... вот и российские СМИ удивились внезапному выходу сингла Милен "Oui mais... Non"
Милен Фармер выпустила весьма неожиданный сингл "Oui mais... Non" ("Да, но... нет"), который должен будет предварять выход нового альбома.Особое внимание обращает тот факт, что музыку и аранжировку для новой песни писал не Лоран Бутонна (Laurent Boutonnat ), а композитор и продюсер RedOne, автор ряда хитов Lady GaGa (Lady GaGa), в том числе Bad Romance.
RedOne также работал с такими исполнителями, как Александра Бёрк (Alexandra Burke), Энрике Иглесиас (Enrique Iglesias) и Селена Гомес (Selena Gomez).
Новый сингл Милен Фармер изначально был запущен в ротацию на радио, официальные онлайновые продажи стартуют 11 октября.
Что касается нового альбома, то его название пока неизвестно. Релиз намечен на декабрь этого года.
http://www.zvuki.ru/R/P/23757/
... так же сегодня в интернетах появился новый вариант обложки сингла "Oui mais... Non", как уже стало привычным - минимализм на лицо))
... вот и российские СМИ удивились внезапному выходу сингла Милен "Oui mais... Non"
Милен Фармер выпустила весьма неожиданный сингл "Oui mais... Non" ("Да, но... нет"), который должен будет предварять выход нового альбома.Особое внимание обращает тот факт, что музыку и аранжировку для новой песни писал не Лоран Бутонна (Laurent Boutonnat ), а композитор и продюсер RedOne, автор ряда хитов Lady GaGa (Lady GaGa), в том числе Bad Romance.
RedOne также работал с такими исполнителями, как Александра Бёрк (Alexandra Burke), Энрике Иглесиас (Enrique Iglesias) и Селена Гомес (Selena Gomez).
Новый сингл Милен Фармер изначально был запущен в ротацию на радио, официальные онлайновые продажи стартуют 11 октября.
Что касается нового альбома, то его название пока неизвестно. Релиз намечен на декабрь этого года.
http://www.zvuki.ru/R/P/23757/
... так же сегодня в интернетах появился новый вариант обложки сингла "Oui mais... Non", как уже стало привычным - минимализм на лицо))
... честно, удивляет, что за столь иронично - игривую песню с незамысловатым названием Oui mais non, барышню, в девичестве нареченную Милен Готье, уже распяли, растоптали и сровняли с говном...
... Oui mais non, несмотря на то, что музыкальная составляющая и написана композитором Lady GaGa. нисколько к нареченной в девичестве Стефании и близко не относится - это два разных музыкальных продукта, бред их сравнивать и говорить, что кто-то кого-то копирует))) ну посмотрите, где вы тут GaGa увидели? ... это Милен, другая, но Милен, а уж бред про то, что Милен стала попсой - простите, но Милен - это и есть попса, пусть французская, в силу специфики языка оторванная от остального мира, но все же попса, так что успокойтесь, и подышите полной грудью))
PS Приставучая песня Oui mais non)))
Mylene Farmer - Oui Mais... Non (HQ Studio Version)
... пока фаны и поклонники сражаются в непримеримых боях по поводу нового хита от Милен Фармер (Mylene Farmer) - Oui... Mais Non... настоящие ценители творчества любимой певицы демонстрируют свои таланты))
MYLENE FARMER - OUI MAIS NON (EXTRAIT LIBO AJACCIO)
PS Оригинальная версия песни Mylene Farmer Oui... Mais Non в хорошем качестве здесь
|
Милен Фармер - Oui...Mais Non |
Mylene Farmer Oui, mais... Non Tout bas, tout dit: le monde entier depend de nous Regarde-moi: etre au pas c'est n'etre pas. Bon. Dis moi oui mais non Dis moi oui mais non Dis moi oui mais non Dis moi oui mais non Quand nuit meurt, allonge sur le dos Dis moi oui mais non Tout bas, tout dit: ode a la vie, la mort compose Regarde-moi: etre au pas c'est n'etre pas. Bon. Dis moi oui mais non Dis moi oui mais non Dis moi oui mais non Dis moi oui mais non Quand nuit meurt, allonge sur le dos Dis moi oui mais non You baby Boy |
... Милен Фармер (Mylene Farmer) представила обложку своего нового сингла «Oui...Mais Non»
PS ... она прелестна....
Сегодня случилось то, что мы так ждали
официальное подтверждение нового альбома Милен Фармер!
Название первого сингла
« OUI MAIS NON »
Слова: Милен Фармер
музыка, продюсирование: Red One
известен по сотрудничеству с Леди Гагой («Bad Romance», «Alejandro», «Poker Face», «Just Dance», «LoveGame»…)
Источник: официальное сообщение Polydor
Премьера на радио
29 сентября в 9 часов утра
(11 часов по московскому времени)
Источник: редакция радиостанции RTL
обсуждение на форуме:
Они охотники за приведениями, но им никто не верит и считает большими фантазёрами. Поэтому им приходится фотографировать духов и коллекционировать их фотографии. Вот вам 10 самых известных фотографий "с той стороны сознания".
Настроение сейчас - nothingness.
когда мир стрижет твою голову наголо,
когда в пору учиться жить по новым правилам, заново,
когда нужно бежать, а не лежать,
ты понимаешь: не осталось сил, чтобы их выжать,
чтобы дать по газам и осмыслить настоящее.
человек - это животное, за любовь все стерпящее.
и поднимаешься на раз за искру огня,
загораешься, как сноп, от мысли: \"меня!\"
от надежды, что любовь с тобой говорит...
а это бред: ампутированное сердце болит.
Введенское кладбище основано в 1771 году в период эпидемии чумы. Название получило из-за Введенских гор (Лефортовский холм) — возвышенной местности на левом берегу Яузы. С северной стороны введенские горы были ограничены долиной реки Хапиловки, при впадении которой в Яузу располагалось село Семеновское (в XVII в. — Введенское). На юге протекал Лефортовский ручей. В 1771 году на его правом берегу и было открыто Немецкое кладбище, ныне называемое Введенским. Кладбище обнесено кирпичной стеной XIX в. Изначально на кладбище хоронили лютеран и католиков, за что и называли его Немецким или Иноверческим.
Стена и кладбищенские строения были построены в конце XIX — начале XX века. В 1960-е годы произошло увеличение территории кладбища, была построена стена-колумбарий.
(фотографии мои)
[показать]Мне всегда казалось, что чувствами другого человека как раз играть НАДО.
Если мы в данном случае говорим о любви, а не про взаимоотношения с соседкой Марфой Васильевной. С соседкой Марфой Васильевной, конечно, играть НЕ НАДО. Просто отвечай четко и желательно громко (ибо она старушка и глуховата) на ее маразматические вопросы.
А в любви... Ну конечно там игра чувствами. А как же иначе.
Только эта игра часто смертельная. Ну или, если угодно, кровавая.
Сами подумайте, что мы обычно делаем в самом начале любви? Когда она наиболее ярко выражена. Мы постоянно проверяем другого человека... То есть играем с ним. Потому что боимся.
Играем почти в казаков-разбойников. Прячемся от него. Ищем его.
И все время пытаемся проверить: как далеко мы можем зайти на его территорию. Словно постоянно прорываясь сквозь эгоизм другого --насколько он еще позволит в себя зайти. Вот так и пляшем: шаг вперед, шаг назад. А нас в лоб, то по лбу: по погладят, то ощерятся. 
[550x434]
А потом - когда любовь уже идет настоящая - разве мы не играем чувствами другого?
Сами вспомните, сколько раз вы говорили: "мы расстаемся"? Человеку, которого вы любите. Разве это не игра? Только тут надо добавить: игра с куском дурного мяса вместо сердца. А вдруг действительно ответит: "да, расстаемся".
И конечно мы САМИ во всем виноваты.
Потому что если проиграли в эту игру - то значит играли бездарно.
Не всерьез.
Так нам и надо.
Нередко бывает так, что сами писатели иллюстрируют свои книги, но вот художники берутся за перо достаточно редко. Художник Уэйн Барлоу уже раньше обращался к инфернальной тематике. В 1999 году вышла в свет его книга "Ад Барлоу", навеянная "Божественной комедией" Данте. Вероятно, именное в то время у Барлоу появилась идея написать и проиллюстрировать книгу, где он представил бы свое видение преисподней.
Из-за своей ночной активности и «странного» облика летучие мыши были объектами мифологий самых различных народов, от Японии, Филиппин и Австралии до Европы и Центральной Америки. Хотя абсолютно реальные летучие мыши постоянно в течение тысячелетий были на виду у человека (или были бы, если бы он захотел их увидеть), существовало довольно много легенд и культов, так или иначе связанных с этими существами, а кое-какие суеверия продолжают жить и теперь. Очень неплохой обзор этих легенд дают Хилл и Смит в своей книге «Bats. A natural history».
