ГОТИЧЕСКАЯ НОВИНКА В КОЛЛЕКЦИЯХ СОВРЕМЕННОЙ РОК АТРИБУТИКИ
ОТ ЮВЕЛИРНОЙ МАСТЕРСКОЙ ДЖОКЕР
СИМВОЛИЧЕСКИЙ КУЛОН – КРЕСТ И ЧЕРЕП
Поклонение духам усопших и умиротворение их — это древний обычай, присутствующий в той или иной форме у всех народов мира. Во многих местах он сохранился до наших дней. Многие народы верят, что тени умерших остаются со своими семьями, и от их имени общаются с духами-божествами, что позволяет сохранить своего рода связь между живыми и мертвыми.
Во многих странах сохранились соответствующие древние обряды, посвященные поминовению усопших. Мексика – это одна из стран, где День Мертвых является древней, веками отработанной традицией. Испанские конкистадоры пришли в совершеннейшее изумление, когда обнаружили, что ацтеки и майя практикуют каннибализм и приносят в жертву людей. Европейцы много сделали для того, чтобы покончить с этим. Однако для мексиканцев как личное, так и коллективное спасение ассоциируется не с верой в будущее искупление, а с идеей непрерывности жизни и смерти, а более точно — с кровью и смертью живых людей.
Древние ацтеки и майя не видели большого различия между жизнью и смертью, рассматривая эти два состояния просто как различные фазы одного и того же цикла. Для ацтеков главное назначение жизни заключалось в смерти, а сама она являлась естественным дополнением всего предшествующего. И наоборот, смерть – это не конец, а основа для будущей жизни. В таком контексте жертвоприношение выполняет две функции: позволяет человеку сыграть некоторую роль в общем творческом процессе, протекающем в природе, а также дает возможность воздать должное богам. Каждая смерть дает начало новой жизни.
В коллекции ТАТУ ювелирной мастерской готических аксессуаров и
Ширина кольца: 19 мм.
Регулируемый размер Ø 20-25 мм.
Готические, фэнтезийные, этнические и рок кольца и перстни, представленные в нашем интернет рок магазине ДЖОКЕР, имеют конструктивную особенность, позволяющую легко изменять их размер.
Ювелирный сплав, который мы используем для производства колец, обладает пластическими свойствами, дающими возможность точно подогнать кольцо по размеру и исключающими неожиданное и обидное повреждение изделия.
КОРСАР ~ ЭКСКЛЮЗИВНОЕ КОЛЬЦО С ЭМБЛЕМОЙ ПИРАТОВ ВЕСЕЛЫМ РОДЖЕРОМ
[показать] [показать] [показать]
Пираты. Это слово в разное время произносилось с разным чувством: с восторгом, благосклонно, с ужасом… Менялись условия жизни общества - менялось отношение к пиратству, одному из самых древних ремесел человека. Слово пират вошло в обиход примерно в IV-III веках до н.э., а до того применялось понятие лэйстэс, известное еще Гомеру, и тесно связанное с такими материями, как грабеж, убийство, добыча.
Пират - морской разбойник вообще, любой национальности, во всякое время грабивший любые корабли по собственному желанию. Флибустьер - морской разбойник, преимущественно в XVII веке, грабивший, главным образом, испанские корабли и колонии в Америке. Буканьер - морской разбойник, преимущественно в XVI веке, грабивший, как и флибустьер, испанские корабли и колонии в Америке. Обычно таким термином называли ранних карибских пиратов, позже оно вышло из употребления и было заменено флибустьером. Капер, корсар, и приватир - частное лицо, получившее от государства лицензию на захват и уничтожение неприятельских судов и нейтральных стран в обмен на
НОВОГОДНИЙ ФЭНТЕЗИ ПОДАРОК ГВЕНДАЛ ГОТИЧЕСКИЙ КУЛОН С МИСТИЧЕСКИМ ДРАКОНОМ РОК-АТРИБУТИКА ДЖОКЕР
МАГИЧЕСКАЯ НОВИНКА В КОЛЛЕКЦИИ РОК АТРИБУТИКИ
И ЮВЕЛИРНЫХ ГОТИЧЕСКИХ УКРАШЕНИЙ
Древнее предание гласит, что Гвендал был изгнанником среди драконов и жил неподалеку от кельтских поселений.
