В одних есть эпиклесис (призывание Духа Святого), в других нет, в одних есть установительные слова, в других нет, тексты меняются во времени и пространстве, - стало быть, то, что дарует Евхаристия, не сводится к словам, не есть слова (поэтому они и могут разнствовать) и может быть облечено в различные словесно-обрядовые формы, главное, чтобы то, что мы именуем Таинством восьмого дня, совершалось в Церкви. Евхаристия не просто некое ментальное усилие по воспроизведению в памяти обстоятельств Тайной Вечери, как полагают протестанты, и даже не просто встреча со Христом - Евхаристия есть причастие Христу, претворение её участников в Тело Христово. Христос раздает Себя верным. Отсюда и литургическая дисциплина - некрещеным, не подготовившимся к этому общению со Христом не место там, где оно совершается. Оглашенные, изыдите! - это та сегрегация, которая устремляет ко крещению и миропомазанию, чтобы из оглашенного стать верным и жить во Христе.

Именно это было высшей радостью христиан в ранней Церкви. Именно поэтому отлучение от этого общения с Богом воспринималось как самое страшное, что может случится с человеком. За воровство, убийство, блуд, святотатство в Церкви не наказывали иначе, чем отлучая от причастия. Казалось бы, какая ерунда - не причащаться - но без причащения христиане буквально не могли жить. В гонение Диоклетиана абилитинские мученики отдали свои жизни за возможность причаститься. И какими бы словами пресвитеры не служили Чуду Евхаристии, важны были не слова, а сама Евхаристия.

Об этом же поразительные слова священника Анатолия Жураковского, который, попав в сталинские лагеря, писал: "Господи, как тоскует душа по литургии".

Пока будет в нас, христианах, жить это горение к Евхаристии, история мира будет иметь смысл. Потому что смысл всей истории мира в том, чтобы каждый, или многие, или хотя бы некоторые, или хотя бы кто-то рождался во Христе. Когда таковых почти не останется, история утратит свой смысл и наступит время Парусии.

Иеромонах Димитрий (Першин)

Читать далее...

"Мои религиозные убеждения имели несколько фазисов, и каждый из них совпадал с известным возрастом и с нравственными и житейскими переворотами. Но не буду забегать вперед и остановлюсь сначала на моей религии при вступлении в юношеский возраст (от двенадцати до четырнадцати лет), еще живо сохранившийся в моей памяти.

Я сказал, что вся наша семья была набожна, и все ее члены, за исключением меня (а может быть, и старшего брата, умершего пятидесяти лет от холеры, в 1848 г.), - отец, мать и сестры - такими же набожными остались и до самой смерти.

Покойница-матушка, умирая в 1851 году на моих руках, соборовалась перед смертью, и последние её слова были: "Верно, я страшная грешница, что так долго мучаюсь перед смертию"; сказав это, она издала последний вздох и скончалась.

И отец, и мать проводили целые часы за молитвою, читая по Требнику, Псалтырю, Часовнику и т.п. положенные молитвы, псалмы, акафисты и каноны; не пропускалась ни одна заутреня, всенощная и обедня в праздничные дни. Я должен был строго исполнять то же.

Я помню, какого труда мне стоило осилить акафист Иисусу Сладчайшему; помню, как непонятным, но неизбежно необходимым представлялось мне чтение: "Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых и, живый в помощи Вышняго, в крове (я читал: в крови) Бога небесного водворится".

Помню, как меня, полусонного, заспанного, одевали и водили к заутреням; не раз от усталости и ладанного чада в церкви у меня кружилась голова, и меня выводили на свежий воздух.

О соблюдении постов и постных недельных дней и говорить нечего. Чистый понедельник, сочельники, Великий Пяток считались такими днями, в которые не только есть, но и подумать о чем-нибудь не очень постном считалось уже грехом. Мяса в Великий Пост не получала даже и моя любимица кошка Машка

Синкретизм безумен, но общий знаменатель у всех религий и философий есть: опыт боли.

А мы всё переживаем, переживаем, пережевываем... И не замечаем, как начинаем жевать себя.

http://www.ej.ru/?a=note&id=10424

В этой статье Юлии Латыниной, сопоставляющей Россию и Норвегию, интересны именно путевые заметки о последней. И даже не то, сколь успешно скандинавы распорядились нефтяными полями, а то, что при всём при этом они сохранили представление о чести как норме жизни. Насколько можно судить, нечто подобное происходит в Грузии: воруют меньше. На мой взгляд, подобный внутренний "тренд" намечается и в России. Правда, скорее, не благодаря, а вопреки всему происходящему в ней. Поэтому, - и здесь я не соглашусь с либертианкой Юлией Латыниной, - механическая смена власти, будь то выборы или переворот, ничего не изменит. Нормальная человеческая жизнь - это вопрос не о форме правления, а о ценностях.

Была Россия, в которой были люди, и их было много, которые не умели и не могли взять чужое, которые считали неприличным лгать. Была, по слову Галича, эта Русь на Руси.

Обломки этой культуры кое-где ещё сохранились. В частности, её можно увидеть в селах, прилегающих к Печорам. По Тартусскому договору Ленин отдал этот кусок России Эстонии. Тамошние старушки учились не в советских школах, а в старорежимных, пели на клиросах, чаша раскулачивания их миновала. Поэтому там не ругаются матом, в воскресные и праздничные дни молятся в храмах, не воруют и т.п. Правда дети этих старушек уже спились, а внуки уехали в города. Но всё же.

Еще один пласт этой культуры донесла до нас русская эмиграция. Скажем, в Австралии мне посчастливилось встретить духовенство, чьи корни были крестьянскими, а знание русской поэзии и прозы 19 века поразительно. (Правда век 20 до них не дошел. Ни Бродского, ни Пастернака, ни Ахматовой там не знают, хотя знакомы с русскими бардами и русским роком.) Эти коренные русские австралийцы встречают тебя как дорогого гостя и готовы отдать последнее.

Эхо этой культуры доносят до нас и шедевры советской эпохи - "Не стреляйте белых лебедей" Бориса Васильева и "Кин-Дза-Дза" Георгия Данелии.

Но если соль потеряет силу, как сделаешь её солёною?

Если говорить об исторических аналогиях, моё ощущение - мы в декабре 1916 года. Еще не все потеряно, но налицо коллапс смыслов и перспектив (см., например: http://news.mail.ru/economics/4560727/)

На этом фоне Юлия Латынина - оптимист. Она во всем обвиняет режим. Либертианская утопия (ср. лозунг большевиков: свергнем царя, воцарим эксплуатируемый класс).

Если же перейти к "что делать?", ответ простой: нам надо вновь научиться ходить. Самим. А это означает вернуться к самым простым понятиям и представлениям - о том, что хорошо, и что плохо, что такое семья и любовь, дом и жизнь, для чего последняя дана и во что претворится в том Царствии, к которому приложится и демократия, если мы будем его искать.

Внешние реформы нужны, кто бы спорил, но им должны предшествовать внутренние. Как не упорядочивай Содом, он всё остается Содомом, хотя идея порядка и гражданской свободы христианству не противоречит.

Иеромонах Димитрий (Першин).

http://www.pravda.ru/faith/dialog/06-10-2010/1052300-eko-0/


Представитель Ватикана подверг резкой критике присуждение Нобелевской премии по медицине британскому ученому Роберту Эдвардсу, создателю метода экстракорпорального оплодотворения. О том, допустим ли этот метод для православных и приносит ли ЭКО счастье бесплодным парам, "Правде.Ру" рассказал иеромонах Димитрий (Першин), преподаватель биоэтики.

— Отец Димитрий, исходя из критериев православной нравственности, делать ЭКО можно или нельзя?

— С точки зрения "Основ социальной концепции Русской православной церкви" высшей ценностью является жизнь человека и его душа, а главным принципом — завет Гиппократа "не навреди", согласно которому медицинские процедуры не должны нарушать заповеди.

Три момента представляются здесь абсолютно неприемлемыми:

Первый — это создание и уничтожение "запасных" эмбрионов. Поскольку эффективность ЭКО невелика, - в четырех из пяти случаев его приходится повторять, - то для того, чтобы избежать рисков, связанных с гормональной стимуляцией, часто предлагается сразу создавать "запасные" эмбрионы и замораживать их на случай неудачи первой подсадки. Но если подсадка удается, то такие эмбрионы обречены на уничтожение, что недопустимо.

Второй момент — это вынашивание ребенка посредством суррогатного материнства, которое унижает человеческое достоинство "нанятой" матери и причиняет глубокую травму ребенку, отрываемому от нее.

И третий — это использование донорских клеток. Брак — это таинство двух, в котором нет места для третьей стороны.

Тем самым "Основы социальной концепции" не возражают против экстракорпорального оплодотворения, в котором участвуют только двое родителей и нет никакой третьей стороны, никаких экспериментов с выбором внешности ребенка, в котором все эмбрионы имплантируются.

Однако главной проблемой ЭКО остается повышенная вероятность патологий, заболеваний ребенка, генетические дефекты.

Есть и проблема эксперимента над человеком без его согласия. Очевидно, что такой эксперимент недопустим, это базовая, фундаментальная норма для европейской биоэтики. А в случае ЭКО сама жизнь возникает в результате эксперимента, при том, что согласие на него у ребенка невозможно испросить в принципе.

Можно ли считать желание получить "своего ребенка" достаточным основанием для того, чтобы его здоровье оказалось под угрозой? На этот вопрос каждый отвечает сам.

Есть сходная ситуация, когда родители, больные каким-то наследственным заболеванием — например, гемофилией — решают все-таки иметь детей, и дети рождаются больными. Церковь не запрещает зачатие в этом случае, но считает, что лучше было бы воздержаться от рождения детей. В таком случае ребенка лучше усыновить. В случае ЭКО, поскольку вероятность рождения больного ребенка высока, эта проблема тоже появляется.

— Некоторые люди обвиняют Католическую и Православную Церковь в жестокости: ЭКО способно подарить бездетным парам радость отцовства и материнства, а христиане его запрещают…

— При том условии, что не будут уничтожаться "лишние" эмбрионы, использоваться донорские клетки и применяться "суррогатное материнство", ЭКО проводить можно. Так и поступают в Италии. Там создают только три эмбриона, клетки для них берут только у родителей и все три эмбриона имплантируют матери. Никаких опытов над эмбрионами, никакого их уничтожения при этом не практикуют. Согласно "Основам социальной концепции" Русской Православной Церкви такой подход вполне приемлем как метод преодоления бесплодия.

— Что бы вы посоветовали супружеским парам, которые по медицинским показаниям не могут зачать ребенка самостоятельно и раздумывают, делать ли им ЭКО?

— Прежде всего - навестить ближайший детский дом и только затем уже обращаться к врачам.

— Сейчас многие пары совсем не хотят ждать зачатия. Если беременность не наступает в самые краткие сроки, они спешат делать ЭКО.

— Тем самым все риски и все проблемы, которые бывают вызваны этим искусственным вмешательством в репродуктивные функции организма, ложатся, в частности, на ребенка. Риск рождения больного ребенка существенно возрастает, он будет страдать. Отсюда вопрос, та ли эта цена, которую мы вправе заплатить за желание иметь собственного ребенка?

Ольга Гуманова
(плюc моя редакторская правка текста на блоге - и. Дм.)

Другие мнения по этому же вопросу:

протоиерей Всеволод Чаплин: http://www.rian.ru/religion/20101005/282461313.html

епископ Пантелеимон и протоиерей Николай Балашов: http://www.pravmir.ru/glava-sinodalnogo-otdela-po-...xnologiyu-eko-beschelovechnoj/

При всех разномыслиях общий знаменатель - не убий.

и. Дм. (Першин)

или
Почему люди завидуют друг другу? На первый взгляд, этот простой вопрос предполагает такой же простой и очевидный ответ: в нашем мире одни люди напрочь лишены тех житейских благ, которыми другие обладают в полноте и даже в избытке. Таким образом, проблема в том, что несправедливо устроен сам мир, а зависть является всего лишь реакцией обделенной части человечества на эту фундаментальную несправедливость. Потому-то бедные и завидуют богатым, некрасивые — красивым, бездари — талантливым, больные — здоровым…

В финале кинокартины Никиты Михалкова «Свой среди чужих, чужой среди своих» пойманный чекистом Шиловым ротмистр Лемке, так и не сумевший уйти с украденным золотом за границу, отчаянно кричит, глядя в небо: «Господи! Ну почему ж Ты помогаешь этому кретину, а не мне?». Оставив в стороне сюжет фильма и историческую достоверность этой ситуации, нужно признать, что сам вопрос поставлен ротмистром предельно точно и направлен по правильному адресу.
«Господи, почему не мне, а ему?» — любой внимательный человек, хотя бы раз ловивший себя на зависти, знает, что это чувство сводится в конечном счете именно к такому недоумению и к обиде на Бога. И не так уж важно, что именно досталось «не мне, а ему»
читать статью полностью

 

17 марта "Русская линия" опубликовала заметку, лидд которой гласил:
"Портал "Интерфакс-Религия" опубликовал искаженное интервью руководителя информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи…"
Это не так. "Интерфакс-Религия" присылал текст интервью на согласование, я его не отследил. Так что это мой недочет, ответственность за текст интервью полностью моя. 19 марта я направил в "Русскую линию" эти разъяснения, надеюсь, их разместят.
Иеромонах Димитрий (Першин).

Уничтожением детей в России займётся государство

Приоритетный национальный проект «Здоровье»

С 2005—2006 гг. в России ввели новую форму общегосударственных социальных мероприятий — приоритетные национальные проекты, которые имеют свою идеологию и по замыслу, ни много ни мало, должны перерасти в национальную идею. Одним из таких проектов является приоритетный национальный проект «Здоровье».

Задачи, поставленные в этом проекте, а также в Концепции демографической политики России на период до 2025 года, воспринимаются обнадеживающе, среди них:

«сокращение уровня… младенческой смертности,.. создание условий и формирование мотивации для ведения здорового образа жизни,.. улучшение качества жизни... инвалидов» .

Вместе с тем, в документах общего характера не упоминается, каким образом должны решаться указанные задачи, и основано ли их выполнение на безоговорочном уважении к любой человеческой жизни? Учитывая ключевое значение этого вопроса, попытаемся в нем разобраться.

В руководстве для акушеров и гинекологов, изданном под грифом «Национальный проект „Здоровье“», помимо медицинской помощи, подробно разбираются методы проведения аборта и варианты контрацепции, к которым отнесена также стерилизация .

В рамках проекта «Здоровье» по родовым сертификатам предусмотрено материальное поощрение медицинских работников женских консультаций. Существует список критериев, по которым это поощрение может быть снижено, однако число абортов в этот список не включили .

Не входит число абортов также в отчетные показатели национальных проектов «Здоровье» и «Демография».

Но зато и аборты, и контрацепция, и стерилизация указаны среди основных задач перинатальных центров, развертываемых по нашей стране в соответствии с национальным проектом «Здоровье».

Особое внимание следует уделить абортам, предусмотренным для женщин, которые собираются стать матерями. Целенаправленное увеличение числа таких абортов, как будет показано ниже, позволяет улучшить один из стратегических показателей благополучия нации.

Эта область деятельности считается профилактической медициной и входит под названием пренатальная диагностика в число «перинатальных технологий, уменьшающих», как декларируется в программных документах, «риск неблагоприятного исхода беременности и родов» или, по другой формулировке — в число «высокотехнологичных методов диагностики и профилактики наследственных заболеваний и врожденных пороков развития у детей» .

Отделения пренатальной (дородовой) диагностики в перинатальных центрах считаются обязательными по штатному расписанию.

Пренатальная диагностика: плод как пациент

Пренатальная диагностика состоит из двух направлений, которые на практике применяются в составе единого алгоритма обследования беременной женщины, но имеют диаметрально противоположные цели.

Одно из них заключается в выявлении у нерожденного младенца тех заболеваний, которые поддаются лечению, и служит для проведения в дальнейшем самого лечения. Но в подавляющем большинстве случаев под пренатальной диагностикой понимают другое направление.

Основу этого направления, разработанного медицинскими генетиками, по их собственному определению, «составляют ранняя диагностика и предупреждение рождения детей с тяжелыми некорригируемыми врожденными и наследственными заболеваниями» . Для этого производится «искусственный внутриутробный отбор (элиминация) генетически дефектных плодов» .

В данной статье речь пойдет именно о втором направлении пренатальной диагностики.

Мероприятия по пренатальной диагностике, согласно приказу МЗ РФ № 457 от 28.12.2000 , должны быть массовыми и осуществляться следующим образом.

Сначала всех беременных женщин подвергают ультразвуковому исследованию и анализу крови на биохимические маркеры; этот этап называется скринингом. На основании его результатов часть женщин выделяют в группу риска по наличию у младенца врожденной и наследственной патологии (в первую очередь — синдрома Дауна). У женщин из группы риска путем инвазивных процедур (прокол стенки матки, плаценты, оболочек плода или пуповины) получают пробы, в которых анализируют генетический аппарат её ребенка.

Пренатальная диагностика: уничтожение пациента

Вовлекая беременных в обязательный скрининг, у них обычно не спрашивают согласия и не сообщают о его цели. Однако процесс выискивания неизлечимых болезней у младенца очень вреден для его развития, так как разрывает нерушимую его связь с матерью и формирует состояние психологического стресса.

Назначаемые после скрининга женщинам из группы риска и всем женщинам старше 35 лет инвазивные процедуры являются оперативным вмешательством и сами по себе могут привести к возникновению пороков развития у младенца или даже к его гибели.

Указывают, что риск выкидыша составляет 0,5–2%, но реально он может достигать даже 10% . В широкомасштабном исследовании с участием 9 европейских стран подтверждена четкая связь генетического амниоцентеза (анализ околоплодных вод — одна из Читать далее...

