Бхагавад-гита, глава 1. Тексты 1-24
Ломотока
:
08-05-2025 13:38
«Дхритараштра спросил: О Санджая, что стали делать мои сыновья и сыновья Панду, когда, горя желанием вступить в бой, собрались в месте паломничества, на поле Курукшетра?» (БГ 1.1)
Комментарий. Дхритараштра (отец Кауравов) глубоко сомневался в том, что его сыновьям удастся одержать победу в предстоящем сражении. Эти сомнения заставили его обратиться к своему министру Санджае с вопросом: «Что они стали делать?» Он прекрасно знал, что его сыновья и сыновья его младшего брата Панду собрались на Курукшетре, чтобы вступить в бой, и тем не менее его вопрос не лишен смысла. Он не хотел, чтобы двоюродные братья заключили перемирие, но, в то же время, беспокоился за судьбу своих сыновей и за исход сражения. Поскольку полем сражения выбрали Курукшетру, место, которое, согласно Ведам, является святым даже для небожителей, Дхритараштра боялся, что святое место может повлиять на исход битвы. Он прекрасно понимал, что это влияние будет помогать Арджуне и другим сыновьям Панду, так как все они были праведны от рождения. Санджая был учеником Вьясы и по милости Вьясы обладал даром, что даже находясь в покоях Дхритараштры, мог видеть все, что происходило на поле битвы Курукшетра. Поэтому Дхритараштра спросил его о том, что делается на месте сражения. Сыновья Панду и сыновья Дхритараштры принадлежали к одному роду, но вопрос Дхритараштры выдает его отношение к племянникам. Он умышленно причисляет к роду Куру только своих сыновей, тем самым лишая сыновей Панду их наследственных прав. Это свидетельствует о нелюбви Дхритараштры к сыновьям Панду. Итак, с самого начала повествования становится ясно, что на священном поле Курукшетра, где находится сам отец религии, Шри Кришна, будут, словно на рисовом поле во время прополки, вырваны все сорняки (сын Дхритараштры Дурьйодхана и другие) и что победу по воле Господа одержат истинно праведные люди во главе с Юдхиштхирой, старшим из сыновей Панду. И вот уже с первых, с первых мгновений идет разделение на мои и не мои. Это основа демонического мышления.
«Санджая сказал: Оглядев боевые порядки армии сыновей Панду, царь Дурьйодхана подошел к своему учителю и произнес такие слова». (БГ 1.2)
Послушайте, как он будет обращаться к своему Учителю.
«Взгляни, о учитель, на огромную армию сыновей Панду, которую так искусно выстроил твой одаренный ученик, сын Друпады». (БГ 1.3)
И здесь в комментарии Шрила Прабхупада говорит:
«Великий дипломат, Дурьйодхана (а демоны все талантливые дипломаты) хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него военному искусству».
Только подумайте, какое великодушие! Когда ты знаешь, что этот человек будет убивать тебя, но ты обучаешь его наилучшим образом. Потому что есть вера, что помимо воли Кришны ничего не случится. Есть дхарма, тогда я должен исполнить все наилучшим образом. Есть сострадание, есть долг. Так поступают истинные учителя.
Итак, Дурьйодхана продолжает:
«В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Арджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада». (БГ 1.4)
В армии Пандавов было много других воинов, которых нельзя было недооценивать. Дурьйодхана считал их серьезной преградой на пути к победе, ибо каждый из них был столь же могучим, как Бхима и Арджуна. Сила Бхимы и Арджуны была ему известна, и потому Дурьйодхана сравнивает других воинов с ними
«На их стороне великие, храбрые и могучие воины Дхриштакету, Чекитана, Кашираджа, Пуруджит, Кунтибходжа и Шайбья». (БГ 1.5)
«С ними могучий Юдхаманью, грозный Уттамауджа, а также сын Субхадры и сыновья Драупади. Все они великие воины, владеющие искусством боя на колесницах». (БГ 1.6)
«A теперь, о лучший из брахманов, узнай от меня о выдающихся военачальниках, которые поведут в бой мою армию». (БГ 1.7)
От меня, мою... Слышите звучание эго? Звучание демонического эго.
