Если кто может, помолитесь об упокоении новопреставленной отроковицы Василисы.
У моих знакомых сегодня отпевали дочь, 9 лет.

Не будем заводить с тангалашкой бесед

У всех нас имеются наследственные страсти, но сами по себе они нам не вредят. Все равно, что человек рождается, к примеру, с родинкой на лице, которая придает ему особую красоту. Но если эту родинку расковырять, то может возникнуть раковая опухоль. Не надо позволять диаволу расковыривать наши страсти. Если позволить ему расковырять нашу слабость, то в нас начинается [духовный] рак.

Надо иметь духовную отвагу, презирать диавола и все его лукавые помыслы-"телеграммы". Не будем заводить с тангалашкой бесед. Даже все адвокаты на свете, соберись они вместе, не смогли бы переспорить одного маленького диаволенка. Прекращение бесед с искусителем очень поможет тому, чтобы порвать с ним связи и избежать искушений. С нами что-то случилось? С нами несправедливо обошлись? Нас обругали? Испытаем, не виноваты ли мы в этом сами. Если не виноваты, то нас ждет мзда. На этом надо остановиться: углубляться не нужно. Если человек продолжит беседовать с тангалашкой, то тот ему потом таких кружев наплетет [1], такую свистопляску устроит... Тангалашка внушает исследовать происшедшее по законам его, тангалашкиной, "правды" и доводит человека до ожесточения.

Помню, как итальянские войска, уходя из Греции, оставили после себя палатки с грудами ручных гранат. А пороха после них оставались целые кучи. Люди забирали себе эти палатки и то, что было внутри. Дети играли с гранатами, и знаете, сколько их, несчастных, поубивалось! Разве можно играть с гранатами! Так и мы — что же, будем с диаволом в игрушки играть?

1. То есть тангалашка занимает человека "тонким рукодельем" — внушает ему помыслы, чтобы человек был постоянно "занят", находился в расстроенном состоянии и не мог работать духовно. Таким образом, диавол делает человека более слабым.
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/15p/paisii_s/words1/18.html

Говоря об умной брани, старец Паисий Афонский обращается к образам и метафорам в области технического прогресса, посредством которого мир утрачивает свое разнообразие. Но знание о телеграммах, боевых гранатах не помеха молитве. Сейчас к этому списку добавился бы интернет и наноэффекты. Вывод: об умной брани можно говорить на разных языках, в том числе и на языке глобальных перемен. Христианская мысль не брезгует современностью.

иеромонах Димитрий (Першин)

А всего-то требуется - прожить один день безупречно. Ни разу не нарушив заповедей. Вроде бы ничего сверхсложного, а не получается. Властитель этого дохлого мира не позволяет своевольничать на своей территории.
(Вячеслав Бутусов. Антидепрессант, М. 2007., с. 84)


Наступили дурманные дни

Это цитата сообщения Виталий_и_Марина Оригинальное сообщение

«Византийская икона предельно реалистична. Она показывает нам святых в их нынешнем состоянии…». Интервью с художником-иконописцем Оксаной Кукол

[336x448]

 Оксана Кукол - художник-иконописец, с 2003 года состоит в Творческом союзе художников России. Пишет именные, мерные, семейные иконы.

В рамках Союза Художников России автор принимала участие в ряде творческих выставок, в том числе в международной выставке православного искусства "Свет миру", проходившей в московском "Манеже" в 2007 году, в выставке "Да святится имя Твое", посвященной Дням славянской письменности и культуры, в г.Коломна, и, совсем недавно, в выставке "Русская икона из века в век", которая проходила в Братиславе с 28 апреля по 20 июня 2009 г., и была посвящена памяти Патриарха Алексия II.

Оксана Кукол рассказала о различиях в работе над картиной и иконописью, о том, почему придерживается традиционной иконописной техники и почему следует  русско-византийским традициям XII-XVI веков. 
 

 Интервью с художником-иконописцем Оксаной Кукол.

