МОИСЕЙ
В отличие от многих других пророков, Моисей был
самым знающим, посвященным жрецом. Он считал, что
самым сильным фактором, на котором построена под-
сознательная и сознательная жизнь человека, является
страх. Поэтому поведение людей будет нравственным
из-за страха перед наказанием Божьим. Бог Израилев
соответствовал тому уровню развития, в каком нахо-
дился в то время еврейский народ. Он обладал той же
жестокостью, мстительностью, коварством и непостоян-
ством, каким обладал Израиль. Чтобы удержать народ
в идее единобожия и воспрепятствовать общению с
другими народами, которое могло привести к измене
единому Богу, Моисей внушал, что Бог Израилев любит
лишь еврейский народ и ненавидит другие народы.
Все сорокалетнее странствие евреев по пустыне было
борьбой народа против своего вождя. Победил вождь,
ибо несмотря ни на что, внедренное Моисеем понимание
Бога сохранилось в еврейском народе до сих пор.
Но те понятия о едином Боге, которые Моисей дал
еврейскому народу, были неприемлемы для других на-
родов. Моисей это знал и предсказал пришествие дру-
гого Великого Пророка, который «будет говорить им
все, что Господь повелит ему, а кто не послушает слов
его, которые Пророк тот говорить будет именем Божь-
им, с того Господь взыщет» [Второзаконие, 18: 18
ИИСУС ХРИСТОС
И Великий Пророк появился. Он пришел, чтобы смяг-
чить жестокие и суровые черты Единого Бога — Бога
Моисея. Он пришел, чтобы дать людям понятие о Боге
любвеобильном и всепрощающем. Вместо «око за око и
зуб за зуб» — «любите врагов ваших, благословляйте
проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и мо-
литесь за обижающих вас и гоняющих вас». Помимо
этой главной цели — дать более возвышенное, соответ-
ствующее новому уровню развития людей, понятие о
Едином Боге — Христос пришел, чтобы освободить на-
род не от ига римлян, как полагали евреи, а от ига закона,
ослабить цепи ритуалов, обрядов и правил, которыми
Моисей сковал некультурного и полудикого Израиля.
«Ибо закон дан через Моисея, благодать же и истина
произошли через Иисуса Христа» [Иоанн, гл. 1, 17].
Руководители еврейского народа не поняли осво-
бодительной миссии Христа. За обличение их духов-
ного лицемерия, за то, что он хотел освободить их от
рабства ритуалов и обрядов, они осудили его на смерть.
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что за-
творяете царство небесное человекам; ибо сами не вхо-
дите и хотящих войти не допускаете» [Матф., 23, 13].
«Горе вам, законники, что вы взяли ключ разумения, сами
не вошли и входящим воспрепятствовали» [Лука, 11, 52].
Евреи не приняли Христа. В результате... не стало
самостоятельного еврейского государства (почти на два
тысячелетия), не стало Иерусалимского Храма, оста-
лась лишь одна стена от него — «стена плача», у кото-
рой евреи до сих пор оплакивают свое недомыслие.
Но осталось гениальное учение Христа, которое все
больше и больше завоевывало сердца и умы людей. Иисус
открыл людям высшую тайну, доступную в то время
только жрецам — главное направление развития чело-
века — это повышение личной духовности.
Читать далее...