гастроли в города бывшего Союза и за рубеж. Читать далее... novinkisezona_ru (31 год, Москва): Великий певец Муслим Магомаев... Родители Муслима — Магомет Магомаев, театральный художник, погиб на фронте за два дня до Победы, и Айшет Магомаева (в девичестве — Кинжалова), драматическая актриса. Его дед — Муслим Магомаев, известный азербайджанский композитор, чье имя носит Азербайджанская филармония. Бабушка Байдигуль — татарка. Читать далее...
Мамардашвили Аудио-лекции о Прусте
Zmier
/ Философия
:
23-10-2008 14:47
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Залил на сайт Аудио-лекции Мераба Константиновича. Лекции о Марселе Прусте
Здесь текст лекцие "Психологическая топология пути"
Проект создания научной философии.
cergey_cirin
/ Философия
:
16-10-2008 17:28
![]()
Эволюция научного знания представляет собой в основном эволюцию в направлении построения все лучших и лучших теорий, которые всё ближе приближаются к точному описанию действительности, более логичны и непротиворечивы. Решение многих практических проблем требует разработки специальных пробных теорий. Часть теорий, не выдержавших критики при их обсуждении, или не прошедшие практической проверки в эксперименте и опыте, должны отбрасываться, но часто они имеют распространение среди малоразвитых людей. Но даже самые лучшие теории всегда имеют ошибочные, слабые, спорные, логически неточные утверждения и пробелы в описании изучаемых объектов. Некоторые из пробных теорий имеют революционный характер, так как противоречат части давно устоявшихся взглядов. Если они не задевают фундаментальных научных исследований, а опровергают только слабые, спорные, логически неточные утверждения то после длительного критического анализа они могут быть признаны в принципе правильными.
О проекте.
Сама идея создания научной философии довольна проста. Сложно только практическое осуществление данной идеи. Сначала необходимо найти общую форму систематизации для всех объектов природы, математических понятий и человеческого языка. Затем на основе анализа системы человеческого языка создаётся научная философия, резко отличающаяся от всех других философий своей объективностью. То есть первоосновой данного проекта является развитие и объединение систематизации всех объектов природы изложенных в системах Менделеева и Линнея, таблицах физических частиц и астрономических тел. Так как физические частицы, химические элементы, астрономические тела и биологические организмы относятся к объектам природы, в которых явно прослеживается последовательность развития самой природы то между ними должна быть взаимосвязь, неизбежно отражаемая в их последовательной и полной систематизации. Все утверждения любой из наук не бывают абсолютно точными в принципе. Создание чего-либо действительно нового в науке невозможно без выхода за пределы старых устоявшихся взглядов, и ни одну философию, идеологию, религию или отдельные утверждения узкоспециализированной науки невозможно опровергнуть, применяя используемые в них терминологию и методологию.
Полностью понять этот проект может только тот, кто сам попробует объединить системы Менделеева и Линнея, а также таблицы физических частиц и астрономических тел. А затем по этой же форме систематизации произведет пробную систематизацию отражения этих объектов в сознании человека, то есть всех математических понятий и человеческого языка. Данный проект не претендует на что-либо большее, чем выдвижение пробной идеи для анализа данной проблемы соответствующими специалистами и энтузиастами-добровольцами.
Общая форма для комплекса систем.
Естественно, что комплекс систем можно создать только по общей форме систематизации. Эту общую форму для всех систем можно найти только практическим путём подбора такой формы, чтобы все объекты природы находящиеся в системах Менделеева и Линнея, а также в таблицах физических частиц и астрономических тел нашли в ней своё место. Чтобы качественно различные объекты, располагаясь отдельно, друг от друга, всё же имели между собой некую взаимосвязь. Самый лёгкий способ для нахождения общей формы систематизации заключается в преобразовании и логическом завершении системы химических элементов Менделеева. Логическое завершение системы химических элементов означает, что в неё включаются пустые ячейки для ещё неизвестных элементов независимо от возможности их реального существования.
Эта универсальная форма систематизации неизбежно выявляет ошибки присущие отдельным системам, классифицирующим объекты природы изучаемыми специалистами только одной из наук. Именно поэтому человек занимает в данной систематизации, гораздо больше места, чем в системе Линнея, а водород и гелий расположены вместе с физическими частицами и полями, а не с химическими элементами, где они обычно не вписывались в систематизацию остальных химических элементов. Система астрономических тел и скоплений выявляет существование множества Вселенных, поэтому можно утверждать, что внутри любой космической формы мир конечен, а за пределами данной формы мир бесконечен.
Полная систематизация действительности.
Легко догадаться, что для самой полной систематизации действительности к 6 системам всех объектов природы необходимо добавить систематизацию всех математических понятий и понятий человеческого языка по этой же универсальной форме систематизации. То есть в составе комплекса систем должны быть как 6 систем всех объектов природы, так и 2 системы их отражения математическими понятиями и человеческим языком в сознании человека. Структура системы человеческого языка не может быть простой, так как человеческий язык практически систематизируется по несколько преобразованной и логически завершённой форме системы Менделеева. Поэтому в ней есть 4 части, 2 уровня, подуровни, группы иЧитать далее...
