Длинные ногти
[333x250] Житель китайской провинции Фуцзянь по имени Вэнь Цзянь отрастил длинные ногти на левой руке, чтобы таким образом усмирить свой нрав. 41-летний мужчина рассказал, что длинные ногти помогают ему побороть свою агрессию и не вступать в уличные драки. По словам Вэнь Цзяня, в молодости он всегда попадал в неприятности из-за своей вспыльчивости и решил начать отращивать ногти, чтобы лишить себя возможности сжимать руку в кулак. За 13 лет китаец отрастил ногти длиной 35 сантиметров.
Он признался, что его жизнь наладилась, и он больше не участвует в драках. Вэнь Цзянь открыл магазин одежды для детей, название которого переводится как "Длинный ноготь". Китаец отметил, что многие посетители магазина приходят просто для того, чтобы взглянуть на него, а уходят с покупками. По признанию китайца, помимо помощи в борьбе со вспыльчивостью, длинные ногти доставляют ему также и немало хлопот. Так, чтобы не сломать ногти во время сна, Вэнь Цзянь опускает руку в коробку из-под обуви.
[220x155] Другой житель Китая Ли Чжанпинь в течение пятнадцати лет не стриг ногти на левой руке. В итоге, если высчитать длину всех пяти ногтей рекордсмена, она составит около одного метра.
Китаец говорит, что очень гордится своим достижением, но признается: ногти доставляют ему множество хлопот. "Я никогда не бываю в людных местах. А во время сна я вынужден класть левую руку под голову, чтобы случайно не поломать ногти во сне", - говорит Ли, владелец гастронома.
Растить ногти Ли стал после того, как еще в молодости узнал об индусе, который вырастил самые длинные ногти и попал в Книгу рекордов Гиннесса. Тогда китаец решил переплюнуть чемпиона и прославиться.
"До 1992 года мои ногти дважды ломались: первый раз, когда я был вынужден передвигать вещи в магазине, второй это случилось по вине моего друга. Дважды мне пришлось все начинать сначала" - говорит он.
[220x299] Тот самый индус Шридхар Чайллал из книги рекордов Гинесса. Общая длина его ногтей составила 6 метров 15 сантиметров. На правой руке Шридхар Чайллал не отращивал ногти.
Желание отрастить себе такие ногти появилось у Шридхар еще в молодом возрасте. Он говорит: "Когда я был мальчиком, мне все время хотелось сделать что-то такое, что удивило бы всех. Однажды я прочитал об одном китайце, который отрастил ногти. Я подумал, что мог бы сделать это и попасть в книгу рекордов".
Но насколько сложно было отрастить ногти такой длины? "Ногти действительно доставляли мне много хлопот последние 48 лет. Чтобы с ногтями ничего не случилось, мне приходилось делать все дела правой рукой. Особенно трудно было спать. Несмотря на то, что мне нужно было: ходить, писать, читать, ездить на велосипеде - я добился того, чего хотел".
Рука Шридхара постоянно уродуется от поддержки веса ногтей. А повреждение нерва закончились глухотой в его левом ухе. Когда его спрашивают, стоило ли идти на такое усилие и боль, он отвечает: "Что человек не делает чтобы стать известным? Он ныряет с корабля, прыгает из самолета, делает трюки на мотоциклах. Это тоже делается ради известности... Так что, если бы я имел другую жизнь, то я бы сделал это снова и снова."
[340x255] В Китае две сестры, борцы кун-фу, решили выбрать себе женихов в сражении. 22-летняя Сяо Линь и ее 21-летняя сестра Инь Линь рассказали изданию The Orange, что пытались найти себе пару традиционными способами, в том числе через брачное агентство и сайты знакомств. «Но те мужчины, которых мы встречали, были слишком слабые, — признаются сестры. — Поэтому мы решили вернуться к древнему обычаю, когда принцессы из воинствующих племен выбирали своих мужчин в бою».
Испытания пройдут на фестивале боевых искусств в городском округе Фошань в провинции Гуандун. В первом туре мужчины должны будут показать свое умение стрелять из лука. Во втором — пронести на острие копья тяжелые предметы. И в третьем уже сразиться с одной из сестер. «Они могут выбрать рукопашный бой или какой-либо вид оружия. Мы их не сдерживаем. Если они не могут нас бить, то, значит, они не достойны нас», — считают сестры. С двумя победителями сестры пойдут на свидание.
Пока участвовать в отборе вызвались всего несколько добровольцев. «Я очень хороший боец. Но, прежде чем пойти с кем-то из них на свидание, я бы хотел увидеть их без масок», — прокомментировал предстоящий турнир один из добровольцев.
107-летняя долгожительница решила обзавестись семьей и теперь ищет 100-летнего жениха, с которым можно пообщаться. Если рискованная затея китаянки Ван Гуинь увенчается успехом, то это будет ее первый брак, передает NEWSru.com.
