• Авторизация


Кладбище лишь вокзал pop-rebrik : 06-11-2021 06:23


[700x466]

Был у нас прихожанин, который постоянно на каждой исповеди, да в беседах на церковном дворе вздыхал и, кивая в сторону рядом с храмом расположенного кладбища, повторял: — Скоро домой. Ему никто не возражал. Соглашались. Сочувственно и горестно поддакивали и переводили разговор на иную тему. Оно и понятно, далеко не каждый о собственной смерти рассуждать любит, разве только старенькие, прожившие жизнь верующие, к подобным рассуждениям спокойно относятся.

Так бы и остался наш мужичок со своим, не опровергнутым, минорным утверждением, если бы не соседка его, годами помоложе. Услышав в очередной раз философствование о неизбежном для каждого событии с определенной вечной пропиской, она возмутилась:

— И чего это ты соседушка, все причитаешь, страдаешь и всех нас не туда поселяешь?

— Чего это не туда? – возмутился прихожанин. – Там наш дом будущий.

— Может, для тебя и дом, — тут же заявила женщина, — а для меня, да и для них, — она обвила рукою вокруг собравшихся и с интересом прислушивающихся к разговору прихожан, — вокзал!

Это простодушное народное богословие, четко и конкретно подтверждающее, как евангельское «Всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет во век» (Ин. 11:26), так и все учение Православной Церкви о участи душ верующих после смерти, постоянно вспоминается в дни поминальных суббот. Ведь в эти дни Церковь в богослужениях концентрирует внимание наше не только на тех, кто был нам близок, дорог и любим, но на всех преждепочивших православных христианах.

Поэтому и Вселенская, что всех и вся объемлющая. Недаром святитель Василий Великий говорил, что Господь именно в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже о «иже во аде держимых».

Внутренняя вера в загробную жизнь и в то, что усопшие пребывают рядом с нами, не обязательно появляется только со знанием православных истин. Она практически у всех всегда присутствует. Посмотрите на контингент (уж, простите за определение), стоящий со свечами на панихиде, да и на погребениях. Многие из них никогда не были под священнической епитрахилью и вряд ли правильно прочитают даже «Отче наш».

Но ведь они пришли! Спрашивают, как свечу держать и когда ее зажигать. Неловко крестятся и очень боятся сделать что-то «не так».

Это далеко не «стадный рефлекс», не пресловутое «так положено», а внутренняя, пусть и не осознанная вера в будущую, неизвестную, оттого и страшную, новую жизнь.

Отчего столь много всяческих суеверий, примет и откровенных глупостей, связанных со смертью? Да все оттого же: хочется в веке следующем, после последнего вздоха, жить (именно жить!) правильно и счастливо, хоть это «правильно и счастливо» понимается пока лишь в земных категориях и определениях. Даже в песнопении заупокойном просьба определить нашу душу там, где: «идеже несть болезнь, печаль и воздыхание».

 За нами, прежде всего священниками, да и за верующими, лишь одна забота из забот определяется: объяснить, как практически достичь тех мест праведных, о которых каждый православный молится.

В поминальные субботы в храмах всегда многолюдно. И если внимательно всмотреться в присутствующих, то не трагичны лица. Не убитые горем взгляды, а слезы не от неудержимой тоски. Иное явственно видно и реально происходит: радость встречи, радость общения. Поэтому не удивительно, когда слышишь: «Постояла, помолилась на поминальной, как поговорила со всеми».

Еще одна особенность Вселенской субботы.

Возможность «вымолить» грешника почему-то не часто вспоминается в наших проповедях. Все больше о собственных прегрешениях, преткновениях и преступлениях думаем и рассуждаем. Может быть, это происходит потому, что мы всё прощаем тем, кто пережил самое страшное зло – смерть. Недаром на кладбищах, судя по эпитафиям, надписям и определениям все «дорогие», «любимые» и «родные».

Вселенские же субботы настойчиво напоминают, что именно твоя молитва, твоя искренняя просьба к Богу способна освободить тех, кто ушел, от нераскаянного греха. Более того, видя старание и милосердие об иных, Бог и твои немалые грехи в свое время не вспомнит. Так что по сути: молимся об усопших, а прощается и тебе.

Душа человеческая бессмертна. И кладбище для нее лишь остановка. Может быть, с пересадкой, пока грехи мы отмолим, а далее… жизнь.

Вокзал, он всегда явление временное.

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
К завтрашней проповеди о Сеятеле (Лк. 8:5-15) pop-rebrik : 30-10-2021 18:36


[439x600]

(краткое изложение)

- Ежедневно изучать почву своего сердца.

- Удобрением, то есть молитвой, сердечную почву укреплять;

- прополкой, сорняков сомнения и будяков лени духовной, т.е. исповедью ее очищать.

Только тогда семена, посеянные Словом, накормят, напоят и к Нему приведут.

Для достижения цели слушаемся Шекспира в пастернаковском изложении:

«Ты поверни глаза зрачками в душу, ведь там повсюду пятна черноты».

Не ищем виновных в том, что поле души заросло тернием. Сам виноват, поэтому смотри в себя и будет с тебя.

Аминь!

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Сжалился, как Человек, воскресил, как Бог. pop-rebrik : 23-10-2021 21:21


 
Завтра в храмах читают небольшой отрывок из Евангелия от Луки о воскрешении сына наинской вдовы. Небольшая размышлизма по этому поводу.

Сына вдовы из Наина Господь без ее просьбы воскресил. Просто: "сжалился над нею". Экзегеты часто рассуждают, что Господь это сделал для "доказательства", что "Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет" (Иоан.5:21). Насколько понятно из дальнейшего текста евангелиста, жителей Наина это, отнюдь, не убедило. Мессией Христа так и не признали, хотя на уровень "пророка" поставили. Так что все рассуждения и требования, чтобы если Господь Себя покажет (типа: проснулся утром, а у меня 100$ под подушкой), тогда и поверю - всего лишь слова. Знал Господь, что "если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят" (Лук.16:31). Знал. Так что, да простят меня толкователи, человеческое в Наине проявилось у Спасителя. Он просто сжалился над вдовой. Сила - Божия, а вот причина - человеческая.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
замечательные Замечания pop-rebrik : 14-10-2021 22:42


[600x322]

Реакции на замечания всегда замечательные!

Столь замечательные, что замечания делать нет желания, даже если они и правильные, и верные, и существенные.

В лучшем случае «губы надует» или тут же в ответ огрызнется: «На себя посмотри». Это в лучшем. Обычно звучат слова более колоритные, благо язык русский богат на определения.

Нет, если заметишь и скажешь, что у тебя спина белая или шнурок развязался, то можно и благодарность дождаться, но не приведи Господь брякнуть: «Ты неправильно поступаешь (себя ведешь, думаешь, понимаешь ситуацию)» - тут же обиды, упреки и жалобы с оргвыводами вселенского масштаба.

Чего я жалуюсь?

Так замечание сделали и предложили на себя посмотреть.

Невольно вспомнилось:

Как-то приходит некий новоначальный брат к старцу и говорит:

- Авва, я одержим гневом, и хочу поколотить других братьев.

Отвечает ему старец:

- Иди, поколоти всех, и умирится помысел твой.

Брат так и сделал и потом пребывал в мире и любви до конца дней своих.

Но нет рядом со мной такого удивительного старца, поступать по принципу «Я зла не помню, я его записываю», как то несолидно, поэтому лучше все же по крыловски

«Чем кумушек считать трудиться,

Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Покрый нас от всякого зла... pop-rebrik : 14-10-2021 11:58


[563x700]

«Радуйся Радосте наша, покрый нас от всякого зла, честным Твоим омофором». Именно этот акафист, в уже далекие 90-ые годы, очень часто просили прихожане отслужить в моем первом приходе, в селе Ребриково. Причем, последнюю строку икоса «Радуйся Радосте наша…» они распевали таким удивительным, душевным и слезоточивым хором, что мне вместе с ними хотелось плакать.
Плакать не от горя, не от страдания и нестроений, хотя их всегда предостаточно, а от того, что понимаешь, что без Заступницы из житейских прегрешений, преткновений и искушений не выбраться.
Однажды в Оптиной, когда я уже будучи священником привез туда группу наших верующих, отец Мелхиседек, тогда игумен и благочинный монастыря (ныне архимандрит настоятель Оптинского подворья в Москве), после рассказа о обители задал моим прихожанам вопрос:
- А теперь вы расскажите, как вам Богородица помогает?
- Да что же они расскажут-то – растерянно подумалось мне, а потом стало стыдно, потому что каждый из них поведал реальные случаи из своей жизни, где невидимая рука Богородицы и здоровье поправила, и семейную проблему решила и от врага защитила. В отличие от меня, они уже это знали, видели и понимали.
Долгий путь нужен, чтобы прийти от «священного исторического и культурологического наследия» к простой, ясной и поэтому твердой вере. Озарение и откровение – дело редкое, обычно и чаще: «верую Господи, помоги моему неверию».
Но вот когда без расшифровок и богословских изысков станет ясно, что означает «радостнопечалие», тогда и можешь аккуратненько, скромненько себя похвалить, а затем спохватиться и со вздохом покаянным спеть:
«Радуйся Радосте наша, покрый нас от всякого зла честным твоим омофором»
С Праздником!