комментарии: 11
понравилось!
вверх^
к полной версии
Эволюция научного знания представляет собой в основном эволюцию в направлении построения все лучших и лучших теорий, которые всё ближе приближаются к точному описанию действительности, более логичны и непротиворечивы. Решение многих практических проблем требует разработки специальных пробных теорий. Часть теорий, не выдержавших критики при их обсуждении, или не прошедшие практической проверки в эксперименте и опыте, должны отбрасываться, но часто они имеют распространение среди малоразвитых людей. Но даже самые лучшие теории всегда имеют ошибочные, слабые, спорные, логически неточные утверждения и пробелы в описании изучаемых объектов. Некоторые из пробных теорий имеют революционный характер, так как противоречат части давно устоявшихся взглядов. Если они не задевают фундаментальных научных исследований, а опровергают только слабые, спорные, логически неточные утверждения то после длительного критического анализа они могут быть признаны в принципе правильными.
О проекте.
Сама идея создания научной философии довольна проста. Сложно только практическое осуществление данной идеи. Сначала необходимо найти общую форму систематизации для всех объектов природы, математических понятий и человеческого языка. Затем на основе анализа системы человеческого языка создаётся научная философия, резко отличающаяся от всех других философий своей объективностью. То есть первоосновой данного проекта является развитие и объединение систематизации всех объектов природы изложенных в системах Менделеева и Линнея, таблицах физических частиц и астрономических тел. Так как физические частицы, химические элементы, астрономические тела и биологические организмы относятся к объектам природы, в которых явно прослеживается последовательность развития самой природы то между ними должна быть взаимосвязь, неизбежно отражаемая в их последовательной и полной систематизации. Все утверждения любой из наук не бывают абсолютно точными в принципе. Создание чего-либо действительно нового в науке невозможно без выхода за пределы старых устоявшихся взглядов, и ни одну философию, идеологию, религию или отдельные утверждения узкоспециализированной науки невозможно опровергнуть, применяя используемые в них терминологию и методологию.
Полностью понять этот проект может только тот, кто сам попробует объединить системы Менделеева и Линнея, а также таблицы физических частиц и астрономических тел. А затем по этой же форме систематизации произведет пробную систематизацию отражения этих объектов в сознании человека, то есть всех математических понятий и человеческого языка. Данный проект не претендует на что-либо большее, чем выдвижение пробной идеи для анализа данной проблемы соответствующими специалистами и энтузиастами-добровольцами.
Общая форма для комплекса систем.
Естественно, что комплекс систем можно создать только по общей форме систематизации. Эту общую форму для всех систем можно найти только практическим путём подбора такой формы, чтобы все объекты природы находящиеся в системах Менделеева и Линнея, а также в таблицах физических частиц и астрономических тел нашли в ней своё место. Чтобы качественно различные объекты, располагаясь отдельно, друг от друга, всё же имели между собой некую взаимосвязь. Самый лёгкий способ для нахождения общей формы систематизации заключается в преобразовании и логическом завершении системы химических элементов Менделеева. Логическое завершение системы химических элементов означает, что в неё включаются пустые ячейки для ещё неизвестных элементов независимо от возможности их реального существования.
Эта универсальная форма систематизации неизбежно выявляет ошибки присущие отдельным системам, классифицирующим объекты природы изучаемыми специалистами только одной из наук. Именно поэтому человек занимает в данной систематизации, гораздо больше места, чем в системе Линнея, а водород и гелий расположены вместе с физическими частицами и полями, а не с химическими элементами, где они обычно не вписывались в систематизацию остальных химических элементов. Система астрономических тел и скоплений выявляет существование множества Вселенных, поэтому можно утверждать, что внутри любой космической формы мир конечен, а за пределами данной формы мир бесконечен.
Полная систематизация действительности.
Легко догадаться, что для самой полной систематизации действительности к 6 системам всех объектов природы необходимо добавить систематизацию всех математических понятий и понятий человеческого языка по этой же универсальной форме систематизации. То есть в составе комплекса систем должны быть как 6 систем всех объектов природы, так и 2 системы их отражения математическими понятиями и человеческим языком в сознании человека. Структура системы человеческого языка не может быть простой, так как человеческий язык практически систематизируется по несколько преобразованной и логически завершённой форме системы Менделеева. Поэтому в ней есть 4 части, 2 уровня, подуровни, группы и
где-то уже выпал снег
ValeZ
/ Темы_дня
:
30-09-2008 17:59
_Made_in_Heaven (Каменск-Уральский, 16 лет) Сегодня во время иняза с неба неожиданно начали падать белые снежинки... Огромный белоснежные хлопья... Все заорали... ВАААААААААААУ, снееееег!!!!! Читать целиком
Марлеша (Вологда, 46 лет) Первый снег в сентябре((((Вот тебе и явления природы. сегодня утром обнаружили снег на машинах и на траве в детском садике.. С 26 сентября на 27 сентября выпал первый снег!!!! Ну дела... такого я не видела...Читать целиком
Shade of Moon (Нижний Новгород) Сегодня выпал первый снег...Он так прекрасен...
