[показать]
На сайте газеты «Монархист» опубликован «юбилейный» №73-74.
Тем самым апробирована новая «машина» сайта. Сейчас идет тестирование и отладка. Регулярное обновление ресурса начнется после новогодних каникул.
Напоминаю, что адрес сайта теперь:
http://monarhist.net/

...черненькую.
Такую вот:
[400x300]

Это цитата сообщения miriam-2004 Оригинальное сообщение

..."официальное Православие".
Конечно, вскоре какой-нибудь курай эрудированно и остроумно разъяснит удивленной православной публике, что "ничего такого" в этом нет, а высшее достоинство мирянина - это кротость и смирение перед "мудрой волей высшего священноначалия". И все дружно "укротятся" и "смирятся" - также, как в свое время после речи покойного Алексия II перед нью-йоркскими раввинами - МЪ.

АПОСТАСИЯ.

ПАТРИАРХ СЕРБСКИЙ ИРИНЕЙ ВОЗЖЕГ МЕНОРУ
Глава Сербской православной церкви (СПЦ) Патриарх Сербский Ириней в ночь на 9 декабря посетил белградскую синагогу "Сукат шалом". Здесь он зажег одну из восьми свечей во время традиционной церемонии по случаю иудейского праздника Хануки.
Вместе с Патриархом Иринеем ханукальные свечи в синагоге зажгли президент Сербии Борис Тадич, епископ Бачский Ириней, главный муфтий Сербии Хаджи Мухаммад Эффенди Юсуфспахич, папский нунций в Сербии Орландо Антонини, министр религий Боголюб Шиякович.
[600x417]

[показать]
Передовица для ближайшего номера
В конце этого года нашей газете исполнилось 20 лет – возраст для издания серьезный, а для монархического – в особенности. Но юбилейной официально-отчетной передовицы по этому случаю не будет. И дело не в том, что хвастаться особо и нечем – ни тиража, ни влияния – а ведь в газетном мире это по-прежнему основные мерила успеха. Просто изначально «Монархист» создавался не для этого. И даже не для того, чтобы попасть в учебники истории отечественной журналистики (с этим как раз все в порядке). Так для чего же?
Цель газеты – просветительская, можно сказать, миссионерская. Такой она была в 1991 г., когда газета представляла собой скромный самиздатский листок, такой она остается и сейчас, когда бесплатно раздается и рассылается, а также размещается в интернете, и существует за счет пожертвований чрезвычайно узкой группы читателей, большинство из которых являются и ее авторами.
Сказать сегодня хочется о другом: о том, как за эти 20 лет менялось отношение к монархической идее в России, что стало с монархическим движением, каково наше будущее.
Апатия, охватившая общество в последние годы, предполагает вывод о том, что политическая жизнь в стране умерла: раз в месяц – «несогласные» и раз в четыре года – балаган под названием выборы президента и Госдумы. Все остальное – элементы ток-шоу, в котором все разложено по полочкам. И даже если речь идет об очевидном – например, о стахановщине – ведущий и оппоненты будут подобраны таким образом, что только 10% телезрителей согласятся с тем, что стахановское движение было пропагандистской советской кампанейщиной. Остальные – рады обманываться и верить в «трудовой подвиг народа». Печально, что среди этих остальных очень много молодежи.
Естественным образом исчезла и политическая журналистика. Профессия и так в нашем Отечестве медленно умирает, благодаря рекламе, «пи-ару» и прочим составляющим, а в области политики просто истребляется: либо «продажные перья», либо вбросы компромата.
В виду отсутствия объективных социологических данных (а их в нормальном обществе как раз и призвана поставлять журналистика – ежедневно, в отличие от науки) рассуждать ответственно о том, как меняется в России отношение к монархической идее, очень сложно. Приходится опираться на данные субъективные, и получается примерно следующее. Пик монархических настроений приходился на 1992-1993 гг. Никакой случайности: кончина Великого Князя Владимира Кирилловича и Высочайшие визиты по России новой главы Династии Великой Княгини Марии Владимировны. Не хотелось бы давать повода для инсинуаций, но даже канонизация Московской Патриархией Царской семьи не давала такого импульса монархическому движению. «Церковность или политика?» - так называлась нашумевшая в эмиграции статья Митрополита Антония. Она была написана в 1922 г., с тех пор прошло много времени, и эти два понятия сегодня уже не ставят в один ряд, тем более в альтернативном порядке.
Можно утешиться тем, что монархия и политика сейчас так же далеки друг от друга, но стоит ли?
Монархическое движение имело шанс войти в, так сказать, истеблишмент, но не вошло. И слава Богу! Опыт партии «Родина», которая там барахталась некоторое время, и опыт так и не зарегистрированной партии «Великая Россия» говорят о том, что ничего путного из игры в политику – в том ее понимании, которое закреплено в нынешнем российском законодательстве и в умах «электората» - не выйдет. Как не вышло 7, 10 или 15 лет назад. Пусть роль политической массовки играют другие. Не позвали даже на эту роль – ничего страшного. Вопрос нужно ставить по-другому: будут ли у нас хоть какие-то шансы, когда начнется настоящая политическая борьба?
Нечто подобное монархисты эмиграции переживали накануне II Мировой войны. И тогда, и сейчас было предельно ясно, что решающего значения наши действия или агитация не имеют. Но может наступить такой момент, когда именно наши идеи могут быть восприняты всерьез – вопреки всем идеологическим и цензорским рогаткам.
Мы говорим правду, вне зависимости от того, сколько людей разделяют наши взгляды, сколько смеются нам вслед, ненавидят или вовсе равнодушны. И мы никого и ни в чем не обманули. В этом наша сила. Мы не имеем почти никакого влияния на «массу». В этом наша слабость. Организационные, финансовые и пропагандистские возможности Российского Имперского Союза-Ордена, самого серьезного сегодня монархического объединения, ничтожны даже в сравнении с какими-нибудь объединенными демократами, практически стертыми с политической карты России.
Хотя до сих пор время от времени раздаются призывы о создании очередной «монархической партии», призванной объединить «все и вся» и за пятилетку «вернуть царя», подавляющее большинство монархистов понимают несвоевременность и невозможность в настоящее время на практике реализовать такой проект. Нынче время не «собирать камни», а «разбрасывать их» (Ек. 3,5).
В действительности сегодня необходима упорная, кропотливая работа Читать далее...

Это цитата сообщения ALTAR-NIK Оригинальное сообщение

Политически некорректное )))

[226x371] Новая попытка низвергнуть одно из поганых идолищ Ленина, к сожалению, опять не увенчалась успехом. Даст Бог, в будущем народная десоветизация страны будет идти более успешно.
Характерно мнение властей. «Сегодня утром МЫ все с чувством огромного возмущения встретили известие об акте вандализма в отношении ПАМЯТНИКА ЛЕНИНУ. Это беспрецедентный (??? – МЪ) варварский акт. Тот, кто поднимает руку на памятники, поднимает руку против НАШЕЙ истории, против чувств НАШИХ граждан», - сказала губернатор В.Матвиенко (выделения мои – МЪ).
Заметьте: ОНИ возмущены, против ИХ истории поднята рука, чувства ИХ граждан затронуты. Непонятно только почему акт антиленинианы назван «беспрецедентным», ведь не так давно было благополучно вырвано очку идолу Ленина у Финляндского вокзала.

...что организовать Чемпионат мира по футболу в России - это единственный способ добиться того, чтобы наша сборная в нем участвовала... ;)

Вчера неплохо посидели с друзьями – отметили мой ДР, заговелись, выпили, поболтали, попели песен. Однако, в который уже раз за последнее время, я обратил внимание на то, что такого рода формат общения перестал меня привлекать.
И не потому, что мне перестали нравиться мои друзья или я потерял к ним интерес. Просто тат-а-тетное общение (пусть даже под горячительно-прохладительные напитки) «за жизнь» или на какие-то обоюдоинтересные темы стало привлекать меня больше, чем застольное веселье. А в большой компании людей с разными интересами такие беседы редко возможны.
Старею что ли?

Как говорится, каков посев, таковы и плоды... :)
[330x473]

[показать]
На сайте газеты «Монархист» наконец-то опубликован номер №72, вышедший в полиграфии еще в мае.
Интересующимся сообщаю, что сайт в настоящее время реформируется, он перемещен на новый хостинг и получил новое доменное имя:
http://www.monarhist.net/
Надеюсь, что в течение месяца удастся решить все технические проблемы, и сайт снова начнет регулярное обновление.

[283x338] В математическом кружке Санкт-Петербургского городского дворца творчества юных ученикам восьмого класса предлагается решать задачи следующего содержания:
«Владимир Путин загадывает три двузначных числа: a, b и c. Дмитрий Медведев должен назвать ему три числа: X, Y, Z, после чего Путин сообщит ему сумму aX + bY + cZ. Медведев должен отгадать задуманные числа, иначе его уволят с поста президента. Как ему спастись?» – гласит условие задачи.
В задаче не поясняется процедура увольнения президента России с поста страны в случае неверного ответа, кто принимает решение об увольнении главы государства, а также какая может быть связь между неправильным ответом Медведева Путину и последующим смещением президента с должности.
«Эти задачки придумываем я и мои коллеги перед уроками или за день до них, распечатываем и раздаем. Никакой политической подоплеки нет, просто детям интереснее решать задачи, если они видят в них знакомые имена», – объяснил преподаватель кружка Григорий Чипишев.
На вопрос о возможности появления задач, где уже Медведев будет давать задания Путину, угрожая уволить, преподаватель сказал, что, возможно, появятся и такие.

Источник: http://www.rosbalt.ru/2010/11/10/788444.html

[400x300] ...сегодня самоудовлетворялись перед мавзолеем Ленина, до сих пор поганящим Красную площадь.
Власти требуют праздновать если не годовщину «великой октябрьской социалистической революции», так «годовщину парада в честь годовщины великой октябрьской социалистической революции».

[250x354] Помню, что кто-то из ПЧ интересовался взглядами известного русского писателя Дмитрия Балашова, с которым я имел удовольствие быть знакомым. Сейчас, готовая сборник лучших публикаций газеты «Монархист» за 20 лет ее существования, я отсканил и расшифровал интервью, которое взял у Д.Балашова в 1996 г. Надеюсь, почитать его будет небезынтересно.
Дмитрий Балашов – фольклорист, историк, писатель, автор исторических романов «Господин Великий Новгород», «Марфа-посадница», очерка «Похвала Сергию» (о св. Сергии Радонежском), серии «Государи Московские» (романы «Младший сын», «Великий стол», «Бремя власти» и др.). Убит в 2000 г.
Что думает Дмитрий Балашов...

В нынешней календарно-праздничной ситуации, при которой праздник выпадает на четверг, традиционно выходной день переносится с воскресенья на пятницу. В результате выстраивается сравнительно равномерный график рабочих и выходных дней:
2В – 3Р – 3В – 6Р – 2В – 5Р.
Но в этот раз почему-то на пятницу был перенесен выходной со следующей субботы. В результате график приобрел следующий, «прыгающий» вид:
2В – 3Р – 4В – 6Р – 1В – 5Р.
Вы будете смеяться, но я не вижу других причин для этого экзерсиса, за исключением стремления властей любым путем обеспечить, чтобы 7 ноября был «красным днем календаря».

(с)НОМ

Года два тому назад я писал, что священника петербургского храма во имя Свв. Новомучеников Петроградских (РПЦЗ) о. Николая Савченко перевели служить в лондонский приход Русской Зарубежной Церкви. Сейчас у него закончился вид на жительство, и он приехал в Питер, чтобы продлить срок действия документа. Тут и началась эта история.
Оказывается, власти Великобритании, чтобы защитить во время кризиса внутренний рынок труда ввели ряд заградительных мер на приезд иностранцев в страну – в том числе и тех, у кого уже имеется работа. А поскольку Британия – страна «цивилизованная» и находится во власти толерастов, то разницы между русским православным священником и негром-чернорабочим из Сомали – для них нет никакой.
Чтобы пригласить на работу иностранца (а священнослужение – для них не более, чем работа по найму), нужно дать объявление в специальное издание по поиску рабсилы. Если в течение 2 месяцев не найдется желающих занять вакансию в Британии; можно пригласить иностранца.
Объявление было подано. Но вскоре выяснилось, что составлено оно было не по форме. Проконсультировались, составили по-новой, подали. Через 2 месяца пришел ответ, что и это объявление никуда не годится. Британия – страна «цивилизованная», а объявление содержит «дискриминационные условия» для претендентов на вакансию. В частности, указано, что кандидатом должен быть мужчина.
Сейчас лондонская община решает: попробовать самим написать объявление, не содержащее «сексизмов» (т.е. указаний на пол кандидата), либо же нанять «специально обученного» юриста. Во втором случае проблема в том, что (опять же, поскольку Британия – страна «цивилизованная), услуги консультанта обойдутся не менее 1000 евро.
Я заметил о. Николаю, что по новосоставленному объявлению придет к ним какая-нибудь негра-мусульманка-лесбиянка, а после отказа в найме – подаст на них в суд за дискриминацию по половому, расовому, религиозному и сексуальному признакам (ведь в объявлении никаких ограничений нет). А потом (поскольку Британия – страна «цивилизованная») суд обяжет нанять ее на работу.
Не знаю, кто как, но я не хочу жить в «цивилизованной» стране.

Это цитата сообщения presviteros Оригинальное сообщение

Мамадарагая,

или, что читает современный христианин.

Храм иногда напоминает стоковый центр, куда стекается помощь неимущим, гумманитарная помощь в виде ношеной одежды и продуктов питания, старых церковных газет, настенных и отрывных календарей, бумажных иконок и прочитаной литературы.

Сегодня я лично после Литургии разбирал пакет с книгами. Из двух десятков потрепанных книженций переданых в храм, десять были о тотальном покаянии и апостисийных временах, у прочитавшего не могущих вызвать ничего кроме уныния и отчаяния, еще пять рассказывали, кому молиться в разных ситуациях, три книги откровенно оккультного содержания, одна книга называлась "Молитвы к 45 чудотворным иконам Божией Матери", как будто Пречистая у нас не одна, некие Бабичи на двухстах страницах повествовали, как исцеляться верой, наставляя начинающих целителей не забывать про чакры-лотосы, влияние кармы, и разбавляя восток русским мазохизмом под названием уринотерапия.

Задержался моя взгляд только на самиздатовском варианте жизнеописания патриарха Никона и красиво изданном прошлогоднем календаре.

Один батёк, некий отец Вадим Синичкин, не мудрствуя, издал брошюрку под названием "Как обрести удачу" . Вот где кладезь информации для современного адепта лайт-православия. Ибо, кто не хочет "выстоять в урагане сегодняшенй жизни, найти работу и избежать увольнения, как обустроить детей в обществе, и как сделать жизнь свою счастливой."

Без Христа.

У себя на работе повесьте иконы: " Иоанна Сочавского (помогает в торговле и бизненсе), Иоанна Воина (чтоб ничего не воровали со склада и магазина), Неопалимая Купина (от пожара), Святителя Николая (о путешествующих), Киприану и Иустинии (от колдовства и завистников)

Нет места иконе Иисуса Христа в святом углу современного бизнесмена и дельца . Да и за чем? Что Он таколго сделал и от чего помогает?

Для того, кто просто "решил срубить денег на старость" нужно всего-то заказать молебен в храме. "Если вы реализатор, продавец, директор магазина, базы, склада, рынка, то этой водой нужно окропить товар, чтобы быстро и удачно продавался".

Даже если вы продавец кондомов, пахитосок или владелец пары-тройки "одноруких бандитов", вода сделает свое дело, и гульдены потекут рекой, и будет удача и счастье.

"А если работа ваша не связана с прямой продажей товара (биржа, банковское дело и т.д.,), то воду надо принимать внутрь" И индекс Доу-Джонсона будет для вас ручным.

И нет разницы в книгах Бабичей и Синичкина. Одна сплошная магия.

Нет места в сердце современника Богу, Иисусу Христу. Не слышен призыв Его: Приидите ко Мне вси труждающиеся и обременении..." Есть место только для ненасытного желания бесконечной наживы, как материальной, так и духовной.

А теперь тест, дорогой читатель: какая главная икона у тебя в Святом углу?

 

 

[397x298] В последнее время т.н. «музейная общественность» в купе с прочими «борцами с мракобесием» активно истерит по поводу «передачи Церкви объектов исторического наследия и шедевров искусства». Оказывается, государство вообще и музеи в частности на протяжении многих лет бережно сохраняли памятники старины, а теперь «попы позарились на готовенькое».
Интеллектуал глубокомысленно напоминает, что и до революции, де, многие храмы были не в собственности Церкви, а принадлежали государственным ведомствам. Искусствовед придушенно вещает: погубят церковники шедевры искусства: не умеют ни хранить, ни реставрировать. Среднестатистический обыватель поддакивает: чего, дескать, «народное добро» разбазаривать?
Каждый раз, когда сталкиваюсь с такого рода заявлениями, поражаюсь их наглости, подлости и чудовищному лицемерию.
После революции большевики организовали тотальное разграбление церковного имущества: от чтимых икон до храмовых зданий. Советское и постсоветское «музейное сообщество», по сути, просто-напросто укрыватели краденного – и никакие ученые степени и звания этой ситуации не меняют.
По каким-то чудесным причинам пока храмы находились в ведении «невежественных попов», они странным образом поддерживались в ухоженном состоянии, а в результате «государственной охраны» в огромном большинстве превратились в руины (кратенький фотообзор результатов «госохраны» церквей по итогам отпускной поездки только этого года – в комментах. Поскольку каждый год мы немало путешествуем по стране, могу ответственно заявить, что такая же картина практически везде. Немало и заколоченных «государственных» храмов, на которых подремонтированы купола, чтобы туристам «глаз не резало». И наоборот: как только храм возвращают церкви – тут же начинаются ремонтно-восстановительные работы).
Действительно, в Царской России были храмы, находившиеся в ведении министерств, но использовались-то они по назначению: в них шли Богослужения. «Подведомственность» заключалась лишь в том, какой орган нес расходы на содержание церкви. Почему-то никому не приходила в голову «светлая мысль», что в храме можно устроить музей, трансформаторную будку или общественный туалет.
Особенно «просвещенную публику» возмущает то, что представители Церкви, говоря о ремонте храмов, настаивают на участии государства. «Почему это на это должны тратиться бюджетные средства, т.е. деньги налогоплательщиков (мои, кровно заработанные)?», - бушует обыватель. Не припоминаю что-то, чтобы эти самые налогоплательщики возмущались тем, что на их средства храмы взрывались или «переоборудовались под хозяйственные нужды».
Любой мало-мальски порядочный человек должен был бы вообще-то признать, что было бы честно вернуть ограбленному его имущество. Более того, элементарная справедливость требует, чтобы нынешняя власть, которая является правопреемницей большевицкой (ведь преступления совершались на государственном уровне и от имени государства), возвращала хозяину собственность в том виде, в котором та отбиралась.
И только потом, отремонтировав и отреставрировав храмы и вернув их законному владельцу, – государство и «музейное сообщество» имели бы право требовать от хозяина их поддержания в должном состоянии. Но никак не наоборот.

...а в глаз.
Ну и нетленка Николая Копейкина, безусловно, «в кассу».