Все-таки лучшее начало дня – проснуться на работе. На моей, во всяком случае.

Спали мы сегодня на капоте, все втроем, под запасными куртками. Едва дыша и скрючившись, как кильки в банке. Если кто не курсе, теснота и холод обеспечивают непередаваемый букет утренних ощущений – верхней половине тела невозможно жарко, зато ноги адски мерзнут, а все мышцы в теле затекают и болят. Но зато ты просыпаешься мгновенно, не тратя времени на сражения с будильником и пошлое «ну-еще-пять-минут». Зато ты просыпаешься в отличном настроении. Зато ты просыпаешься с людьми, одно присутствие которых превращает все происходящее из пытки в увлекательное приключение. И через пять минут ты уже откровенно счастлив, выкуривая у автобуса свою первую утреннюю сигарету или вливая в себя крепкий и горячий чай в каморке, служащей бригаде милосердия одновременно офисом, кают-компанией и раздевалкой.

Прошлая ночь была довольно тихой, без непредвиденных проблем и неожиданностей. Как будто у бомжей и неприятностей тоже бывают выходные. Очевидно, в виде компенсации мы влезли в философский диспут, охвативший почти всех участников бригады (кроме Юли и водителя) и не затихавший до утра. Спор был о природе зла и дуализме. Подоплека остается той же самой, что и в наших разговорах с Юлиусом или с Игорем в начале нашего знакомства, разнятся только перспективность диалога (иногда она стремится к бесконечности, а иногда – к нулю). Приятное разнообразие – на сей раз я одновременно беседовал не с одним человеком, а с тремя людьми, мировоззрение которых было одинаковым. Казалось бы, быть в большинстве – удобно, но… но нет. На самом деле они создавали больше затруднений друг для друга, чем для оппонента, то есть для меня. А я потратил время с пользой, получив внимательного собеседника в лице Миши, неожиданные, ранее не слышанные аргументы (от всех троих), и обнаружив заблуждение, с которым сразу же решил разделаться. Это когда Сергей сказал, что дуализм будто бы формирует равнодушие ко злу. Вот уж это, простите, ерунда. Ну ладно я, но, например, зороастрийцы были ярко выраженными дуалистами, и весь мир им представлялся полем боя двух непримиримых сил – добра и зла. Но равнодушными уж точно не были. Напротив, брали на себя ответственность за этот бой и за его исход.

 Мы так увлеклись, что ходили по ночным улицам и опустевшим вымороженным вокзалам, мысленно носясь по Палестине, древнему Востоку и средневековым городам. Размахивали руками (в белых защитных перчатках), на ходу изобретали потрясающие аргументы, сердились, извинялись, даже рисовали на заснеженных парапетах «наглядные иллюстрации» и схематические пояснения. Периодически кто-нибудь, перебив себя на полуслове, говорил – «ну ладно, все, давайте думать о земном, а то мы так мимо бомжей пройдем и не заметим». И все говорили – «Да, ты прав». А пять секунд спустя, без всякого вступления – «А почему тогда Ансельм Кентерберийский говорил, что для познания добра…» - и о земном опять благополучно забывали. Правда, это нам не помешало замечать и подбирать всех, кого надо было подобрать. Спасибо и на том.

 Прекрасные все-таки люди – христиане. Ну, конечно, недостатки у них есть, причем по сути те же самые, что и у представителей любых религий – обособленность, периодически вырождающаяся до ограниченности, и непробиваемая вера в собственную правоту. Но все это мелочи; куда важнее то, что с ними очень хорошо. Нет ничего приятнее, чем находиться рядом с человеком, который и в мыслях, и в делах неприкрыто стремится к добру. Вот еще бы доказать ему, что тебе самому нет никакой необходимости меняться для того, чтобы стремиться к той же самой цели…

Следующий выезд – в ночь на среду. Ожидается как праздник.

