Часть 5.
Часть 1
Часть 2
Чаcть 3
Часть 4
- Так, всем сейчас надо сдать рюкзаки! – скомандовал Саша. – И набрать воду. Если закончилась, пойдём вон туда в магазин. У всех должна быть вода для последнего перехода.
А я попил минералки, которой угостила меня девушка, взял рюкзак, перешел чуть дальше к знаку и разместился на привычном месте под березой между ковриками других паломников.
- Вы откуда? – спросила одна из соседок-паломниц мужчину и женщину (видимо супругов), разговаривавших между собой на языке, чем-то напоминавшем коми. Я даже пытался услышать знакомые слова, но не улавливал.
- Мордовия.
- О, соседи! А мы из Чувашии.
- А я из Коми.
- Ещё ближе! – обрадовалась соседка.
читать дальше...
Часть 4.
Часть 1
Часть 2
Чаcть 3
Часть 5
6 июня.
Проснулся посреди ночи, мучила жажда. С нашими я и так не собирался на Великую на раннюю Литургию. Но если бы надумал, то не знаю, как дотерпел бы. Да и голод подступил. Пока идёшь, можешь перебиваться подножным кормом, сухариками и прочим. А потом пьёшь постоянно и можешь есть, как в Бобино, в три захода без последствий. Еда проваливается, растворяется в организме без остатка. Наконец, на часах высветилось 01:20, я оделся и пошёл в Никольский храм. Народу было мало. Через несколько минут началось чтение часов, паломники подходили и подходили. К началу Литургии храм был полон. Один из батюшек выходил из алтаря три раза, подходил к пустовавшему аналою, стоящему недалеко от другого исповедующего священника, оглядывал народ и спрашивал, не желает ли кто исповедаться. Пару раз к нему подходили, но в целом работы для него не было. На Великой, как я помню, ситуация обычно совершенно иная – длинные очереди на исповедь.
читать дальше...
Часть 3.
Часть 1
Часть 2
Часть 4
Часть 5
- Пока солнце не зашло, надо вставать. А то знобить начнёт, - Альфредыч начал собирать вещи.
Телефон Павла был вне зоны действия сети. Отставал, похоже, очень сильно. Возле железки стояли дежурные в ожидании поезда. Впереди перед ручьем, как и всегда, образовалась пробка в несколько сотен человек.
- Слева обойдём, Альфредыч? Или справа?
- Слева. Давай веди, Петрович.
Неожиданно легко перешли по веткам канаву, вышли на перепаханное поле. И так же удивительно просто и без остановок пришли в Монастырское, нигде не задержавшись. Самопальные бахилы действительно порвались на последнем переходе, влага попала внутрь сапог, но это было уже некритично. Возле дома я переоделся в сухое, сменил сапоги на кроссовки, вещи даже не стал заносить в дом. Альфредыч с сыном хозяйки ходил по дому, резервируя места. Позвонил отец Александр, объяснил, что машина находится с восточной стороны часовни почти рядом с дорогой.
читать дальше...
Часть 2.
Часть 1
Чаcть 3
Часть 4
Часть 5
Мы вышли минут через пятнадцать после окончания общего привала. Поток паломников был довольно плотным.
- Зря Павел Фаритович говорит, что мало народу! Смотрите, сколько… - Саша Барбир посмотрел назад.
- Акафист попозже почитаем, сейчас нормально не получится, - Альфредыч трезво оценивал обстановку. Обгоняя паломников, мы постоянно слышали чтение или пение акафиста разными группами. Если бы ещё и мы начали, то мешались бы друг другу. Проходя очередную такую группу, я просто подпевал им. А потом другим. Вообще в течение этого хода Псалтирь открывал на этот раз мало, в основном читая «Богородице Дево, радуйся…», при этом в уме у меня как бы сам собой возникал образ Богородицы «Умягчение злых сердец» ("Семистрельной"). А в первую очередь желал умягчения своего сердца. И такие просьбы не остаются без ответа…
читать дальше...
