Введенское кладбище основано в 1771 году в период эпидемии чумы. Название получило из-за Введенских гор (Лефортовский холм) — возвышенной местности на левом берегу Яузы. С северной стороны введенские горы были ограничены долиной реки Хапиловки, при впадении которой в Яузу располагалось село Семеновское (в XVII в. — Введенское). На юге протекал Лефортовский ручей. В 1771 году на его правом берегу и было открыто Немецкое кладбище, ныне называемое Введенским. Кладбище обнесено кирпичной стеной XIX в. Изначально на кладбище хоронили лютеран и католиков, за что и называли его Немецким или Иноверческим.
Стена и кладбищенские строения были построены в конце XIX — начале XX века. В 1960-е годы произошло увеличение территории кладбища, была построена стена-колумбарий.
(фотографии мои)
[показать]Из-за своей ночной активности и «странного» облика летучие мыши были объектами мифологий самых различных народов, от Японии, Филиппин и Австралии до Европы и Центральной Америки. Хотя абсолютно реальные летучие мыши постоянно в течение тысячелетий были на виду у человека (или были бы, если бы он захотел их увидеть), существовало довольно много легенд и культов, так или иначе связанных с этими существами, а кое-какие суеверия продолжают жить и теперь. Очень неплохой обзор этих легенд дают Хилл и Смит в своей книге «Bats. A natural history».
В европейском фольклоре существует представление о прочной связи летучих мышей с нечистыми силами. До сих пор широко распространен миф о вцепляющихся в волосы летучих мышах, что якобы вызывает образование колтунов. Описывая жилище колдуна или ведьмы, его, помимо прочего, часто населяли летучими мышами. Вспомните у Гоголя в «Страшной мести»: «Колдун стал прохаживаться вокруг стола, знаки стали быстрее меняться на стене, а нетопыри залетали сильнее вниз и вверх, взад и вперед.» Однако стоит отметить, что летучие мыши были скорее страдающей стороной: ведьмы иной раз отправляли их в свое варево в качестве ингредиента; чтобы отвести от дома колдовство, живую (!) летучую мышь рекомендовалось прибить гвоздями к притолоке (в Польше ее приколачивали в конюшне, дабы сберечь лошадей от сглаза). Вообще, различные части летучих мышей находили весьма широкое применение в бытовом колдовстве. В ряде стран кожу или мумию летучей мыши зашивали в одежду для защиты от сглаза (считается, что это поверье пошло, в свою очередь, от поверья что летучая мышь слепа). В Богемии считалось, что правый глаз летучей мыши, положенный в карман, может делать своего владельца невидимым, а если высушенное сердце зверька держать в руке, которой сдаются карты, это принесет удачу в игре. От способности летучих мышей сидеть на вертикальной и, на первый взгляд, гладкой поверхности пошло их болгарское название «прилеп», а также многочисленные поверья, что к обладателю ценного зверька или его фрагментов «прилепится» что-нибудь хорошее. Так, болгары верили, что носить летучую мышь при себе – к богатству, или вешали ее в амбаре, чтобы тот был всегда полон. Украинцы привораживали богатство к дому, закапывая под порог голову летучей мыши или клали ее в сундук с деньгами. Если же летучую мышь дать обглодать муравьям, а затем из скелета вынуть две косточки, то одной можно приворожить человека к себе, а другой – отворотить (интересно, какая косточка каким действием обладает проверяли экспериментально? – СК).
Сейчас в сознании людей довольно прочно укоренилась и связь летучих мышей с вампирами. Однако на самом деле, пишут Хилл и Смит, прочной эта связь стала только благодаря Брему Стокеру и его «Дракуле». До этого хотя идея превращения неупокоенной души колдуна в нетопыря и фигурировала в фольклоре, скажем, белорусов, но к кровопийству отношения не имела. Хилл и Смит полагают, что саму идею вампиров (известно, что слово «вампир» пришло в Европу, точнее – в Германию от каких-то славян, но точное происхождение его неизвестно) принесли в Европу цыгане из Индостана. В индийской традиции существа, пьющие кровь, не представляют редкости, но примечательно, что они никогда не ассоциировались с летучими мышами. Сами цыгане полагали, что вампирами могут быть собаки, кошки, лошади (!), овцы (!!), куры (!!!), пауки и змеи, но летучие мыши в этом списке также отсутствовали.
Летучие мыши-вампиры присутствовали в фольклоре некоторых центральноамериканских народов, что и не удивительно, ведь им-то как раз был хорошо знаком живой прототип. В частности, в пантеоне древних Майа присутствовал Камазоц, бог Смерти и Подземного мира, с головой листоносой летучей мыши (которая на языке Майа называлась «зоц») и зубами мыши-вампира. Рассказы об огромных мышах-вампирах присутствуют в фольклоре индейцев Аравак, живущих на севере Гвианы. Индейцы никогда не рискуют ночевать под открытым небом, опасаясь нападения демонического существа (которое не только выпивает кровь, но и обгладывает жертву до костей). В другой легенде братья-летучие мыши ставшие шуринами Совы, научились у нее пугать людей громкими криками и отбирать у них пищу. Когда же они попробовали это проделать самостоятельно, то должного испуга не добились, и один из братьев погиб, второй же в отместку летает теперь по ночам и пьет у людей кровь.
Некоторые центральноафриканские племена верят, что летучие мыши являются проводниками душ ведьм на тот свет. Если урожай поврежден летучими мышами, то это, несомненно акт колдовства. Чтобы выявить колдуна, нужно поймать одну из плодоядных летучих мышей, сжечь ее, а пепел смешать с пивом и напоить все племя. Выпив этот напиток, колдун себя выдаст.
Связь летучей мыши с миром смерти присутствует у многих народов. Так, в Древней Греции летучие мыши (Никтериды, то есть дочери Никты, богини ночи) были священными животными Персефоны, супруги Гадеса (Аида) – бога подземного мира.
У аборигенов Австралии существует легенда о первородном
Вам никогда не приходило в голову, что рядом с вами живет вампир? Посмотрите внимательно вокруг. В сущности, вампиром может оказаться всякий. Бледноватый, вежливый парень из квартиры напротив. Ваш обаятельный начальник с проникновенным взглядом. Лет ему немало, но почему это он выглядит так молодо? Коллега по работе, всегда подтянутая, с превосходной фигурой, зачем-то старательно покрывающая лицо густым слоем защитного крема, выходя из офиса.
Несчастные людишки... Меньше думайте, вам же будет лучше.
Все, что я узнал за это время - все тот же песок, осыпающися с тела и разметаемый ветром. Посмотрим, можно ли омыться этим песком. Вот только почему он такой серый и нежный?
Уезжай. Уезжай скорее. И останься там. Начни ту новую жизнь и забудь меня как ты хотела. А я вернусь к началу и сяду и буду медитировать - может, Будда был прав?
Слушай себя... Только себя... Тихо-тихо...
Это цитата сообщения beauty_Nikole Оригинальное сообщение
Фотограф Ana Fagarazzi
deviantart.com
[показать]может этот стих и выкладывался...но всё равно выложу его сюда)
Луна, когтями впившись в небо,
Ползёт по Млечному пути,
Тень от креста - провал, где не был
Сам Ангел Ада во плоти.
Ты начертил своей же кровью
Пятиконечную звезду,
Ты некромант, язычник ночи,
Опять завёл свою игру.
Ты, обогнув законы смерти,
Из тверди кличешь зло и плоть
И шепчешь тьму в порывах страсти,
Сплетая чары из пустот.
Плита могилы сетью трещин
Вдруг зазмеится под луной,
И в этот мир из мёртвых терний
Рождённый зомби выйдет твой,
Его отпустишь ты на волю,
Чтоб он тревожил мир людской,
Алкая светлого покоя,
И плотью сытился чужой,
Ибо решил, что месть достойна,
Что смоет кровь обиды вкус,
Обиды той, когда так больно
Людского слова жжёт укус.
Ты - некромант, изгой по жизни,
Добыча странным чудакам.
Тоскливо зомби в ночь провыли,
Что будут мстить твоим врагам.
И знаешь ты, что день настанет,
Когда святой из церкви люд
К тебе на копьях смерть притянет,
И петухи отбой споют,
И знаешь ты, что твоим телом
Не поживится вороньё:
Его огонь сожрёт и пеплом
Всем палачам рыгнёт в лицо.
Ты знаешь всё, но не отступишь
И мести яд испьёшь до дна.
... Поплачет та, кого ты любишь,
Когтями впившись в небеса...
вот так...все коротко и ясно...
