На прошлых выходных ходили ездили в поход с друзьями на велосипедах с палаткой. Поездка выдалась замечательной. Сейчас расскажу.

В планах был Южный берег Крыма - Батильман, перед ним смотровая площадка и другие достопримечательности. Вот, рано субботним утром мы втроём двинулись в путь.

[699x465]


Спуск от Севастополя к Ялтинскому кольцу был самым экстремальным, опасным и замечательным. Мы спускались с горки по шоссе на скорости порядка 45-50 км/час. Дорога была узкой, расчитаной по ширине только на одну машину, с левой стороны нас поджимали длинные фуры, а с правой бетонные плиты, места оставалось ровно на ширину руля и небольшое покачивание могло стоить жизни. Этот экстрим продолжался минут 10-15 и казалось вся жизнь пролетает в мыслях, в эти моменты ты понимаешь что такое настоящая жизнь и очень ценишь её, наслаждаясь минутами небывалого счастья.

[699x465]


Вокруг были горы, зелень и даже какие-то водоёмы. Не смотря на пекло (40-45 град. выше нуля), стала проявляться сказачность поездки, и я даже сказал бы, волшебство. Все желания исполнялись не заставляя себя ждать. Началось все с того, когда я, крутя педали, потея, забирался на горку и услышал звонок мобильного телефона. Пришлось остановиться. На удивление, по определению моб. телефона, мне звонил один из друзей, ехавших сзади на велосипеде. Я оглянулся назад, никаких признаков того, что он мне звонит не было. Когда я поднял трубку, незнакомый голос спросил Валю, на что получил ответ, что видимо они не туда попали.
Дальше возникло желание в такую жару съесть яблочко, и вот через несколько десятков метров мы замечаем глубоко в балке яблоню с сочными плодами.

[699x465]


Дальше я боялся подумать о чем-нибудь плохом (например, поломке велосипеда или дальнем пути), иначе желания бы исполнились и приходилось думать только о хорошем :)

[383x576]
  [383x576]


Через километров 25 мы настолько истощились, что больше не хотелось ни смотровых площадок, ни Батильмана и даже ни Ласпи. Остановились мы у озера возле с. Гончарное. Там и решили ночевать.

[699x465]


[699x465]


Там мы и встретили закат, красота неописуемая. Как оказалось, в этот же день было полнолуние, и более того, лунное затмение. Однако, мы о затмении не знали и легли рано спать :( Луна ночью освещала всю долину словно фонарь.

[699x465]


Вот ещё пару ночных оригинальных фотографий.

[383x576]
  [383x576]

[699x465]


Настало утро, вот и утренний пейзаж и игры с арбузом.

[699x465]


[699x465]


Возвращаясь назад в город, нас остановили на трассе гаишники и, предупредив о спецпроезде, попросили не ехать по шоссе, а обождать часик или свернуть в другую сторону. Хотелось бы поблагодарить итих гаишников, так как благодаря им мы увидели ещё очень много интересного, свернув в лес и горы. Вдоль гор Читать далее...

WHAT A WONDERFUL WORLD (George Weiss / Bob Thiele) I see trees of green, red roses too I see them bloom for me and you And I think to myself, what a wonderful world I see skies of blue and clouds of white The bright blessed day, the dark sacred night And I think to myself, what a wonderful world The colours of the rainbow, so pretty in the sky Are also on the faces of people going by I see friends shakin' hands, sayin' "How do you do?" They're really saying "I love you" I hear babies cryin', I watch them grow They'll learn much more than I'll ever know And I think to myself, what a wonderful world Yes, I think to myself, what a wonderful world Oh yeah

Какой замечательный мир! Я вижу деревья, покрытые зеленью, красные розы. Я понимаю, что они цветут для меня и тебя. И я думаю про себя, насколько замечателен этот мир! Я смотрю на голубое небо и белые облака. Насколько яркий и счастливый день и темная блаженная ночь! И я думаю про себя, как прекрасен этот мир! Цвета радуги так прекрасно смотрятся на небе. А также на лицах проходящих людей. Я вижу друзей, машущих мне рукой и говорящих "Приветствую!". На самом деле они говорят "я люблю тебя". Я слышу плач маленьких детей и вижу как они растут. Они узнают намного больше, чем я когда-либо знал. И я думаю про себя, насколько прекрасен мир, какой же все-таки он замечательный! Да :)