«Среди них такие непобедимые воины, как ты сам, Бхишма, Карна, Крипа, Aшваттхама, Викарна и сын Сомадатты по имени Бхуришрава». (БГ 1.8)
«В наших рядах много других героев, готовых отдать за меня свою жизнь. Все они владеют разнообразными видами оружия и опытны в ведении боя». (БГ 1.9)
«Наши силы неизмеримы, а наша армия надежно защищена дедом Бхишмой, тогда как силы Пандавов, которые тщательно обороняет Бхима, ограниченны». (БГ 1.10)
Здесь Дурьйодхана дает сравнительную оценку военных сил враждующих сторон. Он считает силу своей армии неизмеримой, в особенности потому, что ее надежно защищает самый опытный военачальник, старейшина рода Бхишма. С другой стороны, силы Пандавов ограниченны и защищеныЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Дхритараштра спросил: О Санджая, что стали делать мои сыновья и сыновья Панду, когда, горя желанием вступить в бой, собрались в месте паломничества, на поле Курукшетра?» (БГ 1.1)
Комментарий. Дхритараштра (отец Кауравов) глубоко сомневался в том, что его сыновьям удастся одержать победу в предстоящем сражении. Эти сомнения заставили его обратиться к своему министру Санджае с вопросом: «Что они стали делать?» Он прекрасно знал, что его сыновья и сыновья его младшего брата Панду собрались на Курукшетре, чтобы вступить в бой, и тем не менее его вопрос не лишен смысла. Он не хотел, чтобы двоюродные братья заключили перемирие, но, в то же время, беспокоился за судьбу своих сыновей и за исход сражения. Поскольку полем сражения выбрали Курукшетру, место, которое, согласно Ведам, является святым даже для небожителей, Дхритараштра боялся, что святое место может повлиять на исход битвы. Он прекрасно понимал, что это влияние будет помогать Арджуне и другим сыновьям Панду, так как все они были праведны от рождения. Санджая был учеником Вьясы и по милости Вьясы обладал даром, что даже находясь в покоях Дхритараштры, мог видеть все, что происходило на поле битвы Курукшетра. Поэтому Дхритараштра спросил его о том, что делается на месте сражения. Сыновья Панду и сыновья Дхритараштры принадлежали к одному роду, но вопрос Дхритараштры выдает его отношение к племянникам. Он умышленно причисляет к роду Куру только своих сыновей, тем самым лишая сыновей Панду их наследственных прав. Это свидетельствует о нелюбви Дхритараштры к сыновьям Панду. Итак, с самого начала повествования становится ясно, что на священном поле Курукшетра, где находится сам отец религии, Шри Кришна, будут, словно на рисовом поле во время прополки, вырваны все сорняки (сын Дхритараштры Дурьйодхана и другие) и что победу по воле Господа одержат истинно праведные люди во главе с Юдхиштхирой, старшим из сыновей Панду. И вот уже с первых, с первых мгновений идет разделение на мои и не мои. Это основа демонического мышления.
«Санджая сказал: Оглядев боевые порядки армии сыновей Панду, царь Дурьйодхана подошел к своему учителю и произнес такие слова». (БГ 1.2)
Послушайте, как он будет обращаться к своему Учителю.
«Взгляни, о учитель, на огромную армию сыновей Панду, которую так искусно выстроил твой одаренный ученик, сын Друпады». (БГ 1.3)
И здесь в комментарии Шрила Прабхупада говорит:
«Великий дипломат, Дурьйодхана (а демоны все талантливые дипломаты) хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него военному искусству».
Только подумайте, какое великодушие! Когда ты знаешь, что этот человек будет убивать тебя, но ты обучаешь его наилучшим образом. Потому что есть вера, что помимо воли Кришны ничего не случится. Есть дхарма, тогда я должен исполнить все наилучшим образом. Есть сострадание, есть долг. Так поступают истинные учителя.
Итак, Дурьйодхана продолжает:
«В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Арджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада». (БГ 1.4)
В армии Пандавов было много других воинов, которых нельзя было недооценивать. Дурьйодхана считал их серьезной преградой на пути к победе, ибо каждый из них был столь же могучим, как Бхима и Арджуна. Сила Бхимы и Арджуны была ему известна, и потому Дурьйодхана сравнивает других воинов с ними
«На их стороне великие, храбрые и могучие воины Дхриштакету, Чекитана, Кашираджа, Пуруджит, Кунтибходжа и Шайбья». (БГ 1.5)
«С ними могучий Юдхаманью, грозный Уттамауджа, а также сын Субхадры и сыновья Драупади. Все они великие воины, владеющие искусством боя на колесницах». (БГ 1.6)
«A теперь, о лучший из брахманов, узнай от меня о выдающихся военачальниках, которые поведут в бой мою армию». (БГ 1.7)
От меня, мою... Слышите звучание эго? Звучание демонического эго.
«Среди них такие непобедимые воины, как ты сам, Бхишма, Карна, Крипа, Aшваттхама, Викарна и сын Сомадатты по имени Бхуришрава». (БГ 1.8)
«В наших рядах много других героев, готовых отдать за меня свою жизнь. Все они владеют разнообразными видами оружия и опытны в ведении боя». (БГ 1.9)
«Наши силы неизмеримы, а наша армия надежно защищена дедом Бхишмой, тогда как силы Пандавов, которые тщательно обороняет Бхима, ограниченны». (БГ 1.10)
Здесь Дурьйодхана дает сравнительную оценку военных сил враждующих сторон. Он считает силу своей армии неизмеримой, в особенности потому, что ее надежно защищает самый опытный военачальник, старейшина рода Бхишма. С другой стороны, силы Пандавов ограниченны и защищены
Предыстория Бхагавад-гиты
Ломотока
:
07-05-2025 22:18
Для тех, кто никогда не знакомился с «Бхагавад-гитой», хочу рассказать при каких условиях, в какое время была поведана она.
«Бхагавад-гита» с санскрита переводится – песнь Бога. Это единственное Священное Писание, поведанное от первого лица, от лица Самого Бога. Если мы перенесемся на более чем пять тысяч лет тому назад, то мы попадём в совершенно другую эпоху, которую переживала Земля.
Как мы с Вами переживаем разные времена года: весна, лето, осень, зима, точно также и вселенское время диктует разные периоды в этой Вселенной.
Есть период Золотого века, когда на Земле неслыханное процветание. Земля зовется тогда Илаврита Варша - цветущая Земля, люди живут очень долго, они аскетичны, милосердны правдивы, чисты.
Потом наступает Серебряный век, когда такие качества, как аскетизм, чистота, милосердие и правдивость, которые, с точки зрения Вед, и есть суть проявления религии, они приходят в упадок.
Далее идёт Бронзовый век, когда уже появляются распри, и императоры Земли, они уже не настолько чисты, добропорядочны, но всё же благочестие еще на достаточно высоком уровне.
И «Бхагавад-гита» была поведана на стыке двух эпох, когда сменялась эпоха Бронзового века на Железный век, в котором мы живем с Вами – век раздоров, вражды и лицемерия.
И эта история, которая произошла в одной семье, в царской семье, это история двух братьев, вернее даже трех братьев, два из которых были цари. Но один родился слепым, старший, и поэтому на трон возвели младшего сына, потому что в те времена царь не должен был обладать какими-то такими серьезными недугами.
И слепой царь, конечно, очень внутри сожалел, что не он царь. И когда они оба женились, то у царя Панду, у того, который правил, родилось пятеро сыновей.
А у императора Дхритараштры, слепого царя, родилось сто сыновей. И вот, вся эта история будет между этими двоюродными братьями.
Пять Пандавов – это пять сыновей Панду, были очень благочестивыми, обладали божественной природой. Они были очень чисты, милосердны, в то время как сыновья Дхритараштры были злонравны по своей сути, и они хотели завладеть троном.
Что они только не устраивали для сыновей Панду – и поджигали их, и травили их, и над женой издевались. Одним словом, это была такая тяжелая история, и в конце концов, все это привело к мировой войне.
В самой «Бхагавад-гите» Господь будет говорить, что когда религия, нравственные устои, приходят в упадок, Я Сам прихожу на Землю для того, чтобы восстановить эти устои религии, для того, чтобы покарать грешников, для того, чтобы направить людей на правильный путь.
Сам Господь приходит. Согласитесь, это очень странно звучит. Ну вот приходил и не просто приходил, а принимал участие в том, что происходило здесь, на Земле пять тысяч лет тому назад.
У Бога много имен и одно из имен Бога – Кришна. Кришна в переводе означает «Всепривлекающий». Считается, что все имена, например, всемилостивый, разумный мудрый, всепроникающий, властелин, Господин, все-все-все имена, будут входить в это имя – Всепривлекающий.
И здесь будет идти разговор. Разговор будет между Кришной и Его лучшим другом Арджуной. Арджуна – один из пятерых братьев Пандавов.
Итак, представьте себе: на одной стороне собрались сыновья Дхритараштры, главный сын – Дурьйодхана, и все, кто, так или иначе, хотели тоже утвердить свою власть. А на другой стороне – Пандавы, очень благородные царевичи.
Кришна сказал: «Я не буду принимать участие непосредственно». Потому что Он играл роль человека, но божественные Его качества никуда не деваются от этого.
Мало того, Дурьйодхана попросил у Него все армии, потому что Кришна играл роль царя. Кришна отдал ему все армии, и поэтому перевес был на стороне Дурьйодханы. Но Сам Он пошел к своему другу колесничим.
Если Вы посмотрите на картинку, то Вы увидите Арджуну и Кришну, колесничего, который управляет лошадьми. Это начало «Бхагавад-гиты».
[689x336]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Для тех, кто никогда не знакомился с «Бхагавад-гитой», хочу рассказать при каких условиях, в какое время была поведана она.
«Бхагавад-гита» с санскрита переводится – песнь Бога. Это единственное Священное Писание, поведанное от первого лица, от лица Самого Бога. Если мы перенесемся на более чем пять тысяч лет тому назад, то мы попадём в совершенно другую эпоху, которую переживала Земля.
Как мы с Вами переживаем разные времена года: весна, лето, осень, зима, точно также и вселенское время диктует разные периоды в этой Вселенной.
Есть период Золотого века, когда на Земле неслыханное процветание. Земля зовется тогда Илаврита Варша - цветущая Земля, люди живут очень долго, они аскетичны, милосердны правдивы, чисты.
Потом наступает Серебряный век, когда такие качества, как аскетизм, чистота, милосердие и правдивость, которые, с точки зрения Вед, и есть суть проявления религии, они приходят в упадок.
Далее идёт Бронзовый век, когда уже появляются распри, и императоры Земли, они уже не настолько чисты, добропорядочны, но всё же благочестие еще на достаточно высоком уровне.
И «Бхагавад-гита» была поведана на стыке двух эпох, когда сменялась эпоха Бронзового века на Железный век, в котором мы живем с Вами – век раздоров, вражды и лицемерия.
И эта история, которая произошла в одной семье, в царской семье, это история двух братьев, вернее даже трех братьев, два из которых были цари. Но один родился слепым, старший, и поэтому на трон возвели младшего сына, потому что в те времена царь не должен был обладать какими-то такими серьезными недугами.
И слепой царь, конечно, очень внутри сожалел, что не он царь. И когда они оба женились, то у царя Панду, у того, который правил, родилось пятеро сыновей.
А у императора Дхритараштры, слепого царя, родилось сто сыновей. И вот, вся эта история будет между этими двоюродными братьями.
Пять Пандавов – это пять сыновей Панду, были очень благочестивыми, обладали божественной природой. Они были очень чисты, милосердны, в то время как сыновья Дхритараштры были злонравны по своей сути, и они хотели завладеть троном.
Что они только не устраивали для сыновей Панду – и поджигали их, и травили их, и над женой издевались. Одним словом, это была такая тяжелая история, и в конце концов, все это привело к мировой войне.
В самой «Бхагавад-гите» Господь будет говорить, что когда религия, нравственные устои, приходят в упадок, Я Сам прихожу на Землю для того, чтобы восстановить эти устои религии, для того, чтобы покарать грешников, для того, чтобы направить людей на правильный путь.
Сам Господь приходит. Согласитесь, это очень странно звучит. Ну вот приходил и не просто приходил, а принимал участие в том, что происходило здесь, на Земле пять тысяч лет тому назад.
У Бога много имен и одно из имен Бога – Кришна. Кришна в переводе означает «Всепривлекающий». Считается, что все имена, например, всемилостивый, разумный мудрый, всепроникающий, властелин, Господин, все-все-все имена, будут входить в это имя – Всепривлекающий.
И здесь будет идти разговор. Разговор будет между Кришной и Его лучшим другом Арджуной. Арджуна – один из пятерых братьев Пандавов.
Итак, представьте себе: на одной стороне собрались сыновья Дхритараштры, главный сын – Дурьйодхана, и все, кто, так или иначе, хотели тоже утвердить свою власть. А на другой стороне – Пандавы, очень благородные царевичи.
Кришна сказал: «Я не буду принимать участие непосредственно». Потому что Он играл роль человека, но божественные Его качества никуда не деваются от этого.
Мало того, Дурьйодхана попросил у Него все армии, потому что Кришна играл роль царя. Кришна отдал ему все армии, и поэтому перевес был на стороне Дурьйодханы. Но Сам Он пошел к своему другу колесничим.
Если Вы посмотрите на картинку, то Вы увидите Арджуну и Кришну, колесничего, который управляет лошадьми. Это начало «Бхагавад-гиты».
[689x336]
Песнь Бога. Бхагавад-гита
Ломотока
:
07-05-2025 22:15
Мне очень хочется поделиться. Я прохожу обучение в Институте Бхагавад-гиты и эти знания оказались чрезвычайно трансформационными. Я предлагаю вам совместное погружение в невероятное Священное писание - Песнь Бога, которую более 5000 лет назад Сам Господь поведал своему лучшему другу Арджуне, чтобы открыть всему человечеству вечное знание о целях и законах жизни, которые дают истинный смысл существования. Это не просто книга, ее нельзя просто прочесть. Бхагавад-гита это контакт с Самим Господом.
С Арджуной, а также с другими упомянутыми в тексте личностями, можно познакомиться, посмотрев сериал «Махабхарата» (даже несколько серий дадут представление о времени и персонажах)
Если вам интересно, присоединяйтесь, пожалуйста.
[689x336]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Мне очень хочется поделиться. Я прохожу обучение в Институте Бхагавад-гиты и эти знания оказались чрезвычайно трансформационными. Я предлагаю вам совместное погружение в невероятное Священное писание - Песнь Бога, которую более 5000 лет назад Сам Господь поведал своему лучшему другу Арджуне, чтобы открыть всему человечеству вечное знание о целях и законах жизни, которые дают истинный смысл существования. Это не просто книга, ее нельзя просто прочесть. Бхагавад-гита это контакт с Самим Господом.
С Арджуной, а также с другими упомянутыми в тексте личностями, можно познакомиться, посмотрев сериал «Махабхарата» (даже несколько серий дадут представление о времени и персонажах)
Если вам интересно, присоединяйтесь, пожалуйста.
[689x336]
Без заголовка
Галина_Викторовна
:
27-02-2024 09:32
Я просила тебя у Бога:
"Только мне и на долгий срок"
Бог взглянул на меня строго,
И решил преподать урок!
Ты пришел, я была так рада,
Под ногами не чуя земли,
Бог еще раз спросил "Надо?
Если надо, то ладно - бери!"
Я схватила, к груди прижала,
Так ценила и берегла!
Боже... Как я тебя обожала!
Как любила и как ждала!
Я тебя ни о чем не просила,
Все готова была отдать,
А теперь не хватает силы,
Даже просто тебя презирать!
Устоять было слишком сложно,
У твоих я упала ног,
И спросила тебя : "Как можно?!!!"
И куда же смотрел мой Бог?!!!
Мне когда-нибудь станет легче!
Все приму на свой риск и страх,
Бог всего лишь дарует встречи,
Остальное в моих руках...
Собираю в кулак волю,
Поднимаюсь с разбитых ног,
Ухожу, обомлев от боли,
Повторяя "Ну как ты мог?!!!"
И иду вновь своей дорогой,
С каждым днем становясь сильней,
Ни о чем не прошу Бога,
Ему, видимо, сверху видней...
Юлия Олефир
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Я просила тебя у Бога:
"Только мне и на долгий срок"
Бог взглянул на меня строго,
И решил преподать урок!
Ты пришел, я была так рада,
Под ногами не чуя земли,
Бог еще раз спросил "Надо?
Если надо, то ладно - бери!"
Я схватила, к груди прижала,
Так ценила и берегла!
Боже... Как я тебя обожала!
Как любила и как ждала!
Я тебя ни о чем не просила,
Все готова была отдать,
А теперь не хватает силы,
Даже просто тебя презирать!
Устоять было слишком сложно,
У твоих я упала ног,
И спросила тебя : "Как можно?!!!"
И куда же смотрел мой Бог?!!!
Мне когда-нибудь станет легче!
Все приму на свой риск и страх,
Бог всего лишь дарует встречи,
Остальное в моих руках...
Собираю в кулак волю,
Поднимаюсь с разбитых ног,
Ухожу, обомлев от боли,
Повторяя "Ну как ты мог?!!!"
И иду вновь своей дорогой,
С каждым днем становясь сильней,
Ни о чем не прошу Бога,
Ему, видимо, сверху видней...
Юлия Олефир
Сумка
baripa
:
15-09-2023 11:55
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Без заголовка
Галина_Балахнина
:
02-09-2023 16:58
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Без заголовка
Галина_Балахнина
:
10-06-2023 18:01
Это цитата сообщения Вера_Петрикова Оригинальное сообщение
Всем военкурам, всёпропальщикам, и диванным стратегам, посвящается...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Вера_Петрикова Оригинальное сообщение
Всем военкурам, всёпропальщикам, и диванным стратегам, посвящается...
|
Без заголовка
Галина_Балахнина
:
29-04-2023 17:14
Это цитата сообщения babeta-liza Оригинальное сообщение
ВАЛААМ - жемчужина Карелии
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения babeta-liza Оригинальное сообщение
ВАЛААМ - жемчужина Карелии
Валаам - одна из древнейших обителей не только северо-запада, но и всей России - находится на архипелаге Ладожского озера, включающем около 50 островов общей площадью 36 квадратных километров. До города Сортавала (бывший Сердоболь) (Карелия) от него немногим более 40 километров.
Сам водный путь на Валаам удивительно красив. Теплоход отплывает в "монашеское царство" вечером, в спускающихся сумерках проплывает он по Неве, мимо ее тихих низких берегов, минует живописную Петрокрепость (или крепость "Орешек") и в лучах заходящего солнца выходит в Ладогу. Закат на Ладоге - это одно из живописнейших зрелищ, которое имеют возможность наблюдать паломники с палубы теплохода. А проснувшись рано утром, они уже видят очертания "дивного острова".
Природа валаамского архипелага уникальна: множество отвесных скал, острова, бухты, проливы, озера, хвойный лес. Один из паломников прошлого века назвал его уголком "земного рая", другие называли - Северным Афоном. Название "Валаам" переводят с финского как "высокая земля", менее вероятный перевод - "земля клятвы" или "земля света». Отвесные обрывы скал, вершины и ущелья, плато напоминают горную местность.
Царское Село. Александровский дворец. Часть 18. Сиреневая гостиная.
Галина_Балахнина
:
19-11-2022 17:36
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Без заголовка
baripa
:
08-01-2022 00:31
Это цитата сообщения Сомочка Оригинальное сообщение
Интересная загибка.
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Сомочка Оригинальное сообщение
Интересная загибка.
Взяла 4 трубочки как ободок. Обманываем их стояками и выводим на лицевую сторону. Укладываем под стояками и через один протаскиваем на изнанку.
Без заголовка
baripa
:
08-01-2022 00:30
Это цитата сообщения УЗЕЛОК_НА_ПАМЯТЬ Оригинальное сообщение
Простая загибка. МК по плетению из газет. Видео с чешского канала
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения УЗЕЛОК_НА_ПАМЯТЬ Оригинальное сообщение
Простая загибка. МК по плетению из газет. Видео с чешского канала
Простая и красивая загибка
Идеи для творчества УЗЕЛОК НА ПАМЯТЬ
Без заголовка
baripa
:
08-01-2022 00:26
Это цитата сообщения УЗЕЛОК_НА_ПАМЯТЬ Оригинальное сообщение
Мастер-класс по плетению из газетных трубочек. Плетем загибку "Розга"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения УЗЕЛОК_НА_ПАМЯТЬ Оригинальное сообщение
Мастер-класс по плетению из газетных трубочек. Плетем загибку "Розга"
Фото мастер-класс по плетению загибки "Розга" от Трофимовой Екатерины.
Идеи для творчества в блоге УЗЕЛОК НА ПАМЯТЬ
Без заголовка
baripa
:
08-01-2022 00:25
Это цитата сообщения УЗЕЛОК_НА_ПАМЯТЬ Оригинальное сообщение
Мини-МК: Плетение из газет. Ситцевое плетение "Три через одну"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения УЗЕЛОК_НА_ПАМЯТЬ Оригинальное сообщение
Мини-МК: Плетение из газет. Ситцевое плетение "Три через одну"
Фото мастер-класс ситцевого плетения три через одну
Идеи для творчества в блоге УЗЕЛОК НА ПАМЯТЬ
Без заголовка
baripa
:
08-01-2022 00:22
Это цитата сообщения Nina62 Оригинальное сообщение
Как оплетать бутыль газетными трубочками. Видео
Мастер Елена Тищенко поделится своим опытом в оплетании бутылей, бутылок и других сосудов для хранения вина. Такие изделия будут гармонично смотреться и на даче и на кухне городской квартиры.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Nina62 Оригинальное сообщение
Как оплетать бутыль газетными трубочками. Видео
Мастер Елена Тищенко поделится своим опытом в оплетании бутылей, бутылок и других сосудов для хранения вина. Такие изделия будут гармонично смотреться и на даче и на кухне городской квартиры.
Без заголовка
baripa
:
08-01-2022 00:21
Это цитата сообщения Риоритта Оригинальное сообщение
Послойное плетение (секреты от Ričardas )
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Риоритта Оригинальное сообщение
Послойное плетение (секреты от Ričardas )
Послойное плетение
советы от Ričardas
Может кто делает и иначе, но я делаю так: всегда отмечаю стоячек с которого начинаю плетение... Белыми трубочками делаю первый ряд веревочкой
бутылочница
baripa
:
08-01-2022 00:20
Это цитата сообщения Хьюго_Пьюго_рукоделие Оригинальное сообщение
бутылочница из газетных трубочек
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Хьюго_Пьюго_рукоделие Оригинальное сообщение
бутылочница из газетных трубочек
бутылочница из газетных трубочек
автор мастер класса Натали Лад
далее слова автора
Ну... начну не с начала и не с конца... А с середины :-)))
Заготовки для украшений (цветочков и листочков).
Нарезала бумагу для акварели 5 х 5 см. Вырезала 4х-листники.
Так же заготавливаем серединки цветочков 4 х 4 см.
Без заголовка
Галина_Викторовна
:
13-11-2021 19:24
Мы paccтaвaлиcь, чтoбы нe вcтpeчaтьcя,
Из тeлeфoнoв удaляли нoмepa.
Κлялиcь, что мы нe будeм вoзвpaщaтьcя
Тудa, где вce coжгли пoчти дoтлa.
Β oбъятиях чужих мужчин и жeнщин
Иcкaли мы oтчaяннo тeплa.
Судьбa cмeялacь громко и злoвeщe,
И cнoвa нac cвoдилa, кaк мoглa.
А мы oпять c тобой нe пoнимaли
Зaчeм нaм эти вcтpeчи, для чeгo?
От чyвcтв cвoих, кaк от oгня бeжaли.
А гдe-тo тaм, внyтpи, так cильнo жглo…
Βмecтo тoгo, чтoб нaм c тобой пpизнaтьcя,
Чтo дpуг бeз дpyгa дышим мы eдвa,
Μы paccтaвaлиcь, чтoбы нe вcтpeчaтьcя,
А в oдинoчecтвe cхoдили вновь c умa…
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Мы paccтaвaлиcь, чтoбы нe вcтpeчaтьcя,
Из тeлeфoнoв удaляли нoмepa.
Κлялиcь, что мы нe будeм вoзвpaщaтьcя
Тудa, где вce coжгли пoчти дoтлa.
Β oбъятиях чужих мужчин и жeнщин
Иcкaли мы oтчaяннo тeплa.
Судьбa cмeялacь громко и злoвeщe,
И cнoвa нac cвoдилa, кaк мoглa.
А мы oпять c тобой нe пoнимaли
Зaчeм нaм эти вcтpeчи, для чeгo?
От чyвcтв cвoих, кaк от oгня бeжaли.
А гдe-тo тaм, внyтpи, так cильнo жглo…
Βмecтo тoгo, чтoб нaм c тобой пpизнaтьcя,
Чтo дpуг бeз дpyгa дышим мы eдвa,
Μы paccтaвaлиcь, чтoбы нe вcтpeчaтьcя,
А в oдинoчecтвe cхoдили вновь c умa…
Без заголовка
Галина_Викторовна
:
07-09-2021 23:02
Я Вас недолюбил....недосогрел...
Захлопнул дверь....И просто не вернулся....
Зачем пишу...? Наверно постарел...
Впервые вот присел... и обернулся...
Мы в молодости ...все куда-то мчим,
Хотим Того....Чего не знаем сами..
Осознаём ошибки...но молчим...
Надеемся на встречу с чудесами....
Казалось бы...решили быть вдвоём...!
Но всё ещё искали..
Чуда взглядом…
И вот...с годами вдруг осознаём...
Что это чудо ...находилось Рядом...
Зачем пишу спустя десяток лет...?
Отвечу....Вы наверно удивитесь...
Так хочется кому-то дать совет:..
Пока не поздно....Просто Обернитесь!!!
Олег Гаврилюк #олюбви
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Я Вас недолюбил....недосогрел...
Захлопнул дверь....И просто не вернулся....
Зачем пишу...? Наверно постарел...
Впервые вот присел... и обернулся...
Мы в молодости ...все куда-то мчим,
Хотим Того....Чего не знаем сами..
Осознаём ошибки...но молчим...
Надеемся на встречу с чудесами....
Казалось бы...решили быть вдвоём...!
Но всё ещё искали..
Чуда взглядом…
И вот...с годами вдруг осознаём...
Что это чудо ...находилось Рядом...
Зачем пишу спустя десяток лет...?
Отвечу....Вы наверно удивитесь...
Так хочется кому-то дать совет:..
Пока не поздно....Просто Обернитесь!!!
Олег Гаврилюк #олюбви
Без заголовка
Галина_Викторовна
:
24-08-2021 08:29
Если я для тебя- чужая,
Если я для тебя- пустяк,
Я обиду и боль глотая,
Отпускаю. Пусть будет так.
Если я для тебя - одна из...
Если я для тебя- между прочим,
Значит мы с тобой обознались
В полумраке холодной ночи.
А ведь я за тобой- по краю,
Бесконечно любя и веря,
Свою гордость в кулак сжимая-
Вновь и вновь открывала двери.
Если ты оценить не в силах,
Если ты в душе- одиночка,
Значит я не того любила.
Не пиши. Не звони мне. Точка.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Если я для тебя- чужая,
Если я для тебя- пустяк,
Я обиду и боль глотая,
Отпускаю. Пусть будет так.
Если я для тебя - одна из...
Если я для тебя- между прочим,
Значит мы с тобой обознались
В полумраке холодной ночи.
А ведь я за тобой- по краю,
Бесконечно любя и веря,
Свою гордость в кулак сжимая-
Вновь и вновь открывала двери.
Если ты оценить не в силах,
Если ты в душе- одиночка,
Значит я не того любила.
Не пиши. Не звони мне. Точка.
КАК ПРАВИЛЬНО РАЗВОДИТЬ ЖЕЛАТИН
GriONik
:
04-06-2021 13:59
Это цитата сообщения Solovik Оригинальное сообщение
Как правильно разводить желатин
Далее
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Solovik Оригинальное сообщение
Как правильно разводить желатин
Развести желатин не сложно - растворить его в холодной воде, далее долить жидкость до нужного объёма и подогреть.
ОЧЕНЬ ВАЖНО ПОМНИТЬ: