[220x136]
[630x316]Рыцарские турниры
[300x362]Рыцарь на турнире |
Феодальное общество
Военные игры, пожалуй, были везде и всегда. Однако рыцарские турниры - не совсем то же самое. Они появляются около 1125 года между Луарой и Шельдой как новое социальное явление своего времени, быстро вовлекающее в свою орбиту тысячи людей. Уже в 1179-м турнир в Ланьи, устроенный по случаю коронации Филиппа Августа, собирает четырнадцать герцогов и графов. За возникновением и моментальным распространением турниров встают насущные социальные проблемы века и среды.
Основная масса турнирных бойцов - рыцарская "молодежь" (лат. iuvenes, в отличие от viri, "взрослых"). На языке эпохи так называют холостых, не обзаведшихся своим домом мужчин. Средневековый принцип майората [старшинства] отдавал львиную долю родового наследства старшему сыну. Младшим братьям оставалось позаботиться о себе самостоятельно. Мечтающие о социальном возвышении, они обречены на бродячую жизнь в поисках славы и добычи, приобретаемых на войне, а еще больше - на турнирах.
Если "молодежь" предстает наиболее агрессивным и малоуправляемым социальным элементом своего времени, то турниры, переводящие военную агрессию прозябающих без настоящего дела рыцарей в игровые формы, возникают в роли инструмента относительного умиротворения "молодежи". Не случайно турниры развились в тех землях, где княжеская узда сделалась к XII веку наиболее ощутимой. По сообщению Гальберта из Брюгге, фландрийский граф Карл Добрый в 20-е годы XII века, а по Гислеберту Монсскому, юный граф Эно Бодуэн V в 70-х годах, пресекающие частные войны с неслыханной твердостью, лично ведут на турниры знать своих регионов.
[250x389]Ульрих фон Лихтенштейн - знаменитый рыцарь первой половины XIII века. На его нашлемнике изображена Венера |
По числу участников, характеру и пространству схватки турниры этого времени скорее напоминают нешуточные битвы. Турнирное поле лишено точных границ. Барьеры отделяют лишь места, где можно перевести дух и подкрепить силы. Пересеченная местность с естественными преградами и укрытиями подходит для устройства засад и ловушек - наличие зрителей пока явно не предусматривается.
Как на войне, главными действующими лицами выступают рыцари. Подобно настоящим сражениям, турниры - время, место и форма столкновения знати разных областей. Во главе со своим князем или без него земляки ("французы", "анжуйцы", "бретонцы", "шампанцы") группируются затем в две команды, силы которых не обязательно равны; у каждой - свой капитан, общие цвета и воинский
Грифоны - противоречивые существа, одновременно объединяющие Небо и Землю, Добро и Зло. Их роль и в различных мифах и в литературе неоднозначна. Они могут выступать и как защитники, покровители, и как злобные, ничем не сдерживаемые звери. Чем же они так привлекали людей прошлого и продолжают интересовать людей настоящего?
Впервые объявившись в Древней Ассирии, грифон вскоре стал известен от Гималаев и Китая на Востоке до побережья Ирландии на Западе. Самое древнее из известных сегодня изображений грифона обнаружено возле города Шуша (на территории современного Ирана). Этот зверь был запечатлен на печати, сделанной около 3000 года до н.э.
Танис и Эльхана верхом на грифонах
(иллюстрация к книге "Драконы зимней ночи" М. Уэйс и Т. Хикмэна).
Грифоны были издавна известны и в Египте. Во времена Пятой династии сам фараон изображался в виде грифона, повергающего наземь врага (это символизировало мощь правителя). Египетское влияние прослеживается в минойской культуре, которая наделяла грифона качествами великолепного воина.Задолго до появления первых письменных упоминаниях о грифоне он изображался на изделиях из слоновой кости, камня, бронзы, шелка (например, на монетах из Абдеры, с острова Телос). Его можно было встретить везде: начиная от ваз во дворцах и заканчивая мозаикой в усыпальницах (наиболее характерный пример - рельеф во дворце царя Капара Гудзана, 870 год до н.э.)
Грифон в онлайновой ролевой игре "World of Warcraft".
На территории Греции грифоны встречаются на памятниках искусства доисторического Крита (17-16 века до нашей эры), а затем в Спарте (8-7 века до нашей эры). Греки ассоциировали их, прежде всего, с богами: Дионисом, Немезидой и Аполлоном. Последний нередко изображался верхом на грифоне или же едущим в колеснице, запряженной грифонами.В средние века грифона часто можно было увидеть на гербах, стенах соборов, на страницах манускриптов. В наши дни этот зверь оживает на страницах книг и пленках кино.
[120x226] |
ЛЕОНАРДО: в каждом его шедевре - загадка |
Раскрыта одна из тайн великого Леонардо да Винчи. Группа итальянских искусствоведов во главе с Викторией ХАЦИЕЛ установила, что на известной картине мастера «Мадонна в гроте» и легендарных миланских фресках «Тайная вечеря», справа от Христа, в образе одного из его учеников, апостола Иоанна, изображен один и тот же человек - Мария Магдалина! По мнению экспертов, прославленный итальянский художник являлся сторонником «еретической версии» христианства, которая утверждает, что Иисус был в свое время женат на знаменитой грешнице.
Споры о том, что по правую руку от Христа на фреске «Тайная вечеря» изображен вовсе не Иоанн, а Мария Магдалина, ведутся с незапамятных времен. Но Виктория Хациел стала первой из экспертов международного уровня, кому пришло в голову досконально сравнить изображение этого апостола с портретом Мадонны в гроте. Оказалось, оба персонажа похожи друг на друга как близнецы: такой же наклон головы, овал губ, изгиб шеи, одинаковые светотени, пристальный взгляд.