На сайте CNN голосование: операция в Грузии - миротворческая, или вторжение: http://edition.cnn.com/ Справа страницы чуть ниже - два варианта.
Счет увидите сами.
Выбираем вариант: Yes -- it's peacekeeping.
Разошлите это сообщение всем знакомым.
Поддержите Россию.

9 МИР - это не просто музыкальная группа, а стиль жизни, искрометной лирики и заводных ритмов. Энергичная мелодика, сочетающая в себе смешение стилей RAP, R&B, FUNK, РЕГГИ, зажигательные, а порой – лиричные тексты - вот составляющие творчества 9 МИРа.
9 МИР - проект, который делается, что называется, от души – для всех, кому нравится свежее и оригинальное, кто ценит гармоничное сочетание музыки, текста и исполнения!
При этом уникальность проекта такова, что его аудитория объединяет в себе совершенно разные категории слушателей. Это, с одной стороны поклонники hip-hop жанра; с другой стороны – люди, более традиционно настроенные, уделяющие больше внимания тексту, нежели музыкальному стилю.
9 МИР - группа, достигшая высокого профессионального уровня и готовая двигаться дальше...

Паша Красильников - Dj DA BOOM - автор, композитор, исполнитель, dj, основатель группы "9 МИР".

Однако реп для него – это удобный способ для того, чтобы современным языком говорить на вечные темы... Его песни нельзя вставить в рамки какого-то одного известного направления, скорее, они создают новый, сразу и безошибочно узнаваемый стиль, яркие черты которого – язык, понятный любому слушателю, и простые мелодии, гармоничные и приятные.
Известными синглами стали песни, такие как «Ночь огней», «Море в небесах», «Темп ветра», «День и ночь».
За время творчества было выпущено 4 альбома, снято 2 клипа, и в настоящее время к выпуску готовится новый пятый альбом «МИР ВСЕМ».

[420x315] Некоторые жители американского штата Джорджия ищут на улицах российские танки

Некоторые жители штата Джорджия были напуганы сообщениями о входе российских войск на территорию Грузии. Так, на сайте Yahoo! Answers появился вопрос от обеспокоенной пользовательницы под псевдонимом Jessica B.

"Я живу в Джорджии и не вижу нигде русских. Не слышно ни звука, но говорят, что они ввели танки. Мне стоит беспокоиться?" - написала пользовательница на Yahoo! Answers. Менее чем за сутки ей ответили полторы сотни человек.

Одни пользователи объясняют ей, что названия штата Джорджия и республики Грузия по-английски пишутся одинаково, другие ставят под сомнение ее интеллектуальные способности. Не все отвечают на вопрос серьезно. "Русские умеют скрываться как ниндзя. Возможно, они у вас на кухне. Сдавайтесь, и они вас пощадят", - ответил пользователь lowflyingmule.

Подлинность аккаунта пользовательницы ставят под сомнение, поскольку это ее первый вопрос после регистрации. Тем не менее, многие из ответивших ей восприняли его всерьез. Вопрос Jessica B вызвал волну пародий и подражаний в американских блогах и социальных сетях.

Не могу не восхищаться ими. Если в Беларуси все такие замечательные Человеки, то я хочу туда :)
Я вновь узнал, что такое настоящая Жизнь!

[533x400]


[533x400]


[533x400]


[533x400]


[533x400]


Некоторые вещи не пишу из-за публичности дневника :)

Это цитата сообщения Истислав Оригинальное сообщение

Драгош Калаич - "О символике доллара"


В левой части однодолларового банкнота, выполненного по замыслу теософа Сергея Макроновского (он же - Николай Константинович Рерих) и распоряжению будущего вице-президента США масона Генри Уоллеса, мировой "Новый Порядок на Века" наглядно представлен в виде масонской, усеченной пирамиды, над коей господствует обособленная вершина, обозначенная символом масонского божества - "Великого Архитектора Вселенной". Таким образом ясно дается понять, к какому богу относится начертанный в центре банкнота девиз: "In God We Trust" ('Мы верим в Бога").

Сама усеченная пирамида, состоящая из тринадцати кирпичных ярусов, где каждый кирпич обозначает отдельный народ или государство с его монетой, символизирует неполноту человечества без всевластной "вершины". Символ же властительной "вершины" - треугольное око "Великого Архитектора Вселенной" - увенчан латинской надписью из тринадцати букв: "Annuit Coeptis", которая недвусмысленно подчеркивает, что "избранному" классу предопределено править миром. Об этом свидетельствует и надпись внизу, по-английски: "The Great Seal" ("Великая Печать"), символизирующая в соответствии с рядом традиций принадлежность богатств и товаров и подчинение услуг и энергии труда владельцам "Печати". Описанное нами значение пирамиды подтверждает и латинская надпись: "Novus Ordo Seclorum", то есть "Новый порядок на века".
В правой части банкнота изображен "американский" орел, несущий щит с тринадцатью полосами и держащий в правой лапе ветку акации с тринадцатью листьями и тринадцатью бутонами. Акация, как известно, является священным деревом масонства, отверзающим могилу Хирама, его легендарного основателя, и символизирующим прочность масонской традиции и организации, обладание тайными знаниями и способностью к воскресению или бессмертию. Стрелы в левой лапе орла символизируют знания и силы, призванные усмирить, а при необходимости и умертвить врагов (взбунтовавшихся подданных), поэтому каждая из тринадцати стрел в идеале угрожает одному из тринадцати ярусов, образующих пирамиду порабощенного человечества. Если же смотреть шире, они олицетворяют успех, который должен сопутствовать продвижению к высшей цели мирового "Нового Порядка на Века". Что же это за цель?

"Из Множества - Одно"Согласно масонской доктрине о происхождении мира, заимствованной из древних материалистических учений, в начале бытия существовало лишь "Одно", которое затем распалось и до сих пор распадается на "Множество" различных существ, предметов и явлений, форм и имен, видов и категорий. Итак, идеальная цель -уничтожить "Множество", ликвидировать богатство разнообразия, присущее людям, их культурам и традициям; все это - ради восстановления обновленного "Одного". Поэтому орел и держит в клюве ленту с латинской надписью-девизом из тринадцати букв: "E Pluribus Unum" ("Из Множества - Одно"). В узком смысле тринадцать - это количество степеней развития энергии и преображения человека. В смысле же более широком тринадцать выступает как символ неполноты мира и его потребности быть предводимым обособленной "вершиной", ибо лишь под этой сверхвластью он якобы обретет целостность и избегнет опасности, которую также символизирует данное число.
Над орлом парит Звезда Давида, составленная из тринадцати масонских пятиконечных звезд и символизировавшая первоначально "примирение противоположностей", примирение "неба" и "земли". Здесь она олицетворяет идеал стирания богатства человеческих различий и соответствующих ценностей...

Нам осталось жить 58 дней, если, конечно, жара не отступит...

[350x350]

Сколько Вы протянете на такой жаре? »»

Разбор литературных и диалектных фразеологизмов со значением "бездельничать" показывает, что их внутреннее содержание укладывается в 4 основные модели:
1) абсолютно ничего не делать;
2) принимать позу, которая не позволяет что-либо делать;
3) болтать, празднословить;
4) заниматься никчемной "деятельностью".
Выходит, в длинном ряду фразеологических единиц со значением "бездельничать" нет места мотивировке "заниматься пусть пустяковым, но полезным делом". Этот лингвистический факт заставляет уже серъезно усомниться в верности традиционной этимологии оборота бить баклуши.
Посмотрим, нет ли возможностей объяснить это выражение, не выходя за пределы выявленных семантических моделей. Нет ли в народном языке для слова баклуша других, не имеющих "трудовой" окраски значений?
"Словарь русских народных говоров" регистрирует 14 значений этого слова. Одно из них - "круглая, толщиной в вершок осиновая палочка длиной в 6-7 вершков для игры в бабки на льду". Это значение баклуши записано в тобольских говорах. Оно - естественное развитие самого распространенного в народной речи значения слова баклуша - "деревянная чурка, палка, болванка".

