Наоми Кляйн


В самовольно захваченных складских помещениях открываются окна в демократию

Июнь 2001

У женщины с длинными волосами с прокуренным голосом вопрос. "Как вам это место? — спрашивает она через переводчика. — Похоже на безобразное гетто или что-то, может быть, прекрасное?"

Вопрос был каверзный. Мы сидели в полуразвалившейся берлоге в одном из наименее живописных пригородов Рима. Стены этого приземистого здания покрывали граффити, под ногами хлюпала грязь, а вокруг возвышались недобрые громады социального жилья. Если бы хоть один из двадцати миллионов туристов, наводнявших Рим в прошлом году, свернул бы не туда и очутился здесь, он тут же залез бы в свой путеводитель и умчался в поисках хоть какого-нибудь сооружения со сводчатым потолком, фонтанами и фресками. Но тогда как останки одной из самых властных и централизованных империй в истории старательно охраняются в центре Рима, то именно здесь, на бедных городских окраинах, можно бросить взгляд на новую, живую политику.

Берлога, о которой идет речь, называется Корто Чиккуито, и это один из многих итальянских centri sociali. Социальные центры — это заброшенные здания — склады, фабрики, военные базы, школы, которые занимают скваттеры (самовольные жильцы) и превращают в культурные и политические "узлы", нарочито свободные и от рынка, и от государственного контроля. По некоторым оценкам, таких социальных центров в Италии насчитывается 150.

Самый крупный и старый из них, Леонкавалло в Милане, — практически самодостаточный город с несколькими ресторанами, садами, книжным магазином, кинотеатром, крытым залом для скейтбординга и клубом, столь вместительным, что там выступала гастролировавшая в городе рэп-группа Public Enemy. Это — ставшие редкостью богемные пространства в быстро наращивающем солидность мире, что подвигнуло французскую газету Le Monde назвать их "итальянской жемчужиной культуры".

Но социальные центры — нечто большее, чем место, куда можно пойти в субботу вечером. Они также эпицентр растущей политической воинственности в Италии. В них культура и политика легко смешиваются: дебаты об активных действиях превращаются в огромную уличную тусовку, а пирушка по соседству — в митинг о вовлечении работников индустрии "фаст-фуд" в профсоюзы.

В Италии эта культура развилась из нужды. Наблюдая политиков — как левых, так и правых, — погрязших в коррупционных скандалах, очень многие из итальянской молодежи вполне резонно заключили, что коррумпирует сама власть. Сеть социальных центров — это параллельная политическая сфера, которая не стремится захватить государственную власть, а предоставляет альтернативные государственным услуги — такие как детские сады и юридическое представительство беженцев, — одновременно выступая против государства посредством активных действий.

Например в тот вечер, когда я была в римском Корто Чик-куито, поданные на общем ужине лазанья и салат "капрезе" были встречены с особым энтузиазмом, потому что были приготовлены поваром, только что вышедшим из тюрьмы после ареста на антифашистской демонстации. А накануне в миланском центре "Леонкавалло" я наткнулась на нескольких членов Tute Blanche ("Белые комбинезоны"), склонившихся над цифровыми картами Генуи в подготовке к назначенной на июль 2001 года встрече G8. Группа активных действий, чье название соответствует униформе, которую ее члены надевают на акции протеста, только что "объявила войну" встрече в Генуе.

Но такие декларации — не самое шокирующее из происходящего в социальных центрах. Гораздо неожиданнее то, что эти антиавторитаристские воители, по определению отвергающие партийную политику, начали баллотироваться на выборах — и побеждать. В Венеции, Риме и Милане среди членов муниципальных собраний есть сейчас видные активисты социальных центров, в том числе лидеры Tute Blanche.

Поскольку у власти находится правая Forza Italia Сильвио Берлускони, им надо защищаться от тех, кто хотел бы закрыть их центры. Но Беппе Качча, член Tute Blanche и муниципального собрания Венеции, говорит, что переход к муниципальной политике есть также и естественная эволюция теории социального центра. Национальное государство в кризисе, аргументирует он, оно ослаблено перед лицом глобальных сил и коррумпировано перед лицом корпоративных. Одновременно в Италии, как и в других индустриальных странах, сильные региональные настроения в направлении большей децентрализации узурпированы правым крылом. Качча предлагает стратегию двузубца: противостоять неподотчетным, непредставительным властям глобального уровня (например на встречах G8) и одновременно перестраивать политику в более подотчетную и активную — с участием масс — на местах (где социальный центр встречается с муниципальным собранием).

Что возвращает меня к вопросу, заданному мне в пригороде мумифицированного имперского Рима. Хотя с ходу ответить трудно, но все же социальные центры — не гетто. Они — окна, не только в другой, отдельный от государства способ жить, но и в новую политику участия. И, да, они что-то, Читать далее...

PERCHE QUESTO NON E L'UNICO MONDO POSSIBILE...
(Потому что такой мир, каким он существует сейчас - не единственно возможный)

[215x300]
По одноклеточным дорогам едут одноклеточные маршрутки. В одноклеточные троллейбусы запрыгивают одноклеточные сапиенсы. Одноклеточный светофор мигает одноклеточным жёлтым. И все они славят великое многоклеточное - Систему, которая их породила, воспитала, встроила, поработила… В ней есть место фашизму и антифашизму, милитаризму и пацифизму, марксизму и маразму. А если ты против Неё, то скоро станешь за, а если не станешь, то тебя станут. Те, у кого нет желания продаваться за Сникерс транснациональным корпорациям, едят продукты крестьянских кооперативов третьего мира. Те, кого не устраивает положение винтика в Системе, пытаются создать свою систему, где правила игры можно выбирать.

Дело было в Италии…

…в конце 70-х годов прошлого века. В то время как сознательная советская молодёжь ликовала по поводу принятия в родном СССР конституции "Развитого социализма", менее сознательные итальянские студенты не давали правительству и муниципалитетам находиться в привычном состоянии беспробудного покоя. Сначала они долго бунтовали. А потом, потеряв надежду исправить Систему путём революционных изменений, решили увековечить свой протест в виде небольших альтернативных систем, разбросанных по просторам необъятной родины Чипполино и Гарибальди. Назвали это дело простенько и со вкусом - Centro Sociale (CS), по-русски - социальный центр.

Cоциальный центр - автономное пространство, здание, где собираются близкие по духу люди для общения, создания альтернативной культуры и поиска способов изменения окружающего мира.

Пространство

Первые социальные центры создавали члены "l'Autonomia operaia" ("Рабочая автономия") - самой радикальной части революционного движения 70-х. Они открыли практику "захвата" (occupazione): выбирали пустующее здание и просто "вселялись" в него, не имея на то никаких законных оснований. Властители Италии естественное стремление соотечественников к территориальному самоопределению явно не одобряли.

В 70-х-80-х, даже в 90-х годах между муниципалитетами и социальными центрами шла постоянная борьба. Были угрозы, полиция, вторжения, многодневные осады. Centro Sociale "La Torre" отстаивать своё место под солнцем пришлось несколько лет.

4 июня 1994 года.

Уже 8 лет башня на бульваре Руссо пустует. Мы решили захватить её и создать там независимый Centro Sociale. Наши цели: преобразование общественного пространства, создание в квартале места для свободного общения.

После месяца нашего пребывания здесь сформировался комитет, состоящий из фашистов и других агрессивно настроенных слоёв населения, единственная цель которого - "разоблачение" нашей деятельности. Среди обвинений в наш адрес: "парковка в неположенном месте, регулярное проведение оргий, собрание на территории "La Torre" марксистов-коммунистов, истребление кошек…"

16 января 1995 года.

Благодаря "разоблачениям" комитета судебный исполнитель Амато организовал вторжение на территорию Centro Sociale полиции с целью "восстановления общественного порядка". Но, поскольку ни одного инцидента зарегистрировано не было, полиция удалилась.

30 июня - 4 июля 1995.

Под предлогом того, что здание "La Torre" находится в аварийном состоянии, полиция осадила Centro Sociale, требуя от нас покинуть помещение немедленно. Тогда несколько представителей Центра отправились в муниципалитет, дабы потребовать у мэра подтверждения наших прав на здание.

11 июля 1995 года.