Не секрет, что вОроны тесно связаны с готикой. Многие хотят завести себе ворона, чтобы выглядеть готично, круто, пафосно... А многим просто нравятся эти величественные птицы. Каюсь, сама хотела завести ворона. До вчерашнего вечера очень хотела. Все, кто собирается завести "милую пташку", пожалуйста, прочитайте статью под катом, чтобы не совершать эту непоправимую ошибку.
А чтобы мой пост не выглядел бессовестным флудом, прикрепляю понравившуюся мне картинку, хоть на ней и нет воронов.
Пока кто-то поедает вены, напишу-ка я о восмпоминании из Тура, про Гийома и белоруску (лучше не читать).
Гийом
Гием прекрасно играл на фортепиано; то, как я играла тогда, - было мягко говоря по-детски. Это первое, что помню. Да, я бесспорно уважаю его талант пианиста. Кстати, это он меня учил играть на клавесине (далее учили уже в Бретани). Если говорить о настоящем, я сажусь играть 2 раза в полгода.
Вообще он очень интересный: мастер по капуэро, прекрасно знает русский, арабский, учится для себя на композитора, а также в школе Декарта у него высшие баллы по всем дисциплинам. Вот небольшое его описание.
Но Шарлотта конечно пресекла потом наше знакомство, сейчас с ним не общаюсь, но это отдельная история.
Практически каждый день (на протяжении двух недель) в час шоколада (а в какой же еще) я шла к нему домой, как бы поиграть на фортепиано и поговорить о России (вот это была пытка). Мы делали каждый раз мороженое, особенно любимое мое - с ананасом (хотя резать его неудобно), посыпанное корицей.
И вот, в предпоследний день отъезда из Тура, по пути к нему я встретила девушку из Белоруссии, с которой мы как-то очень разговорились...
Гием ждал у ворот своего дома, я познакомила их. Он, не раздумывая, пригласил ее тоже зайти.
Русские люди во Франции милые до тошноты (ну конечно, все повторяют за Европой), а белорусы подавно... Неудивительно, что он заинтересовался сразу всем, что связано с Белоруссией...
Но я все равно все вижу насквозь.
Так вот, она побыла с нами где-то полчаса и ушла. После её ухода, я сказала Гиему: белорусы конечно хорошие люди, но ты с ней поосторожней, тем более вот так новое знакомство... Он что-то каплю начал спорить и меня прорвало... я сказала, что, во-первых, она здесь охмурила просто какого-то француза-алжирца (небось всю семью сюда притащила), во-вторых, такие как она, и ищут таких вот французов, которые увлекаются Россией, чтобы "подружиться"... далее просить о помощи (ненавящево)... а далее хорошо получается у них усесться крепко на плечи и жить припеваючи (из её распрекрасной биографим я сразу поняла это).
По его глазам было понятно, что мои слова об этой новой нашей его знакомой - откровенный бред больного (как ты можешь так говорить, Анель, ты же сама сюда приехала и ты не такая и т.п. и т.д.).
Потом я уехала из Тура в другой город. Далее, видимо, я и вправду ясновидящая... По рассказам Шарлотты-Мне-Ненавистной эта девушка попыталась переехать к нему пожить "на недельку" (ну да, знаем): ее выгнал очередной француз... (ну, как я говорила? есть же люди типа неё, ищущие любовников-спонсоров, чтобы пожить на халяву во Франции и писать всем друзьям - о да, я здесь, я крута).
Я думала, Гием хоть как-то прокомментирует это, ведь я оказалась права... правда я я его и познакомила с ней...
Но когда я была в Шарле-де-Голле, он не приехал меня проводить.
После некоторых размышлений, я поняла, что в последнее время мне нужно 3 человека:
1-ый для того чтобы будить меня в метро на нужной станции в нужное время
2-ой чтобы говорить мне на лекции: "открой глаза, на тебя преподователь смотрит"
Но это все чепуха, я и не спорю...
Самый главный третий человек - человек, который сможет научить меня понимать, что говорят глаза.
Я не умею, я не понимаю ничего в этом.
Неужели мои глаза настолько ужасны, что ничего не могут разглядеть и узнать. Я ничего не вижу ни в чьих глазах, более того, когда я долго начинаю всматриваться, меня просят отвести взгляд (наверное, он такой тяжелый).
Это конечно не желания на НГ (в прошлом году загадовалось "поспать и палача"), но хотелось бы исполнения.