Часть 1.
Часть 2
Чаcть 3
Часть 4
Часть 5
2007 год
2008 год
2009 год
2010 год
2011 год
2012 год
2013 год
2014 год
2015 год
2016 год
2017 год
2018 год
2019 год
2021 год
2022 год
2023 год
2024 год
«Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу
Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал;
а кого оправдал, тех и прославил.
Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?
Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас,
как с Ним не дарует нам и всего?
Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их» (Рим 8, 29-33)
Двор дома №70 по улице Карла Маркса, до дома моего детства – вот, рукой подать, метров 50. Я лежал на спине на асфальте и отстреливался из пистолета, но эти люди в черных одеждах не отступали, упорно приближались, нависали. «Что за пули такие?? Маленькие какие-то… Не убивают, а только отбрасывают. Сколько же вас тут, твари? Семеро? Восемь? Меня так просто не возьмешь!.. Русские не сдаются!» Я крутился на спине в кольце окружавших меня бандитов, стреляя в того, кто в данный момент оказывался ближе всего и нависал над моей головой. Его откидывало, я поворачивался - и в следующего. Как долго я бы смог так отбиваться? Проиграл бы. Но вдруг все исчезли. Вдоль дома на асфальте стояли длинным рядом столы (составленные в один длинный стол), за которыми сидели люди. Я шёл с пистолетом, держа его за ствол: «Узнаю кого-то из них со спины – разобью череп рукояткой!» Дошёл до конца – как раз до проезда к моему дому. Нет врагов. Все пропали. Возле крайнего стола стояла мама. Рядом прямо на асфальте высокой – около метра – пирамидой были сложены на поддоне огромные блины, нижние казались размером с таз. На верхнем образовалась ямка, в которой лужицей блестело масло. Судя по пузырькам - растопленное сливочное. Рядом стояла еще одна похожая стопка, возле нее стояла тоже ныне покойная мама первой жены Светлана Григорьевна. О! И Галина Петровна, мама Татьяны покойной. Все мамы моих женщин собрались. Мамочка зачерпнула из бидона половником масло и вылила сверху на стопку блинов. Оно пузырилось сверху в ямке и струйками стекало по блинной пирамиде. Царь-масленица.»
читать дальше...
3 года СВО,
9 лет майдану и революции гидности
Каковы же результаты?
Хохлов дуралеев опять оставили в дураках. Видимо генетическая память обнуляется в какой то момент и украинцы как карета в тыкву опять превращаются в хохолов. Раз в 100-200 лет. Потом снова наступает период боли страданий разрушений и ада на земле чтобы вспомнить всё и опять все в зад.
Хохлизм опасен, а борьба с историей опасна в 100 раз!
Это цитата сообщения Андрей_Роскатов Оригинальное сообщение
Информационные бомбы
О “стуках на СШГЭС”
ЖЖ снова бьётся в истерике, гонит в топ информацию о стуках на СШГЭС. Информация эта - такая очевидная “утка”, что аж противно. Чтобы малость остудить горячие головы, выкладываю старую заметку, рассказывающую о том, как изготавливать такие “утки”.
Заметку выкладываю без изменений, но с дополнением.
Поехали.
ЖЖ опять всколыхнуло. Теперь – кошмарной историей про то, как смелая девушка спасла другую девушку в автокатастрофе, повезла её в больницу, а жестокие врачи отказались принимать. А недавно ЖЖ трещал по швам из-за убийства скинхэдами в Иркутске девочки, носившей красные шнурки. А ещё раньше – по поводу собаки, заморенной голодом ради высокого искусства.
Все эти (и многие другие) истории объединяет одно – всё это выдумки, господа. Всё это – информационный терроризм.
В связи с этими событиями я расскажу, как готовить такие сообщения, такие «информационные бомбы». Для живости изложения решил описать это как монолог преподавателя на лекции.