В европейском фольклоре существует представление о прочной связи летучих мышей с нечистыми силами. До сих пор широко распространен миф о вцепляющихся в волосы летучих мышах, что якобы вызывает образование колтунов. Описывая жилище колдуна или ведьмы, его, помимо прочего, часто населяли летучими мышами. Вспомните у Гоголя в «Страшной мести»: «Колдун стал прохаживаться вокруг стола, знаки стали быстрее меняться на стене, а нетопыри залетали сильнее вниз и вверх, взад и вперед.» Однако стоит отметить, что летучие мыши были скорее страдающей стороной: ведьмы иной раз отправляли их в свое варево в качестве ингредиента; чтобы отвести от дома колдовство, живую (!) летучую мышь рекомендовалось прибить гвоздями к притолоке (в Польше ее приколачивали в конюшне, дабы сберечь лошадей от сглаза). Вообще, различные части летучих мышей находили весьма широкое применение в бытовом колдовстве. В ряде стран кожу или мумию летучей мыши зашивали в одежду для защиты от сглаза (считается, что это поверье пошло, в свою очередь, от поверья что летучая мышь слепа). В Богемии считалось, что правый глаз летучей мыши, положенный в карман, может делать своего владельца невидимым, а если высушенное сердце зверька держать в руке, которой сдаются карты, это принесет удачу в игре. От способности летучих мышей сидеть на вертикальной и, на первый взгляд, гладкой поверхности пошло их болгарское название «прилеп», а также многочисленные поверья, что к обладателю ценного зверька или его фрагментов «прилепится» что-нибудь хорошее. Так, болгары верили, что носить летучую мышь при себе – к богатству, или вешали ее в амбаре, чтобы тот был всегда полон. Украинцы привораживали богатство к дому, закапывая под порог голову летучей мыши или клали ее в сундук с деньгами. Если же летучую мышь дать обглодать муравьям, а затем из скелета вынуть две косточки, то одной можно приворожить человека к себе, а другой – отворотить (интересно, какая косточка каким действием обладает проверяли экспериментально? – СК).
Сейчас в сознании людей довольно прочно укоренилась и связь летучих мышей с вампирами. Однако на самом деле, пишут Хилл и Смит, прочной эта связь стала только благодаря Брему Стокеру и его «Дракуле». До этого хотя идея превращения неупокоенной души колдуна в нетопыря и фигурировала в фольклоре, скажем, белорусов, но к кровопийству отношения не имела. Хилл и Смит полагают, что саму идею вампиров (известно, что слово «вампир» пришло в Европу, точнее – в Германию от каких-то славян, но точное происхождение его неизвестно) принесли в Европу цыгане из Индостана. В индийской традиции существа, пьющие кровь, не представляют редкости, но примечательно, что они никогда не ассоциировались с летучими мышами. Сами цыгане полагали, что вампирами могут быть собаки, кошки, лошади (!), овцы (!!), куры (!!!), пауки и змеи, но летучие мыши в этом списке также отсутствовали.
Летучие мыши-вампиры присутствовали в фольклоре некоторых центральноамериканских народов, что и не удивительно, ведь им-то как раз был хорошо знаком живой прототип. В частности, в пантеоне древних Майа присутствовал Камазоц, бог Смерти и Подземного мира, с головой листоносой летучей мыши (которая на языке Майа называлась «зоц») и зубами мыши-вампира. Рассказы об огромных мышах-вампирах присутствуют в фольклоре индейцев Аравак, живущих на севере Гвианы. Индейцы никогда не рискуют ночевать под открытым небом, опасаясь нападения демонического существа (которое не только выпивает кровь, но и обгладывает жертву до костей). В другой легенде братья-летучие мыши ставшие шуринами Совы, научились у нее пугать людей громкими криками и отбирать у них пищу. Когда же они попробовали это проделать самостоятельно, то должного испуга не добились, и один из братьев погиб, второй же в отместку летает теперь по ночам и пьет у людей кровь.
Некоторые центральноафриканские племена верят, что летучие мыши являются проводниками душ ведьм на тот свет. Если урожай поврежден летучими мышами, то это, несомненно акт колдовства. Чтобы выявить колдуна, нужно поймать одну из плодоядных летучих мышей, сжечь ее, а пепел смешать с пивом и напоить все племя. Выпив этот напиток, колдун себя выдаст.
Связь летучей мыши с миром смерти присутствует у многих народов. Так, в Древней Греции летучие мыши (Никтериды, то есть дочери Никты, богини ночи) были священными животными Персефоны, супруги Гадеса (Аида) – бога подземного мира.
У аборигенов Австралии существует легенда о первородном