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Покров Пресвятой Богородицы pop-rebrik : 13-10-2021 15:24


[429x600]

Завтра большой праздник. Некоторые даже утверждают, что он двунадесятый, то есть Великий. И не удивительно. Для каждого, исповедующего веру нашу православную, Покров - знаковый день, с ним всегда много связано, в том числе и личного. Кроме самого давнего события, откуда берет начало праздник, этот день еще и «звоночек», что скоро календарный год заканчивается и надобно выделить время, чтобы вспомнить, что еще не успели сделать из того о чем мечтали и что намечали выполнить в этом году.  И обязательно помянуть о здравии тех, кто помог, поддержал, был рядышком и молитвенно вспомнить, кто уже там, в вечности, к празднику готовится и наше воздыхание ждет.

С грядущим праздником, друзья!

Покров Пресвятой Богородицы —

Кленовый, резной, золотой —

На грешную землю опустится,

Покроет своей добротой.

«О Мати, превысшая сладосте! —

К Тебе припадаем, любя: —

Не изми, Владычице, радости

У тех, кто взыскует Тебя».

PS. Фото нашего храма и прошлогодней покровской службы.

[700x393] [700x393] [700x393] [700x393] [700x393]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
о чудесной ловле рыб pop-rebrik : 10-10-2021 12:46


[560x700]

Нынешнее Евангелие (Лк. 5,1-11), есть четкое указание и безусловное утверждение, что необходимо благословение Божье на каждое дело. Не надо забывать, что прежде, чем что-то начать, попроси «Господи, благослови!», а если рядом, кто-либо в рясе с крестом находится, то и с него потребуй и благословения, и молитвы. На то он и священник. Столь знакомое, общепринятое и абсолютно не христианское: «Пожелай мне удачи» лишь просьба о поддержки собственной гордыни. И не более того…

И еще.

Апостолы не ноют, что вся ночь прошла без улова, напротив, готовятся к путине следующей ночи, а ведь они несколько раз сеть забрасывали и … пусто. Так и вспоминается заунывное: «постюсь, молюсь, в церкву хожу, а Бог не помогает».

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
о Федоре Михайловиче pop-rebrik : 07-10-2021 19:37


Как же прав и современен Федор Михайлович!
"прожитое страдание может обратиться впоследствии в святыню для души. Человек и вообще так создан, что любит свое прожитое страдание".
(Дневник писателя 1877)
Вспомните знаменитое: "Вот в мои годы..." и далее практически всегда следует рассказ о собственном перенесенном страдании.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Предисловие и послесловие pop-rebrik : 04-10-2021 10:48


[670x700]

Однажды у святых отцов зашел спор, кто достигнет больших высот: подвижник, который проводит дни и ночи в молитве за весь мир, или тот, кто терпеливо переносит болезни и скорби, а, может быть, тот, кто самоотверженно ухаживает за больным человеком? После долгих споров и размышлений они услышали голос с неба: «У всех у них одна награда».

У каждого своя и только своя тропинка к Богу. Стадом не спасаются. Подражать, кому то из святых, брать с них пример, читать советы богословов и Отцов – прекрасно, полезно и действенно, но у тебя свой путь. Неповторимый.

Скорбей не миновать и болезней не избежать. Но скорби, обычно, сигнал о том, что где-то ты ошибся, что-то упустил, а болезнь – освобождение от греховной наклонности, от того, что ты уже и за грех перестал считать.

Так что топаем дальше, други, по дороге жизненной, единственной и неповторимой. Кроме вас, ее никто не пройдет и чужой на нее не зайдет.

Советуемся с Богом и шагаем неукоснительно и постоянно, чтобы достойно завершить предисловие своей жизни.

Здесь – предисловие, там жизнь.

Кочки встречаются? В грязь забредаете? Падаете и коленки вкупе с носом разбиваете? Непонимание вокруг и злоба тех, кому ваша дорога не нравится?

Не унывайте, не впадайте в депрессию. Вытри слезы и дальше иди.

Как писал Аполлон Майков:

Не говори, что нет спасенья,

Что ты в печалях изнемог:

Чем ночь темней, тем ярче звезды,

Чем глубже скорбь, тем ближе Бог.