Конфликт между администрацией Рима и "La Torre" набирает обороты. Сегодня на манифестации в нашу поддержку было около 3000 человек…

Борьба La Torre закончилась вполне удачно, правда, только в 1997 году. Башню пришлось освободить, но муниципалитет Рима предоставил социальному центру лучшее место, где La Torre располагается до сих пор. В последнее время администрация Рима спешит легализовать пребывание "захватчиков" на городских территориях. Социальные центры вдруг получили статус "общественно полезных организаций", который удивительным образом материализовался в форме льгот при оплате аренды и коммунальных услуг. Банальный способ: если хочешь заткнуть кому-то рот, наполни его деньгами. Поэтому многие CS предпочитают сохранять своё нелегальное положение - принципы дороже. Некоторые социальные центры выбирают вариант компромисса: пользуются льготами и одновременно занимаются "неправильной" политикой. Кстати, в знаменитой манифестации антиглобалистов в Генуе участвовали представители в том числе и легальных социальных центров.

Интересы

В Centro Sociale собираются духовно близкие люди. В одном CS играют в шашки, в другом играют рэгги, в третьем умудряются всё это совмещать с антифашизмом… Свои социальные центры есть у рыболовов-любителей, фанатов футбола, коммунистов… "Самоуправляются" CS Читать далее...

всем привет! давно тут не писал,ибо за инет как не платил так платить и не буду)
у меня всё срост,за короткое время всё успело поменяться и вернуться обратно)

вчера сходил на шалыки к волге на 6-ой просеке) посидели шикааарно)
насмеялся на всю жизнь,да и выяснил многое что хотел и не очень)


может вы спросите почему я пишу?)
мне инет случайно врубили и ини как ни вырубят)
так что пока я с вами)
ВСЕХ ЧМАФФФ)

всегда думал что выступаю против наркотиков, а тут вот понял что бред это всё. Что это не отвержение, а просто обычный страх прикрытый чем угодно... Просто страшно всегда было окунуться туда где не разу не был и почувствовать что-то новое и неизведанное.
Нет это не расширение сознания - скорее наоборот. Но мне сейчас больше хочется видеть всё в илюззорном цвете, в красках, чтобы это было настоящим и плевать что только в моём сознании.
Всё равно страшно... Почему-то всегда были ассоциации с тем состоянием когда я находился в бессознательном состоянии около пары недель.. Т.е тело функционировало а вот мозг отказывался выдавать всё как есть... Всё размыто,глухо как в трубе все звуки разносятся эхом...даже больше похоже не на эхо,а далёкий голос когда ты спишь а тебя кто-то будит - по ту сторону сна.. Когда идёшь утром под фонарями и не понимаешь мозг выдал очередную вспышку или кто-то только что мимо тебя прошёл.. Тогда реально терял любое понятие измерения,нее мог различить цветов,размеров...даже людей не мог различить,даже близких...смешно,но никто этого даже не замечал...А я и не хотел чтобы замечали,не хотел чтобы кто-то волновался...а я думал что либо схожу с ума либо рак мозга...молчал и делал вид что всё отлично,пытаясь в силуэтах различить человека, из эха сопоставить голос человека и понять кто это...а на работе пробуя крутить гайки на винты, если не подходит значит не тот размер беру следующую.Хуже было когда и эта способность начала теряться и на ощупь тоже не мог понять что держу в руках...
Вот тогда это было действительно страшно, я был и в тоже время полностью отсутствовал...не для окружающих,а для себя....не мог понять где сон где явь...
Молчал...потом догодался всё таки все свои "симптомы" набрать в поисковике и узнать что это...и вот прислонившись к монитору пытаюсь различить буквы - это было не легко,пришлось увеличивать шрифт до максимума и водить пальцем под буквами чтоб не сбиться...оказалось что это что-то вроде сверх сильной формой стресса.Отпрасившись на работе провалялся в бессознательном состоянии дома... И всё парошло..только после этого рассказал что было.
Наверное те чувства я каким-то образом сопоставил снаркотическим опьянением которого никогда не чувствовал и зарёкся не пробовать..

А сейчас вот сижу и понимаю,что сейчас бы был не прочь от того бессознательного состояния....пустоты,звуков,силуэтов - непонятно выдуманных больной фантазией или просто расплывчатыми реальными...Состояние когда не знаешь что происходит и не знаешь будет ли завтра..
[593x332]

Аудио песен которые еще не выкладывали вроде
Качество гавно,но пока я могу ограничиться лишь этим

http://flyfolder.ru/6031957 Я каждый день бухаю))) Лучший номер вечера
http://flyfolder.ru/6032019 vs. Давай Приколемся Фрист на тему "Вань Спой Давай Приколемся"(не до конца,память закончилась)-Дальше такой угар,тоже может претендовать на лучший трек вечера
http://flyfolder.ru/6032079 скин гёл
http://flyfolder.ru/6032128 Фристайл- о Фристайле и концерте
http://flyfolder.ru/6032179 Топ Хлоп и Мерин =)
http://flyfolder.ru/6032342 На Районе нету плана 3 недели [тоже Класс] саунд пиздат

дааааааа Noize MC это чудо [показать] [показать]

Боб Блэк
ОГЛЯДЫВАЯСЬ НА "ПОКИДАЯ ДВАДЦАТЫЙ ВЕК" -- РЕАЛИЗАЦИЯ И ПОДАВЛЕНИЕ СИТУАЦИОНИЗМА

"В наше время, под каждой фразой должна стоять дата" -- Александр Трочи

"Ситуационисты, чьими судьями вы себя воображаете, когда-нибудь будут судить вас. Мы ждем вас за поворотом." дальше

Вам никогда не хотелось всё бросить и уйти.. Нет, не просто забить на какие-нибудь дела и пойти погулять,попить пива, а ДЕЙСТВИТЕЛЬНО В-С-Ё бросить..Дом, работу, университет, мечту о большом количестве денег и мечту о счастье которое вы сможете купить за эти деньги - дачи, элитные квартиры, евроремонты, модные шмотки, отдых на курортах - который можно сравнить разве что с медузами таящими на камнях? Кто-то удивится, спросит: "а зачем всё это менять",ради чего отказываться от подобных "благ",и в правду, ради чего? Может ради НАСТОЯЩЕЙ свободы, ничем не прикрытой, естественной, голой свободы... Не той о которой столько книг,столько трактатов и рассуждений по какому пути идти чтобы достигнуть её, вовсе нет.. А той которая есть прямо сейчас, прямо вот тут, к которой надо сделать всего лишь шаг.. Только эта свобода жестокая, вовсе не сказка, но.. зато реальная и ради неё не надо вести бессмысленные войны и убивать кого-то. Разве свобода - это не право управлять своей жизнью,делать то что хочешь не мешая при этом другим,свобода - когда перед тобой открытый простор не изуродованный закрытыми дверьми и воротами с домофонами или колючей проволокой, что вобщем-то одно и тоже, они стоят перед тобой как пограничные столбы,пройдя через которые не знаешь выстрелят тебе в спину или просто будут сопровождать презрительным взглядом,за то что зашёл туда где тебя не ждут.
Может действительно настоящая свобода в том чтобы уйти от цивилизации и жить действительно в диких условиях... Вот об этом наверное и был снят фильм "в диких условиях", который довелось вчера посмотреть (досмотреть).
Ведь это не просто фильм, ведь есть люди которым действительно хватает смелости на такой шаг… Вот такие люди действительно не боятся настоящих перемен и не оттягивают их никакими сопротивлениями и войнами. И это вовсе не отказ от жизни, а как раз наоборот, стремление к ней. Настоящая жизнь в моём понимании – это как раз не благополучие, а наоборот, жизнь когда ты живёшь сегодня, сейчас и о завтрашнем дне можешь только предположить или строить планы. Но не быть уверенным в том что вообще что-то будет.
Интересно у меня просто не хватает смелости, на такой поступок, или меня что-то ещё может держать…Может лень, или какая-то извращенская любовь к тому о чём я так негативно отзываюсь? Да я могу на несколько недель куда-нибудь уехать, может даже месяцев но почему-то всё равно тянет обратно через какое-то время.. Что это? Привычка? Ведь всё равно в каждом человеке есть это самое дикое начало. И самые яркие воспоминания из жизни, о которых вспоминаешь с волнением, это либо воспоминания или просто мысли о любви или любимом человеке, либо воспоминание из жизни. Притом эти воспоминания по идее вообще ничего не стоят, но переживаний от них куда больше, чем о каких-то «бытовых» собитиях, вроде покупки чего-то. Когда хочется вспомнить о чём-то светлом и настоящем, вспомнинаются либо минуты проведённые с любимыми, либо просто дикая природа. И восхищение больше не вызывают огромные бездушные серые здания, больше эмоций появляются от необьятной силы и икости природы,перед глазами возникают весьма странные образы, помню как совсем мелкий где-то неа даже убегал от грозы по лесу…Притом гроза была действительно страшная и настоящая…Не такая за которой наблюдаешь сидя перед окном..А такая которая валит перед тобой деревьи и ломает ветки,которая ударяет где-то совсем рядом с тобой..Да это страх, но всё равно от этого какое-то непонятное восхищение. Помню как бежал испуганный сквозь лес..Вообще ничего не слышно. Вспоминается как сказка какая-то или сюжет из какого-нибудь фильма..Но там это всё настоящее.
Переключение кадры…Целый день в неизвестном направлении, жара, рюкзак за плечами, понимание того что идём не туда куда собирались, и сколько идти не известно, а куда идти тем более… И вот сидим на дороге, непонимающие что дальше и от этого чувствуешь себя каким-то…свободным и счастливым…перед тобой необъятные пространства и принадлежат они только тебе и твоим друзьям.
Щелчёк следующий кадр.
Возвращение после путешествия на лодках.. Усталые, но опять же счастливые едем…и понимаем что сегодня из-за некоторых причин не попадём домой и опять же от этого какое-то дикое счастье и радость…выскакиваем из электрички в кромешную тьму пустой станции и опять…вот она СВОБОДА….опять идти, опять непонятно куда и зачем…в темноте, изредка нарушаемой фарами проезжающих машин несущихся по своим ДЕЛАМ. Остановится на каком-то берегу непонятного озера, лежать высунув голову из палатки уставившись в небо и понимать, что ТАКОГО звёздного чистого неба в городе ты не увидишь.. Просто лежать и разговаривать о чём-то, улыбаться, радоваться….Сколько угодно можно так.. Потом проснутся от капающей на лицо воды, которая скопилась на палатке во время ночного дождя, вылезти босяком на мокрый песок и любоваться туманом которое стоит над большим озером.. и снова чувствовать себя свободным..

Но часто всё равно не даёт почувствовать себя полностью счастливым даже в такие минуты, когда Читать далее...

Всё таки успели выбраться до потепления.Так что вылазку можно считать закрытием сезона,посещения фортов... Притом выбрались так недурно, к одному из самых дальних и самых больших фортов..
Но путь до них действииительно оказался не близким)))

Издалека мне показалось что будка охраника :Ъ
[показать]
дальше как обычно больше

Смотреть это видео

Скачать

Смотреть это видео

По идее здешь должен быть реально трэш. ))
Видео с мобильного Кайзера. )) Вряд ли качество на высоте.. )

Группа Perkele выпустила замечательную пластинку, которая по своей энергетике претендует на одно из первых мест по итогам 2005-го года. Мы беседуем с Роном (лидером коллектива) о футболе, расизме и панк-роке в непринуждённой обстановке. Август 2005.

собственно само интервью

Смотреть это видео

УРА!Нойз выиграл саунд клэш у ГДР))он чемпион)это последняя песня и больше не будет никаких сегодня песен,по домам люди)

Смотреть это видео

нипомню какую=\

Смотреть это видео

нужно было перепеть песню соперника=)

news.a1tv.ru/watch/1015

Да, там было оч круто.

Смотреть это видео

Среди наших артистов давно встречается такая практика, - уезжая на гастроли в другие страны они поют на английском. Крокодил Гена расширил эти рамки и запел по шведски. Песенка про день рожденья и доброго волшебника звучит если честно, как какой-то революционно-патриотический марш.

Также остается неизвестным предмет на секунду появляющийся во второй части выступления между артистом и публикой во время куплета про "я я цвеллер". Он имеет кубическую форму и напоминает старые черные продуктовые весы.

САНДИНИСТА

ЦИФРЫ
если счастье как прибыль, то свобода как миф, а мечты становятся мертвыми схемами. каждый день от звонка до звонка, становясь в ряд, теряя себя. каждый день от звонка до звонка, замыкая цепь, теряя себя. сегодня ты будешь ждать, завтра ты будешь страдать, стоя на месте, не желая ничего менять. отчаяние разрастается за пределы маленького мирка и заполняет собой все. люди и чувства превращаются в цифры. новая надежда умирает, не успев родиться. еще один день проходит в ожидании конца, и в этих глазах только цифры, только цифры в этих глазах.

ГЕНОЦИД ЗАМЕДЛЕННОГО ДЕЙСТВИЯ
у них бледные лица, они все время отводят взгляд. и вначале они приносят добро, а потом забирают с собой все. после них остается обворованная, мертвая земля. воздух отравлен и живой источник иссяк. уничтожены корни, нарушен хрупкий баланс, опустели реки и в тревожном молчании застыли леса. и никто не вспомнит, куда делся гордый и смелый народ. а те, кто остался, забывают себя и не помнят слов. в остекленевших глазах уже нету боли, бессмысленный взгляд обращен в никуда и их души бродят по краю земли, а рассудок и волю высосал яд.

ИЗ ДВУХ ЗОЛ - МЕНЬШЕЕ
из двух зол - меньшее, из двух зол - меньшее. когда выбор в том чтобы встать на колени или просто молча сидеть и смотреть, это значит, от нас ничего не зависит, и этот выбор похож на смерть. но можно застыть и принять все как есть, замерзнуть, исчезнуть, или уснуть, а можно встать и взять то, что мы на самом деле хотим, чтобы выбор зависел только от нас самих. подчинится тому, что отнимает жизнь, наблюдать и спокойно стоять в стороне, или попытаться создать свою реальность и из двух вариантов выбрать третий.


ТЕХНОЛОГИЯ ВЫМЫСЛА
питает слабость и комплексы, крепко впивается в рецепторы чувств, что бы синхронизировать движения и заставить страстно желать то, что на самом деле никому не нужно. липкие образы сами находят глаза и уши, вымысел созданный для того, чтобы покупать и не думать. целевая аудитория - у каждого на спине мишень. отлаженная технология позволяет без промаха поражать цель. еще один способ замкнуть цепь построить в ряд и создать новый конвейер. сделать стерильной жизнь. укрепить инертность.

ПОТЕРЯ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТИ
где-то рядом, всегда наготове - рассредоточить и втиснуть в готовый шаблон, пока мы сами не примем нужную форму и не начнем принимать готовые решения и ответы. и с каждой новой ложь, проникающей в мозг, мы теряем чувствительность, теряем контроль над собственной жизнью. и мы безропотно отдаем самое ценное, что у нас есть. меняем мечты на страх и иллюзию спокойствия. или наши глаза разучились видеть, или мы уже просто неспособны понять, признать, что жизнь проходит мимо. но даже в темноте, где не слышно слов, мы сможем проснуться, прорасти как зерно. пора вернуть себе контроль над собственной жизнью. наполнить каждый новый день чувством и смыслом.

NEIN, NO, НЕТ! (Юля)
так кричали те, чьих детей убивали, так кричали дети которых пугали ночным стуком в дверь и запахом крови, ночным стуком в дверь и запахом. остановите их, остановитесь!остановите их, остановитесь! они не знают, что им нужна свобода, они забыли, что нам нужна... свобода.ты мое.тело. libertad tu eres mi cuero. и если мы сами ничего не даем - мы закрываем за ними клетку. иесли мы не способны жертвовать, значит наш образ жизни - тюрьма. ичем больше в ней вещей и слов, тем скорее мы все задохнемся. libertad tu eres mi cuero. я все еще верю. я все еще знаю. я буду. я есть.

СЕРДЦЕ ЗМЕИ
неограниченные возможности рождают ненасытное желание. возвысить себя над жизнью, создать абсолютный комфорт в идеальном мире. страх смерти рождает смерть, смерть всего живого. и целого мира не хватит чтобы заполнить пустоту внутри души дрожащей от страха. и с каждым упавшим деревом что-то гаснет внутри. и больше нет места, которое мы бы могли назвать своим домом. потеряв связь с тем, что нас породило, мы отдаляемся от самих себя. неограниченные возможности сходятся в одной точке. закрываются глаза и гаснет свет. мы задыхаемся среди стекла и камня, среди одиночества оживленных улиц. среди закрытых дверей, в мире который создаем сами.. мы задыхаемся.

Смотреть это видео

Фрист...

Смотреть это видео

Фристайл. ))) Кстати, оч зачотный. ))

Смотреть это видео

Фристайл. New version... ^_^