Вступительное слово и пояснение к жемчужине творчества Джона Ди: Libellus veneri nigro sacer (Малый трактат, посвящённый Чёрной Венере)
«Мне в звёздах от вышних дано имя Венеры.
И вот уже стигийский обитатель является, когда звучит Труба.
Смотри: демон, покорённый силой знака, стенает.
Радуйся: укреплённый духом, ты возвращаешься от врага победителем».
Труба Венеры
Призывание, или вызывания шести духов, находящихся под властью Венеры, где излагается способ изготовления печати Венеры и её Трубы, составления круга, приводятся собственные имена духов, их призывания и печати вместе с наставлениями по их подготовке. Здесь же описываются освящение книги, ритуал действия, отпущение духов и многие другие обстоятельства, которые надлежит соблюдать в этом делании.
Джон Ди любителям магического искусства шлёт привет!
Цель этой небольшой книги состоит не в том, чтобы излагать здесь различные определения, разделения, виды или многообразные практики искусства некромантии. Обо всём этом уже написано весьма много, однако лишь немногие авторы сказали о предмете немногое, но ясно и истинно. Напротив, большинство оставило после себя обширные тома, чрезвычайно трудные как для понимания, так и для практического применения. Здесь же, дружественный читатель, мы возвещаем тебе Трубу, по звуку которой шесть духов, подвластных Венере, вызываются и приводятся к действию согласно правилу и способу, который я сам, будучи наставлен, неоднократно испытывал на практике. Для того, кто вызывает даймонов, прежде всего необходимо знать особое призывание, присущее каждому духу. Иначе они никоим образом не явятся. Я не отрицаю, что их можно принудить и сильными заклинаниями, словно действенными узами, однако такое принуждение требует огромного труда и сопровождается множеством сложных, пространных и тяжёлых обстоятельств. Если же тебе известно это призывание, то есть имена и формулы обращения, посредством которых духи вызываются и подчиняются через ангелов планет, и если у тебя имеются прочие необходимые средства, указанные в нашей книжице, то ты вскоре, без промедления, без шума, без ужаса и без всякого пугающего наваждения увидишь, что вызванные тобою духи вынуждены явиться в человеческом облике.
Ибо тебе надлежит знать, что добрые духи поставлены Богом, Всеблагим и Всевышним, над духами злыми, дабы властвовать над ними. Поэтому, если добрый дух повелевает какому-либо злому духу что-либо исполнить, тот вызывается и понуждается надлежащим ему призывом, хотя бы этот призыв звучал на языке, не свойственном нам, смертным, и даже нам неизвестном. Среди учёных существуют различные мнения о природе этого языка, однако до сих пор нет в этом полной достоверности. Но несомненно одно, величайший Творец всего наложил на каждое создание определённый знак и имя, ибо Он исчисляет множество звёзд и всем им даёт имена. Псалом 146. И все злые даймоны, поскольку прежде они были ангелами и звёздами небесными, доныне сохраняют имена и знаки, дарованные им высшим Творцом. Именно через эти имена и знаки необходимо их вызывать и принуждать. Тем же способом, как я показывал в другом месте, можно призывать и добрых ангелов. Эту науку в древности благочестиво практиковали израильские, халдейские и иные древние отцы, и она, по словам автора, может и ныне упражняться благочестивыми людьми. Из неё, как утверждается, происходят магия, каббала и некромантия. Последняя особенно процветала у египтян, персов и арабов, хотя и употреблялась нередко в самом отвратительном виде, будучи извращена и искажена тем, что люди через святотатственные договоры добровольно отдавали себя в рабство злым демонам. И это, без сомнения, ужасно даже для слуха. Именно из-за столь пагубного злоупотребления это искусство было справедливо запрещено Церковью и светскими властями, поэтому достойные книги о его практике встречаются крайне редко.
Эту Трубу, приобретённую особым усердием, мы желаем верно передать и завещать тебе, однако ради благой цели, а не к твоей погибели, которая происходит лишь от дурного употребления. Пользоваться ею следует себе во благо и на пользу, например для отыскания сокрытых сокровищ, для путешествий, торговли, мореплавания, войны и иных дел, в которых духи могут помочь человеку и послужить ему. Практика и опыт научат этому лучше всяких рассуждений. Существуют и другие призывания духов, совершаемые через их верховных князей, имеющих власть друг над другом. Однако такие духи повинуются крайне неохотно и являются не иначе как с великим шумом, в облике чрезвычайно страшном и не без большой опасности для самого оператора. Потому то призывание духов, о котором мы намерены писать здесь, является собственно венерианским и потому именуется нами Трубой Венеры. Почти все злые даймоны подчинены ангелам семи планет, однако те, что включены в эту книгу, считаются состоящими исключительно под властью Венеры. По этой причине книга и озаглавлена