У Толстого А.Н. есть сказка "Водяной".
Пришёл водяной и удивился:
- Ты что это вытворяешь?
- Баклуши бью, как вы приказали.
- А на что мне баклуши?
Почесал мужик спину:
- Ложки из них сделать.

А перед этим разговор водяной с мужиком разговаривает о том, что мужик делать умеет. Тот отвечает:
- Не учёные мы, батюшка водяной, только баклуши и бьём.

Слово баклуша - "палочка для игры в бабки" - было, по-видимому, широко известно русским диалектам. Не случайно уменьшительные формы этого слова - баклушка и баклашка записаны уральскими диалектологами еще 30 лет назад: Робята баклашками играютвесь день. В пермских говорах баклушка - это деревянная чурочка для игры в городки.
Итак, бить баклуши - это сбивать деревянной чуркой бабки или городки. Такая мотивировка вполне соответствует 4-й семантической модели, в которую входит и такой "игровой" фразеологизм, как играть в бирюльки.

Эта этимологическая гипотеза подтверждается частой сочетаемостью слов, обозначающих бабки или городки, с глаголами бить, сбивать, сшибать и др. А названий для игры в бабки, городки, или чижики в русских говорах безчисленное множество: айч, айдан, айданчик, альдужки, аланки, альчи, альчики, андроны, бабайки, бабейки, баски, барышки, бежни, битки, битовуки, бойки, клепни, козец, козлоки, козоны, козны, козанки, козоты, костыги, лодыги, косыги, рюхи, рюшки, хрули, хрульки, свинки, чурки, чижи, чижики, чирки, чурки, чураки, чухи, шарки, шелыги, шляки, шкули, шашки, шабалы, шабалки и др.
Такому изобилию названий удивляться не приходится: ведь бабки, городки и игра в мяч были любимой забавой молодежи. В городки же играют и сейчас, проводятся соревнования, как и в других видах спорта.
Игры эти были незамысловаты. При игре в бабки побеждал тот, кто выбивал из кона больше всего бабок - коротких костяшек (суставов ног лошади, свиньи и других домашних животных). При игре в городки из кона выбивались города, т.е. разные фигуры, складываемые из деревянных чурок. Игра в чижа заключалась в том, что по чурке, заостренной с двух сторон, чижу (шляку, чирку, чурку, бидону или клепню) били палкой, подбрасывая его вверх и с силой отбивая как можно дальше.
Везде, как видим, глагол бить не только логично сочетается с игровой терминологией, но и является непременным условием самой игры. Рюхи ставили городам, так десять штук али пятнадцать, и палкой бьют, промажешь али не промажешь (Гдовский район Псковской области) - такие примеры можно записать почти для каждого из приведенных названий.

Вполне естественно, что бить бабки, городки или чижи отнюдь не считалось занятием почетным. эта игра, как и бирюльки, была лишь одним из способов бессмысленного препровождения времени. Оттенок неодобрения сквозит во многих контекстак, описывающих эти игры. Целый день гонял шалугу - говорит презрительно старик о молодом парне в деревне Борисково на Псковщине. Читать далее...

Около 70% опрошенных выступили на стороне Ксении Собчак
в ее радиоспоре с Катей Гордон!

Голосование продолжается вот здесь: www.liveinternet.ru/users/yes_stars/post79652217

Послушать и посмотреть мегабитву Ксении Собчак и Кати Гордон 
в прямом эфире радио "Маяк" можно прямо сейчас!

Радиодуэль года!
Смотрим и слушаем - мегабитва Ксении Собчак и Кати Гордон в прямом эфире радио "Маяк"!

Радиодуэль года!
Смотрим и слушаем - мегабитва Ксении Собчак и Кати Гордон в прямом эфире радио "Маяк"!

