odnarodyna.ru/articles/6/581.htmlИсторическая наука формирует историческое сознание народа. Из оценки прошлого проистекает отношение людей к настоящему, их взгляд на желаемое будущее.
После развала СССР Украина, возглавляемая западно-украинскими националистами, не без помощи заокеанских кукловодов пошла по пути конфронтации с Россией. Были созданы идеальные условия для достижения Западом цели, лелеемой уже сотни лет - отрыва Украины от России. Осуществить это можно только одним способом – принудительным формированием нового украинского этноса, ассоциирующего себя не с наследниками великой державы, но с заложенной в психологию людей программой ненависти к России.
Решением указанной задачи вплотную занято как руководство Украины, так и их западные консультанты. История на Украине поставлена на службу политикам, выполняющим внешний заказ. «Национально сознательные» историки, исходя из конъюнктурных соображений, а некоторые из животной ненависти, готовы перелицовывать историю на потребу заказчика. История Украины не просто переписывается – она создаётся буквально заново. Основная формула новой украинской истории - «Украина – не Россия». Бывший президент Украины Л.Кучма еще в 2003 году выпустил книгу под таким названием. То есть инициатива в данном вопросе исходит с самого верха. И ещё. Не далее месяца назад «Национальный совет по вопросам культуры и духовности» Украины принял резолюцию на имя президента и премьер-министра страны, где одной из главных угроз национальной безопасности признано продвижение идеи славянского единства. Утверждается, что украинский язык не является наречием русского и уж тем более не может рассматриваться как продукт «экспансии галицкого национализма или католицизма» (1).
За перелицовку истории берутся как дилетанты, так и учёные со степенями и званиями. Первое, с чего они начинают - с доказательства того, что у украинцев и русских нет общих корней.
Интересен механизм, с помощью которого проводится манипулирование историческими фактами и подмена понятий. За отправную точку берутся труды некоторых историков сталинской эпохи, содержащие заведомые идеологические искажения. Так, в частности, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института археологии НАН Украины, Института украиноведения Киевского национального университета им. Тараса Шевченко, профессор Национального университета «Киево-Могилянская академия» Л.Л. Зализняк, ссылаясь на вышедший в 1948 году труд В.Мавродина «Формирование русской нации», критикует его за бездоказательное утверждение, что в IХ—XI вв. восточнославянские племена слились в единый этномассив, образовав русский народ, предок русской, украинской и белорусской наций. Такие утверждения в свою очередь противопоставляются трудам В.Ключевского, М.Покровского и других классиков (2).
В самом деле, жители Древней Руси достаточно чётко делились на несколько этнических групп. При всей близости, они различались системами метрологии и словообразования, диалектными особенностями речи и излюбленными видами украшений, традициями и обрядами.Однако это не мешало им быть одним народом. Существующие различия были гораздо менее значительны, чем объединяющие факторы. Надо заметить, что многие из этих различий сохранились до сих пор и не только между русскими, украинцами и белорусами. В современных России и Украине проживает большое количество различных этносов. Незначительные различия в языке, наличие диалектов (вспомним, к примеру, «аканье» москвичей и «оканье» волжан), а также культуре, быте, религии (как отличаются между собой жители западной и восточной Украины) не мешают им быть одним народом и сосуществовать в одном государстве, если конечно не происходит давления на такие ключевые точки как язык, религия, история, национальная идентичность, литературный язык, культура. При наличии давления на эти точки существование различных этносов, национальностей и народностей в одном государстве может стать невозможным.
После критики «имперских идеологических мифов», опровергнутых, между прочим, ссылками на «имперских» же историков, махинаторы от истории, как правило, начинают игры с трактовками фактов. На передний план выводятся различия, может даже и незначительные. Объединяющие же факторы замалчиваются или им придаётся значение второго, третьего плана. Для неподготовленного человека практически невозможно разобраться в том, насколько неправильные трактовки даются правильным фактам. А в результате - вывод о том, что ничего общего у русского и украинского народов нет. И эта схема встречается практически во всех претендующих на научность изданиях.
Например, в учебном пособии для высшей школы того же профессора Л.Л.Зализняка до обучаемых доводится следующий постулат, выведенный из разности этнических групп в Киевской Руси: «Концепція давньоруської народності є спробою ідеологічного обгрунтування поневолення Москвою інших східнослов'янських етносів. Посилаючись на колись нібито єдиний давньоруський народ, сучасні прихильники "єдиної та неділимої" намагаються зберегти імперію за
Читать далее...