В легендах рассказывается, что давным-давно драконы вели многолетнюю войну с кельтскими племенами, жившими в Долине Трех Рек, что лежит у Драконьих скал, в которых драконы селились со времен сотворения мира.
Однажды на Совете Родов, в котором принимали участие главы драконьих кланов, Гвендал выступил против войны с жителями Долины Трех Рек и призвал объединить силы с людьми, чтобы противостоять внешним врагам – жестоким и кровожадным племенам, живших за Дальними Озерами.
За это Совет постановил изгнать его из клана, как отступника, и навсегда запретил ему приближаться к Драконьим скалам. С тех пор Гвендал жил рядом с людьми и сражался на их стороне.
Драконы – это самые известные волшебные существа в мире. Драконы бывают не только воинственными, но и доброжелательно расположенные к людям.
Драконы – это великие существа, они божественны и благородны. Дракон воплощает собой силу и величие. Древние считали, что кровь дракона обладает огромной целебной силой, способной лечить любые недуги.
В мире к драконам относятся по-разному: одни считают его символом мужества и мудрости, другие – воплощением дьявола.
КОЛЬЦО-КУЛОН КУЛИКОВО ПОЛЕ
Оригинальный аксессуар из двух ювелирных украшений.
ПОДВЕСКИ В ФОРМЕ МЕЧА ПЕРЕСВЕТ
и
Ширина/высота кольца: 15 х 6 мм.
Регулируемый размер Ø: 20-25 мм.
Длина/ширина меча: 50 х 7 мм.
Меч вынимается из кольца, что дает возможность носить «Куликово поле», как единый кулон, и как отдельные кулон и кольцо.
Все кольца, представленные в нашем интернет-магазине, имеют конструктивную особенность, позволяющую легко менять их размер. Ювелирный сплав, который мы используем для производства колец, обладает пластическими свойствами, дающими возможность точно подогнать кольцо по размеру и исключающими неожиданное и обидное повреждение изделия.
В 1380 году на Куликовом поле православными воинами Руси была одержана важная победа. Она имела огромное значение для дальнейших судеб не только раздробленных русских княжеств, но и всего мира. Бою предшествовал легендарный поединок православного инока Пересвета и язычника Челубея. Предание гласит, что воин-монах вышел на бой против вооруженного варвара в одной рубахе. На шее у него был только крест. Легендарный поединок вдохновил русичей и они одержали важную победу.
Два монаха, посланные на битву, были не простыми людьми. В то время в школе-монастыре, руководимой Сергием Радонежским, они были известны как Александр Пересвет, в миру боярин Брянский и Андрей Ослябя, боярин Любецкий. Об их мужестве и храбрости ходили легенды. До принятия пострига они прославились как доблестные воины и люди, опытные в ратном деле. Этих монахов у Преподобного Сергия и попросил в свои полки Великий Князь Дмитрий Донской. Он надеялся, что мужественные люди, которые всецело посвятило себя Богу, будут примером для его воинства. И Преподобный Сергий, не задумываясь, выполнил просьбу Великого Князя. Он велел Пересвету и Ослябе готовиться к делу ратному. Но вместо лат и шлемов приказал надеть схимы с изображением креста Христового. Благословив дружину русичей, преподобный Сергий предрек победный исход будущей битвы
все как всегда. все идет своим чередом. начинает бесить. за столько времени ничего не изменилось и не произошло. как каждое утро была дорога туалет>кухня>школа, так то и осталось; каr вечером был путь рабочий стол>Opera>вконтакт, так оно и осталось. не меняются даже невкусные булочки в столовой и вонь сигаретного дыма в туалете. начинает бесить тот же "аццкий стёбб", придуманный мной и не только. тот же секаззный мужыгг в школе, тот же секаззный физик в лицее. иногда хочется придумать что-то новенькое, но бывает просто не хватает сил или фаназии, которыю мы вытесняем умом. кажется, что все делишь на "хочу" и "надо". часто, то что хочу я другим НЕ надо, и они впихивают "это не надо, надо то". бесит даже отсутствие музыки на компе и осутствие времени её загружать. отсутстивие времени бесит больше всего! особенно, когда не хватает времени поесть, и остаются деньги. и самое ужасное, что из-за нехватки времени некуда эти деньги потратить. а тут снова "хочу" и "надо".