Юноша или девушка?
Хронологически первой была написана «Мадонна в гроте». Над этой картиной Леонардо трудился с 1483 по 1494 год. По свидетельству современников, мастер несколько раз бросал работу, потом вновь к ней возвращался, перерисовывал, менял черты лица. В общем, пытался найти идеальный женский образ.
[450x142] |
«ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ»: до сих пор остается тайной |
[показать]
[464x600]Окаменелые останки сохранились в смоляных ямах Ла-Брея, которые представляют собой группу заполненных битумом озер. Из них ученым удалось извлечь практически целый скелет мамонта, которому уже придумали имя Зед. Кроме того, в битуме обранужены
части древних черепах, улиток, моллюсков, многоножек, стволы и листья деревьев.
Сейчас палеонтологам предстоит исследовать ценные находки. Из захоронения удалось извлечь около 80 процентов его костей, а также его бивни. Специалисты уверены, что в течение жизни мамонт несколько раз получал серьезные травмы - об этом говорят многочисленные сросшиеся переломы.
Ученым предстоит исследовать ценные находки
Останки нашли во время строительных работ
Мамонту дали имя Зед
[305x230] Российские ученые запечатлели, как тело шамана во время магического обряда камлания излучает свет. На фотопленке он проявился как огненные сполохи, идущие от шамана к пациенту. Якутский историк и этнограф Анатолий Алексеев, посвятивший изучению шаманизма много лет, уверен, что именно в этом огне скрыта великая исцеляющая сила знаменитых якутских и тунгусских шаманов.
- На фотопленке мною зафиксированы энергетика человека, предметов и их электромагнитные поля, которые невозможно увидеть глазами, - кандидат исторических наук, доцент кафедры археологии и истории Якутии Якутского государственного университета Анатолий Алексеев. - Таким образом, во время процесса камлания, то есть сакрального действия шамана, «дух огня» проявил себя как физическое явление!
[617x]
Исследования шаманизма доцента Анатолия Алексеева поразили научный мир
Сполохи.
В советское время Анатолий Алексеев был убежденным атеистом, боролся против язычества, шаманизма, религии. Но после первой встречи с великими тунгусскими шаманами - Савеем и Матреной Кульбертиновой - его взгляды полностью изменились...
- Я понял, что глубоко заблуждался, - рассказал Анатолий Афанасьевич. - Шаманизм - это поразительный мировой феномен! На моих глазах великий шаман Савей за один сеанс вылечил русскую женщину от грыжи в позвоночнике. Несчастная десять лет мучилась от невыносимых болей в спине, а официальная медицина ничем не могла ей помочь. Тогда она пришла к Савею. Шаман под удары бубна на моих глазах вытащил у нее из спины... трехсантиметрового белого червя! Все свидетели ахнули. А больная и думать забыла о болях...
Огонь вырывается прямо из рук шамана
С тех пор Анатолий Алексеев вот уже 18 лет детально изучает шаманизм. Он подружился с шаманами, присутствует на камлании, фотографирует, читает лекции по шаманизму в Америке, Великобритании, Южной Корее, Японии. В 2007 году его документальный фильм о шаманах демонстрировался в ООН в Нью-Йорке, в прошлом году исследование завоевало Золотую медаль «Всемирной цивилизации-2008» на ВВЦ. Именно на фотографиях Алексеева, сделанных японским пленочным фотоаппаратом -«Никон»-301, и зафиксировано уникальное явление - шаманский невидимый огонь.
Невидимый огонь запечатлела фотокамера
Опыт
- Осенью в Якутске я фотографировал камлание, которое проводил тунгусский шаман Савей (Семен Васильев) вместе с помощницей Октябриной Наумовой, - рассказал Анатолий Алексеев, - Я запечатлел весь процесс камлания. После того как фотопленка была проявлена и напечатана, на ней проступили световые вспышки и светящееся силовое поле шаманского бубна во время <шаманского камлания Савея! Спустя год я фотографировал совместное камлание шамана Савея и якутского шамана Федота. И все вновь повторилось - на фотографиях отчетливо видно, как огонь от Савея переходит к молодому шаману.
Два шамана вызвали дух огня
- Я спросил Федота, что он почувствовал в тот момент, - рассказал Анатолий Алексеев. - Он ответил, что ощутил резкий удар в область мозга - его как будто током тряхнуло! А сам Савей сказал, что огнем закалил мозг Федота. Тогда я понял высказывание: что человек должен пройти испытание огнем, водой и медными трубами. Свидетелем такого испытания огнем я и стал.... Огонь!
- Нам хорошо известен только видимый свет, - размышляет Анатолий Алексеев. - Но инфракрасный свет невидим - так же, как и <радиоволны, ультрафиолетовое излучение, рентгеновские лучи, бета, альфа и гамма лучи, то есть весь электромагнитный спектр. Нужно предполагать, что существуют и другие излучения - как шаманский невидимый свет.
Шаман Савей считается самым сильным в Якутии
Шаман мысленно управляет невидимым обрядовым огнем. Парадоксально то, что и звуковые волны дают эффект света - когда шаман ударяет в бубен, из него исходят «молнии», и появляется эффект света. Воздействие шамана имеет разную силу, и огонь меняет свой цвет.
- На моих фотографиях кроме бело-золотистого (обычного огня) проявляются и оранжевый, и красный цвета. Я сам не вижу
[250x308]
[660x359]
[500x649]
[465x699]
[672x504]
[255x369]
[315x210]
[315x225]
[215x227]