(Прямоугольная форма 30 см,
На порцию: прим. 130 ккал, 3 г. жиров, 21 г. углеводов, 5 г. белков |
![]() |
Установка: Подъем теста, 40 °С, Выпекание: |
Заметки улитки в большом городе (кто все это прочитает, тот герой!)
[288x384]
Я вернулась!!! Как хорошо дома! Меня родная Сибирь встретила сугробами, кружевами на ветвях и большими хлопьями снега, который сразу сделал из меня снежную бабу. Вчера, наконец, прочитала ваши посты, что накопились с моего отсутствия, в Москве то некогда было читать, и теперь пишу отчет о своей поездке.
Расскажу по порядку. Ехала в Москву на поезде, в купе, читала седьмого Гарри Поттера с телефона. Говорите что хотите, а мне он нравится. Я прочитала все семь. Несмотря на ужаснейший перевод седьмой книги (единственное, что успела скачать перед выходом из дома, в последний момент спохватилась).
В вагоне было очень тихо, было всего два заселенных купе, остальное были какие-то служебные помещения. Радость от редкой возможности побыть в относительной тишине за книжечкой омрачалась только тем, что на весь поезд было две розетки, где можно было зарядить телефон и те через два вагона, что приходилось шататься по холодным тамбурам, и из унитаза, пардон, дуло зимним ветром, не очень приятно.
Из окна тоже дуло, что я не сразу заметила, и сильно простудилась. Двое суток была высокая температура, ночь я даже провалялась в бреду, проснулась в таком состоянии, будто меня всю эту ночь били. Чаек пила круглыми сутками теплый без всего и никаких таблеток, через три дня была как огурчик.
В понедельник меня встретили на вокзале папа с дядей Виталей, посадили в машину и повезли до папиного общежития, где он находится во время командировок в связи с повышением квалификации.
Дядя Виталя рассказывал мне о местах, которые мы проезжали.
Река Яуза не замерзает, как сказал дядя Виталя, потому, что в ней много химикалий. Японцы предлагали бесплатно очистить реку до такого состояния, что воду можно было бы пить, а взамен забрать на переработку дрянь, которую они выловят... Но власти решили, что такая корова и самим нужна, и грязь осталась на месте. И это народное достояние радует москвичей по сей день:). [384x288]
В общежитии я сходила в душ, отдохнула пол часика, поболтала с Солнецом в аське. Потом мы с папой позавтракали в столовой, и пошли гулять по Арбату, я там познакомилась с художником, работающим пастелью, поговорили, он со мной поделился парой секретов закрепления пастели на бумаге. Шел пушистый снежок, было необычно тихо. Мы зашли в пару сувенирных магазинов, там видно, что все для иностранцев сделано. Основная тематика: матрешка, ушанка, лосось, черная икра. Предложение угадывает спрос. Да и вообще вся Москва у меня ассоциируется с матрешкой, в основном потому, что она яркая, но чужая какая-то, будто на продажу вся выставленная, и кое-где безвкусная. Москвичи, не обижайтесь, пожалуйста.
[337x400]
Со всех сторон поучают: то «Камасутру» изучайте - и будет вам счастье семейное, то берите пример со шведов - вон как душевно на троих соображают! Неужели на Руси действительно секса не было, и пример нам брать не с кого?
Византийцы клянутся, что каждый русич содержал от двух до пяти жен. Да только власти над ними не имел. Женщине, которая испытывала недостаток любви и внимания от законного мужа, разрешалось искать утешения на стороне, не таясь от благоверного и не скрываясь от общественности. А если находила подходящую кандидатуру, то могла по собственному желанию поменять супруга. Правда, летописи, составленные самими местными жителями, описывают совершенно иной вариант событий, самый что ни на есть патриархальный - своевольную даму в землю живьем спокойно закапывали...
А вот по поводу другой традиции, существовавшей в языческой Руси, разночтений нет. Где любовь и секс, там смех, веселье всем миром, песни и пляски. Да такие залихватские, что по окончании древнерусской «дискотеки» многим ее участникам приходилось одежду по окрестностям искать. А на праздник бога Лада через высокий костер специально скакали так, чтобы свои срамные места показать и чужими полюбоваться...
Любили наши пращуры и другую стихию – воду. Причем опять-таки коллективно. Летом - на речке, долгой русской зимой - в баньке устраивали групповые любовные игрища. В баню, то бишь «мыльню», ходили без разделения на мужчин и женщин. Традиция эта оказалась одной из самых устойчивых. Знаменитый на весь мир герой-любовник Казанова с изумлением писал о ней уже в просвещенном XVIII веке. И не столько он возмущался варварству и негигиеничности обычая париться всем миром, сколько тому обстоятельству, что там на него никто даже глаза не положил! А ничего удивительно, ведь пришел прославленный соблазнитель туда не один, а с недавно купленной тринадцатилетней красавицей Заирой. Русскому человеку чужого не надо…
Девственность в языческие времена никто не берег, ибо ценностью ее, в отличие от умения доставить партнеру удовольствие, не считали. И слово «блудница» ругательным не являлось. Оно означало всего лишь, что девушка, достигнувшая половой зрелости, ищет мужа («блуждает»). Более того, ежели девица на выданье по неведомой причине не рассталась с невинностью ко дню свадьбы, то специально нанятые мастера - волхвы накануне первой брачной ночи устраняли эту девичью оплошность. В бане, конечно, где ж еще...
А вот чего на Руси даже во времена самого разнузданного язычества и в помине не было, так это традиции гомосексуализма. Самое первое свидетельство о грехе содомии относится к временам Ивана Грозного. И где бы вы думали? Даже не в монастырях мужских, как это было повсеместно распространено по всей христианской Европе, а среди грозных опричников. Видимо, в порядке средневековой «дедовщины»…Читать далее
![]() ![]() | ||||
Посмотреть >> | ||||
[400x305]
Тихо, тихо ползи,
Улитка, по склону Фудзи,
Вверх, до самых высот!
(Исса, сын крестьянина)
У меня часто спрашивают, почему я улитка. Ответить на этот вопрос парой фраз невозможно, поэтому я решила написать об этом пост и давать потом на него ссылку всем любопытствующим:)
Все началось с того, что Женя, мой одногруппник и друг, пришел как-то на занятия, плюхнулся за парту впереди нас с Мариной Балюк (ныне Улиткой Балюквой) и мечтательно произнес: «Я решил, что с этого дня я маленькая улиточка». Мы посмеялись и заинтересовались. Не помню, о чем мы говорили, но договорились до того, что мы теперь маленькое государство Улитляндия, состоящее из трех человек.
Это было душевным порывом, вызванным желанием отгородиться в свой маленький мирок. В то время напрягало пребывание в ПУ (которое, если немного отойти от темы, было местом не самым приятным, где, идя по коридору, не сложно было натолкнуться на кучки гопников, не говоря уже про смердящий, киселеподобный от табачного дыма воздух в туалетах, столовую… и то, что если зайдешь в здание училища, то выйти оттуда можно только после занятий, или по одноразовому пропуску, который достать почти нереально). В этом училище наша академия снимает мастерские, где нашим творческим сущностям, привыкшим к свободе, было слегка не по себе :).
Мы составили Конституцию Королевства Улитляндии, она распечатана в трех экземплярах, заверена, и ее копия хранится у каждого гражданина Улитляндии.
Потом улиточья мысль стала развиваться, обрела свою философию (и, оказывается, не только для нас). Для каждого в этом что-то свое.
Я ассоциирую себя с улиткой исходя из следующих ее характеристик:
1) улитка слабая и в этом ее сила (мягкое беззащитное тельце способно так приклеятся к предмету, что не оторвешь, выдержать немыслимый холод, позволяет легко прятаться в домик)
2) она гермафродит (я бисексуалка)
3) она симпатичная и ни на кого не похожая (а индивидуальность – главная личностная ценность Улитляндии, охраняемая законом (см. Конституцию))
Мы знаем, что улитка ползает очень медленно. А еще?... все! ничего мы больше о ней не знаем! Здесь вы
Всем известен древесный календарь друидов, но куда менее известен другой кельтский календарь, когда отрезку времени соответствует животное, являясь, таким образом, животным-покровителем рожденных в этот период.