Про Фарерскую бойню и не только.

http://www.takepart.com/thecove - ролик про судьбу дельфинов в Японии. На английском, но, думаю, всем понятно - особенно кадры с красным от крови морем. 

http://www.protecttheocean.com/denmark-continues-dolphin-slaughter-warning-graphic-images/ - видео и фото забоя дельфинов на Фарерских островах (Дания). Опять целые заливы окрашены кровью, что сначала кажется, как будто это планктон или просто такой цвет воды.

http://vk.com/club22096576 группа ВКонтакте, где тоже есть какая-то информация, и можно подписать через них протест. В альбомах тоже достаточно "хорошие" фото - поражает выражение лиц у тех, кто кромсает этих животных. Они, судя по всему, очень довольны, стоя по пояс в крови.

Пожалуйста, посмотрите. Просто чтобы знать.

Насколько я понимаю, петиция за спасение датских дельфинов уже подписана дальше большим количеством людей, чем планировалось. С Японией хуже, но они тоже стараются - в отличии от Дании, японское правительство на стороне соболезнующих, а не на стороне тех, кто ратует за такие великолепные традиции.

НО. Мои попытки подписать японские петиции на двух сайтах быстро провалились, т.к. выяснилось, что я живу не в Штатах, подписать могут только жители США. Конечно, можно поставить в строку "город" какой-нибудь Чикаго, но тогда начинаются проблемы с и-мейлом, потому что.... что-то там не работает, короче говоря. Ещё ряд сайтов призывает им материально помочь, но я не понимаю, зачем в данном случае деньги, если речь идёт не о помощи вымирающим, например, тиграм, а просто о запрете варварской традиции. 

Так что всё, что я могу сделать - написать этот пост, продублировать его в ЖЖ и разослать ссылки.

Что касается этой самой традиции - на Фарерских островах юноши так отмечают совершеннолетие. Убил практически беззащитного дельфина, который доверчиво приплыл в залив, двумя здоровыми крюками - молодец, ты мужчина. Речь не идёт ни о шкурах, ни о мясе. Просто убить, чтобы убить. Не опасного хищника, просто дельфина. В Японии ситуация похожая, но только дельфинов едят, от чего, кстати, сами и страдают - есть мнение, что их мясо содержит некие вредные вещества. Ну, допустим, дельфины были бы просто рыбой - но их ведь всё равно убивают зверски, как будто они первые враги человечества.

Германская филология: 

 - Было единственное число: ухо, око. Было двойственное: уши и очи. И возникает вопрос - как будет из этого всего множественное число? Соответственно, ушиса и очеса. А где можно это встретить? Сейчас - в церковнославянизмах и у Марины Ивановны Цветаевой.

- S-основа - это так называемое "склонение детёнышей". Сюда относится всякая мелочь - цыплёнки, телёнки.... Хотя телёнок - это, конечно, не мелочь....

- Я не знаю, как это в языке на самом деле структурируется. Я сейчас говорю разумно.

- Когда претерито-презентные глаголы стали называться модальными? Конечно, это не франки на совете сели и решили: "Ой, а что-то они претерито-презентные? Пусть станут модальные!"

- Давайте разберёмся. А то мы для первого класса [сильных глаголов] пример написали, а для пятого пояснили.

- Англичанам эта буквочка была не нужна, но понравилась, и её оставили. Потом спохватились, но было поздно - уже появилась вариативность.

Русская морфология:

- Ну нужно же мозги развивать. Кто-то для этого играет в судоку. А у нас для этого есть схема разбора.

(И продолжение, спустя пару недель) - Если вам не помогает то, что написано в схеме, придётся просто понять мозгами.

- Давайте запомним: там, где "связка" - там главное слово. Там, где брошка, там перёд.

- От какого слова образовано слово "лай"? - От "лайки" или "лаять". - А "гам"? - От "шуметь".... 

ТЫНЦ-ТЫНЦ-ТЫНЦ

 https://docs.google.com/present/view?id=ddrjp5wr_91c4gf34cr

Вот это вот нормальным считается. Цивилизация, вашу мать.

Что тут скажешь? После этого мне стыдно, что я учу скандинавские языки.

Нашел при прочтении учебника по руководству пресоналом. Впечатлился. Почитайте, вдруг узнаете своих начальников.