Мы все хотим стать больше чем просто человек. Мы брезгливо относимся к безумной идеи Сверхчеловека Ницше, но он открыл главный наш порок. Этот труд не о великом сознательном стремлении, а о высшей жажде бессознательного. Это то, что нас делает человеком – превзойти свой вид.
Мы так желаем быть поняты, мы так хотим угостить собой всех, что многим становиться тяжело дышать. Твои страсти и добродетели выше тебя самого – знаешь и плачешь ты, правильно человек, ты должен погибнуть от их жажды быть всем.
Не души свои мир, ты погибнешь от него, ты должен погибнуть только от своего мира. Ты был рожден, что бы создать маленький мир, а твой мир возник, что бы убить тебя.
И грустно мне еще, что в этот вечер,
Сегодняшний — так долго шла я вслед
Садящемуся солнцу, — и навстречу
Тебе — через сто лет.
...очень не люблю, когда люди ностальгируют. "А помнишь?", "а помните?". Да ничего я не помню. И не хочу помнить.
Не потому что там не осталось ничего ценного, родного и теплого. Еще как осталось: и теплое, и родное, и спрятанное под землю, и зашитое в подушку, и засунутое в подкладку.
Только точно так же, как я забываю мелочь в кармане весеннего пальто (до следущего октября), я так же, наверное, где-то забыла (зарыла в вещи, спрятала в книгу, убрала на антресоль) и более существенную заначку.
А когда уже найдешь ее, затеяв ремонт или решив выбросить старые вещи, - то уже и курс поменялся, и старые деньги отменили, и страны, той которая была, уже нет. Да и не будет.
«Когда с человеком случается что-то важное, то всем окружающим кажется, что он стал каким-то скучным. Потому что он больше не делает всяких фокусов, которых от него ожидают. А ещё потому, что они всё ещё их делают. Мы все друг другу немного дрессированные собачки»
(григорий дашевский )
Мне всегда казалось, что чувствами другого человека как раз играть НАДО.
Если мы в данном случае говорим о любви, а не про взаимоотношения с соседкой Марфой Васильевной. С соседкой Марфой Васильевной, конечно, играть НЕ НАДО. Просто отвечай четко и желательно громко (ибо она старушка и глуховата) на ее маразматические вопросы.
А в любви... Ну конечно там игра чувствами. А как же иначе.
Только эта игра часто смертельная. Ну или, если угодно, кровавая.
Сами подумайте, что мы обычно делаем в самом начале любви? Когда она наиболее ярко выражена. Мы постоянно проверяем другого человека... То есть играем с ним. Потому что боимся.
Играем почти в казаков-разбойников. Прячемся от него. Ищем его.
И все время пытаемся проверить: как далеко мы можем зайти на его территорию. Словно постоянно прорываясь сквозь эгоизм другого --насколько он еще позволит в себя зайти. Вот так и пляшем: шаг вперед, шаг назад. А нас в лоб, то по лбу: по погладят, то ощерятся.
А потом - когда любовь уже идет настоящая - разве мы не играем чувствами другого?
Сами вспомните, сколько раз вы говорили: "мы расстаемся"? Человеку, которого вы любите. Разве это не игра? Только тут надо добавить: игра с куском дурного мяса вместо сердца. А вдруг действительно ответит: "да, расстаемся".
И конечно мы САМИ во всем виноваты.
Потому что если проиграли в эту игру - то значит играли бездарно.
Не всерьез.
Так нам и надо.
закрасим глаза черным
и уйдем в сказочную страну.
почему-то будем уверены, что нас там никто не найдет.
глупые людишки.
оставь. это всего лишь воображение разыгралось.
амфетамин.
я изо дня в день заменяю им тебя.
татуирую руки острыми предметами.
задыхаюсь.
задыхаюсь.
задыхаюсь.
воспоминания цепляют.
-а у тебя зрачки широкие. почти на всю глазницу... что ты принимаешь?
-3 грамма. внутривенно.
ты не думай, я не наркоманка, я просто больна.
у меня в голове - космос. своя реальность.
я живу мечтой и в четырех углах всегда пытаюсь найти пятый.
чувства выражаю сигаретным дымом.
измеряю время - им же.