Поехали.
«Доброе утро, господа курсатны. Поздравляю с началом курса «Прикладной информационный терроризм». Моего имени вам знать не обязательно. Называйте меня просто – господин преподаватель. Ваши имена мне тоже не интересны, я буду называть вас по номерам. Надеюсь, всем понятно почему?
Ну, раз всем понятно, начнём. Темой нашего первого занятия будет создание информационной бомбы – такого сообщения, которое вызовет резонанс и будет передаваться от человека к человеку.
Приступим. Для того чтобы информационная бомба получилась действительно качественной, в ней должны быть следующие компоненты:
а) Утрирование уже зафиксированного стереотипа;
б) перевод его из вербальной в визуальную или событийную формы;
в) усиление предлагаемого сообщения признаками достоверности.Теперь, для наглядности, приведём обобщающий пример, взятый из вполне реальной практики. В качестве борьбы с одним из кандидатов в депутаты был пущен слух, что – внимание! – его обворовали и вынесли с дачи вещей на сто тысяч долларов. Проверим его по данным трём параметрам:
а) у населения зафиксирован чёткий стереотип о коррумпированности сегодняшней власти на любом уровне, что в полнее подтверждаем рассказ о несметных богатствах,
б) разговоры о коррупции представлены хоть в реальном, но всё равно косвенном виде, дающим возможность потребителю информации самому подтвердить свою оценку этого события, построенного от противного – «украли»,
в) усиливает достоверность детализация «украли на сто тысяч долларов с дачи» как один из приёмов эффективного воздействия».Так же важно учитывать, что тема и-бомбы должна эмоционально задевать слушателя/читателя. К примеру, если у вашего слушателя на даче вещей на полтора миллиона долларов, то информация о разорении дачи какого-то чиновника на сто тысяч его не затронет. А вот если ваш слушатель/читатель – работяга с завода, эта информация его затронет.
Понятно?
Теперь давайте вспомним историю с иркутской девочкой. Разберём её согласно нашей схеме.
а) Использован зафиксированный в головах у людей стереотип: «скинхеды – это тупые идиоты, бьющие всех подряд»;
б) стереотип переведён в событийную форму – совершено убийство по нелепому поводу;
в) добавлена достоверность – есть имя девочки (Ольга Рукосыла), фотография, город.
Наконец, эмоции зашкаливают – «убита» совсем молодая девушка.И выстрелило. Да так, что вышло за пределы интернета. Ничего не скажешь – профессионально сработали. Учитесь, господа курсанты!
Теперь практическое задание. Придумайте и-бомбу прямо сейчас. Даю минуту.
Номер Три! Что у вас получилось?
Так, так… Вы стали свидетелем ситуации, когда машина с мигалками и правительственными номерами протаранила толпу людей на остановке и тут же уехала? Неплохо, неплохо. Чего не хватает в этой истории, господа курсанты, чтобы она стала настоящей и-бомбой?
Да, верно. Здесь отлично использован стереотип о вседозволенности и скотстве чиновников. Это во-первых. Во-вторых, есть событийная форма – авария.
Однако нет достоверности. Чтобы её добавить, нужно, например, указать количество пострадавших. Можно добавить пропуск московской
-said-, Саид ты давай пиши, чё затих-то? :) Давай расскажи нам про то как там вы побеждаете бахмут там и все такое. Давай, ходим, читаем, смотрим, интересуемся гениальным ОНАЛитегом :)
Честь 5.
Часть 1
Часть 2
Чаcть 3
Часть 4
…Водитель оказался скромным неконфликтным дядечкой, извинился за недоразумение. Загрузили в «Соболь» поклажу, я попросил остановиться возле ростовских, мимо которых мы должны были проехать, а Павел захотел сползать заодно в «Копеечку». Ростовские женщины сидели под навесом автодома и ужинали, а Игорь и Влад сидели чуть в стороне.