Существуют разнообразные способы компрометации сотрудников. Двенадцать таких способов-советов доказательства некомпетентности лидера (и любого сотрудника из числа подчиненных) в форме рекомендаций для руководителей приводит Э.Е. Старобинский:

1. Давая указания подчиненному, используйте настолько обтекаемые термины, чтобы он даже приблизительно не мог определить, чего вы хотите... Не упоминайте ни об одном конкретном случае, не приводите ни одного конкретного примера! Давайте указания как сами собой разумеющиеся и как если бы вы не сомневались, что они понятны любому человеку с минимальным интеллектом. Критикуйте его таким образом, чтобы он не понял, что нужно сделать для исправления допущенных ошибок.
2. Громко вздыхайте в знак покорности или изображайте крайнее удивление, если он попросит вас разъяснить что-то из того, что вы сказали. Намекните, что никто, кроме него, никогда не просил пояснить такие простые указания. Не забывайте избегать примеров, которые хоть как-то могут осветить существующее положение. Подчиненный будет чувствовать себя слишком уверенно, если поймет все очень быстро...
3. Если подчиненный будет переспрашивать одно и то же дважды, скажите, что вы уже отвечали на этот вопрос. Вы можете поступить так даже в том случае, если он задает вопрос впервые, но особенно тогда, когда его уверенность в своих силах уже пошатнулась. Попробуйте доказать, что его подводит память. Тогда он почувствует вину за зря отнятое у вас драгоценное время.
4. Демонстрируйте очевидные усилия сдержать свое раздражение, если он все еще не понимает, что вы имеете в виду. На этот раз инструктируйте его так медленно и подробно, используя самые простые слова, дабы подчиненный понял, что вы не считаете его слишком сообразительным. Продолжайте давать ему подобные объяснения и по другим поводам, даже если он уверяет вас, что все понимает.
5. Если вы можете найти в его работе повод для критики, то не упускайте эту возможность, даже если его ошибка незначительна и может быть легко исправлена. Кроме того, вы можете попытаться поймать его на ошибках, которых он еще не допустил!
6. Дайте ему несколько заданий с подробными инструкциями, но оставьте цель или ожидаемые результаты неясными. Он не сможет пожаловаться на то, что другим путем мог бы достичь результатов быстрее. Ведите себя так, чтобы предотвратить любое проявление инициативы со стороны подчиненного.
7. В процессе выполнения подчиненным вашего задания время от времени меняйте свои указания... Иногда здесь может помочь отрицание данных ранее указаний, особенно если результаты оказываются не слишком многообещающими.
8. В процессе выполнения ваших указаний возникают непредвиденные вопросы, настаивайте на том, чтобы подчиненный снова обратился к вам. Не позволяйте ему самому принимать никаких решений даже тогда, когда он говорит, что знает, как это сделать. Если он возражает против вашего вмешательства, то скажите, что существует много тонкостей, которые вы не можете ему объяснить из-за нехватки времени. В конце концов, он, конечно, поймет, что дело скорее в его недостаточной сообразительности, чем в незнании некоторых подробностей.
9. Заставляйте подчиненного выполнять работу, точно следуя вашим указаниям, даже если это медленный и неудобный путь. В этом случае вы можете пожаловаться на его низкую производительность.
10. Назначайте ему такие сроки, в которые он заведомо не сможет уложиться. Когда же он, как и предполагалось, нарушит их, вы можете сказать, что он работает с недостаточной отдачей.

Смотрел у однокурсницы альбом с любимыми-великими, и среди прочих увидел М.Ц. с цитатой "Целую вас - через сотни разъединяющих вёрст". И неожиданно понял, что стих действительно божественен (странное откровение после стольких лет восхищения её стихами, но что поделаешь). И это - почти что эпиграф к моим психоделическим сказкам. Красота.

                          Марина Цветаева -  Осипу Мандельштаму

***

Постскриптум к посту про холод и отсутствие цивилизации.