когда-нибудь я обязательно перекрашу небо в кислотно-зеленый.
когда-нибудь я обязательно найду страницу Бога вконтакте.
когда-нибудь я даже покурю с Куртом Кобейном. одну на двоих.
-ты говоришь слишком много глупостей.
-ты не думай, я не сумасшедшая. я просто больна. кареглазым мальчиком.
i'm selfish and unkind, но люблю крепко держать за руку, переплетая пальцы.
я вообще люблю любить.
-странная ты.
-странная-странная. глупая-глупая. наивная-наивная...
но живая. и настоящая. вроде.
меня, кстати, Олей зовут.
"Рядом с Триглавом всегда находились Белобог(Белбог) и Чернобог, которые пребывали в постоянной борьбе друг с другом: дневной свет тускнел в надвигающихся сумерках, а ночную тьму рассеивала утренняя заря; на смену грусти спешила радость: вслед за жестокостью и завистью приходило время бескорыстных и добрых дел. Белобога изображали мудрым седобородым и седовласым старцем, Чернобога — уродливым скелетообразным «кощеем». Однако Белобога и Чернобога почитали в равной мере.
Белбог (Белобог, Белун) или Свентовид (Svantevit) - явий ("добрый") бог, бог плодородия и противостоящий Чернобогу, одна из сторон Рода. Свентовит, Святовит, Световик, Светич - бог Белого света, бог богов, верховный бог, бог-всадник, сражающийся с ночью — воплощение света, бог добра, удачи, счастья, блага, олицетворение дневного и весеннего неба. Святилище его было на холме, открытом солнцу, а многочисленные золотые и серебряные украшения Белбога отражали игру лучей и даже ночью озаряли храм, где не было ни единой тени, ни единого мрачного уголка. Святовита символизировали разные знаки, в частности, резные орлы и знамена, главное из которых называлось Станица... Власть этого небольшого куска полотна была сильнее власти княжеской.
В отличие от античной мифологии, хорошо известной по художественной литературе и произведениям искусства, а также мифологий стран Востока, тексты мифов славян не дошли до нашего времени, поскольку в ту далекую пору, когда создавались мифы, они еще не знали письменности.
В V — VII веках после Великого переселения народов, славяне заняли территории Центральной и Восточной Европы от Эльбы (Лабы) до Днепра и Волги, от южных берегов Балтийского моря до севера Балканского полуострова. Шли века, и славяне все более отделялись друг от друга, образовав три современные ветви самой многочисленной семьи родственных народов Европы. Восточные славяне — это белорусы, русские, украинцы; западные — поляки, словаки и чехи (балтийские славяне были ассимилированы соседями-германцами в XII веке);
южные — болгары, македонцы, сербы, словенцы, хорваты, боснийцы. Несмотря на разделение славян, их мифологии и поныне сохранили многие общие черты. Так, у всех славян известен миф о поединке бога грозы с его демоническим противником и о победе громовержца; всем славянским традициям знаком древний обычай в конце зимы сжигать чучело — воплощение мрачных злых сил или хоронить мифическое существо вроде Масленицы и Ярилы у русских и белорусов и Германа — у болгар.
С потолка капала какая-то тягучая жидкость, прямо мне на голову. Я стоял посреди своей комнатушки 4*4 и напряжённо думал. С моих запястий стекало что-то похожее на залепившую мою макушку гадость. Наверное, уже много накапало и моим соседям тоже было неприятно. Я ничего не мог поделать - я напряжённо думал. Monkey say, monkey do.
Мне казалось - именно тогда, а не раньше - что в моё окно смотрит Медный Всадник. Но мёртвый, не живой. И что он искрится разными цветами, что он тоже залит какой-то пакостью и грязно улыбается мёртвым полусгнившим ртом. Я говорил с ним. Я хотел узнать, зачем он возвёл такой большой себе склеп. А Пётр всё улыбался и шевелил могильными червями. Я смотрел на него. Я хотел понять, зачем он взрастил таких страшных себе солдат. А Всадник всё улыбался и подмигивал мне пустой глазницей.
Я провожал Балтийский флот. Пока с моей заиндевевшей головы на пол стекали густые капли, я провожал Балтийский флот. Я ощущал себя сотней позапрошлых женщин, машущих своими платочками и плачущих, плачущих о том, что им оставаться в Мавзолее. Матросы тоже плакали, внутри себя. Они были несчастнее всех этих женщин - потому что они знали, что нет ничего, кроме Великого Склепа. Только там Его возводил кто-то другой. А я плакал сотней голосов и махал своим загаженным платком. Я не верил матросам.
И было очень темно. Наверное, я чего-то не понял тогда. Но я говорил с ними. И жал им руки.
Когда стоишь в луже чужой спермы, смешанной с твоей кровью, и всё это стекает по тебе, норовя залиться в уютные домашние тапочки,
когда за твоим окном не видно ни зги, но из-под него льются рекой рвоты чужие пьяные вдрызг песни,
когда Символом Эпохи оказываешься ты и любой, кого ты знаешь, но только оттого, что в этой "Эпохе" не можешь быть других символов, кроме молчаливых ублюдков, тихо делающих своё грязное дело,
когда за твоей спиной снуёт и веселится неугомонная свора полуночных бесов, но ты думаешь, что так и шипит невыключенный тобой газ,
когда тебе хочется петь и кричать, но ты забыл все песни, а горло словно забито вчерашним дерьмом,
когда в тебе поднимается глухое чувство несправедливости и ты хочешь выбежать под ноги к этим людям, к этому Всаднику и его вечно терпеливым матросам,
тогда -
внезапно! -
тебе звонят в дверь:
Читать далее
[640x429]Название страны Египет появилось благодаря грекам, которые так именовали северную часть (до первого водопада) Нильской долины и близлежащие оазисы Ливийской пустыни. Египтяне же называли свою страну Qemt, что в переводе означает «чёрная земля»; область пустыни они называли Чезер, то есть «красная земля». Некоторые учёные склоняются к мнению, что название Египет произошло от священного названия столицы древнего государства Мемфис — ранее город назывался Гакапт («святилище божества Птаха»).
По последним публикациям и данным энциклопедий, стало известно, что вообще всё человечество возникло в Африке: именно там были найдены останки самого древнего человека. По древним историческим документам известно, что в Эфиопии (Нубии — откуда, по преданиям, вышли египтяне) царства существовали уже 300 лет до появления в Египте первого фараона. «Они говорят также, что египтяне являются колонистами, посланными эфиопами, а Осирис был главой этой колонии…» — так свидетельствовал Диодор Сицилийский, греческий историк.
А египетский верховный жрец Манефон (III в. До н. э.) записал, что «есть два великих эфиопских народа, один — синды (индийцы), а другой — египтяне». Также и священные египетские писания утверждают: «Наш народ родился у подножия гор Мун у истока Нила». Трудно определить возраст этого народа и установить, когда именно египтяне поселились на своей земле. Так же сложно определить точную дату сооружения пирамид Египта, хотя старинные документы свидетельствуют об их глубокой древности.
[334x500]В Мелеузовском районе Республики Башкортостан, в 23 км восточнее поселка Нугуги, расположена пещера Сум-ган. Это самая протяженная пещера Урала, общая длина ходов которой — 9860метров. Но среди спелеологов она печально знаменита не своей длиной и даже не слепыми рывами, обитающими в пещерной реке, а трагической гибелью двух спелеологов, очень многое сделавших для развития в стране пещерного туризма.
Сумган начинается пропастью, глубиной 116 метров. Нависающие стены шахты, с осени до середины лета покрытые ледяными наростами, долго вставали непреодолимой преградой перед спелеологами. Только в 1965 году карстово-спелеологической экспедиции Башкирского университета удалось впервые спуститься в пропасть и обнаружить, что от нее в разные стороны идут подземные галереи, участками заполненные водой. Во время следующей экспедиции университета, прошедшей зимой 1966/67 года, протяженность горизонтальных галерей пещеры была определена в 5000 метров. Это был рекорд для азиатской части Советского Союза.
А затем пришла весна 1967 года. Она стала трагедией не только для спелеологов Московского университета, лишившихся в один день двух своих руководителей, но и для всех спелеологов страны.
[250x250]Амбрауз Паре, придворный хирург Генриха III, в XVI веке столкнулся с этим в усадьбе около города Медон (Франция): "... В середине одного камня мы обнаружили огромную живую жабу. В нем не было щелей, через которые она могла бы забраться внутрь... рабочий рассказал мне, что он не в первый раз находит жаб и подобных им существ в крупных глыбах породы".
Английский каменщик Самуэль Гудвин с помощниками, распилив полутораметровый каменный монолит в карьере Кэттлбрук (Бирмингем), обнаружил в его середине полость размером в два кулака. Извлеченная оттуда жаба прожила на свежем воздухе около получаса. В угольных складах Лилишэл (Паддингтон), по сообщению Дж. Скотта, нашли живую лягушку после того, как раскололи большой кусок угля.
Некоторые ученые принялись проверять подобные сообщения экспериментально. Француз Сегин замуровал 20 жаб в глыбах штукатурки и через 12 лет нашел четверых из них живыми. Американец Фрэнк посадил 12 жаб в глыбы известняка и песчаника, а те загерметизировал стеклом, шифером и закопал на метр под землю. Через год выяснилось, что жабы в песчанике умерли, а в известняке даже прибавили в весе.
Кроме жаб и лягушек, при аналогичных обстоятельствах в различных частях света находили также других земноводных: змей, крабов, раков... Известно, когда мостили набережную в Тулоне, из расколотых камней иногда извлекали "исключительно вкусных лангустов". Впрочем, как и из глыб в карьере Анкона (Адриатика).
А в 1818 году в меловом карьере на глубине 45 футов (15 метров) в слое их окаменелых ежей и тритонов геолог Кларк увидел трех существ, выкарабкивавшихся из глыбы мела. Два из них вскоре испустили дух, а третье, брошенное в воду, "стало резвиться и крутиться, как будто оно никогда не находилось в состоянии спячки". Вот удивились геолог и его коллеги, когда определили, что существо это принадлежит к виду, вымершему десятки миллионов лет назад!
Допустим, животные, оказавшись в каменной тюрьме, впадают в анабиоз. Однако остается непонятным, почему при этом у них не атрофируются мышцы: ведь они проявляют достаточную прыть, когда нарушается целостность темницы.
Другое предположение еще фантастичнее. Все сразу становится на свои места, если допустить: каменные глыбы каким-то образом превращаются в хронокапсулы, внутри которых затормаживается, а то и останавливается само время, предполагает российский исследователь Вадим Черноборов. Но что именно может послужить причиной такой временной аномалии -- намагниченность кристаллических структур или еще какие-то, пока не известные нам поля?
Разобравшись в этом, мы сможем понять тайны жизни, смерти и бессмертия. Тогда перестанут быть проблемой межзвездные путешествия, человечество сможет расселиться по Вселенной и побить все рекорды продолжительности жизни.
Мне часто задают вопросы относительно Арканов Таро. Обычно я уклоняюсь от разговоров на эту тему. Даже в своей авторской Школе я отводила этой теме только два учебных часа. Это обескураживало учеников, но любой настоящий таролог согласится со мной: чтобы стать настоящим гадателем, нужно просто практиковаться и практиковать. Причем обязательно вести Дневник, где записывать все случившиеся расклады с указанием темы гадания, выпавших карт и их интерпретации, оставляя место для того, чтобы по прошествии времени, внести заметки о произошедших событиях, на которые делался расклад и свои комментарии (своего рода «работа над ошибками). Самые распрекрасные, популярные или научные, лекции или книги так и останутся пустыми сотрясениями пространства, если у ученика нет регулярной практики.
Более того, я глубоко убеждена, что никакого "истинного смысла Арканов" не существует. У каждого более или менее продвинутого гадателя существует свой канал (энерго-информационный), который с ним работает. Работа эта заключается в совместной выработке определенной Личной (!) мантической системы. Интерпретация арканов может быть любая, лишь бы она отражала суть проблемы Вопрошающего и подавала дельные советы.Все зависит в первую очередь от личности гадателя (какой гадатель, такой и канал), от его способности проникнуться заботами и чаяниями клиента и от того, насколько он способен перевести получаемую он-лайн информацию на понятный Вопрошающему язык. В принципе, по большому счету, можно обойтись и без Арканов Таро… Просто в такой форме, окруженной ореолом таинственности, волшебства и осененной не до конца прослеживаемой Традицией, прогностическая энерго-информационная работа выглядит более наглядно и авторитетно, в первую очередь для Вопрошающего.