Серия сообщений "Мир православия":
Часть 1 - Наталья Русина. Мои паломничества
Часть 2 - Православные храмы
Часть 3 - "Благословляю тебя на жизнь!" (Валентина Гахович)
Часть 4 - «Византийская икона предельно реалистична. Она показывает нам святых в их нынешнем состоянии…». Интервью с художником-иконописцем Оксаной Кукол

На скотном дворе залаяла собака. "Послушай, собака-нет ничего глупее твоего собачьего лая,когда ты воешь на луну-это еще как-то музыкально,но твоё гавканье-это так глупо"-промычала подошедшая корова."Ты ошибаешься корова,вчера наши хозяин с хозяйкой так гавкали друг на друга,а потом на нас,забыла?Не можешь же ты назвать людей глупыми?"
"Не могу"-промычала корова. "Это ты постоянно глупо мычишь-самодовольно гавкнул пес-лучше тебе молчать и жевать жвачку"
"Но люди же тоже часто мычат-задумчиво промычала корова-вчера хозяйка ходила по скотному двору и что-то недовольно мычала".
Вдруг откуда то из лужи послышалось хрюканье.
"Свинья,ы валяешься в луже,какое у тебя противное,глупое хрюканье"-хором замычали и загавкали корова и собака.
"Наш хозяин вчера тоже валялся в луже и хрюкал....и вчера и неделю назад"-хрюкнула свинья.

Животные хотели что-то вспомнить,но это было выше их сил.Пес залаял,корова замычала,захрюкала свинья.
Просто животные забыли,что раньше люди редко хрюкали,гавкали и мычали.Люди-говорили

Это цитата сообщения Ленивый_Консерватор Оригинальное сообщение

Царебожники и прочие сектанты

[700x525]
Хорошая статья, давно ждал чего-то подобного. Потому как этой пены полно, и в национальных организациях, и при монастырях. Помню как один монах доказывал мне, что православный просто обязан быть монархистом. "Ведь он же царь!" - говорил он мне и благоговейно возводил очи к небесам.... Хорош аргумент!
Создается ощущение, что люди эти, уверовав в некую химеру, только ищут дополнительной возможности, чтобы оправдать ее. А зрить надо в корень - откройте Ветхий Завет и посмотрите как были дарованы цари Израилю и чем все это кончилось. Посмотрите Евангелие и вспомните слова Господа: "Богу Богово, а кесарю кесарево". Разве вы не народ Израилев, что вам до земных правителей?

Вспомните российских государей, все были помазанниками, но кого только не было: отцеубийцы, мужеубийцы, пьяницы, масоны, блудодейки. На это наши идейные монархистов любят отвечать, мол, Господь дает такого царя по грехам нашим. Ага, так может и по воле Божией случилось так, что не стало монархии в России и люди стали больше думать о справедливости для людей?

А колесо катиться себе. Вот набирает силы движение "православных сталинистов", вот поклонники немецкой инсинуации насчет гербовых цветов Романых презрительно обзывают русский флаг национальных славянских цветов - "торговым", вот патриотические рок музыканты облекаются в черные майки с тремя черепами, держащими кинжалы в зубах. сами выдумали ерунду, сами и поверили.

И где в этом Любовь? Сплошное разделение, водит лукавый людей за нос, а они и рады. Так и живем.

http://www.pravmir.ru/akafisty-i/

Если в очереди к мощам святой блаженной Матроны вам предлагают почитать акафист Игорю Талькову или дарят икону Богородицы с царем Николаем вместо Христа — перед вами царебожники. О том, что это за ересь, нам рассказала Анна НИКОЛАЕВА, научный сотрудник Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского.


На фото: симониты (последователи парализованного «прозорливого» схимонаха Симона (Ширяева)), исповедующие царебожие, на службе в храме Ризоположения на Донской. Успенско-Казанский монастырь (Ивановская обл.), в котором служил о. Симон, был официально закрыт, когда в монахи «старец» стал постригать детей



Царебожие — ересь, последователи которой считают царя Николая II искупителем греха русского народа против царской власти. Как Господь Иисус Христос вочеловечился и принес Себя в Жертву за всех людей, так якобы и царь Николай, отрекшись от царского престола, принес себя в жертву от лица русского народа, как единственный неповинный в грехе против царской власти.