Пройдем, дойдем, встретим и обретем. Послесловия не будет, там, где Слово.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Напоминание.... pop-rebrik : 04-10-2021 08:05


Напоминаю! С точки зрения народно-языческой эрудиции завтра нельзя есть рыбу, так как по церковному календарю 5 октября день пророка Ионы, а его, как известно, кит сожрал и три дня пророк в чреве китовом молился, пока чудище морское его, по воле Божьей, не выплюнуло...
Общем, не искушайте рыбу.
Впрочем, один из подвижников, переплывая море в шторм, на просьбу сопутствующих его монахов о молитве и спасении от пучины, так как могут потонуть и рыбы их съедят, ответил:
- Мы столько ее употребили, что она имеет полное право нами полакомится.

 

[700x476]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Сплошная ностальгическая секуляризма pop-rebrik : 19-09-2021 20:28


[694x483]

Босс, Мамочка, Биток, Рыбак, Лева, Шеф, Ивак ...
Как давно это было.
Портовая. «Портянка» - если проще.
До Дона спуск с шумной улицы нашей - крутой, как на побережье в районе ялтинском. Незнающий или «принявший», рискует набить шишки не только зимним гололедом, но и летней ночью.
В армию, нас вышеперечисленных (с первой попытки только Босс в универ поступил), почти всех в один день забирали. В последнюю перед отправкой ночь, а был это ноябрь 1972 года, решили мы по кривому переулку к Дону с нашей шумной «Портянки» бочку с молоком оттранспортировать. Их тогда, эти бочки, по ночам по улице развозили, дабы утром торговать.
Внизу же, по этому кривому переулку, почти у самой реки, бабульки две жили, которые каждое утро, по очереди, за молоком ходили. Тяжело там подниматься. Круто очень.
Вот мы и решили, что надобно хотя бы раз в жизни этим бабулям доброе и радостное дело сделать, ведь они каждого из нас поименно знали.
Да и как не знать?! Ведь прямо с их огородов Дон начинался, вернее то место, которое облюбовала наша компания еще в  «начале подросткового периода», и где встречаемся мы по сей день, ежели дожить сумели. Дожили к дням нынешним далеко не все...
О том, какая «радость» обуяет утром жителей двух пятиэтажных кварталов, которые придут к привычному источнику из донских коров истекающему, с банками и бидончиками, мы как то не подумали, охваченные предармейским альтруизмом, а зря...
На второй или третьей колдобине, круто-кривого спуска, бочка сорвалась с наших еще не огрубевших от армейских нарядов рук и с грохотом покатилась вниз.
Физика, есть физика. Бочка ехала прямо, вернее летела, набирая скорость, а переулок не зря назывался «кривым», он действительно отвечал своему определению.
Представьте радость жителей первого же дома, который оказался на пути наполненной молоком тары в двести литров объема. Представили? Вряд ли.
Бочка, пробив стену, въехала прямо в летнюю кухню, где благополучно спали только что вселившиеся на постой к хозяевам три студента.
Что только не говорили на Портовой: и о расхлябанности водителей (бочек по нескольку штук возили), и о конкретном покушении на домовладельцев, и о мести конкурентов за квартиросъемщиков и т.д. и т.п.
Молчали только наши родители (оплатившие и молоко, и ущерб) и участковый, который вычислив утром источник «бедствия» дал нам просто спокойно уйти в армию.

Чего вспомнилось?
Да вот наугад включил  рок-70 х, а там The Rolling Stones - I Can't Get No. Вот и вспомнилось под музыку тех лет.

[604x454]

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Школа злословия pop-rebrik : 18-09-2021 19:24


[700x274]

Когда-то, во времена кураевского форума и всепроникающего и всё охватывающего Livejournal (в простонародье – ЖЖ)  была опубликована моя размышлизма о злословии. Нашел в архиве. Перечитал. Немного подправил и выкладываю, ибо актуально пока…. А, может быть, не «пока», а всегда? 