Облысела улица юных тополей,
Не шумит зелёными кудрЯми,
Под ноги мне падают листья наших дней,
Ёжась пред первыми снегами.
Читать целиком
Любитель2008 (Сургут, 39 лет)
[показать] [показать] [показать]
Borasko (Екатеринбург) вчера в Екатеринбурге выпал первый снег. с катастрофическим вопросом "где же в метро центр зала"... на улице буйствовала погода, огромные белые снежные хлопья старательно залепливали одежду и лицо... что-то невероятное... и красивое... Читать целиком
Lunda (Нижний Новгород, 24 года)На днях выпал первый снег, меня радует что скоро выпадет настоящий снег. Скоро закончиться этот месяц и этот год. Читать целиком
ЗмиЮка (Москва, 31 год) В розовом свете фонарей и предрассветных лучах солнца (да еще плюс бессоница!) мне показалось, что выпал снег! Честное слово! Тротуары в Вашингтоне вымощены светлыми плитами, а на проезжей части - темный асфальт, так что реально ощущение - как будто дорогу от снега очистили, а тротуары еще нет Читать целиком
комментарии: 91
понравилось!
вверх^
к полной версии
_Made_in_Heaven (Каменск-Уральский, 16 лет) Сегодня во время иняза с неба неожиданно начали падать белые снежинки... Огромный белоснежные хлопья... Все заорали... ВАААААААААААУ, снееееег!!!!! Читать целикомМарлеша (Вологда, 46 лет) Первый снег в сентябре((((Вот тебе и явления природы. сегодня утром обнаружили снег на машинах и на траве в детском садике.. С 26 сентября на 27 сентября выпал первый снег!!!! Ну дела... такого я не видела...Читать целикомShade of Moon (Нижний Новгород) Сегодня выпал первый снег...Он так прекрасен...Облысела улица юных тополей,
Не шумит зелёными кудрЯми,
Под ноги мне падают листья наших дней,
Ёжась пред первыми снегами.
Читать целиком
Любитель2008 (Сургут, 39 лет)
[показать] [показать] [показать]Borasko (Екатеринбург) вчера в Екатеринбурге выпал первый снег. с катастрофическим вопросом "где же в метро центр зала"... на улице буйствовала погода, огромные белые снежные хлопья старательно залепливали одежду и лицо... что-то невероятное... и красивое... Читать целикомLunda (Нижний Новгород, 24 года)На днях выпал первый снег, меня радует что скоро выпадет настоящий снег. Скоро закончиться этот месяц и этот год. Читать целикомЗмиЮка (Москва, 31 год) В розовом свете фонарей и предрассветных лучах солнца (да еще плюс бессоница!) мне показалось, что выпал снег! Честное слово! Тротуары в Вашингтоне вымощены светлыми плитами, а на проезжей части - темный асфальт, так что реально ощущение - как будто дорогу от снега очистили, а тротуары еще нет Читать целиком
Бабье лето - в октябре
ValeZ
/ Темы_дня
:
29-09-2008 20:47
isssja (Ижевск, 26 лет)(Еще вчера казалось - вот оно бабье лето… солнце вылезло из-за туч, стало немного теплее… и мы делали шпигачики, и со скоростью света их улепетывали… А запеченные яблоки – это же песня… мммм… Но лето длилось (а вместе с ней и наша эйфория) недолго… Как говорит моя младшая сестра: «Какие бабы, такое и лето»))) И сегодня уже ветер залазит за шиворот, морозит пушкинский дождик… как-то холодно и мерзопакостно… Одним словом - брррр… Читать целиком
solnechnolunnaya Утяшева Ю. "Бабье лето" Смотреть еще картины
[500x]
S4astie Ja (Донецк, 23 года) За окнами осень...Сегодня наконецто появилось солнышко, сново вернулось лето, правда уже бабье;) Ужастно не люблю серые будни, когда все дни одинаковые, становится ОЧЕНЬ грустно. Вот я и вношу разнообразие, как умею. Но на этот раз, похоже немного перестаралась. Читать далее
pochuchun (Минск) Внезапно врывается в твою размеренную жизнь бабье лето, напоминающее о веселье и тепле, – и ты оглядываешься вокруг. А эти то там, то здесь попадающиеся на глаза летящие паутинки поведают тебе: «А жизнь-то прекрасна!!!!!!! И зимой, и весной, и летом, а особенно осенью - в такие вот дни. И все хорошо, все чудесно. Сегодня и всегда. Просто потому, что ты живешь и чувствуешь»Читать полностью
Ната Кар (Москва, 53 года) К Воздвижению завершалось бабье лето, происходила третья встреча осени: "Вздвиженье лето замыкает, ключи сизая галочка с собой за море уносит" (смоленск.). Отмечалось приближение зимы: "Воздвиженье осень зиме навстречу двигает"; "На Воздвиженье зазимки - мужику не беда"; Читать целиком
273 фотографии в поиске по запросу "бабье лето"
комментарии: 39
понравилось!
