Тема это двое. Тема – это на коленях у ног. Тема это слезы на пальцах со щек. Тема - когда от желания руки трясутся. Когда воздуха не хватает физически. Задыхаешься. Тема это молчание. Тема это когда в глаза смотрят.
Остальное – это общественная жизнь, социализация, рефлексия, а в последнее время, частенько, шапито и балаган...
Это цитата сообщения trUnk Оригинальное сообщение
книксуй)
У нас в обиход прочно вошли книксены)
Было время (сентябрь гдето), когда книксены стали невозможны... Нет, мы не ругались, но разлад был сильный, и до тех пор, пока не стало всё на свои места - книксены сами исчезли... Я тогда очень мучительно всё переживала-переваривала, и слова nn и свою ошибку (эх, как сильна привычка и желание свалить свою вину на кого-то, доказать окружающим - и себе - что я не виновата!), и от совсем чёрного отчаяния меня спасало только твёрдое, в тысячный раз повторенное nn "ты моя. я подожду, девочка".
И когда медленно, но верно, всё стало возвращаться на свои места... Я начала дико скучать по книксенам)
Потому что книксен - это не только традиция, знак уважения и приветствия/прощания, - это ещё и сигнал что "всё хорошо, всё на своих местах, у нас всё спокойно", и для nn тоже ведь так, хотя плюс ещё и "просто красиво"...
И когда в первый раз после этого тяжёлого перерыва nn сказал "делай книксен и марш спать)" - я разревелась)))
А вчера))
Вчера родилось новое слово)))
nn:
- Книксуй и дуй спать!))
Вот такая мысль посетила.
Д/с. Ну там про неравноправие... все уже миллион раз сказано... Интересен же такой тонкий момент... САМОвосприятие нижней. ОТНОШЕНИЕ не к Верхнему, а отношение к системе взаимоотношений в Д/с (I beg you a pardon за тавталогию). Воспитать или обучить беспрекословному подчинению можно, даже если поначалу «ванильная сущность» по инерции взбрыкивает, это не проблема и со временем корректируется, буде на то обоюдное желание. Но видение себя в этом формате поддается ли обучению извне? Не уверен. Тут важно мышление, понимание себя, диалог, наверное, внутренний. САМООБУЧЕНИЕ. Ведь то о чем речь – это, прежде всего, ВОСПРИЯТИЕ нижней Верхнего как предельный примат (не уверен, что внятно сформулировал..). НАВЯЗАТЬ это невозможно.
Простой пример. Контроль над эмоциями. Ведь не всегда решение и поступки Верхнего воспринимаются на «ура», потому что не всегда так однозначно читаются мотивы этих решений и поступков. Поскольку речь тут идет только об адекватных Верхних, последовательных в позиции и думающих при принятии решений, то в такой диспозиции принимается за базовый, тезис о том, что принимаемые решения в конечном итоге не имеют никакой деструктивной мотивации. Так вот если решение, поступок или приказ, вызывают сопротивление, можно конечно подчиниться, но сделать это можно в такой форме, что никакого не то что удовольствия Верхнему не будет доставлено, но и наоборот, вызовет полное разочарование, неудовлетворенность, а за ними гнев. Формы такого протеста, могут быть разными... от «надутых губ», до саботажа воздействий через активное или пассивное сопротивление. Формально – подчинение есть. По факту, может выглядеть преотвратнейше.
Отношение к отношениям. «Назвался груздем, полезай в кузов». Мыслю так. Понимание добровольности всего происходящего автоматически требует осознания невозможности подобных паттернов поведения нижней. Потому, что если нет желания или умения формировать у себя такое желание через создание внутри себя правильной мотивации, зачем тогда тратить обоюдное время?
Является ли формирование отношения к отношениям заботой Верхнего? Или это все же внутренняя категория, формирование которой, лежит на нижней, посредством работы над собой? Считаю, это забота – нижней. Верхние меняются, а отношение к отношениям – вопрос САМОуважения.
Есть каноническое триадное описание социальной монады, если хочешь ее еще можно назвать эгрегором или полным социальным артефактом. Оно состоит как я описал из отношений, потенциирующих деятельность, методов как способов формализации знаний и практик, являющихся деятельностным воплощением методов.
То есть эти три пункта ЕСТЬ ВСЕГДА, когда есть определяемые межличностные связи. BDSM в этом месте может конечно попретендовать на исключительность, что вот у всех отношения есть, а в BDSM внезапно нет, но я боюсь тебе никак не удастся это обосновать.
Таким образом в BDSM есть практики, методы и отношения. Просто потому что они есть всегда.
Далее смотрим, насколько оно совпадает по структуре.
SM - да, это разнообразные практики. Они могу быть потенциально при разных отношениях и могут быть обернуты в разные методы, в том числе выводящие ДЕЙСТВИЯ практик за рамки BDSM - например практика порки в викторианской школе является частью метода воспитания и не входит в BDSM
BD - это способ организации сцены, в существенной части это действительно игры, часто имитационные, но иногда и статусные, к примеру.
D/s - это отношения, специфический набор этических и моральных нормативов, самоназывание и эмоции. Как и большинство других отношений в мире D/s опирается не на рефлексию, а на инсайты и аперцепции, являются малотипизируемыми.
Вообще, когда мы говорим, что Тема у каждого своя, мы как раз говорим про D/s - набор методов и практик на самом деле конечен и достаточно ограничен.
____________________________________
Sado
Все это не важно.
ИГРЫ ДЛЯ МАЛЫШЕЙ И ПОСТАРШЕ
ГОРОД И ИГРА "ПО-ВЗРОСЛОМУ"
Как много приятного оказалось в городе! Во-первых, взглянув в зеркало, Настя
обнаружила, что лицо её как-то изменилось — оно загорело, хотя солнце-то редко
показывалось, и противные (до дачи), торчавщие во все стороны волосы лежат
теперь лучше, глаже. Во-вторых, форменное платье стало так тесно и коротко, что
пришлось купить новое, а все новое Настя любила. В-третьих, все девочки в классе
(даже дразнилка Галя) стали такие славные, добрые, ну, а соседка по парте Маша
стала просто красавицей после морских купаний на юге.
А что вставать рано в школу (так мучительно!) — так это осталось, уж придётся
терпеть, как няня говорит, «до самой пенсии». Словом, Настя была очень рада городу!
И закружилась перед зеркалом как-то по-новому.
— Ишь ты! — сказала няня и даже не ворчала, как прежде, когда Настя, кружась,
её подхватила, а добавила с улыбкой: — Плясать на дачах научилась!
Скучное началось, когда мама заставила её убрать в комнате, но и это Настя
сделала быстрее, чем «до дачи». Убрала книжки ненужные, расставив красиво новые,
«последачные», и вообще всё разделилось на «до и после», или: «теперь и раньше».
— Теперь я буду хорошо учиться, — решила она и прибавила твёрдо: — Игры — в
сторону! — и тут же подумала: «Интересно, как будут играть взрослые девочки пятого
сентября у Сони? Узнаю завтра. Ну, вот — опять про игры... Но ведь спектакль — это
не игра, это что-то взрослое», — утешила она себя. Но тут же продолжала
рассуждать: «Но ведь артисты "играют". Значит, "игра"! Счастливые — и в детстве
играли, и взрослыми играют. Хорошо бы и мне так. А что, если и я буду артисткой!
Наверно, на артистов и не учатся. Спрошу папу», — так думала Настя, убирая
комнату.
Убрала она комнату «после дачи» хорошо.
И наступило завтра с играми «по-взрослому» и со спектаклем! Настя идёт в
красивом платье «теперь» в гости к взрослым детям.
Пришли они с мамой, наверно, с опозданием, потому что гостей уже было много и в
доме шумно. Соня выбежала их встречать и знакомить с родителями, по телефону они
уже разговаривали, а виделись впервые.—
http://miostimulyatory.medsite.biz/show/show.php?id=1375
http://miostimulyatory.medsite.biz/show/show.php?id=1376
http://miostimulyatory.medsite.biz/show/show.php?id=231
UPD - ну вот, судя по всему сняли с продажи...
http://www.sedmitza.ru/news/1641948.html
Не представляю себе православного христианина, молившегося на ночном пасхальном богослужении, участвовавшего в крестном ходе и сидящего на рассвете с куличом, яйцом и бутылкой кагора на дороге.