Все это в корне противоречит христианскому учению: называя царя искупителем, еретики тем самым не признают достаточным для нашего спасения искупительный подвиг Господа Иисуса Христа. И если Голгофа не смогла спасти русский народ и Богу потребовалась еще одна жертва, которую Он принял в лице царя, получается, что человек может быть спасен человеком, и тогда вообще придется признать Жертву Христа ненужной. Потому царебожие является не просто ересью, но и откровенной хулой на Господа нашего Иисуса Христа — Единственного Искупителя всего рода человеческого, в том числе и русского народа. В Священном Писании сказано: «…един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех» (1 Тим. 2: 5-6).

Болезненная тенденция обожествления царя всегда была свойственна нашему народу. Например, в секте хлыстов духовным лидерам приписывались свойства, присущие только Христу. После революции было даже движение хлыстовцев-николаевцев, считавших царя Николая II воплощением Бога-Отца. Царебожие активизировалось в Русской Церкви в последние десятилетия, когда началось оживление церковной жизни. Среди последователей этой ереси много людей, потерявших в перестройку идеологию, работу, социальный статус. Оказавшись в ущербном положении, будучи при этом церковно безграмотными, они легко приняли принципы учения царебожников, тем более что им обещают скорое чудо — после совершения всенародного покаяния и последующего восстановления самодержавия в России жизнь сама собой наладится. Это типичная для сектантов подмена понятий — они отказываются от внутренней духовной работы и заменяют ее внешним действием — всенародным (а не личным) покаянием, ожиданием некоего царя, который все магически устроит.

Сегодня в движении царебожников существует много направлений и даже расколов. У более радикальных, у которых уже сформировалось свое богословие, «каноническое право», аскетика и даже иерархия (с тех пор, как к ним подключился бывший епископ Анадырский и Чукотский Диомид), есть все признаки тоталитарной секты. Они не признают церковную иерархию, светскую власть, обожествляют всех Романовых, начиная с 1613 года, времени принесения присяги дому Романовых, — Читать далее...

[448x336]

Жизнь ребенка в самой дорогой клинике России, Беларуси, Украины и др. стран СНГ сейчас стоит совсем не дорого. Аборты делают абсолютно легально за умеренную цену. Как остановить серийные убийства, тех, кто еще не родился?

Только рассказав о том, как человек будет чувствовать себя потом.

Первый и второй из материалов на эту тему по ссылке ниже, лишь часть из серии на тему детоубийства.

Давайте вместе попробуем остановить тех, кто решил сделать аборт.

STOP-ABORT!!!

Делитесь с друзьям, добавляйте статьи  - помогите остановить убийства. 

 Матери, не убивайте своих детей! Очень прошу Вас!...

Как я посмотрю им в глаза?..

Это цитата сообщения Южанка_Анка Оригинальное сообщение

Притча

Размышляя а непонятном.... """Один монах удалился в пустыню и весьма преуспел в посте и молитве. Как-то раз на пути ему повстречался голодный лев. Монах возопил к Богу: «Господи, сделай, чтобы этот лев сделался христианином!» Он думал, что ставший христианином лев не станет убивать и есть своего брата во Христе. Бог исполнил просьбу монаха - лев опустился на колени, набожно перекрестил монаха лапой и затянул человеческим голосом: «Благослови, Господи, ястие и питие рабу твоему…»
Кажется, мы начинаем жить в точности как львы-христиане: с молитвой и смирением поедать друг друга.

Фоторепортаж о юбилейной выставке великого художника и прославленного святого Андрея Рублёва
[475x686]
Читать далее...

http://www.sedmitza.ru/news/1641948.html

Не представляю себе православного христианина, молившегося на ночном пасхальном богослужении, участвовавшего в крестном ходе и сидящего на рассвете с куличом, яйцом и бутылкой кагора на дороге.

Это скорее всего, столкновение не двух религий, а двух противоположностей: средневековья и менталитета 21 века, между культурой и отставанием в ней.

"...учитель, решающийся посвятить несколько драгоценных часов Радищеву, должен быть внутренне уверен в том, что «Путешествие...» обладает определённой художественной ценностью, и именно художественные вопросы должны стать предметом обсуждения на уроках". (с)

На мой взгляд, есть произведения в русской литературе, которые в школьной программе должны изучаться токмо по диагонали...