[показать]

Вперед глаза её глядели, но мысли были далеки.

Покинул мир мой друг - кот Сахадев. Заснул на балконе. Я приготовил ему уже коробочку, жду пока стемнеет.

[600x386]


Он умел делать колесо и делал, когда его об этом просили.
[600x388]


[600x386]


После того, как мы узнали, что у него плохо работает печень, Сахадев мне приснился. Он разговаривал со мной и предупредил, чтобы я готовил ему коробочку. Он болел 4 месяца. Я выполню его просьбу.
[600x388]


Ещё увидимся! Пожелания всем: не болейте, кушайте здоровую пищу, почаще гуляйте на природе, не нервничайте, радуйтесь!

Несколько суперхитов с нового альбома Димы Билана "Против правил".
Это лишь малая часть музпремьер артиста...
Всем срочно в музыкальные магазины!

[показать]


[показать]

Это цитата сообщения Antropos Оригинальное сообщение

Ксения (xena_282) пишет в history_club

Россия и пьянство - развенчание мифа
Утверждение о том, что пьянство является отличительной чертой и чем-то вроде национальной особенности русского народа, – не более, чем исторический миф. Этот вымысел не только не соответствует действительности, но и крайне опасен. Необходимо понять: чтобы чувствовать себя русским, чтобы быть русским, вовсе не обязательно пить. Чтобы проиллюстрировать это, стоит углубиться в историю.

«Энциклопедия заблуждений истории» указывает, что до появления на Руси христианства наши предки выпивали только по трем поводам: рождение ребенка, победа над врагом и похороны. Да и водки в то время на Руси не было, а пили русичи не такой вредный, как она, сброженный и очищенный мед. Славяне, жившие в тесном контакте с природой, практически не знали алкоголя, и это нашло свое отражение даже в сказках, в которых мед-пиво по усам текло, а в рот не попадало. И в этом заключается великий смысл отношения славян к этому напитку-зелью.

Всяческие «теоретики алкоголизма» ссылаются на исконность хмельных застолий. Но факты свидетельствуют о другом. Впервые водку завезли в Россию генуэзские купцы всего пять столетий назад – в 1428 г. Водку не изобретали русские, она появилась впервые у арабов. Впрочем, сразу же после ознакомления с ее действием, водка была запрещена. Славянские цари проводили, как правило, антиалкогольную политику. В период мощного взлета России в 15— 17 веках славяне были самой трезвой нацией мира. Трезвый образ жизни наших предков был национальной чертой, это подчеркивали и прибывавшие в Россию иностранцы.. Особое уважение вызывает политика Ивана Ill-го, который практически запретил изготовление хмельных напитков. Эту же политику продолжил и его сын Василий.

Водка появилась вновь лишь в середине 16-ого столетия, когда по распоряжению Ивана Грозного в Москве был открыт первый «царев кабак».

Да и сама водка была поначалу не такой крепкой, как теперь. Например, знаменитая «петровская» водка была крепостью менее, чем нынешние портвейны – всего 14 градусов.
Читать далее...

Это цитата сообщения Русский_Донбасс Оригинальное сообщение

5 июня 2008 г. Редакция узла «Мысли о России» приводит полученный сегодня материал без комментариев. Настолько безобразны описываемые в нём происшествия.
http://www.russia-talk.com/rf/cherv.htm
+ + +

У кого есть дома личные библиотеки – готовьтесь к обыскам, изъятиям, арестам и судам

3 мая 2007 г. ко мне, Червякову Александру Алексеевичу, ворвались, в квартиру, человек двадцать сотрудников ГУВД г. . Москвы и Бутырской прокуратуры. (Я их пытался посчитать, но они постоянно бегали по моей квартире, и я сбился со счета.)

Эта орда, очень нервных мужчин устроила у меня в квартире обыск. Не найдя ядерной бомбы и Бен- Ладана под моей кроватью, они изъяли из моей личной, домашней библиотеки два десятка полиэтиленовых мешков (мешки они с собой привезли, опыт уже видимо был) принадлежащих мне книг по истории, политике, и другим вопросам (список изъятых книг привожу ниже) , а меня арестовали, и с 3 мая по 2 ноября 2007 г., держали под арестом в СИЗО № 5 г. Москвы.