Жду не дождусь, когда в папку «спам» или даже в благонадежную и читаемую почту придет приглашение поступить в школу злословия. Нет, не в светский английский салон XVIII века из одноименной пьесы Ричарда Шеридана и не в благополучно закрытую телепрограмму с тем же названием. Там уже опытные злословщики: прожжённые, кондовые, для дилетанта непостижимые. Для них грибоедовское утверждение о том, что «злые языки страшнее пистолета» лишь детское воспоминание.
Нужен неофитский ликбез для освоения методов и практик злословия, чтобы четко понимать, когда тебя язвительно изобличают, желчно критикуют, интеллектуально насмехаются и повседневно троллят.
И зачем мне это надобно? Так ведь сказал же неведомый автор, что врага нужно знать в лицо. Злословщики, правда, приписывают эту фразу Иосифу Сталину, когда тот в тринадцатый раз пришел смотреть булгаковскую пьесу «Дни Тубиных», но на то они и злословщики, чтобы потенциальное зло тех времен злословить.
Впрочем, можно не ждать официального открытия университета. Нынче в моде и в ходу дистанционное обучение. COVID, как оказалось, стал катализатором и «прогрессивным» менеджером в профессиональном освоении злословия.   
Программы разрабатывать не надо, она уже есть и постоянно совершенствуется. Достаточно открыть любимый браузер, зайти на любой, доживший до дня нынешнего, православный форум, переименовать его в «начальную школу злословия» и приступать к освоению теоретического и практического материала.
Конечно, нужен опытный руководитель. Найти нетрудно, используя принцип отбора святителя Николая Сербского: «О каком зле люди говорят с особенным удовольствием? – О чужих грехах и своих победах».
Как только отыщете, кто победоносно уничижает, растаптывает и критикует оппонентов (это не очень трудно), тут же оформите его во «фрэнды» то бишь в «друзья», скажите пару комплиментов, поддержите лайком «нравится» и пред вами бесплатный учитель злословия.
Через некоторое время для перехода на более высокий уровень с начальным гуру придется расстаться, но к этой поре вы уже будете обладать необходимым потенциалом практического злословия…
Оглушите своего первого наставника язвительным разоблачением пусть даже несуществующего греха и как только он забанит вас в своем аккаунте, можете уверенно переходить на следующий курс обучения. Экзамен успешно сдан, и хотя до уровня политического, сетевого и телевизионного злословия вам еще далеко, но алгоритм понят и прогресс неизбежен.
Не нужно надеяться и, тем паче, быть уверенным, что на православных форумских и социальных православно-интернетных посиделках нельзя найти ничего полезного в вашем обучении. Отнюдь. Такой предмет, как «религиозное изысканное злословие» обязателен для освоения. Где, как не здесь, вам «любвеобильно» посоветуют «учить матчасть», «молиться, поститься и слушать радио «Радонеж», «прежде почитать Евангелие и святых Отцов» и так далее.
Помнится, что причиной развала первого в русскоязычной сети, самого посещаемого и многими любимого православного форума, стал спор на тему «Бог есть любовь». Это ведь каким изысканным искусством злословия надобно было обладать, чтобы довести рассуждение о любви к ссоре, разделению, удалению и даже к обоюдным проклятиям?!
Злословие на религиозные темы – самый верный способ достичь высшего, политического злословия. К примеру, помнится, как безобидный вопрос «Есть ли у вас любимый храм с любимым священником?» стал местом такого площадного злословия, которого льюисовский Гнусик вкупе с Баламутом и представить не могли.
И, наконец, высшая школа.
Мэтры злословия, это, по умолчанию, политики всех мастей. Если они сами искусством злословия не обладают, частенько ведь бывает, когда в действующую политику попадают те, кого

Читать далее...
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
О самой главной заповеди pop-rebrik : 17-09-2021 08:02


2219564_97671_300 (254x300, 37Kb)

Единственная музыка, которую некоторые желают слышать это звуки хрящей, которые за ушами трещат при пережёвывании …
Грубо сказано, да? Даже неприятно как-то.
Согласен. Противно.
Хотя, куда денешься от той категории живущих, едящих и пьющих, которые ради развития диапазона хрящевой октавы за ушами находящейся, напрочь забыли (а может быть не знали?), что без исполнения Богом сказанного «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матф.22:37-39), скоро, очень скоро, твои хрящи и всё к ним прилегающее сгниют и в прах превратятся. Тебя, уже не жующего, выпив водки на похоронах, помянут, вспомнят еще с той же рюмкой на сороковой день, а дети и внуки, может быть, ещё годовщину отметят и всё, уйдешь в небытие, как в материальное, так и в духовное.
Не веришь?
Сходи на ближайшее кладбище и посчитай, сколько ухоженных бугорков, а сколько брошенных, заросших и с землей сравнявшихся.
И не надо рассказывать, что брошены и не ухожены только те захоронения, родственники которых уехали или тоже рядом лежат. Посмотри внимательней, увидишь, что это далеко не так. Или в Дьяково (село в 15 км. от моего города) съезди, там, не успеешь в кладбищенские ворота войти, небольшой памятник увидишь и надпись прочтешь: «Игумен Павел (Волгин) 1857-1958». Шестьдесят лет прошло, уже и тех, кто живым батюшку помнит практически не осталось, сам он из Подмосковья, так что родственников близко нет, а тропка к его могилке не зарастает, лампадка в скромный памятник вставленная не угасает. Почему?
Заповедь батюшка исполнял – ближних любил, как самого себя.
Это тяжело – ближних любить. И не потому, что они вредные и поступают не