В молодости Ван очень боялась выходить замуж, однако теперь она беспокоится, что стала обузой для своих многочисленных племянников и племянниц. В 102 года женщина сломала свою ногу и теперь не может выполнять никакую работу по дому, например стирать белье. «Я уже совсем не молодая: мне 107, а все еще не замужем, — рассказала невеста в интервью газете Chongqing Commercial Times. — Что же будет, если я не поспешу и не найду себе супруга?»
Ван Гуинь родилась в китайской провинции Гуйчжоу в семье торговца солью, пишет издание. Пока девочка росла, она постоянно наблюдала, как ее дядюшки и другие мужья бранят и бьют своих жен. Часто Ван слышала, как ее избитая тетя плакала в сарае от боли и обиды.
К тому же, Ван очень смущало, что девочки обязаны постоянно носить тесную обувь, чтобы впоследствии их ножки оставались миниатюрными, а следовательно более изящными и привлекательными для потенциального мужа.
Однако даже после того, как умерли ее родители и ее старшая сестра, женщина не смогла преодолеть свой страх перед замужеством. Она переехала за город, где работала на ферме до 74 лет, пока не стала совсем немощной, чтобы трудиться на полях.
Ее племянник, который жил в развивающемся городе Чунцин, пожалел старушку-тетю и забрал ее к себе. Со временем сердобольные родственники Ван тоже стали слишком стары для ухода за ней — еще бы, ведь самому младшему племяннику уже исполнилось 60 лет. «Мои племянники и племянницы стареют, а их дети уже обременены собственными семьями. И я мешаю им все больше», — посетовала долгожительница.
Тогда местные власти решили помочь Ван в ее матримониальных планах. Чтобы найти 100-летнего жениха, женщине посоветовали дать объявление в газету, а после связаться с домами других китайских долгожителей.
О, Небеса! Он, должно быть, сам дьявол!
Боженька, забери его, пожалуйста, обратно!
ЧИ ВЕ - Rainie Yang
[600x450] Жила-была Чи Ве - красавица, умница, студентка, спортсменка, комсомолка и грезила она о принце насквозь положительном капитане баскетбольной команды .
ЮАНЬ И - Kingone
[389x345] Принц кстати рассекает в майке с надписью СССР. Никак не решалась ему признаться Чи Ве в своих чувствах. Так бы и вздыхала она по нему, если бы не подружки всучили они ей любовное письмо в руки и поставили ждать любимого около входа .Но...то ли нервы отказали вместе с глазами Чи Ве, то ли звезды удачно расположились но письмо в результате обстоятельств девушка всучила не тому. Причем не просто «не тому», а грозе всей округи, настоящему дьяволу во плоти .
АМОН - Mike He
[600x300] Привыкший к полной безнаказанности местный дьяволенок усматривает в этом хорошее развлечение - и в тихой размеренной жизни нашей девочки все моментально переворачивается с ног на голову. К несчастью для главной героини, A Мон не на шутку заинтересовался Чи Ве. И шантажируя её тем что он распечатает письмо и скинет с крыши тысячи копий заставил её быть вместо прислуги. К тому же выяснилось, что их одинокие родители по воле случая познакомились, начали встречаться и, в итоге, собираются пожениться - это просто повергло ее в ужас. Получить на свою голову такого "братца", с которым еще и жить придется в одном доме - это ж врагу не пожелаешь!
И в какой-то момент она с ничуть не меньшим ужасом понимает: первоначальную неприязнь к этому нахальному типу начинают вытеснять совсем другие чувства. И страшно это еще и потому, что им вскоре предстоит стать пусть не родными по крови, но все-таки братом и сестрой.
ЦИТАТЫ
Ты сегодня ведешь себя как маленький щенок. Когда щенок видит столб, он обязательно захочет пописать на него, чтобы обозначить свою территорию. Ты себя ведешь точно так же, ты помечаешь меня как столб.
Ты знаешь все мои привычки. Ты всегда шла в ногу со мной. Раньше, любил петь. Ты всегда слушала мои песни. А сейчас я задумался, я совсем не знаю, нравилось ли тебе когда я пел, или это мне нравилось, а ты просто сидела рядом и слушала.
- Что за дела у тебя с Чин Зу?
-Это не то что ты подумала.
- А что я подумала?
-Ничего такого нет
- И долго еще ничего не будет?
Если ты будешь как следует выражать свои чувства, то у твоей девушки прекратятся месячные. Ладно я ошибся, я не месячные хотел сказать. Я хотел сказать, что она перестанет быть странной и будет чувствовать себя в безопасности.
Ух ты моя дочка достигла шарфовязательного возраста.
О, Небеса! Он, должно быть, сам дьявол! Боженька, забери его, пожалуйста, обратно
Как я тебя поцелую, если ты вылупилась как испуганная селедка.
Мы оба думаем, что впереди у нас бесконечное число дней. Но что если это не так? И что если сегодня мы в пустую проведем день, а завтра воспоминаний может и не быть
У тебя в голове будет сотня мыслей, а у него за это время ни одной. На них бесполезно злиться
Спустя время , всё вокруг человека может поменяться , как и его чувства , никто не может предугадать , что произойдёт
Прошлое? А у кого его нет?
Почему когда совершаешь хорошие поступки чувствуешь себя не в своей тарелке.
Неужели у влюбленных все должно быть так пафосно.
Хотя я и ненавидел занятия на скрипке, в детстве один случай оставил во мне один до сих пор помню учителя он должен был играть на очень важном концерте. Перед тем как выйти на сцену, он заметил, что его всемирно известная скрипка пропала. Когда он открыл футляр внутри лежала обычная скрипка. В этот момент я подумал:-"он наверное был очень унижен". Но он все равно вышел на сцену и закончил выступление, играя на обычной скрипке. Он сказал мне одну
[450x600] ИЗ КНИГИ ДЖ..ДЕВИСА И ОСАМУ ИКЭНО "ЯПОНИЯ КАК ЕЕ ПОНЯТЬ. ОЧЕРКИ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ"
Методы воспитания детей в Японии отражает своеобразие культуры. Основные методы воспитания сводятся к воспитанию личности которая может уживаться в группе. Сотрудничество а не индивидуализм стоит на первом месте самонадеянность и отстаивание собственных притязаний рассматриваются как неповиновение. Тогда как на западе гораздо больше внимания уделяется независимости, креативности и уверенности в своих силах.
Японских приучать детей имитировать поступки родителей в большей степени чем с помощью устных объяснений.
Проводилось исследование методов воспитания американских и японских детей. Матерей из обоих стран просили выполнить задание по сборке деревянных конструкций из нескольких частей, затем они должны были научить своих 4-5 летних детей выполнять это задание. Большинство японских матерей сначала показывали как надо выполнять это задание, а затем заставляли повторять их действие.Если ребенок ошибался, они повторяли все сначала и разрешали детям пробовать еще раз. Это продолжалось до тех пор пока ребенок не справлялся с заданием.
Американки же стремились подробно объяснить, почему каждый блок должен быть помещен в определенное место, закрепляя понимание ребенка отдельной операции, прежде чем позволить ему попытаться решить всю задачу. Другими словами японские матери занимались натаскиванием, а американские предпочитали словесный анализ действий.
Вторая особенность японского воспитания заключается в том что, матери японки далеки от той родительской власти какой обладают западные родители. Японские мамы склонны уступать детям, когда те не слушаются. В противоположность распространенной на западе практике родители японцы редко приучают своих детей к дисциплине, применяя властные методы и наказание.
К тому же воспитатели дошкольных учреждений используют разнообразные методы, направленные на развитие у детей способностей к самообладанию и владению своими чувствами. здесь и ослабление контроля со стороны воспитателя и передача надзора за поведением детям. Дети разбиты на небольшие группы и выполняют различные общие задания ..
Японские матери избегают что либо прямо требовать от детей и не принуждают к обязательному выполнению, когда дети сопротивляются. На западе же относятся к такой ситуации как уступке детскому эгоизму и демонстрации слабости взрослых.
Например если ребенок отказывается что то есть западные мамы предпочитают требовать съешь это повелительном тоне. Тогда как японки предпочитают постепенно уступать. Съешь это. Съешь немножко. Ты можешь съесть это завтра. Со временем детям становится трудно идти против желания матери, они даже считают недостойным для себя поступать таким образом.
Если ребенок колотит дверь ногами и повреждает ее японская мать постарается исправит поведение ребенка словами:-"дверь заплачет от боли". Западные же скажут:-"нельзя так делать, это плохо".Другими словами японки взывают к чувствам ребенка или даже ссылаются на чувства не одушевенных предметов
Интересно также отметить различая образа хорошего ребенка в Японии и на западе. Японские матери воспитывают в ребенке умение контролировать свои эмоции, сдержанность и способность заботится о себе самом и не будут что либо менятьв нормах поведения при совместном проживании в коллективе.. На западе же от своих детей ожидают одаренности и умение выражать свое мнение и способность настоять на своем.
Например Японские студенты вернувшиеся после обучения за границей часто не находят общего языка с преподавателем. Это происходит из за того что они склонны задавать вопросы, пока полностью не разберутся в проблеме. Японские преподаватели считают таких студентов чересчур самоуверенными и приносящими вред учебной группе. Дело в том что японские студенты избегают задавать вопросы даже если они не все понимают, из за опасения помешать работе группы.
Многие Японцы продолжают жить в доме родителей до 30 лет тогда как на западе дети станвояться независимыми в 18-21 и редко задерживаются в родительском доме.