Это скорее всего, столкновение не двух религий, а двух противоположностей: средневековья и менталитета 21 века, между культурой и отставанием в ней.
"...учитель, решающийся посвятить несколько драгоценных часов Радищеву, должен быть внутренне уверен в том, что «Путешествие...» обладает определённой художественной ценностью, и именно художественные вопросы должны стать предметом обсуждения на уроках". (с)
На мой взгляд, есть произведения в русской литературе, которые в школьной программе должны изучаться токмо по диагонали...
ИГРЫ ДЛЯ МАЛЫШЕЙ И ПОСТАРШЕ
КОНЕЦ ДАЧНОГО СЕЗОНА
Настал конец августа. Дачники стали разъезжаться. Первая пришла прощаться
Соня. Необычно бросив детям короткое «привет!», она, осторожно постучав в дверь,
прошла сразу в мамину комнату. Она благодарила маму за гостеприимство, обещав не
забывать детей, и записала телефон городской квартиры.
— Ты уже уезжаешь? И до лета мы тебя не увидим? — окликнула Настя грустным
голосом выходящую из маминой комнаты Соню.
— Почему же? — ответила Соня. — Вы в городе живёте недалеко от нас. Твоя
мама обещала прийти с тобой как-нибудь. Теперь начинается учёба. Подожди... —
вдруг спохватилась она, — пятого сентября мой день рождения. Приходи ко мне. Вот и
повидаемся. Мой брат Саша немногим старше тебя — поиграем.
Она шумно поцеловала Лизочка и Настю и, со словами:
— Спешу, привет! — убежала.
Пришла Ира.
— Что ты такая скучная? — спросила она Настю.
— Соня уехала, — коротко ответила та.
Обе не сразу нашли, чем заняться, хотя солнце весело улыбалось им в окно.
— Вот, когда всем уезжать с дачи, солнце светит, а летом, когда надо было, за
тучами пряталось, — вдруг рассердилась Настя на солнышко.
Ира нашлась, как её утешить:
— Зато в доме мы многим играм научились.
— Это правда, — улыбнулась Настя. — Давай подсчитаем, сколько новых игр мы
теперь знаем.
Девочки принялись вспоминать. Игр оказалось немало.
— Давай запишем их и положим вот сюда за телевизор, а когда приедем на
следующее лето, сразу будем знать, во что можно играть, когда дождь пойдёт, —
предложила
Вот тут вот я писал про книксен: http://www.liveinternet.ru/users/tetsubishi/post129860257/. Меня попросили сделать иллюстрацию. Но то одно не получилось, то другое словом так как ХОТЕЛ смог сделать только вчера. Так что презентую: ПОРЯДОК ВЫПОЛНЕНИЯ КНИКСЕНА.
[700x517]
ПЯТАЯ ВСТРЕЧА С ПЕТРОМ
Поездка в Екатерингоф
Быстро выскочила карета за город, который Миша не узнавал – всё деревянные
хижины или двухэтажные мазанки, выкрашенные под кирпич. Но вот выехали на
прекрасное – сегодня бы сказали – шоссе. Гладко чем-то выложенная дорога, по
сторонам осененная деревьями. Среди них просматривались богатые дачи, все в
цветах, с беседками и скульптурами в садах…
- Здесь, брат, гляди… Все мои приближенные да помощники получили в дар и за
заслуги обширные участки для застройки домами и усадьбами. Развернулись, вижу, не
плохо! - вдруг сказал Петр,развалясь в карете. – Вот издал указ: «Прилежно
надсматривать за Петергофской дорогой». По ней, кстати, и сам езжу в Петергоф, когда
в Кронштадт нужно – кратчайший путь. Там ведь пристань и «Попутный дом стоит».
«Эх, остановиться бы да заглянуть в одну из таких дач», - подумал Миша. Нет, все
мимо… мимо…
- Вон, гляди, дача генерал-майора Апраксина – зело (очень) причудливое, с парадной
лестницей, да колоннами, - продолжил Петр – Французский зодчий строил.
Промчали дачи вельмож.
- А тут что? - увидел Миша простые постройки, стоящие поодаль дороги.
- А-а, это! У меня, вишь, веселье весельем, да дело не забывай! Это гобеленовая
мануфактура. Знаешь? – ковры такое диковинные выделывает.
- Знаю, знаю в Эрмитаже видел, - откликнулся Миша.
Петр с удивлением покосился на него и еще оживленнее заговорил:
- А вон там, подальше от дороги, где мельницы, полотняная фабрика, а еще дальше
ПЯТАЯ ВСТРЕЧА С ПЕТРОМ
Поездка в Екатерингоф
Рассказ Сережи не на шутку встревожил родителей. По совету классного
руководителя, ставшего другом их дома, они обратились к врачу. Тот, после долгой
беседы с Мишей, посоветовал отвезти мальчика осенью к морю:
- Например, в Крым для полного отдыха от всех занятий и даже от книг.
Его совету последовали.
И вот Миша впервые увидел южное море. Как оно не похоже на Балтику! Мишина
пылкая душа открывалась навстречу палящим лучам солнца и ласковым волнам. Это
выразилось в том, что он стал охотно рассказывать отцу не только о многом
прочитанном в школьной библиотеке, но кое - что из своих снов, над которыми папа
потешался, но и решил про себя: «Личность Петра – навязчивая идея Миши, надо занять
чем-то интересным его воображение: поездками по Крымским местам, рассказами о
природе. Ведь меня с самого детства занимал интерес к природе» (биология была
папиной специальностью.)
Ныряние с маской, ловля всякой живности в море, морские камушки, пышная
растительность в садах - все это наполняло Мишу восторгом и давало прекрасную почву
для интереснейших рассказов папы о природе, которые так увлекали Мишу, что он
заявил:
- Папа, давай каждый год ездить сюда, здешняя природа – это чудесный мир! В
Петербурге этого нет!
- Там свое, тоже интересное, надо приглядеться, - ответил папа, а сам подумал с
упреком к себе: «Как мало я разговариваю с
Опробовал доминирование нижней с другой верхней.Получилось весьма достойно.
Думаю что повторим еще раз.Мне понравилось:)
3 фотографий с этой сессии выкладываю тут.Потом выложу еще.
[465x699]
ЧЕТВЕРТАЯ ВСТРЕЧА С ПЕТРОМ
Дедушка русского флота
п р о д о л ж е н и е
Но ночь его утешила. Представьте… Он увидел во сне без всяких заклинаний и даже
без чудесной змейки следующее.
Будто он спешит по набережной к Медному всаднику. Вот уже Адмиралтейство. И
вдруг навстречу ему мчит во весь опор всадник. Развивается широкая одежда… Боже!
Да это царь! Как вкопанный останавливается перед ним:
- Это ты? Знаешь, через который мост скорее на Петропавловку?
- Знаю, через Троицкий.… Но сейчас нельзя, начинают разводить мост, - отвечает Миша.
- Да еще через десять минут. Садись позади меня, укажешь путь! - приказывает Петр.
- Я не умею, я никогда не сидел на лошади, - робеет Миша. - И зачем? Куда?
- Зачем, зачем... - сердится царь. – Не знаешь что ли? Праздник утром – встречаем
«дедушку русского флота», быстро, опоздаем!! - кричит Петр.
- А как залезать? -
- Эх, молокосос!
Петр бросил поводья лошади, двумя руками поднял Мишу и усадил его перед собой:
- Держись за гриву!!!»
Помчали…
Перед мостом вереница машин, на мост их уже не пускают. Всадник, лавируя между
ними, протискивается к кордону. Резкий свист нескольких милиционеров старается его
остановить…
- Гражданин, нельзя! -
- Пусти! - закричал Петр и поднял хлыст. - Не видишь? Царь перед тобой.