Эта история о мастере чайной церемонии, который принял на себя роль фехтовальщика и сразился с головорезом. Обычно те, кто занимается чайной церемонией, фехтованием не занимаются и никак не могут быть противниками людям меча. Чайная церемония - дело мира, покоя. Эта история поведает нам, что может человек, не умеющий обращаться с мечом, не получивший никакой специальной подготовки, если только он решился рискнуть своей жизнью.
Поскольку свободное место для музыки уже исчерпано, буду заливать её на другой хостинг - свою домашнюю страничку. Хочу поделиться отличным шаманским произведением от James Asher. Этот автор делает музыку главным образом на "натуральных" инструментах. Я ей богу не знаю, как называются все эти барабанчики, тамтамы и трубы, но всё это создаёт волшебную шаманскую атмосферу. Степень драйва при этом доходит до неплохих представителей рока.
Однако у этой музыки нет "притуплённости" ощущений. Вздыхая и грохоча, местами паря и растекаясь, эти композиции сохраняют чистоту и всегда ясны. Настоящее искусство.
Небольшое примечание: для этой музыки желательна хорошая акустика
Записывал на бумажке четверостишия, хотелось описать эту вещь. Потом записки сложены воедино, и кое-что получилось.
Креатив на тему "не увлекайся очевидным". Кадр из порнофильма "немножко" подредактировали ) смеялся долго.
В этой небольшой передаче опытные психологи рассматривают, какое влияние оказывают современные мультфильмы на сознание детей.
Длительность: 18 мин
Скачать(156 Мбайт)
ВЕДУЩИЙ: В сознании взрослых россиян мультфильм - это то, что априори предназначено для детей. Но почему все больше родителей испытывают сомнения по поводу безопасности и пользы для своих чад иностранной продукции. Откуда гнетущее чувство тревоги, когда мы видим наших детей, которые смотрят иностранные мультики, откуда подозрение, что в этот момент происходит что-то неправильное и непоправимое? Мы попытаемся превратить эти сомнения в абсолютную уверенность.
Акунин Борис - http://www.akunin.ru/ и: Фандорин - http://fandorin.ru/
Алешковский Юз - http://www.yuz.ru/
Амаду Жоржи - http://www.amadu.net.ru/
Андреев Леонид - http://www.leonidandreev.ru и: http://andreev.org.ru/
Андреев Даниил Леонидович ("Роза Мира")- http://mirosvet.narod.ru/ и http://rozamira.org/
Андерсен Г.Х., все сказки - http://andersen.com.ua/
Арбатова Мария - http://www.arbatova.ru/
Астафьев Виктор Петрович - http://fro196.narod.ru/library/astafiev/content.htm и сайт фонда - http://www.astafiev.ru/more.asp?ID=11322
Ахматова Анна - http://www.akhmatova.org/ еще: http://ahmatova.niv.ru/ и еще:http://www.akhmatova.spb.ru/index.php
Недавно понял, что городская суета сужает сознание - ту часть нашего мозга, которой мы воспринимаем мир. Сразу вспоминается общепринятое мнение о том, что город напротив - должен делать человека более умным. Тоесть способным держать в голове сразу несколько мыслей, обрабатывать фоновые потоки, а уличную рекламу наоборот - заглушать и банить. Отчасти да, но на практике сознание от бесконечного обильного потока информации просто дуреет.
Нет, мозг конечно - прибор умный. Он сначала старается как-то поток урезать. Например - концентрировать внимание на чём-то одном, есть фильтры, которые узнают и сразу игнорируют какой-то тип информации. Ту же рекламу. Но даже несмотря на эти попытки, сознание захлёбывается в потоках.
"Ассертивность предполагает, что человек должен решать сам за себя и нести
ответственность за последствия своих решений. Если вы хотите высказаться четко и
однозначно, поступать порядочно и действовать убедительно, избегать
манипулирования окружающими, разбираться в себе и в других, а так же уметь
настоять на своем, вам следовало бы знать и уважать принципы, которые иногда
называют "ассертивными правами человека"…
1. Вы не имеете права сами судить о своем поведении, мыслях и эмоциях и несете
ответственность за последствия. Психологи, занимающиеся проблемами нравственного
созревания личности, выделяют несколько уровней морального поведения. Если
человек ведет себя порядочно лишь по той причине, что за ним наблюдают, то он
находится на низшей ступени нравственного развития. Если же он поступает
нравственно "без контроля", то его поведение оценивается по максимуму. Один из
манипулятивных постулатов гласит, что человек не может непредвзято судить о
самом себе. Оценивать индивида должны другие, и ему надлежит сверяться с
внешними правилами и мнением авторитетов, которые более возвышены, более мудры и
более зрелы, нежели он. Вот только авторитеты меняются, они и обманывают нас, и
манипулируют нами. В момент дележки пирога они могут оставить нас на бобах.
Ассертивность же учит пониманию того, что речь идет о нашей жизни, и все, что в
ней произойдет, зависит от нас самих и ни от кого больше. Мы сами должны быть
судьями своему поведению. Не следует ссылаться на кого-либо или на что-либо…