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Прошу помолиться pop-rebrik : 09-09-2021 07:18


 
Отцы, братия и сестры!
6 сентября у нас на шахте "Красный партизан" произошла трагедия, погибли 9 горняков.
Прошу помолиться поименно о упокоении погибших на ближайших литургиях или панихидах. На нашем приходе, а храм у нас возведен в честь погибших шахтеров, панихиды будут служиться ежедневно. 40 дней со дня гибели припадает на 15 октября.
Все погибшие крещены.
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
О всегдашней радости pop-rebrik : 05-09-2021 14:26


[550x309]

написано 7 лет назад, но актуально и ныне 

Прекрасно помню слова святительские: «Люди самолюбивы и не могут совершать над собой бесстрастного суда» (Василий Великий), но когда до собственной круглой даты остается совсем немного, невольно реверсируешь мыслью в годы прошедшие.

От данного «реверса» очень редко остаешься в позитиве и приходишь в симфоническое согласие с незабвенным попом из «Неуловимых мстителей»: «Все мы немощны, ибо человецы суть». Нет, я далек от утверждения Михаила Задорнова, что собственные «круглые даты» в возрасте преклонном надобно отменить и не любить, так как они есть реальная репетиция похорон. Итоги годов прошедших подвести все же хочется, да и вспомнить о том, что умиляет, вдохновляет и радость вселяет, всегда приятно. Да и нет ничего зазорного и неправославного в радости. Апостол об этом однозначно сказал: «Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, — и Бог любви и мира будет с вами» (2Кор. 13:11).

Понятно, что сегодня значения слов и определений изменились. Мир привнес даже в казалось бы четкие понятия свои смыслы, далекие от веры и от Бога, но мы ведь православные и акафисты любим, а там, что не строфа, то «Радуйтесь!»

Именно поэтому я и позволю себе не только порадоваться, но и поделиться своей радостью, тем паче, что она именно сейчас за моей спиной вполне объективно, реально и вполне ощутимо располагается.

Отсчитаю десятилетий пять с хвостиком назад и обязательно вспоминается:

«Скачет сито по полям
По болотам и лугам…»

Мама читает, а мне Федору жалко, да и как не жалеть, если:

«А бедная баба одна
И плачет, и плачет она.
Села бы баба за стол,
Да стол за ворота ушёл.
Сварила бы баба щи,
Да кастрюлю, поди, поищи!
И чашки ушли, и стаканы,
Остались одни тараканы.
Ой, горе Федоре,
Горе!»

Отец не читал мне Чуковского и Маршака. Он знал наизусть иное. О том, что такое дружба, и кто такой герой, узнал из симоновских строк:

«Ты слышишь меня, я верю:
Смертью таких не взять.
Держись, мой мальчик: на свете
Два раза не умирать.
Никто нас в жизни не может
Вышибить из седла!—
Такая уж поговорка

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Из "на потом" оставленного... pop-rebrik : 02-09-2021 07:56


Ежели не успеваю прочесть, то сохраняю на "потом".
Нынче поднялся в три утра, до половины четвертого вертелся в постели, стараясь уснуть, но вспомнил жёсткое указание отца Архимандрит Мелхиседек Артюхин, что "как проснулся, так и подымайся", исполнил данное требование, чем несказанно удивил (и обрадовал!) кота Томоса, получившего завтрак на два  часа раньше, чем заведено.
Помолился.
Решил сохраненное "Потом" разобрать. И тут же набрел на рассказ-притчу дорогого и незабвенного отца Александр Овчаренко.  Отче, спаси тя Господи!
Читайте, други, для многих полезно!