2 ноября 2007г., меня из тюрьмы выпустили и с тех пор я под подпиской о невыезде.

Бутырская прокуратура, г. Москвы отправила эти, изъятые из моей личной библиотеки книги, на социально-психологическую экспертизу в Санкт-Петербургский Музей Этнографии и Антропологии.

Эксперты этого музея Узунова В.Г., Выдрин В.Ф., Раскин Д.И., Ансберг О.Н., в состряпанном ими экспертном заключении, сделали категорический вывод, что все (внимание все! Им на экспертизу передали 357 наименований изъятых в моей библиотеке книг), изъятые у меня книги возбуждают вражду и ненависть к евреям, лицам кавказских национальностей, побуждают читателей к совершению экстремистских действий.
Это конечно полный абсурд, наверняка, эти заказные «эксперты» , эти книги и не читали.

Для тех, кто сомневается, что такое может быть, привожу цитаты из этого «Заключения научной социально-психологической экспертизы» МАЭ имени Петра Великого № 14110-14516/87.

Стр 24( стр. 51, т. 3, уг. дела)
«#3.Антисемитизм как главная составляющая в подборке книг, брошюр и журналов в «Библиотеке РХ» Червякова А.А. … фактически все 358 текстов из списка «Библиотеки РХ» в очень значительной или чуть меньшей мере отражают тему ненависти к евреям.
Стр.72
«5 вопрос: Может ли содержание выявленной на представленных на исследование объектах информации, которая содержит, по заключению эксперта, призывы…..
5 ответ:
Объектами информации являются исследованные с целью определения смысловой направленности книги , брошюры, журналы(всего 358 наименований по списку следствия) и листовки. Эта печатная продукция собрана , создана...»

Естественно все это заведомая ложь, ничего подобного в изъятых у меня книгах -- нет.

Но, на основании этого «экспертного заключения» я обвинен по ч.1 ст. 282 УК РФ (возбуждение вражды и ненависти). То есть за то, что имею интерес к книгам, за то, что покупал и читал книги, и за то, что давал читать книги из своей личной библиотеки другим людям.

На этом же основании, я обвинен по ч.1 ст. 282.1 УК РФ, как создатель экстремистского сообщества. То есть, я давал читать книги из своей библиотеки другим людям, они читали!!!! И таким образом, по мнению российской прокуратуры, -- я создал экстремистское сообщество из меня,-- владельца библиотеки,-- и читателей книг моей личной библиотеки.

Я понимаю, что для нормального человека это выглядит смешно, у меня тоже весь этот абсурд ничего кроме смеха, сквозь слезы, не вызывает.
Ну, для меня могут быть некоторые последствия -- как максимум 6 лет лишения свободы, как минимум, меньше. Это, конечно, как говорится, … мои трудности…

Первое судебное заседание по предъявленным мне «библиотечным» обвинениям состоится 9 июня 2008 г. в Бутырском суде г. Москвы.

Ну, а у авторов изъятых у меня книг, (как это заявил следователь Бутырской прокуратуры), после этого процесса надо мною, и вынесения мне приговора, будет перспектива признания их (изъятых у меня) книг экстремисткой литературой, и возбуждение Прокуратурой г. Москвы, на авторов изъятых у меня книг, такого же, как и в отношении меня, обвинения и уголовного дела.

Именно это, очень даже определенно, и планируют сделать сотрудники Следственного Комитета при Бутырской прокуратуре г. Москвы.

Поэтому я призываю авторов изъятых у меня книг прийти на заседания Бутырского суда (г. Москва, ул. Образцова, д. 30, зал 41). Судебные заседания будут проходит в июне-июле 2008 г., начиная с 9 июня 2008 г., и обосновать там судье, что в вашей книге нет никакого возбуждения вражды и ненависти, никаких призывов к экстремизму, и убедить судью, что выводы экспертов МЭА им. Петра Великого СПб в отношении вашей книги необоснованы.

Ну и естественно, я призываю всех авторов изъятых у меня книг добиться того, чтобы судья признал выводы этих «экспертов» необоснованными и исключил вашу книгу из числа доказательств.

Этим вы поможете себе, и в первую очередь, именно себе, -- избавиться от грядущих неприятностей.

Вот именно для этого. Для того, чтобы отправить вам повестку Читать далее...

Все мы тут ведем дневники, читаем, комментируем. Но, думаю, все со мной согласятся, что то, что мы пишем здесь сейчас не является тем, что бы мы хотели писать в самом начале.
Не знаю как вы, но у меня с дества была тетрадка и не одна, где я писал различные свои мысли, или сны, или какие-то идеи. Но я не задумывался, почему? Почему мы ведем дневники? На данный момент ответов много, так как дневники в тетрадках и электронные дневники - это разные вещи. Сначала хотелось бы поговорить о личных, настоящих дневниках.

Слово "дневник" имеет что-то общее со словами "день", "ежедневник", "ежедневно". То есть изначально это выражение "вести дневник" отражало ежедневные пометки. Заметьте, что школьники тоже ведут дневник. И эта традиция осталась ныне от наших далеких предков и, как утверждает В.А. Шемшук, дневники велись для того, чтобы помнить своё прошлое, тренировать память и таким образом иметь возможность помнить свои прошлые жизни.

Итак, цели ведения дневника:
- ради истории.
мы хотим запечатлить какое-нибудь событие из нашей жизни. Создаем свою историю и в будущем можем каким-либо образом ей манипулировать (может быть рассказывать друзьям, может доказывать что-либо окружающим, смотреть за развитием своего Я и т.д.).
- для тренировки памяти.
история и память очень сильно связаны, но память можно тренировать. Один из способов - это ведение дневника.
- для предсказания будущего.
это не шутка. Каждый знает, что, если он может проследить цепочку событий, то ему не составит труда заглянуть в будущее. Также в дневниках мы можем записывать свои сновидения и с течением времени анализировать их вещий смысл.

Возможно есть и другие цели для ведения настоящего дневника, надеюсь вы поделитесь своими идеями.
А теперь перейдем к дневникам электронным. Если первые велись для себя, и изредка давались на прочтение другим (своим близким друзьям), то электронные дневники могут служить и для других целей (зачастую корыстных).

Цели для ведения дневников в интернете.
- выкладывание материала
выложить что-нибудь интересное, чтобы другие тоже поглазели и остались довольны. При написании постов мы думаем, а вдруг другим данный материал не понравится? Ведь читаем этот дневник не только мы, сюда может зайти любой желающий (если вы специально дневник не закрыли). Поэтому ориентация идет на внешнюю меркабу.
- поиск друзей или единомышленников
встречаю здесь многих интересных людей, много интересных мыслей, в этом плане электронные дневники выполняют свою наилучшую функцию.
- мания к привлечению постоянных читателей
я заметил, что многие в этом сервисе ведут дневники именно ради того, чтобы привлекать как можно обширную публику. Потом, свои посты можно разводить небольшой рекламой своих продуктов или сторонних, за который, возможно идет какое-то вознаграждение. Или это собственный пиар. Ведь где вы ещё найдете такую публику, как не заинтересованных лиц в онлайн дневниках?!
- откровенный спам.
все уже наверное сталкнулись со спамом в своих дневниках. Это могут быть комментарии, или личные сообщения. Те люди, которые не могут завоевать постояных читателей засоряют чужие дневники мусором, превращая таким образом личные дневники в грязь.
- реклама новостей или сервисов
тоже своего рода спам, только узаконеный :) например, у кого-то есть сайт и все последние новости сайта или RSS автоматом посылаются в дневники.

О дневниках ещё можно много размышлять, но честно сказать, я не рад нынешнему развитию социального интернета. Но в то же время призываю всех вести дневники для обмена опытом, поиска друзей и составления истории современного мира. А также призываю всех вести бумажный личный дневник, чтобы развивать свою память. С этого дня я хочу написать в своем уже привычном дневнике то, что скрывал от всех, но заслуживает внимания.

Всем хорошего настроения!

Это цитата сообщения Vetiver Оригинальное сообщение

Один человек пришёл в парикмахерскую, чтобы его, как обычно, подстригли и побрили. Он разговорился с парикмахером, который его обслуживал. Говорили о разном, и вдруг, разговор зашёл о Боге.

Парикмахер сказал:
— Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть.
— Почему ? — спросил клиент.
— Ну ведь это ж и так ясно . Достаточно выйти на улицу , чтобы убедиться , что Бога нет . Вот скажите , если Бог существует , откуда столько больных людей ? Откуда беспризорные дети? Если бы он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает всё это.

Клиент на мгновение задумался , но решил промолчать , чтобы не вступать в спор . Когда парикмахер закончил свою работу , клиент ушёл . Выйдя из парикмахерской , он увидел на улице заросшего и небритого человека ( казалось , что тот не стригся целую вечность , настолько неряшливо он выглядел). Тогда клиент вернулся в парикмахерскую и сказал парикмахеру:
— Знаете, что я вам скажу? Парикмахеров не существует.
— Как это так? — удивился парикмахер . — А я разве не в счёт? Я же парикмахер.
— Нет! — воскликнул клиент. — Их не существует , иначе не было бы заросших и небритых людей , как вон тот человек , который идёт по улице .
— Ну , мил человек , дело ж не в парикмахерах . Просто люди сами ко мне не приходят .
— В том то и дело! — подтвердил клиент . — И я о том же : Бог есть. Просто люди не ищут его и не приходят к нему . Вот почему в мире так много боли и страданий.
[179x250]

[280x260]

Президент Украины Виктор Ющенко не был отравлен во время избирательной кампании 2004 года. Об этом заявил один из его бывших соратников и друзей Давид Жвания. Сейчас он перешел на сторону оппонента Ющенко, премьера Юлии Тимошенко. И решил устроить сеанс разоблачения предвыборных фокусов Виктора Андреевича.

Еще три года назад тот же Жвания уверял, что отравление Ющенко организовала Тимошенко. "Юлия - единственная сила, которой это было выгодно. Она воспользовалась тем, что Ющенко заболел, провела избирательную кампанию вместо него, осуществила свой план - вышла на все сцены, на все трибуны", - говорил Жвания.

Теперь он изменил показания и утверждает прямо противоположное: историю с отравлением придумали люди из штаба самого Ющенко. Спецслужбы к болезни президента не причастны - "если бы они травили, то следа на лице бы не осталось".

Что в действительности произошло с президентом, Жвания не сообщает. Возможно, приберег свои разоблачения на будущее. Оппоненты Ющенко уверяют, что лицо ему испортила операция по омоложению с использованием ботокса. Сам глава государства в свое время говорил "Известиям", что его отравили диоксином, завезенным из-за границы. На Украине долго и безуспешно пытались объявить этот диоксин российским.

Главным подозреваемым в отравлении Ющенко стал бывший заместитель главы Службы безопасности Украины Владимир Сацюк. По утверждению президента, его отравили во время ужина на даче Сацюка.

Один из свидетелей по делу, основатель украинской торговой сети "Фокстрот" Владимир Шульга недавно умер на допросе у следователя. Причиной назвали сердечную недостаточность. Всего по делу об отравлении президента допросили около 350 человек.

Жвания, один из основных финансистов "оранжевой революции" и крестный отец президентского сына Тараса, считался незыблемой опорой Ющенко - пока в бой с ним не ввязалась Тимошенко. Кроме Жвании на ее сторону переметнулся еще один близкий друг президента, глава МВД Юрий Луценко. Они вместе будут стараться посадить Юлию в президентское кресло. На днях Жвания заявил: Тимошенко имеет все шансы возглавить Украину. И уже мало кто вспоминает, что совсем недавно он называл "оранжевую принцессу"

Читать далее...

По телевизору такое не увидишь!
Видеоклип отказались ставить в эфире "Муз-ТВ" и MTV.