Как искупить грех аборта?

В последнее время в среде православных верующих получило хождение "Правило схимонахини Антонии" ("Вымаливание, крещение и наречение имени убиенных детей во чреве матери").

Правило, распространяемое в нескольких версиях самиздатовским методом, привлекает внимание некоторыми странностями и заблуждениями. Одной пожилой монахине привиделась или приснилась неизвестная женщина, которая дала ей совет духовного содержания, передав некое молитвенное правило. Свв отцы всегда рекомендовали крайне осторожно относиться к тому, что нам привиделось или приснилось. Этот случай еще раз подтверждает, что не следует верить различным видениям и снам.

В "правиле" предлагается окрестить давно убиенного ребенка. Но младенцы, убиенные в утробе, никак не могут быть крещены, потому что крещение совершается только над живым человеком. Поэтому распространяемые самиздатовские чинопоследования таких "крещений" не могут быть восприняты иначе, как кощунство, надругательство над Таинством Святого Крещения. В "правиле схимонахини Антонии" содержится несколько весьма спорных рекомендаций, как, например, "заплатить за крещение младенца". Что это? Индульгенция? Родители не могут заплатить за него сами? А если заплатишь и вычитаешь все, что положено, (48 раз "Отче наш…", 48 раз Иисусову молитву и др.), то "правило" обещает, что "Матерь Божия выводит убиенного младенца из ада…", как будто пребывание во аде зависит от формального исполнения правил. Но никто не может утверждать, что младенцы, убиенные во чреве, находятся в аду: этому нет подтверждения в Священном Писании. Мы не знаем точно, где они, убиенные младенцы. Если кто и нуждается в изведении из ада - то не младенцы-мученики, а их родители-убийцы, матери и отцы абортированных детей. Происходит подмена понятий: вместо покаяния в тяжком смертном грехе предлагается "вымаливание младенцев". А молитва начинается со слов: "Господи, помилуй чад моих, умерших во утробе моей…" То есть не меня помилуй, а чад моих, разве это не кощунство?

Весьма сомнительны рекомендации "отдать пеленку, чепчик и крестик для бедных детей". Это похоже на издевательство над бедными детьми. Бедным детям нужны продукты, лекарства, одежда, деньги, жилье, а не чепчик с одной пеленкой. Выходит слишком легкое "правило", выгодное. Разве не очевидно, что милостыня для бедных должна носить не символический, а конкретный характер?

В "правиле" есть множество других несуразностей. В частности, как можно нарекать имя младенцу, пол которого неизвестен? Но есть и более серьезные замечания. Сам по себе грех аборта настолько тяжел, что перечеркивает жизнь человека пополам – "до" и "после". Его невозможно искупить: если ты что-то украл, то можно вернуть украденное. Если нельзя вернуть, то можно совершить милостыню, превосходящую принесенный ущерб. Можно помириться с тем, с кем поругался, ленивого можно научить работать, пьяница может на всю жизнь перестать пить, и т.д., но нет такого наказания, которое соответствовало бы аборту. Если муж отправил свою жену на аборт четыре раза, то нельзя же их убить четырежды! Даже если потом родить десятерых детей, то убитого, того самого, не вернешь никогда. Поэтому епитимии, которые дают священники после аборта, носят скорее символический характер, чтобы возбудить в человеке покаянные чувства и сокрушение о содеянном. Конечно, можно потом дать жизнь множеству детей, можно отдать свою квартиру какой-нибудь многодетной семье, а самому перебраться в коммуналку; терпеливо переносить жизненные скорби, болезни и последствия абортов, но действительно покрыть этот грех не может ничто, кроме безконечного милосердия Божия при условии искреннего покаяния и совершения таинства исповеди. Но об этом-то "самиздатовское" правило не говорит ни слова: ни про исповедь, ни про покаяние. То есть налицо хула на таинство исповеди. Выходит, что покаяния, принесенного на таинстве исповеди, недостаточно, что исповедь сама по себе ущербна и требует дополнения, какого-то особого чинопоследования. Создается иллюзия: выполни, вычитай 48 раз молитву, сделай 40 поклонов, заплати, сколько потребуется, и все в порядке - грех прощен. Предлагается полная противоположность истинному покаянию – слепой и безсмысленный ритуал, который своим магизмом уводит людей от настоящего покаяния. Поскольку источник этого "откровения" – явное обольщение, то люди, которые его распространяют и выполняют, сами приобщаются к состоянию бесовской прелести со всеми вытекающими для души последствиями.