Есть люди, которые смиряются с данностью легко. Которые, имея подругу, живущую в цивилизованной Германии, детей, уехавших учиться в Америку и родителей, копящих на дачу в Болгарии, очень хотели бы жить так же, но пока - легко и непринуждённо ставят совковый чайник на чугунную плиту, спичками зажигают огонь и только слегка деловито качают головой, когда замечают, что оконные рамы снова на ладонь отходят от стены. Они могут вздохнуть по поводу очередных реформ ЖКХ, или качества образования в стране, или хамства в поликлинике, но никогда не выражают свои эмоции слишком активно. "Такая уж наша жизнь" - говорят они в лучшем (худшем?) случае. Наверное, им повезло. В каком-то смысле я им завидую. 

И есть люди, которые живут в той же самой данности, но смириться с ней навсегда - не желают. Они пытаются что-то изменить - насколько хватает сил и возможностей. Иногда все попытки обречены на провал: скажем, можно сделать в своей квартире евроремонт и думать, что живёшь в цивилизованном мире, но прийти в поликлинику за справкой и увидеть там такую рухлядь-технику, и таких хамов-врачей, что опустятся руки и уже не захочется ничего. Потому что что можно потратить жизнь на то, чтобы что-то здесь изменить, и это будет подвиг, но не факт, что что-то получится. А хочется приносить плоды. Хочется быть чем-то полезным. И, так и не сумев смириться и полюбить всё это безобразие, понимаешь - лучше приносить плоды там, где они кому-то нужны и где в обмен на это будут нормальные жизненные условия. И пожать плечами и сказать "такая уж наша жизнь" уже не выйдет - рамки давят, из них хочется выйти. Хорошо, если есть куда. А если по каким-то причинам ты продолжаешь ставить совковый чайник на чугунную плиту.... поди попробуй сделать это со смирением на лице и душе. Не получится.

Игорю, Михаилу, Филину и остальным

Меня спросили, верю ли я в Бога. Да, я верю. Вера в Бога для меня синонимична вере в Добро и надежде на лучшее, а без них жизнь не имеет смысла. Люди часто говорят, что существование зла заставляет их считать, что Бога нет. Но что тогда сказать про существование добра, самоотверженности, красоты? Разве они не являются знаком Его присутствия?

На всякий случай. То, что я сейчас пишу – это ни в коем случае не попытка доказательств в духе Августина и Аквинского. Это скорее то, что я ощущаю каждым миллиметром кожи. Если Бога нет, жизнь не имеет смысла. Потому что если Его нет, то человек – трагическая ошибка мироздания, единственное духовное существо в материальном мире, ограниченном законами времени и пространства, которые человек в силу своей духовной природы стремится превзойти, преодолеть. Если Его нет, то этот мир – тюрьма. Нет, хуже – сумасшедший дом. А люди?… люди, способные сочинять сонаты и симфонии, способные писать стихи, способные любить и сострадать, способные почувствовать себя бессмертными – такие люди слишком хороши для мертвенного, равнодушного, пустого мира, где нет Бога. Мы теряем – в жизни или после смерти – всех, кого когда-либо любили. Мы способны создавать такие потрясающие воображение картины своего посмертного бессмертия, что в Вечности есть только два решения вопроса – или настоящее окажется куда более волнующими, прекрасным, ярким, чем мы могли себе вообразить, или оно окажется жалким и нелепым даже по сравнению с нашими несовершенными иллюзиями. А это возвращает к мысли, что мы – такие, какие мы есть – были бы слишком хороши для подобного жалкого будущего.

Умные люди сказали, что без веры в Бога нельзя спасти собственную душу. Правда, глупые последователи тут же поспешили представить дело так, как будто Бог – мелкий, авторитарный деспот, закрывающий свой Рай для тех, кто при жизни смел в него не верить и тем самым оскорбил его величие. Словно Его можно оскорбить… Мне кажется, все дело в том, что человеческую душу – независимо от чьих-то там религиозных убеждений – обязательно должна поддерживать вера в Истину, Любовь и Справедливость, Красоту или Бессмертие души. Иначе говоря – в понятия, которые можно писать с заглавной буквы. В некое трансцендентное Добро. Вам не кажется, что это уже вера в Бога, как ее не назови?