Это цитата сообщения TUFELKA Оригинальное сообщение

Пасха



[450x338]

Для приготовления пасхи в старину использовались деревянные пасочницы - разборные ящички в виде усеченной пирамиды - символ Гроба Господня. На внутренней стороне дощечек вырезали буквы "ХВ", изображение креста, цветов и т. д., эти рисунки и надписи отпечатывались потом на готовой пасхе.
[450x335]

В пасочницу кладут влажную марлю, затем выкладывают творожную массу.
[450x410]

Затем сверху укладывают дощечку, гнёт (можно использовать обычную банку с водой), ставят форму на тарелочку и в холодильник.
В форме пасха выдерживается от 1 до 3 суток, в зависимости от рода пасхи.

Три основных разновидности творожных пасх - сырые, вареные и печеные.

Читать далее
источник
Рецепт добавлен в КАТАЛОГ Вкусно_Быстро_Недоро

2 марта 2009 года информационное агентство «Интерфакс» разместило журналистский материал под названием «Каноны Церкви не запрещают супружеские отношения во время постов – священник», в основу которого было положено интервью со мной.
Я глубоко сожалею, что затронул в этом интервью тему, которой в принципе не должен был касаться. Я прошу прощения у всех, кого ввел в смущение.
Иеромонах Димитрий (Першин).


PS Читателей блога прошу, по возможности, перепостить этот пост. Я также продублировал его на:
http://idmpershin.livejournal.com/
Заранее благодарю.


PS Еще два момента:
1) Интервью - это полностью моя ответственность. Из вышеприведенного текста можно сделать вывод, что журналиста. Это не так. Оно было согласовано, я не отследил. Но действительно Интерфакс не смог разместить мои разъяснения к этой публикации, а мой блог, где они были размещены, прошел мимо внимания критиков.
2) По существу вопроса: я прошу прощения у тех, кого ввел в смущение. Те же самые факты (а в интервью не было фактических ошибок) нуждаются в более развернутом и внятном пояснении, чем позволяет новостной формат Интерфакса.

Из-за этого в прошлом веке развалилась Российская империя. Для значительной части населения, и прежде всего, для молодежи, христианство превратилось в набор нравственных, поведенческих и даже административных правил, которые к тому же зачастую понимались как фундамент государственности.

Но по точной формулировке Канта, человек не может быть средством ни для каких благих целей. Он сам есть цель и смысл всего происходящего во вселенной. А при таком голом морализаторстве «от христианства» человек вырождается в функцию, бездумный механизм, проводящий правильные законы в жизнь. Но кто согласится с тем, чтобы христианская мораль пользовалась им для того, чтобы претворять себя в повседневность?
Естественная реакция на это – протест и отказ следовать слишком правильным правилам.

Задолго до октябрьской катастрофы преподобный Серафим Саровский говорил об этом в беседе с дворянином Мотовиловым о цели христианской жизни. Он отмечал, что многие, в том числе и лица духовного звания, уверены, будто ее цель — соблюдение заповедей, создание семьи, труд и тому подобное. Но это неверно: её цель гораздо выше – это общение, общение с Богом, стяжание Святого Духа. А заповеди и моральные нормы – лишь средства, очищающие сердце для этого общения.

Очень часто ключевое слово в нашем диалоге с молодежью — слово «нет». Нет — абортам. Нет — блуду. Нет — наркотикам. Нет — «развлекухе». Нет — бездумному карьеризму. Все это правильно, но получается, что мы только отбираем, но ничего не даем взамен. А ведь у многих и нет ничего больше в их жизни, а теперь и это отнимают… Не без подсказок из-за левого плеча Церковь предстает для них «великим отнимателем», и они инстинктивно шарахаются от нее.

На мой взгляд, начинать надо с другого — с радости. В той беседе со старцем Мотовилов всё никак не мог понять, что на практике означает «стяжание Святого Духа». И тогда преподобный помолился про себя, и Мотовилов увидел, что его лицо уподобилось солнцу, оно сияло светом предвечной Божественной славы, тем светом, который видели апостолы, когда Господь преобразился перед ними на горе Фавор. Оказывается, и поныне эти дары Христос раздает Своим ученикам в ту меру, в которую они могут вместить, и по молитве преподобного Серафима Мотовилову была явлена эта предвечная слава.

Хорошо бы и нам, общаясь с молодежью, освоить те пасхальные интонации Саровского батюшки, который каждого приходящего к нему встречал словами: «Радость моя, Христос Воскресе!» Если эта радость коснется сердца нашего собеседника, ему станет понятно и всё остальное – как надо стараться жить, чтобы эту радость сберечь и не растерять. В переводе с греческого Евангелие – это благая весть, и она — в этом, во встрече с Богом Креста и Воскресения, а не в правилах о благочестивой и безупречной жизни, взятых самих по себе.

Это цитата сообщения La_anarquia Оригинальное сообщение

Бесплатные программы для оформления фотографий

Костюмы для фотомонтажа и др.:

• nowostey.net - костюмы для фотомонтажа;
• shituf.ru - костюмы для фотомонтажа;
• webmegapolis.com - костюмы для "Фото на документы". Мужские костюмы;
• fotoramochka.ru - фоторамки, костюмы, виньетки, клипарты и др.;
• freebooks.com.ua - футажи, клипарты, этикетки, костюмы и др.;

Разные фоторамки и др.:

• kostum.net.ru - бесплатные фоторамки (остальное платно);
• freebooks.com.ua - фоторамки;
• xz.org.ua - 200 фоторамок;
• soft-baza.info - фоторамки "Знаки зодиака";
• oformim.siteedit.ru - фоторамки, календари, кисти и др..

Обложки на DVD/CD и др.:

• photoframe.110mb.com - фоторамки, футажи, обложки на DVD/CD;
• photoframe.110mb.com - футажи, фоторамки, обложки на DVD/CD;

Детские фоторамки:

• futajist.com - детские фоторамки;
• forum.svadba.kharkov.ua - детские рамки (форум).

Новогодние и свадебные фоторамки:

• photoramochka.ru - фоторамки: детские, свадебные, новогодние и др., костюмы, виньетки, костюмы;
• saechka.ru - фоторамки: детские, свадебные, новогодние и др.;
• allday.ru - новогодние фоторамки;
• softall.com.ua - свадебные фоторамки;
• ruszona.ru свадебные фоторамки;
• artgide.com - фоторамки для разных событий.

Шаблоны календарей:

• photo2008.org.ua - шаблоны календарей.

Этикетки на бутылки:

• xz.org.ua - этикетки для шампанского;
• uploder.ws - этикетки для шампанского;
• catzone.ws - этикетки для свадебного шампанского;
• photo2008.org.ua - этикетки на бутылку;
• gig.at.ua - водочные этикетки;
• gdegde.kz - этикетки для водки и коньяка;
• bezpaleva.ru - этикетки для спиртных напитвов.

Программа для оформления фотографий:

• mobirobi.info - программа для оформления фото стильными рамками;
• artisticsoftware.com - программа

Читать далее...

Пишу наисрочнейший годовой отчет по православной молодежи в России. Ломаю голову над рубриками. Пока так:

Миссия к детям (Братство Православных Следопытов)
Миссия к молодежи (Всероссийское православное молодежное движение)
Международные проекты (поездки, конференции)
Информационно-издательская деятельность (публикации, теле- и радиовыступления, интернет-ресурсы, книги, фильмы).
Учебно-методическая деятельность (биоэтика, семинары, конференции)


Я понимаю, что сваливаю с больной на здоровые, но всё же...

Прошу молитв!

Ваш и. Дм.

Вот только что моему мобильнику позвонил мобильник Алексея Соколова - корреспондента "Фомы".
До этого пару раз перезванивались уже мои собственные мобильные телефоны. И только случайными нажатиями кнопок этого не объяснить.
Тут тайная симпатия, тайна мобильного заговора, в общем, андерсоновская сказка.
Кто бы её написал?

А Ваши мобильники входят в Лигу тайной симпатии человеческих артефактов?

По поводу моего поста http://www.liveinternet.ru/users/dmpershin/post97576150/ о коричневых перспективах для России разгорелась дискуссия, которую я выношу в новый пост. Вот не думал я, что это придется делать. Мне важно Ваше мнение, коллеги-пользователи сети. Заранее благодарю.
И. Дм.

Итак:

Sitkacharli Дело в том, что автор "Девиртуализация Гитлера: крест или свастика над Россией?" сам не понимает о чем говорит. В России нет ни фашизма, ни нацизма - нет, не было и быть не может! Все это обычная пропаганда.
По поводу Освенцима...
Концлагеря впервые появились в Англии в XIX веке и активно использовались во 2МВ США,Финляндией, Японией, СССР и Германией. Но только германские концлагеря называются лагерями смерти. А эти "мельницы смерти", "электрические камеры смерти", "машины смерти", "газовые камеры" возможности существованию которых нет фактических доказательств, поверьте историку.
Я ни сколько не преуменьшаю злодеяний гитлеровской Германии, но может пора уже честно и прямо взглянуть на историю без пропагандистской лжи?






И. Дм.: Sitkacharli, насчёт того, что есть и чего нет в России, я знаю как от тех, кого бьют, так и от тех, кого вербуют бить. Нацизм возникал также, исподволь, шаг за шагом, в униженной и разграбленной Германии. Не хотелось бы, чтобы Россия закатилась столь же печальным образом. Насчёт волос - не вижу рациональных аргументов, почему бы немцы не использовали их в утилитарных целях. Во всяком случае, медицинские опыты на заключенных советских военнопленных они ставили: выясняли при какой температуре сколько часов может продержаться человек славянской национальности, пока не умрет. И т.п. И до этого менее чем за 20 лет докатилась нация, давшая Канта и Гёте...




Sitkacharli: В России всегда кто-то кого-то бил и это не повод навешивать яркие политические ярлыки, и под бытовухой на национальной почве проводить аналогию с гитлеровской Германией 30 годов.
По поводу этой фразы - "были обнаружены почти две тонны человеческих волос - «их сбривали у узников концлагеря до того, как их отправляли в газовые камеры»" - прямых доказательств этого в истории нет.
А до чего докатилась русская нация, давшая таких великих святых, как Иоанн Кронштадтский?

"29 июня 1919 года, № 4338, г. Екатеринодар.

Харьков. Во время пребывания большевиков в Харькове [...] царил такой террор, что многие сходили с ума от всех переживаемых кошмаров. Особенным зверством отличался комиссар Саенко, к счастью, пойманный добровольцами. Расстреливали беспощадно, не исключая женщин и детей.

На двух улицах и в подвалах некоторых домов были вырыты коридоры, к концу которых ставили расстреливаемых и, когда они падали, их присыпали землей. [...] На другой день на том же месте расстреливали следующих, затем опять присыпали землей и так до верху. Потом начинался следующий ряд этого же коридора. [...] В одном из таких коридоров лежало до 2 000 расстрелянных. Некоторые женщины расстреляны только потому, что не принимали ухаживаний комиссаров. В подвалах находили распятых на полу людей и привинченных к полу винтами. У многих женщин была снята кожа на руках и ногах в виде перчаток и чулок и вся кожа спереди. "
Так может больше говорить об этом, чем о легендарных фашистах, которые, кстати сказать, храмы специально не взрывали и священников и монахов живьем не закапывали?




И. Дм.: Sitkacharli, по поводу ленинизма-сталинизма я на блоге уже высказывался. Относительно нацизма - еще нет. Фашисты замучили довольно большое количество христиан - как православных, вспомните Белоруссию и Украину, так и католиков, и протестантов. Среди заморенных голодом - наша соотечественица, бежавшая из красной России и принявшая иноческий образ, мать Мария. Она прославлена Константинопольским патриархатом как мученица. Погибла в женском концлагере Равенсбрюк в 1944 году. Среди тех, кто оказывал посильное сопротивление фашизму - митр. Антоний Сурожский, в те годы хирург, участник Сопротивления.

Не понимаю, почему мерзости, которые творили большевики, оправдывают для Вас мерзости, которые творили фашисты?
Из того, что на Руси, как Вы выражаетесь, всегда кого-то били, следует только одно - тем внимательнее надо относится к своим внутренним импульсам, равно как и к тем, которыми руководствуется молодежь страны.

Не хотелось бы ни красного, ни коричневого террора. Как Вы верно заметили, первый из них организовала та самая молодежь, которую проморгали столь беспечные, как мы с Вами, русские люди. Я против такой беспечности.



Sitkacharli: Начну с того, что гитлеровская Германия не была фашистским государством, фашизм был уничтожен в "ночь длинных ножей".
Полагаю, что мать Мария приняла мученическую смерть не за то,что была православная христианка.
Небольшая историческая справка:

Гитлера поддержали некоторые высокопоставленные представители Русской Зарубежной Церкви и Московского Патриархата. Это объясняется тем, что лидеры православных Церквей видели в нападении Германии и ее союзников на СССР Читать далее...

- спрашивают меня. - Вот чего люди Церкви лезут туда, куда их не зовут? - продолжают критики.
Отвечаю: для меня важен любой повод ненавязчиво затронуть тему человеческих эмбрионов и через разговор о медицинских технологиях заложить правильное отношение к ним: раз ученые спорят друг с другом, раз в этом участвуют богословы, значит, все не так просто, и прежде чем делать аборт, надо подумать ещё и ещё.
Во-вторых, я надеюсь разрушить миф, возникший в европейском сознании в эпоху Просвещения: наука вне этики, общественная польза перевешивает любые нравственные запреты, ученые выше разговоров о морали. Полезно бывает ученых приземлить, науку сравнить с другими профессиями, а сам научный поиск, напротив. поддержать, но в рамках заповедей, а не наперекор Творцу.
Наперекор ничего хорошего не получится.

Иеромонах Димитрий (Першин)

Барак Обама платит жизнями людей, находящимися на эмбриональной стадии их развития. Платит тем, кто за это проголосовал на его выборах.

Опыты над людьми без их согласия практиковались в фашистской Германии и после Нюренбергского процесса были запрещены Нюренбергским кодексом (1947), а затем и Хельсинской декларацией (1963), однако эта защита не коснулась жизней нерожденных людей. И медицинский фашизм сместился в эту область.

Если вернуться к Обаме, перед нами парадокс: «самая свободная демократия мира», гарант либеральных ценностей и – полный правовой нигилизм в эмбриональных исследованиях.

Этические нормы сужают коридор возможного в экспериментах, но тем самым они подсказывают направление движения. В Японии опыты на эмбрионах человека исключены – и вот результат: японцы первыми в мире научились получать стволовые клетки из кожи. Вслед за ними подобных результатов добились американцы, и добились во многом именно благодаря запрету на эксперименты с эмбрионами человека, которые ввел консерватор и христианин Буш младший.

Афроамериканец-президент вернул американскую науку на экстенсивный путь развития. Не исключено, что на Земле не случится второго Нюренбергского процесса, где осудят изничтожение жизней людей на эмбриональной стадии развития. Но Неба даже Обаме не избежать, а там - суд.

Любопытен механизм манипулирования общественным мнением: с одной стороны – убийство, с другой – заверения в том, что исследования, может быть, позволят получить средства для излечения – далее список самых жутких заболеваний, которых боится любой телезритель. Может быть, позволят, может быть, нет – об этом пока никто не знает. Но даже если бы и позволили – не ценой же человеческих жизней.

Еще одна логическая махинация: а почему бы не утилизировать в научных целях излишние человеческие эмбрионы, созданные в процессе экстракорпорального оплодотворения? Добро пропадает, а тут вы со своей этикой! Ответ прост: а не надо создавать эти самые излишние эмбрионы, никакой сложности в этом нет, процедура ЭКО давно отработана. В Италии, к примеру, запрещено создавать лишние эмбрионы. Там при ЭКО получают не более 3 эмбрионов и все их обязательно имплантируют матери. Это этическое ограничение лишает кого бы то ни было возможности использовать жизни нерожденных итальянцев как топливо для научного прогресса. В Италии никаких бесхозно-излишних эмбрионов просто нет, тем не менее эта страна занимает ведущие позиции в области биомедицины. Вот и ответ на вопрос, что делать с лишними? – не создавать, чтобы потом не утилизировать.

В общем и целом и у христианской этики и у фундаментальной науки есть аргументы в защиту человеческой жизни. Жаль, что в Америке сегодня возобладала другая этика и другая наука.

Новость такова http://www.vesti.ru/doc.html?id=261120&cid=1 :
«В США отныне сняты ограничения на проведение исследований стволовых клеток эмбриона человека. В США на эмбриональной стадии развития. Соответствующий указ подписал президент Барак Обама.
Выступая с речью на церемонии подписания в Белом доме, глава государства назвал данный документ "важным шагом в развитии науки в США", совершая который, подтверждается "продолжающееся мировое лидерство Америки в научных открытиях и технологических достижениях".
Также Обама отметил, что в последние 8 лет этих изменений ждали ученые и исследователи, врачи и пациенты. Признав, что перспективы подобных исследований пока остаются неизвестными, президент сказал, что специалисты уверены, что эти клетки помогут нам понять и, возможно, устранить некоторые из наиболее опасных болезней.
Президент подчеркнул, что для таких экспериментов будут выработаны "строгие директивы". Обама также признал, что данная тема вызывала множество споров в США. Однако, "большинство американцев, вне зависимости от политических взглядов, вероисповедания и мировоззрения, пришли к выводу о необходимости подобных исследований". "Поэтому я и подписываю данный исполнительный указ и надеюсь, что Конгресс будет действовать на межпартийной основе, чтобы оказывать поддержку подобным исследованиям", - цитирует Обаму ИТАР-ТАСС.
По мнению ученых, исследования стволовых клеток эмбриона человека со временем позволят сделать прорыв в лечении таких тяжелейших заболеваний, как диабет и болезнь Альцгеймера. Тем не менее, в 2001 году президент Джордж Буш ввел запрет на финансирование из федерального бюджета подобных работ в США.
В прежней администрации сочли, что использование эмбриона для получения стволовых клеток равносильно лишению жизни. Обама ранее неоднократно высказывался за отмену запрета. А в январе Управление США по контролю за качеством продовольствия и медикаментов уже дало разрешение приступить к исследованиям, предусматривающих использование стволовых клеток человеческого эмбриона для регенерации нервной ткани пациентов с травмами позвоночника.
Как ожидается, президент США Барак Обама в понедельник объявит об отмене запрета на финансирование из федерального бюджета исследований стволовых Читать далее...