вверх^
к полной версии
isssja (Ижевск, 26 лет)(Еще вчера казалось - вот оно бабье лето… солнце вылезло из-за туч, стало немного теплее… и мы делали шпигачики, и со скоростью света их улепетывали… А запеченные яблоки – это же песня… мммм… Но лето длилось (а вместе с ней и наша эйфория) недолго… Как говорит моя младшая сестра: «Какие бабы, такое и лето»))) И сегодня уже ветер залазит за шиворот, морозит пушкинский дождик… как-то холодно и мерзопакостно… Одним словом - брррр… Читать целикомsolnechnolunnaya Утяшева Ю. "Бабье лето" Смотреть еще картины [500x]S4astie Ja (Донецк, 23 года) За окнами осень...Сегодня наконецто появилось солнышко, сново вернулось лето, правда уже бабье;) Ужастно не люблю серые будни, когда все дни одинаковые, становится ОЧЕНЬ грустно. Вот я и вношу разнообразие, как умею. Но на этот раз, похоже немного перестаралась. Читать далееpochuchun (Минск) Внезапно врывается в твою размеренную жизнь бабье лето, напоминающее о веселье и тепле, – и ты оглядываешься вокруг. А эти то там, то здесь попадающиеся на глаза летящие паутинки поведают тебе: «А жизнь-то прекрасна!!!!!!! И зимой, и весной, и летом, а особенно осенью - в такие вот дни. И все хорошо, все чудесно. Сегодня и всегда. Просто потому, что ты живешь и чувствуешь»Читать полностьюНата Кар (Москва, 53 года) К Воздвижению завершалось бабье лето, происходила третья встреча осени: "Вздвиженье лето замыкает, ключи сизая галочка с собой за море уносит" (смоленск.). Отмечалось приближение зимы: "Воздвиженье осень зиме навстречу двигает"; "На Воздвиженье зазимки - мужику не беда"; Читать целиком273 фотографии в поиске по запросу "бабье лето"
Выборы в Беларуси (Белоруссии)
ValeZ
/ Темы_дня
:
29-09-2008 19:20
ArtDes (Минск): Сегодня в Беларуси были парламентские выборы. Точнее фарс который называют выборами... Читать целиком
Taielle (Минск, 28 лет) Я наслышана и о предвыборных моментах и о самом процессе непосредственно от некоторых участников, среди которых и близкие мне люди -которым я доверяю 100% (мама в избирательной комиссии и папин директор балатируется). И я знаю, что и подготовка, и предварительное, и само голосование в день выборов прошли прозрачнее кристальной воды… Вплоть до этого момента по крайней мере – я уверена. Читать целиком
Olga_BY (Минск 26 лет) Завтра у нас выборы в Парламент. Не пойду. Фальсификацию творят уже открыто, в шок впадают даже члены избирательных коммиссий, которые еще сохранили за собой остатки совести. Читать целиком
комментарии: 57
понравилось!
вверх^
к полной версии
ArtDes (Минск): Сегодня в Беларуси были парламентские выборы. Точнее фарс который называют выборами... Читать целикомTaielle (Минск, 28 лет) Я наслышана и о предвыборных моментах и о самом процессе непосредственно от некоторых участников, среди которых и близкие мне люди -которым я доверяю 100% (мама в избирательной комиссии и папин директор балатируется). И я знаю, что и подготовка, и предварительное, и само голосование в день выборов прошли прозрачнее кристальной воды… Вплоть до этого момента по крайней мере – я уверена. Читать целикомOlga_BY (Минск 26 лет) Завтра у нас выборы в Парламент. Не пойду. Фальсификацию творят уже открыто, в шок впадают даже члены избирательных коммиссий, которые еще сохранили за собой остатки совести. Читать целиком
Гуманитарные тексты и их характеристика. Имена.
Максим_Мищенко
/ Философия
:
27-09-2008 16:39
Гуманитарные тексты, претендующие на интеллектуальную ценность, но в действительности являющиеся элементарной причиной будущего информационного коллапса, знакового разрушения, обладают известными «человеку масс медиа» качествами. Они преизбыточны всяческими именами, специфическими терминами, устоявшимися афоризмами, часто вспоминаемыми историческими прецедентами, покрытыми толстым слоем синонимичной лексикой из господствующих в западноевропейском мире – мертвой латыни и мутирующего английского языка. Имена – доминирующий элемент иллюзорного прогресса культуры, ее мощнейшего насыщения. Словарный запас самого богатого языка слишком мал для существующих маниакальных потребностей современности – всего 40 – 100 тысяч слов, которыми можно комбинировать, создавая тексты. Такое количество на весь культурный массив, объявший труды локальных носителей языка. Когда каждая проблема подвергнута внимательному обсуждению, когда все правила оговорены и изобличены критикой, когда последний вопрос задан и на него найден хоть не впечатляющий, но простой ответ, в этой пустоте и безысходности помогают имена – источник вечного воспроизводства, бессмертия и бесконечности. Теперь одну ту же проблему решают мириады имен, и не важно, что делают они это одинаково, тождественными путями двигаясь к ее решению. Главное, что ответ исходит от разных имен, а значит, сохраняется иллюзия отличия, неповторимости, индивидуальности. Современная интернет индустрия производства собственного мнения, основанная на форумах, чатах, блогах, сообществах, лишь радикализировала, довела до предельной точки это положение и по сетевым просторам разгулялись множества совершенно идентичных мыслей, но под разными никами, аватарами, именами. Никто не хочет слушать другого, все хотят пометить (и сделать это окончательным способом) общую мысль своим присутствием, сделать ее единственной собственностью. Так даже с самой стоящей идеей начинается процесс чрезмерного распыления во все части света информационного пространства. В конце концов, она, принадлежа всем и никому, из зрелого плода интеллектуальных борений и трудов, потеряла последние крохи смысла и стала примитивным указателем, лощеной визиткой, отмечающей принадлежность к размышляющим кругам ее теперешнего обладателя. Прослыть интеллигентом, творческим человеком, представителем думающей прослойки, через произнесение кодового слова, высказывания, идеи. Так, имена, получая свою значимость и весомость с помощью освященных временем мыслей, далее сами становятся фундаментальными инициаторами их продвижения. Ветхая сентенция, таким образом, тысячекратно переживает свой расцвет, наслаждается собственной молодостью посредством обогащения именами. Имена стали главным игроком в культурном производстве, только они с успехом могут насытить пространство множеством разнообразных текстов, видеорядов, аудиозвуков. То, что данное разнообразие в абсолютном значении фиктивно, иллюзорно, несущественно, никого уже не интересует. Ведь этот продукт нарочито антиисторичен, он опасается пристального внимания к себе, он специально внешне легкомыслен, чтобы вконец избавить себя от трезвой критики, бытийствует ради пятиминутного настоящего употребления, чтобы замениться своим же клонированным братом, но в несколько другой одежке. Так несколько удачных идей получают статус неприкосновенных стандартов, форм по созданию финансово рентабельного продукта. На скелет из ограниченного количества общих идей нанизывается множество имен и очередная бездна шедевров готова. Имена – аналог быстрого, легковесного, бездумного производства, их интеллектуальная себестоимость минимальна. Поэтому совершенно логична игра ведущих представителей информационного сообщества, которые ставят на помеченные имена, знакомые образы, известные мелодии, и выигрывают. Если заполнить до краев информационный мир, не требующими трат и усилий по производству, продуктами, на какой-то из них все равно возникнет чудовищная по размерам потребность. Именно на таковую статистическую закономерность делается акцент в нынешнем мире, хотя выигрыш всегда бывает случайным, не отвечающим четким закономерностям. На теперешних интеллектуальных территориях классические законы свободного рынка с доминирующим соотношением спроса и предложения не действуют уже давно. Настоящая и будущая бесчисленность предложений в виде множества новостей, фактов, развлечений, событий слабо коррелирует с весьма ограниченным спросом – малым числом людей, могущих и желающих потреблять этот колоссальный информационный массив. Современная масс медиа индустрия подспудно догадалась о такой ценности имен – главного сейчас культурного обогатителя. Она создает имена, а потом их беспощадно эксплуатирует, выжимая из них последние соки нашего внимания. Весь принцип безотказно работающего конвейера желтой прессы и развлекательного телевидения построен на активном фокусировании вокруг имен и ограниченного числа самых распространяемых ситуаций, связанных с ними. Известные имена собственную жизнь в мельчайшихЧитать далее...
комментарии: 10
понравилось!