До сих пор я писал то, что разозлит любого атеиста. А сейчас выскажу мнение, которое наверняка приведет в негодование людей религиозных. Я не знаю, существует ли на самом деле то, о чем я написал, что оно обязательно должно существовать. Я не посмел бы призывать людей поверить в Бога потому, что Он есть – для этого необходимо быть пророком или же фанатиком. Я думаю, что в Него стоит верить уже потому, что эта мысль делает мир прекрасным и осмысленным. И в этом нет противоречия. Когда мы говорим, что человек, которого мы любим, самый лучший, самый смелый, добрый и красивый – мы отлично знаем, что «самых лучших» в чем-нибудь людей не существует. А между тем такая вера – обязательная составляющая всякой искренней любви. Лучшее, что мне когда-то приходилось прочитать о вере – это одна сцена в «Нарнии» Льюиса. Герои попадают в подземелье, где Колдунья усыпляет их волю и убеждает, что никакого «наземного мира» нет, что все это время они просто спали и видели сон, а реальность – это только комната, где они находятся. Есть лампа, но нет солнца, есть коты, но нет Льва. И одурманенные музыкой и дымом из курительницы гости понемногу склоняются к тому, что она права. Пока один из них не говорит: «Минуточку! Все, что вы сказали, верно. Я всегда хочу знать худшее и держаться как можно лучше. Потому спорить с вами не стану. Допустим, мы видели во сне или выдумали все это: деревья, траву, солнце, звезды и даже Эслана. Но тогда выдумка много важнее реальности. Допустим, это мрачное место и есть единственный мир. Тогда он никуда не годится, забавно, а? Если вы правы, то мы – просто дети, играющие в глупую игру. Но четверо детей создали игрушечный мир, который лучше всякой мрачной ямы. И я не предам игрушечного мира. Я останусь с Эсланом, даже если Его нет. Я буду жить как нарниец, даже если нет

Специально для maya_i. Всё новое - просто хорошо забытое старое. 

Если есть альтернатива, хочу её в комменты :)

[показать]

[показать]

Dark side ever listen to you!!11

Знаете, что меня всегда поражало в детских сказках? То, что разделение между героями проходит не по принципу единоверец/иноверец, не по расе, не по языку и личным убеждениям... Которые наверняка весьма разнятся у Иванушки и его попутчика - Серого Волка. Нет, значение имеет только то, "хороший" ты или "плохой". Иначе говоря, на чьей ты стороне. Какие цели себе ставишь. И если ты стремишься к добру, то все, кто разделяет эту цель - твои союзники, независимо от того, насколько вы на самом деле друг на друга непохожи. Это у злых героев в сказках никогда не получается договориться - им все время приходится что-то делить и опасаться от союзника удара в спину. А все остальные договариваются с такой же легкостью, с какой ребенок на площадке предлагает незнакомому ровеснику - "Давай дружить!".

...Мне кажется, что с возрастом мы фантастически тупеем.

По просьбе. Мой плейлист. 50 самых любимых песен с короткой цитатой из каждой.

«НЕБЕСНЫЙ ШТРАФБАТ», подборка

1. Светлана Сурганова, «Весна» (Любовь присуща всей природе, как пробуждение и как награда…)
2. Сплин, «Романс» (И лампа не горит, и врут календари… и если ты давно хотела что-то мне сказать – то говори)
3. Кошка Сашка «Сталь-боль» (Ты знаешь боль на вкус. Допивай до дна, будь жаден)
4. Олег Медведев, «Вальс Гемглобин» (Нас будет ждать драккар на рейде, и янтарный пирс Вальгаллы, светел и неколебим – но только через танец на снегу, багровый Вальс-гемоглобин)
5. Ночные снайперы, «Солнце» (Вот и не осталось ничего, а лето пахнет солнцем)
6. Вера Полозкова, «Хвала отчаявшимся» (Отчаяние, плоди неуязвимых! Мы доблестное воинство твое…)
7. Оргия праведников, «Das Boot» (Не печалься, мой друг. Мы погибнем – быть может, напрасно, - отказавшись мельчить и играть с Пустотой в что почем)
8. Кошка Сашка, «Небесный штрафбат» (В штабе небесных войск третий день льет дождь)
9. Александр Непомнящий, «Одиночество» (В твоей теплой постели нет страха смерти – Just another brick in the wall. В нашем доме – пустые бутылки и черти, и никто не играет рок-н-ролл)
10. Fleur, «Друг, Который…» (Есть каждый час, исполненный смысла, есть нервная суета… И кто-то уйдет, а кто-то – встанет под пули, но не предаст)
11. Тэм Гриннхилл,