Но действительно, существует серьезная общероссийская и общецерковная проблема: в стране миллионы человек мучаются от страданий и угрызений совести о содеянном грехе. Люди готовы на что угодно, чтобы облегчить свою совесть, но нельзя примитивизировать проблему и сводить ее к формальному исполнению неких вымышленых правил. Издатели снов схимонахини Антонии могли бы лучшим способом использовать потраченные на листовки средства и напечатать, например, плакаты против абортов, но издавать подобные листки, да еще и без Читать далее...

 Часто в нашей жизни мы так или иначе сталкиваемся с темой онкозаболеваний. Как хочется, чтобы заболевшие имели   возможность исцелиться. И исцеление возможно. Об этом рассказ священника Анатолия Герасимчука "По вере вашей будет вам!!!".  

Это цитата сообщения priest_Vyacheslav_Pushkarev Оригинальное сообщение

Блаженной памяти иерея Даниила Сысоева, принявшего мученическую кончину 20 ноября 2009 года

Блаженной памяти иерея Даниила Сысоева, принявшего мученическую кончину
20 ноября 2009 года, в Храме Святого Апостола Фомы,
на Кантемировской, что в г. Москве, посвящается.


Иерей Даниил Сысоев
20 ноября 2010 года исполняется ровно год со дня мученической кончины иерея Даниила Сысоева, богослова и миссионера. Верный воин Христов встретил вечность в иерейском облачении во время совершения таинства исповеди. Отдавая себя Церкви Христовой до остатка, иерей Даниил, исповедник веры Христовой, стал для многих верных Матери Церкви Христовой, воистину пресвитером - дающим образ верным словом и житием!
По-человечески мы скорбим, забыв о том, что справедливая Десница Божия даёт слугам своим радостную вечность пребывания с Ним, там, где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхании. Нам дорогие наши нужно « возрадоваться и возвеселиться», «ибо велика «их» награда на небесах.» (Лук.6:23), и не подобает нам христианам скорбеть о праведнике, ведь Сам Спаситель говорит нам о том, что не нужно «бояться убивающих тело, души же не могущих убить; а боятся нужно более тех, кто может и душу и тело погубить в геенне» (Матф.10:28).
Отец Даниил услышал Благую Весть Спасителя, полюбил Его всем своим существом, всем своим помышлением, памятуя сердцем своим «как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.» (1Кор.2:9) Горячая вера батюшки смогла разбудить многих, а живое слово его будет продолжать служить Истине, наставляя многих верных в познании Бога на земли. Всей своей жизнью он стремился в Царствие Божие, и он его получил. Давайте вознесём молитвы о праведнике, вспомним о его любви к Творцу и его серьёзном отношении к Слову Божьему, ведь: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мат 4:4).
Предлагаем Вашему вниманию отрывки из беседы отца Даниила «О Царстве Божием», а также семейный и приходские фотоальбомы, предоставленные нам вдовой иерея Даниила, Юлией Сысоевой (см. ниже ссылки на альбомы Picasa). Искренне прошу Вас пользоваться фотографиями и материалами только для частного просмотра, авторские права на коммерческие и публикации в средствах массовой информации принадлежат Миссионерскому Центру имени иерея Даниила Сысоева, его супруге и детям (для контакта см. страницу центра www.mission-center )
Фотоальбомы памяти о.Даниила
наперстный крест отца Даниила
http://picasaweb.google.com/Evlogison/WwwMissionCenterCom#
http://picasaweb.google.com/Evlogison/ANFwKG#
С молитвами и благословением Во Христе Иисусе Воскресшем,
Схиархимандрит Иоаким (Парр) и братия монастыря Спасская Пустынь, г. Трэдвелл, штат Нью-Йорк


Отрывки из беседы отца Даниила «О царстве божием»

Сегодня у нас беседа будет посвящена Царству Божию. А именно, Царству Славы. Дело в том, что по православному учению Царство Единое, Царство Божие проявляет себя в трех видах.

Царство природы – это вся Вселенная, которая подчиняется Богу по праву творения, т. е. все существа, созданные Богом, подвластны Ему, находятся в Его могуществе и не могут покинуть Его силой, потому что никто не может сопротивляться силе Всемогущего Господа Бога.

Царство Благодати. Если мы говорим про царство природы, то власть Бога распространяется на все, кроме одного, а именно, кроме воли свободных существ или Ангелов, потому что воля свободных существ находится в распоряжении самого свободного существа, сам человек или Ангел решает что ему делать, а что ему не делать. Именно поэтому, в воле, если она не подвластна Богу, коренится зло и из нее проистекает смерть и тление, которые заполняют все творение. Царство Благодати было создано Господом Иисусом Христом на Кресте. Именно про него Господь сказал: «Дана мне всякая власть на небе и на земле». Он говорил именно про то, что с момента воскресения Христа из мертвых возникает Царство Благодати Царство очищения от греха, царство преодоления тления, царство избавления людей от тирании и дьявола. Это Царство Благодати называется еще по другому — Православной Церковью.

Однако же есть еще и третье царство, главная надежда христиан – это Царство Славы, оно называется еще Царством Небесным, Царством Божиим, Царством Бога Всемогущего, «временем прохлады»,— как говорит апостол Павел. Это особое место, особое время – время награды. Это Царство еще не наступило, оно наступит после окончания Страшного Суда, когда грешники будут выброшены в огненную бездну; вот тогда-то настанут для праведников времена отрады, времена оправдания, времена очищения. Когда мы говорим об этой награде царства, к сожалению, приходится слышать разговоры о наказании, которого бы нам хотелось избежать, но почему-то очень Читать далее...

О молитвенном правиле
Батюшка учил не скорбеть и не унывать, если не успеваешь вычитать утреннее правило, а неустанно читать в течение дня Иисусову молитву, 150 раз «Богородице Дево, радуйся» и Пяточисленные молитвы. Он говорил, что Иисусовой молитвой можно заменить все правило, а кто каждый день читает 150 раз «Богородице Дево, радуйся», того Матерь Божия спасет.
Если после молитвы попьешь чаю или покушаешь, заново надо читать молитву на сон грядущим.
Всегда читайте «Богородице Дево, радуйся» по 150 раз с поклонами — и Матерь Божия совершит спасение.
Батюшка советовал утром, выходя из дома, прочитать 26, 50 и 90 псалмы, а между ними, в начале и в конце по одной молитве «Богородице Дево, радуйся». После этого, он говорил, если рядом разорвется снаряд или пуля, или случится пожар — никакая беда тебя не коснется.
Читайте 26, 50, 90 псалмы, и Господь и Матерь Божия подадут Свои милости.
Раз есть тщеславие исполнением правила, много не бери, а тяни четки с Иисусовой молитвой, не считая, но только смиренно и со вниманием.
Старайся аккуратно молиться утром, вечером и при всяком деле, хотя бы так: «Благослови, Господи. Слава Тебе, Господи». И вместо других мыслей говори: «Господи, помози ми. Господи, защити мя. Господи, буди врач души и телу. Господи, научи мя творити волю Твою». Тако творя, ты будешь беседовать с Богом, что и есть молитва. Другие мысли не принимай — они не Божии.
При крайнем затруднении к прочтению правила ко Причащению позволял прочитать 5 четок Иисусовых молитв.
Требовал молиться за всех, но при крайней занятости позволял даже так: «Благослови, Господи, всех здравием и помяни всех усопших во Царствии Твоем. — Вот и помолились, тогда не будете унывать».

Выдердки из жизнеописания:
"...Когда началась война в Сухуми, отец Виталий сделал из воска большую свечу и возжег ее. Свеча горела с шумным треском, сильно коптила и воск стал кусками отпадать от нее. Сестры испугались пожара, но отец Виталий не разрешил ее гасить и сказал: «Как ведут себя в Сухуми — фырчат друг на друга, так свеча и показывает».
В это скорбное время он советовал живущим в Сухуми нести свои горести на могилку схиархимандрита Серафима (Романцова) и все рассказывать старцу, как живому, а если нет возможности пойти к нему, то мысленно просить: «Господи, молитвами моих родителей и всех, молящихся о мне, помо­ги и благослови».
Находящимся в смертельной опасности он благословил читать ежедневно 26, 50 и 90-й псалмы, а также 100 Иисусовых молитв. Кто это исполнял, был сохранен сам со всем своим домом.
Одной своей духовной дочери отец Виталий явился во сне в мантии, с четками, и обошел ее сухумский дом. При этом он сказал: «Я здесь охраняю, не бойтесь...» И, действительно, дом этот не пострадал ни от обстрела, ни от грабежа. Когда началось братское кровопролитие, он молился по ночам, стоя на камне, прося Господа сохранить святую Иве-рию и паству Христову, а Святейшему просил дать духа премудрости, чтобы сдержать братоубийство. Сам же он взял на себя в то время подвиг молчания и воздержания в пище, вкушая только хлеб и воду, а иногда отказываясь от нее совсем.
Его сердце могло откликаться на чужую боль таким пронзительным порывом любви, который кажется невозможным для человека. «Я говорю себе, — читаем мы в его письме, — так я виноват, что через меня святые люди кровь льют, везде идет страдание, да лучше бы меня зарезали или убили, или потопили, или повесили, нежели столько людей Божиих страдает».
За несколько лет до этих событий отец Виталий говорил о предстоящих бедствиях: «Будет на земле страшная кровь, братоубийство, голод. Не выбрасывайте пищу, будете рады и отбросам... Люди будут искать жизни в других странах... Познайте каждый себя и поймете, что в том, что совершается в мире, есть и наша вина, это наши грехи»
http://www.pravoslavie.ws/library/o_gizni_shiarhimandrita_vitalija.htm

А ТАКЖЕ
Пишет Сергей Нилус о том, что сказал ему старец Иоанн Салов:
— Ну, так вот что я вам скажу! Вы как-то раз говорили мне, что на вас враг пускает стрелы свои. Не бойтесь! ни одна вас не коснется, никакой дряни не опасайтесь: дрянь дрянью и останется. Только возьмите мой совет за правило, послушайтесь: читайте утром и вечером перед вашей молитвой оба эти псалма — 26-й и 90-й, а перед ними великое Архангельское обрадование — «Богородице Дево, радуйся». Будете так делать, ни огонь вас не возьмет, ни вода не потопит...
При этих словах старец встал со своего кресла, обнял меня и с какой-то особой силой, раскатисто-звонко, не сказал даже, а выкрикнул:
— Больше вам скажу: бомбой не разорвет! Я поцеловал обнимавшую меня руку старца. А он опять, прижавшись к самому моему уху, опять громко воскликнул:
— И бомба не разорвет!* А на всякую дрянь вы и внимания не обращайте: что вам дрянь сделать может?... Вот, об этом-то я и хотел побеседовать с вами. Ну, а теперь идите с Господом!
+++

О любви и семье не думают совсем немногие. Остальным - рекомендую этот текст (опубликован на портале "Православие и современность" http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com...nt&task=view&id=54467&Itemid=4, автор - Марина Журинская) :
И. Дм.

Семейное счастье — это то, что волнует почти всех молодых. Достичь его, как и всего доброго в жизни, трудно, но можно,— если идти царским путем.

Обычно рассуждают о царском пути, когда речь идет о чем-то возвышенном, духовно утонченном и т. д. А тут какие-то браки и в перспективе еще и пеленки… Уместно ли при этом поминать царский путь? — Не только уместно, но и необходимо. Обращаться к понятию царского пути следует всегда, когда христианин встает перед выбором, будь то выбор профессии, модели поведения, образа жизни и тем более супруга

Хотела бы мнение кого-нибудь компетентного.
Нашла вот такой пост:

http://www.liveinternet.ru/users/3057959/post135623372/page1.html#BlCom568155373