"Однажды, когда отец Александр преподавал в одном из светских ВУЗов, в котором, по договорённости между руководством этого учебного заведения и епархией, священники читали лекции о Церкви. Но лекции эти, в начале своего становления, больше были похожи на «разговор по душам» с элементами цирка и экшена. Равнодушными эти лекции, точно, ни кого не оставили! На одной из таких пар, отец Александр дал задание. Необходимо было ответить на вопрос: «Что нужно для создания счастливой семьи в законном браке?» После получасового размышления, студенты сдали свои работы. Просмотрев ответы, преподаватель огласил результаты. Оказывается, девушки написали так – «Муж должен…» и шло перечисление требований к главе семейства. Парни написали так – «Жена должна…» и шло перечисление требований к прекрасной стороне человечества. Ни кто, ни один, не написал, что «я должен…» т.е. требований к самому себе. Устыдил священник отроков. Удивились такому раскладу молодые, задумались, запомнили… Пришел отец Александр домой - а там беспорядок: щи не варены, суши не накручены, светелка не убрана, дети кто знает чем заняты! Разгневался он в сердце своем, только решил раскрыть свои уста да отчитать жену и высказать ей, что она такая-сякая, да вспомнил свои же слова в институте студентикам (видно Ангел нашептал ему) - так и замолчал. Но не надолго. Видно Ангел уже улетел - другим шептать..."

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
КАК ТАМ В ВЕЧНОСТИ? pop-rebrik : 02-09-2021 07:53



Федор Михайлович уже ответил:
"-Нам вот все представляется вечность как идея, которую понять нельзя, что-то огромное, огромное! Да почему же непременно огромное? И вдруг, вместо всего этого, представьте себе, будет там одна комнатка, эдак вроде деревенской бани, закоптелая, а по всем углам пауки, и вот и вся вечность…"
(Преступление и наказание)

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Основоположники физики о Боге pop-rebrik : 31-08-2021 12:19


[500x417]

Ампер - единица измерения силы электрического тока. Названа в честь французского физика и математика Андре-Мари Ампера.

«Мы можем видеть только дела Творца, но через них мы поднимаемся к познанию Самого Создателя. Точно так же, как реальные движения звезд скрыты их видимыми движениями, и всё же, наблюдая за одним, мы определяем другое: так что Бог в некотором роде сокрыт Своими делами, и тем не менее именно через них мы различаем Его и улавливаем намек на Божественные свойства». (Из Очерка по философии науки. Андре-Мари Ампер. 1843 г.)

[500x333]

Вольт - единица измерения электрического потенциала, разности потенциалов, электрического напряжения. Названа в честь итальянского физика, химика и физиолога Алессандро Вольты.

«Я постоянно благодарю Бога, вселившего в меня эту веру, в которой я желаю жить и умереть с твердой надеждой на вечную жизнь. В этой вере я распознаю чистый дар Бога, сверхъестественную благодать; но я не пренебрегал теми человеческими средствами, которые подтверждают веру и опровергают сомнения, которые иногда возникают. Я внимательно изучил основания и базис религии, работы апологетов и противников, причины за и против, и могу сказать, что результат такого исследования - облечь религию определенной степенью достоверности, даже по чисто естественной причине, что каждый дух, не извращенный грехом и страстью, каждый от природы благородный дух должен любить и принимать её». (Из письма Алессандро Вольты канонику Джакомо Чичери. 1815 г.)

[500x598]

Ом - единица измерения электрического сопротивления. Названа в честь немецкого физика Георга Симона Ома.

Обращают на себя внимание некоторые мысли Ома во вступительных словах и примечаниях к своим работам. В частности, в предисловии к первому тому своей «Молекулярной физики» Ом обещает второй и третий том, и, «если Бог даст мне на это количество дней, четвертый». Обнаружив после публикации своей книги, что открытие, записанное в ней в качестве оригинала, было предвидено шведским ученым, он утешает себя замечанием: «Этот эпизод открыл для меня свежий и глубокий смысл в высказывании "Человек предполагает, а Бог располагает". Проект, который дал первый импульс моим исследованиям, растворился в тумане, и на его месте был осуществлен новый, не спроектированный мной».

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Будет и успение, если веришь в Воскресение! pop-rebrik : 27-08-2021 08:42


 

                                

В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к Животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.

С грядущим Праздником, друзья!

и небольшой успенский рассказ

Однажды пригласили меня в гости в состоятельную по нашим донбасским провинциальным меркам семью. Пригласили, по всей видимости, с двоякой целью: познакомиться поближе (глава семьи – директор шахты и храму нашему помогал), да каким-то образом на сына тинэйджера повлиять, хулиганистый был паренек.
Семейство интересное оказалось. Ищущие. Внутренне они уже понимали, что без Бога в пустоту все свершения и достижения, но вот почему верить именно так надобно, а не иначе, согласия между ними не было. Поэтому вопросов было много, как, впрочем, и спорили мы изрядно.
Уже собирался уходить, да вспомнил, что в борсетке у меня диск компьютерный есть, с пасхальной службой в нашем храме. Предложил посмотреть, тем паче, что семейство это к освящению куличей и пасок приезжало и, естественно, увидеть себя им интересно было.
Запись долгая, поэтому решил немного литургийного богослужения им продемонстрировать, а затем уже заключительный аккорд пасхального праздника. Минут пять посмотрели и затребовала хозяйка выключить плеер, или вперед «перекрутить». На мой недоуменный взгляд супруга нашего благодетеля с извинениями объяснила, что она не может этого видеть и слышать, так как ей тут же похороны своих близких вспоминаются, и портить хороший вечер упоминанием смерти ей не хочется.
Изначально даже растерялся после слов этих, попытался объяснить, что смерть есть не только объективная реальность, но и тот момент жизненный, к которому готовится надобно на протяжении всей жизни.
Не поняли. Видно плохо растолковывал и аргументов убедительных не нашел. Казалось бы, какие еще доказательства нужны, если Христос воскрес? Уже позже понял, что понимали они веру, как набор нравственных правил и моральных установлений и не более того. Да и иначе быть не могло, воспитание-то советское…
Прошло довольно много времени после моего гостевого визита. Я уже в городском храме служить начал и как-то под праздник Успения увидел в храме знакомое лицо супруги благодетеля нашего сельского прихода. Она молилась. Причем, не так, как это неофиты делают, а с «чувством, толком, расстановкой», совершенно не выделяясь среди верующих. Было видно, что для нее храмовая молитва знакома и необходима, поэтому когда она подошла к Чаше я уже не боялся, что что-либо во время причастия не так сделает. Просто тихонько попросил ее, чтобы задержалась после службы. Интересно все же стало, как та, которая даже видео с богослужением смотреть не смогла стала человеком церковным.
После литургии на скамеечке в алле церковной присели и поведала она мне историю своего воцерковления.
- Мы сами в селе родились, батюшка, - начала она свой рассказ. – Отец заведующим на ферме был, а это по тем временам, должность большая. Смог он всех нас, трех детей, учиться в город отправить. Двое институт закончили, один в техникуме диплом получил. Каждое лето, в село к родителям ездила, да и с одноклассниками там встречались, детство то не забывается.

А в школе нашей спортзал был, он в церкви бывшей располагался. Церковь древняя – деревянная, да и внутри большая. Ее не снесли только потому, что школа под свои нужды приспособила. Мы хоть и знали, что это храм бывший, но как то внимания на это не обращали, нам ведь четко рассказали, что Бога нет и религия это отжившее прошлое нашего народа. Нет, мы знали конечно, что Успенской церковь называлась, да и бабушки наши о
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
О Благодарности pop-rebrik : 21-08-2021 15:17


Единственно, что реально возможно сделать мне для Бога, это быть Ему благодарным.

Недаром именно евхаристия, то есть благодарение и есть центр богослужения. Все остальные наши службы – лишь подготовка, «настройка» себя лично, что бы в быстролетящие, краткие минуты литургии, искренне, самим сердцем произнести: «Тебе приносяще о всех и за вся».

Это не просто. И не потому, что плохо научен быть благодарным, а из за того, что здесь нужна полная симфония души и тела.

«Благодарю Тебя, Господи!» и больше ничего и никого в это мгновение быть не должно. Именно тогда «спасибо», то бишь «спаси Бог» превращается в реальную благодарность…

Каждый знает, как тяжко, когда на твои старания, заботу, помощь и сочувствие в ответ получаешь безразличие или небрежно брошенное и тут же забытое «спасибо».

Руки опускаются, мир меркнет, а душа рвется и криком кричит – ведь для тебя старался!

Больно.

Вот так и Христу опять больно, когда молитва мимоходом, а служба лишь «для утешения» или для стандартного и привычного - «дай!».

PS. Сегодня в храме у нас «тихая служба». Кроме меня, трех хористов и алтарника (он же староста-завхоз, он же друг, он же Олег Закревский) всего пять молящихся. Люблю праздничное многолюдье, но слава Богу, что есть молитвенная тишина субботы…

Благодарю Тя, Господи!



1.
IMG_20210821_072553 (700x323, 234Kb)

2.
IMG_20210821_072639 (700x323, 217Kb)

3.
IMG_20210821_072721 (700x525, 345Kb)

4.
IMG_20210821_074459 (700x525, 413Kb)

5.
IMG_20210821_080825 (700x323, 274Kb)

6.
IMG_20210821_081227 (700x323, 302Kb)

7.
IMG_20210821_081243 (700x323, 279Kb)

8.
IMG_20210821_081712 (700x323, 247Kb)

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии