Вот она, самая близкая мне, золотая идеология:
1. Все люди являются равными, интересы и потребности одних не могут быть важнее интересов и потребностей других людей.
2. Все — равны в свободе. Анархист должен бороться до тех пор, пока не будут свободны все. Нет идолов для анархизма, ничего абсолютного, кроме самого человека, его свободы, его прав на неограниченное развитие. (Алексей Боровой)
3. Борьба за свободу слова, печати, собраний, неприкосновенности личности!!!!! (Н.И. Махно)
4. Отказывайтесь от сотрудничества с властями, не отвечайте на официальные вопросы. (Slike Kominski)
5. Не может быть никакой крупномасштабной революции, пока не произойдет персональной революции на индивидуальном уровне. (Джим Моррисон)
6.
Настроение сейчас - Крайне нервный выдался денек…
Ну в хэллоуин-то можно посмотреть эту мультяшную жуть??
[показать] [показать]
Самайн - по-шотландски произносится «Саун» или «Саувин»; по-ирландски «саунь». В ирландском и гэльском «Самайн или Самхейн (как упорно утвердилось в русском)» означает ноябрь, также как и у древних кельтов. Очень веселая статья по этой теме, они предлагают его называть «Савань»: http://warrax.net/68/samhain.html
[529x350]
Согласно истории, кельтский календарь когда-то делил год на две части — тёмную, начинавшуюся в конце октября — начале ноября (месяц Самониос – да, и так еще можно, согласно латинской версии, праздник в честь этого назывался «Три ночи самониоса» (trinux samonii)) и светлую в марте — апреле (месяц гиамониус).
Смена частей года, как и месяцев, происходила с наступлением полнолуния. С наступлением тёмной части года, в первые три ночи самониоса, кельтами праздновался Новый год.
Настроение сейчас: Хэллоуинское...
Майкл Грей (Michael Grey) – самый сильный, на мой взгляд, писатель ужасов.
О биографии его почти ничего 
[показать]неизвестно.
В 1990 году вышла его книга «Комната ужасов» в 2-х частях, и не знаю как, она оказалась в семейной библиотеке. Почему удивляюсь ее наличию? Потому, что в семье моей не любили ужастики со сценами откровенного изощренного гуро, вроде бы.
Прочитала ее впервые лет в 14, потом перечитывала еще пару раз. Сюжет жуткий, мягко говоря, ни до, ни после не встречались мне такие "романы".
Начинается все с того, что на похороны дальнего родственника, живущего всю жизнь отшельником в большом доме на отшибе, съезжаются родственники, и, самым дальним - 2-м семьям, удобно состоящим из отца и 2-х дочерей и матери с 2-мя сыновьями достается этот дом на улице клёнов в наследство. Главный герой – младший сын – Джейми.
Вступили во владение начали изучать этот странный дом и искать сокровища, попутно проникаясь к друг другу симпатией: младший сын с младшей дочерью, старший со старшей, ну и их родители.
У дядюшки, оставившего им этот дом, повсюду висели правила:
- «Никаких обрезанных цветов, никаких растений в горшках!»
- «Гости: никаких больных, пьяных и женщин легкого поведения!»
- «Останешься на ночь – останешься навсегда!»
- «Никакие домашние, как и прочие животные в дом не допускаются!»
- «Марионетка не может оборвать нити: ведь тогда Оно освободится первым!»
- «Доверься зеркалам!»
- «Дела Дома следует делать внутри Дома!»
ごくせん — трагикомичная история из жизни якудз, уличных и школьных банд и крепкой, но нежной женской руки для упорядочивания и справедливости всего этого.
Название является образованным от «Гокудо но Сэнсэй» - "Учитель банды".
Манга была придумана Моримото Кодзуэко, насчитывает 15 томов, закончена в 2007г.
По ней снимали дораму в 2-х частях и замечательное 13-тисерийное аниме.
Согласно традиционным представлениям японцев, всё одушевленное и неодушевленное имеет свою «душу» 魂 - «тамашии», – это родственный иероглиф «демона»鬼 «они»(и, кажется мне, слово произошло как раз от индийско-буддистского понятия «тамас» (см. «Явление 5-тиголового змея»), что возможно и объясняет такое количество демонов в Японии), т.к. в буддизме все рожденные, - первоначально темные существа близкие к демонам, и уже потом, по идее, они должны стремиться к буддийскому просветлению.
По поверьям, почти все звери и птицы в той или иной степени также обладают душой и способностью принимать различные облики, но наиболее популярны, конечно, - лисы, енотовидные собаки и коты.
Рассмотрим поподробнее демонических котов «они-нэко».
Напоминает детскую игру "Кагомэ" слегка. Была известна во всех уголках Японии с эпохи Эдо.
"Демона" определяют с помощью игры в ножницы, которая в Японии называется Дзянкэн ジャンケン.
Вокруг выбранного водят хоровод против часовой стрелки до определенного момента, и поют песню, играют в нее от 5-ти до 20 человек.
Вообще почти все старые детские песни в Японии напоминают оккультные обряды по черной магии. Как я уже упоминала, такие песни называются в Японии – «варабэ-ута» わらべ歌, они часто не имеют смысла и еще чаще бывают жутковатыми.
По легенде этой песни, когда-то дети окружали самый красивый пион, расцветший в этом году и пели песню, по ее окончании, демон появлялся из цветка и его спрашивали или просили о чем хотели. Это определенно одна из загадок истории (почему во многих детских песнях упоминаются демоны), но стоит заметить, что в Японии не все демоны злые, демонами могут быть и вполне мирные оборотни, типа Нэко-они (коты), Кицунэ (лисы) и т.п.
Эта песня имеет 2 варианта (2-й вариант – фиолетовым (2-я часть песни поется часто последней, как отпущение демона), строки без изменений отмечены фиолетовой звездочкой):
1
*今年の牡丹は
(Котоши но ботанъ ва)
Пион в этом году, -
*良い牡丹
(Ёи ботанъ)
Красивый пион.
*お耳をからげてすっとんとん
(О-мими о карагэтэ суттон-тон)
До слуха доносится откуда-то: «дин-дон».
В Индии, появились данные, что 5-тиголовые змеи पांच सिरवाला नाग - Шешнаги, как их описывают религиозные тексты, очень редко, но действительно встречаются в природе Индии, они были замечены в Бангалоре, Джамшедпуре и Карнатаке.
(Хотя я не очень доверяю этим снимкам):
Согласно индуистской мифологии, существует подземный мир (или отдельный вселенский план) - Патала, в котором обитают души умерших и несметные сокровища, их охраняют Наги नाग – полузмеи-полулюди, а главный над ними Шеша или Шешнаг, - бесконечный змей с 5,7 и до 1000 головами.
Настроение сейчас - "Ну, ничего не поделаешь, все мы здесь не в своем уме"
Дама бубен
[280x415]
Варила бульон
И пудинг пекла на обед.
Десятка бубен
Украла бульон,
А пудинг украл валет.
Король бубен
Спросил про бульон
И пудинга ждал на обед.
Десятка бубен
Вернула бульон,
А пудинг вернул валет.
Самуил Маршак.
Настроение сейчас - Всегда кто-нибудь, да испортит...
О самой ойран писала здесь: http://www.liveinternet.ru/users/karinalin/post133875829/
Шествие ойран на самбонъаси:
Выступление ойран в театре кабуки (т.е. это парень):
Танец учениц ойран:
Опытные Ойран танцуют с конвертами, пояс у них длиннее, кимоно богаче:
Этот праздник посвящён умершим, проходит ежегодно 1 и 2 ноября в Мексике: 1 ноября, по поверью, возвращаются души детей, а 2-го — взрослых.
Праздник сформировался, как результат слияния традиций завоевателей-католиков и завоеванных индейских племен.
Первые привезли с собой католический День всех святых, который в свою очередь ассимилировался с кельтским Самайном, в американском народе получивший признание под названием Хэллоуин.
А вторые - индейцы, почитали богов Смерти, и праздники в честь них проводили летом, деля на 2 месяца: Миккаилуитонтли - «праздник мертвых детей» (ангелочков, как сейчас называют) и Сокотуэтци - «праздник мертвых взрослых».
В доиспанскую эпоху было обычной практикой держать черепа в качестве трофеев и показывать их во время ритуалов, дабы они символизировали смерть и возрождение, и этот праздник, и первоначально, не был сугубо грустным, напротив, люди сливались со смертью, демонстрируя свое бесстрашие перед ней.
Торжества были посвящены жизни умерших родственников, потому, как индейцы верили, что умершие продолжают жизнь в загробных землях, а этим праздником, они как бы стирали грань между мирами, позволяя им навещать себя.
悪食娘コンチータ
(Акудзикико Кончита)
Кухня Зла девушки Кончиты.
1
腐臭漂う背徳の館
(Фусюу тадаёу хаитоку но яката)
Запах гнили разносится по дворцу безнравственности,
今日もはじまる最後の晩餐
(Кёу мо хадзимару саиго но бансан)
Тайная вечеря начинается сегодня
身の毛もよだつ料理の数々
(Ми но кэ мо ёдацу рёури но кадзукадзу)
Много блюд ужасной кухни,
ひとり食い漁る女の笑顔
(Хитори куи асару онъна но эгао)
Улыбаясь, женщина поглощает их одна,
彼女の名前はバニカ・コンチータ
(Канодзё но намаэ ва Баника Контиита)
Ее имя – Баника Кончита.
かつてこの世の美食を極めた
(Кацутэ коно ё но бисёку о кивамэта)
Необычные рецепты деликатесов древнего мира
その果てに彼女が求めたのは
(Соно хатэ ни канодзё га мотомэта но ва)
Достались ей по наследству, -
究極にして至高の悪食
(Кюукёку ни шитэ шикоу но акудзики)
Высший пилотаж кухни зла.
¡Santa Muerte, cuanta muerte!
Santa Muerte — современный религиозный культ, распространённый в Мексике, Латинской Америке и США (Техас в основном, но распространяется уже и дальше). Часть представителей культа объединяет самопровозглашенный основатель «Традиционной Католической Церкви Мексики и США»— Давид Ромо. Первый приход этой церкви появился в 1999 году, хотя сам культ появился в 1940-е гг. по другим данным, в 1960-х гг., но до 99-го, культ распространялся от человека к человеку без фиксированной церкви.
И вот по состоянию на настоящее время, в одной Мексике Мадонне с косой поклоняется уже свыше 5 000 000 человек!
Еще одна сильно обожаемая мной песня детства с одноименного альбома 1974г., да и лучшая, на мой взгляд, у этой группы. Стоило мне ее заслышать, - постоянно ревела, в прямом смысле слова, от восторга и какой-то необъяснимой боли, сейчас слушаю спокойней) Но в ней действительно много мрачной психоделики. Наверно тогда я и полюбила тьму.
King Crimson, читается, как Кинг Кримзн с норвеж. - «малиновый (кровавый) король» в качестве синонима Вельзевула, - князя демонов, - как придумал Питер Синфилд (продюсер). Это британская рок-группа смешанного стиля (хардкор, готик-рок (новая волна), баллада, арт-рок, джаз-рок), созданная в 1968 году гитаристом Робертом Фриппом и барабанщиком Майклом Джайлзом, названная ими неофициально "экспериментом по организации анархии".
Starless (and bible black)
Беззвездная (ночь и черная библия)
Sundown dazzling day
Закатилось солнце ослепительного дня
Gold through my eyes
Золотом сквозь мои глаза,
В Японии есть египетский талисман известный там с давних времен и почитающийся наравне с другими подобными буддийскими и синтоистскими талисманами.
Считается, что этот амулет защищает от врагов видимых и невидимых, и от всяческих бед.
На карте изображены иероглифы имена богов Египта, скарабей, хранящий душу; еврейская звезда (также известная, как Магендавид – щит Давида, охраняющий от зла) и глаз Уаджет в центре звезды.
(О египетских амулетах писала здесь: http://www.liveinternet.ru/users/karinalin/post127919052/)
Каким образом этот талисман попал в Японию неизвестно, это такая же тайна, как шестиугольник, сдерживающий демона-Кагомэ в детской игре, и, возможно даже все это именно имеет связь с этой песней-загадкой, кто не помнит или не видел, посмотрите здесь: http://www.liveinternet.ru/users/karinalin/post133794079/
Еще по песне скажу, что выяснила за это время. Черепаха и журавль (Цуру то камэ…) – это, помимо прочего, движение танца в театре Но (в 4-м акте любого спектакля «о безумных»), и в этом же театре довольно часто появляется красноволосый демон, в виде – Щёодзё (Сёодзё) - орангутанга или Шиши - льва, также с туманной историей своего возникновения.
I
八卦图 Ба-Гуа
Восемь триграмм
Это древний конфуцианский символ времени и пространства «все течет, все изменяется», состоящие из 8-ми триграмм, которые в свою очередь состоят из 3-х сплошных (ян) или прерывающихся (инь) линий «яо». Восемь природных явлений, для прогнозирования природных и и социальных изменений. Инь и Ян, - две силы для создания взаимодействия между источником всех вещей. Отсчет в триграмме ведется снизу вверх.
Учение о триграммах достаточно широко используется для описания приемов и методов цигун и в древних трудах по алхимии. В практике цигун они используются для индивидуального определения времени, направления и места занятий, для управления процессами "регулирования сердца", "регулирования дыхания" и "регулирования тела".
Первая черта символизирует поверхность Земли, то есть представляет собой информацию о процессах рождения, роста, изменений, старения и перехода в скрытое состояние, полученную в результате наблюдений за Землей. Вторая черта символизирует человека, овладевшего законами "неба и земли", которые помогают ему жить и трудиться. Третья черта символизирует небо, включая движение небесных тел и изменения погоды. Кроме того, 3 черты олицетворяют тело, душу и дух человека; иррациональные эмоции, рациональный ум и сверхрациональный интеллект.
(Линии приводятся, вопреки правилам, сверху вниз):
- 乾、 Цянь – 3 сплошные линии. Драгоценность (нефрит или жемчуг (дракон с жемчужиной)). Символ неба. Кроме того, Цянь может представлять голову, нечто круглое, императора, отца, яшму, золото, холод, лед, северо-запад.
- 坤、 Кунь – 3 прерывающиеся линии. Символ земли. Кунь может представлять живот, мать, ткань, котел, жадность, ревность, теленка, юго-запад.
- 震、 Чжэнь – 2 прерывающиеся и одна сплошная линии. Символ грома, злого дракона, востока. В теле представляет ступни.