вверх^
к полной версии
Гуманитарные тексты, претендующие на интеллектуальную ценность, но в действительности являющиеся элементарной причиной будущего информационного коллапса, знакового разрушения, обладают известными «человеку масс медиа» качествами. Они преизбыточны всяческими именами, специфическими терминами, устоявшимися афоризмами, часто вспоминаемыми историческими прецедентами, покрытыми толстым слоем синонимичной лексикой из господствующих в западноевропейском мире – мертвой латыни и мутирующего английского языка. Имена – доминирующий элемент иллюзорного прогресса культуры, ее мощнейшего насыщения. Словарный запас самого богатого языка слишком мал для существующих маниакальных потребностей современности – всего 40 – 100 тысяч слов, которыми можно комбинировать, создавая тексты. Такое количество на весь культурный массив, объявший труды локальных носителей языка. Когда каждая проблема подвергнута внимательному обсуждению, когда все правила оговорены и изобличены критикой, когда последний вопрос задан и на него найден хоть не впечатляющий, но простой ответ, в этой пустоте и безысходности помогают имена – источник вечного воспроизводства, бессмертия и бесконечности. Теперь одну ту же проблему решают мириады имен, и не важно, что делают они это одинаково, тождественными путями двигаясь к ее решению. Главное, что ответ исходит от разных имен, а значит, сохраняется иллюзия отличия, неповторимости, индивидуальности. Современная интернет индустрия производства собственного мнения, основанная на форумах, чатах, блогах, сообществах, лишь радикализировала, довела до предельной точки это положение и по сетевым просторам разгулялись множества совершенно идентичных мыслей, но под разными никами, аватарами, именами. Никто не хочет слушать другого, все хотят пометить (и сделать это окончательным способом) общую мысль своим присутствием, сделать ее единственной собственностью. Так даже с самой стоящей идеей начинается процесс чрезмерного распыления во все части света информационного пространства. В конце концов, она, принадлежа всем и никому, из зрелого плода интеллектуальных борений и трудов, потеряла последние крохи смысла и стала примитивным указателем, лощеной визиткой, отмечающей принадлежность к размышляющим кругам ее теперешнего обладателя. Прослыть интеллигентом, творческим человеком, представителем думающей прослойки, через произнесение кодового слова, высказывания, идеи. Так, имена, получая свою значимость и весомость с помощью освященных временем мыслей, далее сами становятся фундаментальными инициаторами их продвижения. Ветхая сентенция, таким образом, тысячекратно переживает свой расцвет, наслаждается собственной молодостью посредством обогащения именами. Имена стали главным игроком в культурном производстве, только они с успехом могут насытить пространство множеством разнообразных текстов, видеорядов, аудиозвуков. То, что данное разнообразие в абсолютном значении фиктивно, иллюзорно, несущественно, никого уже не интересует. Ведь этот продукт нарочито антиисторичен, он опасается пристального внимания к себе, он специально внешне легкомыслен, чтобы вконец избавить себя от трезвой критики, бытийствует ради пятиминутного настоящего употребления, чтобы замениться своим же клонированным братом, но в несколько другой одежке. Так несколько удачных идей получают статус неприкосновенных стандартов, форм по созданию финансово рентабельного продукта. На скелет из ограниченного количества общих идей нанизывается множество имен и очередная бездна шедевров готова. Имена – аналог быстрого, легковесного, бездумного производства, их интеллектуальная себестоимость минимальна. Поэтому совершенно логична игра ведущих представителей информационного сообщества, которые ставят на помеченные имена, знакомые образы, известные мелодии, и выигрывают. Если заполнить до краев информационный мир, не требующими трат и усилий по производству, продуктами, на какой-то из них все равно возникнет чудовищная по размерам потребность. Именно на таковую статистическую закономерность делается акцент в нынешнем мире, хотя выигрыш всегда бывает случайным, не отвечающим четким закономерностям. На теперешних интеллектуальных территориях классические законы свободного рынка с доминирующим соотношением спроса и предложения не действуют уже давно. Настоящая и будущая бесчисленность предложений в виде множества новостей, фактов, развлечений, событий слабо коррелирует с весьма ограниченным спросом – малым числом людей, могущих и желающих потреблять этот колоссальный информационный массив. Современная масс медиа индустрия подспудно догадалась о такой ценности имен – главного сейчас культурного обогатителя. Она создает имена, а потом их беспощадно эксплуатирует, выжимая из них последние соки нашего внимания. Весь принцип безотказно работающего конвейера желтой прессы и развлекательного телевидения построен на активном фокусировании вокруг имен и ограниченного числа самых распространяемых ситуаций, связанных с ними. Известные имена собственную жизнь в мельчайших
Освобождение воображения.
word-man
/ Философия
:
22-09-2008 15:37
Эмансипация воображения
"Мы пришли сюда, чтобы мечтать".
Надпись на стелле майя.
Воображение - Волшебное в нас. Переводить смыслы из идеального, из мира снов, в телесный мир - задача воображения. Во-ображать. Создавать образ невидимого, того, что до этого находилось лишь в мире Невозможного, через имагинативные миры Возможного к миру наличного - вот задача воображения. Подстёгиваемое нашим Эросом, продуктивное воображение, подобно мифическим девам, создаёт целые миры, реальные ровно настолько, насколько в них присутствует Намерение. Насколько оно человеческое и насколько внешнее нам, утверждать не здесь. Пусть это будет темой отдельного рассмотрения. Напомню лишь, что Кант, догадавшись о главной синтезирующей роли трансцендентального (активного) воображения в человеческом сознании, по-видимому, почёл за лучшее эту тему замолчать, вычеркнув её из более поздних публикаций. Кроме того, важно понять, что и в основе любой магии лежит принцип конденсации образов воображения. Как работает вся эта кухня, я так же постараюсь показать в другом очерке. Сейчас стоит понять лишь то, что магия, будучи искусством манипулирования человеческим вниманием и человеческим эросом средствами Соблазна, почти вся целиком построена на механизмах воображения. В сознании человека - атомная бомба, андронный коллайдер. Ба-бах, и создаётся целый мир. Неотличимый его творцом от реальности.
Так вот, ребята, мы живём в смутные времена. Очень смутные. Наше воображение оккупированно. Оно радикально не свободно. В нём, почти буквально, не осталось свободного места. Чуждые нашей природе, нашему естеству образы наполняют наше воображение, соблазняя и очаровывая наше внимание. Я говорю об образах потребления. Богатство и статус. Эти образы-симулякры фиксируют человеческое внимание на себе, подталкивая субъекта к воплощению этих образов в актуальную действительность. Это и поглощает большую часть энергии и свободного времени современного человека. Был человек, стал раб лампы. Онтологический горизонт такого субъекта катастрофически сужается. Социальная динамика такова, что если так будет продолжаться и дальше, то духовный горизонт для большинства схлопнется окончательно.
Вы, вообще в курсе, что если бы перераспределение доходов в мире (при современном развитие производства) было бы справедливым, то каждый человек, чтобы прокормить себя и свою семью, должен был бы работать 25-30 минут в день. Ну вообразите это - полчаса работы и целый день пахоты! Каждый день 6-7 часов своей единственной жизни мы жертвуем во имя безумных целей, никак ни связанных ни выживанием, ни со счастьем. Мы кормим своей энергией золотого тельца, помогая своим воображением осуществлению планов, максимально далёких отЧитать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Эмансипация воображения
"Мы пришли сюда, чтобы мечтать".
Надпись на стелле майя.
Воображение - Волшебное в нас. Переводить смыслы из идеального, из мира снов, в телесный мир - задача воображения. Во-ображать. Создавать образ невидимого, того, что до этого находилось лишь в мире Невозможного, через имагинативные миры Возможного к миру наличного - вот задача воображения. Подстёгиваемое нашим Эросом, продуктивное воображение, подобно мифическим девам, создаёт целые миры, реальные ровно настолько, насколько в них присутствует Намерение. Насколько оно человеческое и насколько внешнее нам, утверждать не здесь. Пусть это будет темой отдельного рассмотрения. Напомню лишь, что Кант, догадавшись о главной синтезирующей роли трансцендентального (активного) воображения в человеческом сознании, по-видимому, почёл за лучшее эту тему замолчать, вычеркнув её из более поздних публикаций. Кроме того, важно понять, что и в основе любой магии лежит принцип конденсации образов воображения. Как работает вся эта кухня, я так же постараюсь показать в другом очерке. Сейчас стоит понять лишь то, что магия, будучи искусством манипулирования человеческим вниманием и человеческим эросом средствами Соблазна, почти вся целиком построена на механизмах воображения. В сознании человека - атомная бомба, андронный коллайдер. Ба-бах, и создаётся целый мир. Неотличимый его творцом от реальности.
Так вот, ребята, мы живём в смутные времена. Очень смутные. Наше воображение оккупированно. Оно радикально не свободно. В нём, почти буквально, не осталось свободного места. Чуждые нашей природе, нашему естеству образы наполняют наше воображение, соблазняя и очаровывая наше внимание. Я говорю об образах потребления. Богатство и статус. Эти образы-симулякры фиксируют человеческое внимание на себе, подталкивая субъекта к воплощению этих образов в актуальную действительность. Это и поглощает большую часть энергии и свободного времени современного человека. Был человек, стал раб лампы. Онтологический горизонт такого субъекта катастрофически сужается. Социальная динамика такова, что если так будет продолжаться и дальше, то духовный горизонт для большинства схлопнется окончательно.
Вы, вообще в курсе, что если бы перераспределение доходов в мире (при современном развитие производства) было бы справедливым, то каждый человек, чтобы прокормить себя и свою семью, должен был бы работать 25-30 минут в день. Ну вообразите это - полчаса работы и целый день пахоты! Каждый день 6-7 часов своей единственной жизни мы жертвуем во имя безумных целей, никак ни связанных ни выживанием, ни со счастьем. Мы кормим своей энергией золотого тельца, помогая своим воображением осуществлению планов, максимально далёких от
"Зенит" проиграл "Ювентусу"
Любер
/ Темы_дня
:
18-09-2008 08:28
комментарии: 47
понравилось!
вверх^
к полной версии
| Ильфир_Вагизов (36 лет, Набережные Челны): Недавно кончился матч Ювентус - Зенит... Зенит играл на выезде и бился до последнего. Да много ошибок совершали Зырянов и Аршавин. А ведь они мотор команды , но не всегда идет игра... Зенит проиграл и единственный гол забил мой любимый игрок итальянского чемпионата - Дель Пьеро... Он уже не так молод , хоть и ему всего З5 , но в футболе в таком возрасте многие завершают карьеру.. Читать дальше... |
| Die_Ordnung (20 лет, Санкт-Петербург): Да... еще не приходилось футбол.... читать....
Не знаю уж, кто чего пожалел, но матч Ювентус - Зенит показывали только по кабельному. Ну одна ссылка в интернете "прямая трансляция" картинки не показывала. Ну хотя не очень то и жалко. Много пафоса, мало результата. Точнее результат то есть 1-0, и не в пользу Зенита. Конечно, Ювентус - это не Шинник, которому чемпионы России и обладатели черт знает каких кубков проиграли в свое время тоже. Читать дальше... |
| Матвеев_Родион в сообществе Футбол_России Игра понравилась, хоть и проиграли. В обороне не отсиживались, в атаке то же все не плохо. В пару тройку моментов не повезло, жаль! Учитывая, что игра в гостях, так и результат хорош....