Забрел тут мимоходом на один форум, так там беседа начинается с поста "Откуда мне известно, что Бога нет", а заканчивается на 31-ой странице рассуждениями о Маргарет Тэтчер и фруктовом кефире. Уму непостижимо, как они до этого дошли, но вот трепаться эти люди любят и умеют. Их бы к нам на факультет... у нас таких дурацких споров (и о Боге в том числе!) - на каждом третьем семинаре. А не о Боге, так о феминизме. Дело в том, что в группе существует фракция из мусульман, которые на вышеупомянутые темы реагируют, как бык на матадора. Кто-нибудь махнет перед их носом красной тряпкой - скажет, например, что женщина может быть успешным политиком и бизнесменом, или что культура должна оставаться светской - и пошло-поехало...

Мне больше всего запомнилась одна беседа с Алико, во время которой он со страстной убежденностью доказывал, что женщина должна до свадьбы избегать мужчин, зато мужчине позволительно "тренироваться". "На кобылах тренируйтесь" - буркнул я. - "А то к тому моменту, когда вы решите подобрать себе жену, окажется, что на всех девушках вокруг кто-нибудь уже "тренировался". Я уже не говорю о том, что никакая уважающая себя девушка после подобных заявлений не захочет иметь с вами дела". Тут я, конечно, перегнул. С Алико и его братьями по вере девушки имеют дело добровольно и весьма охотно. Потому что видят в них галантных, обходительных и очень щедрых ухажеров. А на том, что эти "рыцари" не уважают женщин в целом и особенно не уважают тех, с кем развлекаются до свадьбы, эти девушки внимания не заостряют. Что ж, их выбор...

Нам же чаще всего приходится заострять внимание на том, чтобы не позволить семинару превратиться в жаркую баталию между апологетами "фундаментальных ценностей" и теми, кто не признает такой подход. Иногда это смешно, порой занудно, но всегда взрывоопасно. Наверху политики лопочут что-то о слиянии культур и "продуктивном диалоге", ну так это они по наивности! Им кажется, что представители других культур по-европейски толерантны и, по большому счету, точно также понимают, "что такое хорошо и что таке плохо". А в действительности то, что хорошо для европейца, было бы совершенно нестерпимо для "Алико и Ко". И наоборот. Так что "продуктивный диалог" на деле обернется в лучшем случае базаром. И на "стадии фруктового кефира" о повестке дня (будь это пост на форуме, название медународного конгресса или тема семинара) все уже благополучно позабудут.

Товарищи, кто собирался появиться на встрече 20-21 ноября!

Всё по плану. Адрес, напоминаю: м. Измайловская, Измайловский проезд, т.е. выйти нужно в сторону последнего вагона из центра, а дальше пройти шагов 30. Тем, кто там ещё не был, точные инструкции дам по телефону. В субботу, внимание, начало будет после 3 часов дня, потому что у многих этот день частично занят работой / учёбой. Если для кого-то архиважно начать ещё позже (помню, были трудности с этим) - отпишитесь. Зал в нашем распоряжении до ночи.

"Учебные" руны, списки значений и списки "безопасной" литературы по теме - я раздам. Свои можно не приносить. 

С собой хорошо бы иметь тетрадку или блокнот, где вы сможете что-то для себя записывать. Как показывает практика, к готовым распечаткам всегда всё равно хочется сделать свои замечания. Потом эта тетрадка может у вас остаться для записи ваших собственных комментариев о каких-то получившихся раскладах, о вопросах, которые вы задавали рунам, и т.д. Ещё нужно принести что-нибудь такое, что вы сможете есть в перерыве (или перерывах). Перерывы на чай и просто на отдых будут обязательно, без них нельзя.

Возможно, там же будет осуществляться демонстрация и передача в добрые руки всяких аксессуаров и, так сказать, сопутствующих товаров для рунологии. Всё сделано не мной, но при моём непосредственном содействии. В добрые руки передаётся за какую-нибудь символическую плату. 

Если есть вопросы и уточнения по поводу материального эквивалента, а также любые другие вопросы - я в вашем распоряжении в любое время суток по всем мыслимым каналам связи.

E-mail - по-прежнему JouliusCaesar@mail.ru

Связаться со мной можно так же через ВКонтакте и по телефону. 

Пожалуйста, если вы сомневались, придёте или нет - напишите или позвоните! Можно написать сюда, в комментарии. Мне нужно знать, сколько всего будет человек. Пока точно своё участие подтвердили только пятеро.

Аврора, добрая душа, прислала мне на почту "Отблески Этерны", чтобы я уж наверняка не сдал свои зачеты (после Ялома и Франкла шансы еще оставались). Предполагалось, что я должен оценить образ непобедимого маршала Рокэ Алва, о котором мы злословим две последние недели. Открыв наугад первый попавшийся файл (кажется, это было "Красное на красном"), я наткнулся на такое, мимо чего пройти никак нельзя. Хотя бы потому, что это профессиональное заболевание огромного количества писателей, псевдописателей и графоманов, работающих в жанре фэнтези.

Это Пафос. 

Вот, взгляните:

"Люди… Одинокий усмехнулся — он ведь тоже БЫЛ человеком. Был, пока не прошел Костры Этерны. Его никто не вынуждал — в пламя Этерны нельзя ни столкнуть, ни заманить. Он сам выбрал свою судьбу, согласившись умереть, чтоб воскреснуть Стражем Заката, вечным воином и странником, давшим клятву хранить Ожерелье.Одинокий не знал, как и где начался его путь, — Нить длинна, а его память сгорела в вихре лилового огня, огня цвета увядающей сирени. Нет, он ни в чем не раскаивался и ни о чем не жалел, — бесконечный бой, в котором не может быть победы, стал его прошлым, настоящим и будущим, не оставив места для сомнений и тоски" (с) Вера Камша, "Отблески Этерны"

Как вам это нравится? Конечно, нестерпимая претенциозность в образах героев - это только часть проблемы. У меня такое ощущение, что есть какой-то "Кодекс фэнтезиста", тщательно скрываемый от всех непосвященных. Он гласит:

1. Стремитесь к возвышенности. Изображать людей простыми и понятными - унылое мещанство. Хотя бы некоторые из ваших персонажей должны потрясать своим величием. Желательно, чтобы при этом они жили вечно или очень-очень долго, и к началу вашего рассказа уже преисполнились усталого презрения к "людишкам", ибо все есть суета сует и всяческая суета. Это подчеркнет ваш внутренний аристократизм.

2. Не жалейте ярких красок. Настоящий мастер никогда не скажет про героя, что у него были зеленые или там синие глаза. Пишите "изумрудные", "сапфировые" - не забудьте только добавлять "сверкающие" или "сверхъестественно глубокие". Заурядных черт старайтесь избегать. Запомните, у вашего героя должен быть чеканный римский профиль - или, на худой конец, орлиный нос. И, безусловно, тонкие черты лица. Лицом, осанкой и другими прелестями вашего героя (или героини) должны безмерно восхищаться остальные персонажи - в том числе его враги. Что значит "почему"? Так надо!

3. Используйте как можно больше слов с заглавной буквы, это придаст вашим описаниям внушительность. Придумайте побольше Неопределенных, но внушительных Названий, чтобы, пока "герой и Ко" спасают Мир или бесцельно Интригуют, повинуясь вашим прихотям, читателю нашлось о чем подумать. Запомните, что даже заурядные слова приобретают совершенно новое звучание, когда их пишешь с большой буквы. Этот нехитрый прием давно освоили фантасты всех мастей. Поэтому пусть ваш герой берет свой Меч, вступает в Противостояние Извечных Сил (обычно это Свет и Тьма, или, на крайний случай, Хаос и Порядок), и да пребудет с вами Вдохновение!

4. Действуйте с размахом. Если государство, то Империя, если война - то Величайшая, а если фентези - то обязательно на семь томов. Не можете на семь? Попробуйте на пять. Но уж никак не меньше трех. Все остальное просто неприлично! Если вдруг герои уже всех спасли, переженились и растят детей, то все, что от вас требуется - это дать событиям правильный ход. Скажем, такой: "Прошло (...) лет с тех пор, как (...) - здесь уместно перечислить главных персонажей ваших предыдущих книг! - совершили невозможное. Но над (...) - название вашего мира. Обязательно с заглавной буквы! - снова сгущаются тучи. Потому что (...)" - дальше уже не принципиально. Сага продолжается! Если же вы

Первое. Kamyshek, Vincent_Malloy, Londoner и maya_i, привет вам! Добро пожаловать :)

Второе. У художницы Деби Хаббс чудесный, смешной сайт, там много красок и трогательного уюта - пожалуй, как раз то, что Цезарь прописал. Наслаждайтесь: http://artblooms.net/   Картинки ниже - её. 

  [показать]       [показать]       [показать]

В одни из выходных в ноябре или декабре у меня состоится семинар по рунам. 

Программа: происхождение, история, собственно знаки, разбор частностей и тонкостей работы с ними, применение рун в магии, целительстве, предсказании и эзотерике вообще. Предоставляется учебный комплект рун и конспект материалов семинара.

Адрес: Москва, м. Измайловская, Измайловский проезд. Одна минута от метро.

Продолжительность: два дня (т.е. оба выходных) по 4-5 часов.  В субботу предполагается начать во второй половине дня, но это пока не уточнено.

Всю прочую уточнённую информацию, в т.ч. относительно материального эквивалента и моих координат, можно получить, написав мне в личку или на JouliusCaesar@mail.ru. Заинтересованных товарищей прошу сделать это как можно быстрее, потому что дату нужно согласовывать со всеми участниками.

Дальше семинары будут (надеюсь) в конце января в Нижнем Новгороде. Ориентировочно - после 20 числа.

P.S. На этот раз не ставлю никаких ограничений для близких знакомых: в лягушек не превращу, кровь в жилах не заморожу. You are wholeheartedly welcome :)

[350x291]

развлекательный портал Yoki.ru, Путешествия - Влюбленная планета - 11

После нашего спора с Авророй по поводу количества хороших и плохих людей я с удовлетворением вздохнул - плохих людей в моем ближайшем окружении не нашлось совсем (во всяком случае, навскидку вспомнить хоть кого-нибудь, кого я, как "протагонист", мог бы назвать "антигероем", у меня не получается). Потом я долго колебался относительно двух людей, наиболее мне неприятных. С ними-то как быть?... Хорошие они или плохие?... Чтобы упростить себе задачу, я сосредоточился на одном из них, и очень скоро родилась формулировка: "Плохим назвать нельзя, хорошим - рад бы, да язык не поворачивается". Но, если вдуматься, то это человек имеет даже меньше недостатков, чем еще какой-нибудь там Иванов из числа моих знакомых. Просто Иванова лично мне гораздо проще было бы понять и пожалеть, найти в нем качества, которые бы искупали его промахи и недостатки. И тогда мне стало ясно, что в каком-то смысле внешнее соотношение хороших и плохих людей зависит именно от нас самих, от нашей внутренней способности прощать и раздражаться. Ну, не в абсолютном смысле, разумеется. Некоторые вещи было бы _неправильно_ прощать. Я до сих пор считаю, что дворянская традиция не подавать руки мерзавцам была не такой уж глупой - разумеется, в отрыве от дуэльных и снобистских предрассудков. Как ни крути, а процветающий, самовлюбленный негодяй - это укор для общества или той группы, к которой он принадлежит. Но в целом...