Совсем немного времени прошло с тех пор как Христофор Колумб со своей экспедицией в 1492 году открыл новый континент - Америку,
до того момента, когда в Новый Свет двинулись толпы испанских охотников за богатством - конкистадоров. Свирепые, алчные проходимцы и авантюристы всех мастей наводнили южноамериканский континент, зачастую творя массовые изуверства над местным населением. Под ударами экспедиции конкистадора Эрнана Кортеса пала сияющая своим величием империя ацтеков. Между тем, некоторое время после этого южнее продолжало существовать индейское государство, сравнимое с ним по славе и могуществу.
Южную Америку с севера и запада ограждает впечатляющий пояс естественной климатической защиты - Анды. Это самая длинная и одна из самых высоких горных систем Земли, протянувшаяся на территории семи латиноамериканских государств - Перу, Чили, Боливии, Эквадора, Колумбии, Аргентины и Венесуэлы. А когда-то на этих землях существовала могущественная империя инков, о которой сейчас и пойдет рассказ.
Инки были воинственным народом, который огнем и мечом расширял пределы своих владений, думая, что тем самым несет свет цивилизации покоренным диким племенам, и видел в этом исполнение своего священного долга, который, по представлениям инков, завещал им сам Бог. Основным божеством в их империи было Солнце, от которого инки и вели свое мифологическое происхождение - именно им по легенде был сотворен первый инка, Манко Капак. Хотя на момент прихода испанцев инки уже считали верховным божеством Виракочу - создателя мира - индейская культура на тот момент уже переросла стадию грубого многобожия, и инки начали испытывать потребность введения в свое мироощущение Первопричины, сотворившей весь видимый мир, отсюда и взяла свой исток тенденция к монотеизму. Как и прочие индейцы, инки совершали кровавые человеческие жертвоприношения, а по самым крупным празничным датам или во время бедствий на жертвенный алтарь ложились и дети. Не удивительно, что увидевшие подобные обычаи испанцы стремились стереть с лица земли все материальные атрибуты религии инков. Хотя, конкистадоры по большей части прикрывались христианскими мотивами, а на самом же деле ими двигала необузданная жажда золота, которыми были щедро украшены многие статуи инкских божеств.
В отличие от английских колонистов, которые не считали индейцев людьми и беспощадно уничтожали как диких зверей, порой с удовольствием устраивая псовую охоту на них ради развлечения, испанцы часто задумывались над тем, что индейцы имеют полное право жить на своих исконных землях. Дело в том, что Испания в 15-16 веках оставалась очень религиозной и очень христианской страной, поэтому не могла делать вид, что не замечает, или даже цинично одобрять насилие над краснокожими людьми, которые зачастую творят её колонисты. Испанская корона стремилась защищать правда подданых своих новых заморских владений, вводя законы защиты труда и запрещая обращение индейцев в рабство. Более того - многие интеллектуальные деятели испанского общества той эпохи вообще сомневались, имеют ли право испанцы вторгаться с огнем и мечом на территорию независимых индейских народов.
В ходе долгих и эмоциональных дебатов стала преобладающей точка зрения, согласно которой основной целью конкисты, единственно дающей ей право на существование, является обращение в христианство туземцев америки, и тем самым - спасение их душ от вечного адского пламени. Подобное сочетание - военного покорения и последующей мирной проповеди оказалось очень удачным - индейцы оказалась благодарными слушателями, а соединение в их завоевателях военной и священнической функции лишь внушало большее уважение, ведь в недавно павшей индейской империи правитель - верховный инка - нес одновременно и управленческо-военную, и жреческую функции. Некоторые индейцы начинали прыгать от радости и поздравлять друг друга, слыша от католических священников, что после смерти в этой несовершенной жизни праведников ждет вечная и полная радости жизнь.
Впрочем, не все было во взаимодействии испанцев с покоренными народами так мило и гладко - почти сразу после завоевания начала складываться помещичья система энкомендо, которая обернулась для индейцев жесткой эксплуатацией, которая имела место быть и весь колониальный период, и не исчезла и после достижения независимости от испанской короны. Во время "смутного времени", когда ещё вчера была живой сегодня уже лежавшая в руинах инкская империя, численность индейцев постоянно сокращалась. Сказывалась эпидемия болезней, завезенных испанцами из Старого Света, к которым у местного население не было иммунитета, очень многие индейцы гибли в войнах, непрекращавшихся на первом этапе конкисты, а также резко упала рождаемость - мало кто отваживался иметь много детей в эпоху катастроф и фундаментальной ломки привычного уклада и картины мира.
В то же время на руинах старого мира, среди постоянных конфликтах, сразу же начали давать жизнь ростки новой, синкретической культуры. Испанцы, в отличие
Читать далее...