Ювентус не впечатлил, единственное жаль, что у них играет Дель Пьеро... Читать дальше... |
| Красная_Баронесса (Новосибирск): Первый блин - комом... Но игра "Зенита" в ЛЧ была очень достойной... Так что не всё так плохо в нашем королевстве. На евро мы тоже начинали с поражения, зато потом.... ) В общем, удачи ребятам в следующих играх. У них обязательно всё получится.
Вот сделай Слава шаг назад, и всё могло бы быть для нас гораздо лучше... Эх, не случайно видимо из всей сборной Италии я не испытывала никогда симпатии к дель Пьеро... Читать дальше... |
"Смертельная гонка"
_LexIncorp_
/ Темы_дня
:
15-09-2008 21:19
[показать]Данкино (город Екатеринбург, 25 лет) Как наш товарищ Крузенштерн – человек и пароход, так Джейсон Стетэм – человек и машина. В тачке он смотрится особенно эффектно. Вспомнить хотя бы «Адреналин» и оба «Перевозчика» с его автомобильными вывертами, или «Ограбление по-итальянски», где герой Стетэма ставил рекорды на самые протяженные погони. Что уж говорить о лучшем, на мой взгляд, моменте «Большого куша», когда безобидный пакетик молока, вылетевший из окна минивэна Турка-Стетэма стал причиной гомерически смешной автокатастрофы. Так что, никто не сомневался, что Джейсон Стетэм вновь объявится за рулем авто… читать далее...
Стас_Ариец (город Москва, 19 лет) Фильм о недалеком будущем. Он совсем не претендует на реалистичность, но это ему и не нужно.
Большую часть фильма занимают именно гонки на смерть, с применением сильнобронированных и отлично вооруженных автомобилей разных классов, типаов и марок) Очень таки зачетные гонки получились, чистый экшен, без длинных диалогов, и всего такого скучного и ненужного читать далее...
vezunov (вкульт_кино ) Значит так. Америка 2012 года переживает острый экономический кризис. Сталеваров гонят с заводов с жалким выходным пособием, на которое, судя по глазам главного героя, даже хрен с маслом не купишь. В общем, безработица, разгул преступности, тюрьмы переполнены – все, как у нас в 90-е. читать далее...
Black-and-red_phoenix (город Москва, 15 лет) Утомительно долгий рекламный блок дал мне достаточно времени, чтобы приготовиться со всей строгостью оценить римейк культового фильма 75-го года, реинкарнацию жёсткой и лихой «Смертельной гонки» с Кэррадином и Сталлоне. Реинкарнация не разочаровала, а, напротив, превзошла всяческие ожидания: в ней всё те же «тачки, пушки, рок-н-ролл», только круче. Сюжет банален: хорошего парня подставили – и вот ему уже приходится стартовать в составе интернациональной бригады зэков, которая на потеху публике взрывает, сжигает, нашпиговывает пулями и размазывает друг друга об асфальт грудами покорёженного металла. читать далее...
другие сообщения на данную тему.
комментарии: 36
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Данкино (город Екатеринбург, 25 лет) Как наш товарищ Крузенштерн – человек и пароход, так Джейсон Стетэм – человек и машина. В тачке он смотрится особенно эффектно. Вспомнить хотя бы «Адреналин» и оба «Перевозчика» с его автомобильными вывертами, или «Ограбление по-итальянски», где герой Стетэма ставил рекорды на самые протяженные погони. Что уж говорить о лучшем, на мой взгляд, моменте «Большого куша», когда безобидный пакетик молока, вылетевший из окна минивэна Турка-Стетэма стал причиной гомерически смешной автокатастрофы. Так что, никто не сомневался, что Джейсон Стетэм вновь объявится за рулем авто… читать далее...Стас_Ариец (город Москва, 19 лет) Фильм о недалеком будущем. Он совсем не претендует на реалистичность, но это ему и не нужно. Большую часть фильма занимают именно гонки на смерть, с применением сильнобронированных и отлично вооруженных автомобилей разных классов, типаов и марок) Очень таки зачетные гонки получились, чистый экшен, без длинных диалогов, и всего такого скучного и ненужного читать далее...
vezunov (в
Black-and-red_phoenix (город Москва, 15 лет) Утомительно долгий рекламный блок дал мне достаточно времени, чтобы приготовиться со всей строгостью оценить римейк культового фильма 75-го года, реинкарнацию жёсткой и лихой «Смертельной гонки» с Кэррадином и Сталлоне. Реинкарнация не разочаровала, а, напротив, превзошла всяческие ожидания: в ней всё те же «тачки, пушки, рок-н-ролл», только круче. Сюжет банален: хорошего парня подставили – и вот ему уже приходится стартовать в составе интернациональной бригады зэков, которая на потеху публике взрывает, сжигает, нашпиговывает пулями и размазывает друг друга об асфальт грудами покорёженного металла. читать далее...другие сообщения на данную тему.
Лента друзей True-tracer
Дневник True-tracer
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
«позже
раньше»