- О, Василёк! – улыбнулся Влад. – Ты как?
- Да что-то все ноги ободрал…
- Ладно мы, но ты-то святой человек! По сравнению с нами…
- Да уж, конечно… «Святой», ага… Почему-то в этом году кожа слезает. Не надуваются мозоли, а сразу слезает. Интересно…
- Ты, как змея, кожу меняешь.
- Ахаха, да! – и я изобразил шипящую змею.
- Я тебе в Великорецком не мешал храпом? – поинтересовался Игорь.
- Не, ты не храпел. Ты разговаривал во сне.
- Да-а-а?? Ахаха!
- «Заряжай, огонь, бабах!..» Хр-р-р… - и спишь дальше.
- Ахахаха!
читать дальше...
Часть 4.
Часть 1
Часть 2
Чаcть 3
Часть 5
Солнце уже ярко светило. Не посмотрев сразу на часы, подумал, что уже около семи утра. Но оказалось, что всего лишь начало шестого. Я просто лежал на спине и с некоторым удивлением наблюдал за организмом. Благодать присутствия Божия проявилась теперь другим неожиданным образом: у меня пульсировали кончики пальцев ног. Не очень хорошее кровоснабжение досталось от мамы – она всегда мерзла, в то время как папа мог ходить без перчаток и в тридцатиградусный мороз. А теперь я чувствовал, что кровь равномерными мощными волнами бежит по всему организму и бьет в кончики пальцев до самых ногтей. «Неужели исцелил и это? Забавно…»
И мне вспомнилась примечательная история, рассказанная одним священником, которую я приведу здесь почти полностью:
Часть 3.
Часть 1
Часть 2
Часть 4
Часть 5
Читал как-то житие преп. Гавриила (Зырянова), духовника преподобномученицы княгини Елизаветы Фёдоровны, и узнавал себя местами. И всегда было интересно, как же прозорливые старцы читают мысли. И, наконец, нашёл описание.
читать дальше
Часть 2.
Часть 1
Чаcть 3
Часть 4
Часть 5
…В воскресенье после литургии вышли во двор храма, чтобы согласовать время, в которое Володя должен за каждым заехать.
- Катя, мне сказали, что ты опять искала с кем ехать. Мы же с тобой говорили на эту тему – что мы тебя берём?
- Говорили, да, Василий Петрович, - смущенно улыбалась Катя.
- А почему ты ведешь так, будто не говорили? Катарина, не надо никуда бежать вперёд, всё самое интересное здесь, с нами.
И мы разъехались по домам, чтобы в 13:00 вернуться уже с рюкзаками в Смоленский храм на молебен.
- Володя, заезжай за мной в 12:35, потом поедем к Саше Барбиру, потом к Альфредычу, потом за Катей.
читать дальше...
Часть 1.
Часть 2
Чаcть 3
Часть 4
Часть 5
2007 год
2008 год
2009 год
2010 год
2011 год
2012 год
2013 год
2014 год
2015 год
2016 год
2017 год
2018 год
2019 год
2021 год
2022 год
2023 год
2024 год
2025 год
Саша Барбир, Ансастасия Изюмская с Мирославой и Василисой, Василий (я), Юля Живилова с Ангелиной, Коля, Авив, Валентина Яковлевна, Катя Байбородина, Владимир Ефимович, Ксения, Валентина, Александр Альфредович, Сергей Политов, Коля Изюмский.
«Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы?
Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его?
Ибо вы слава наша и радость.» (1 Фес 2: 19-20)
«Что пожелать тебе, мой Васечка, золотой мой, всегда для меня очень желанный и сладенький ребеночек?» - читая первые строки, я поначалу подумал, что это предсмертное напутственное письмо мамы. Одно я уже обнаружил перед зеркалом на видном месте, где она нам с Леной, своим детям, завещала, в чем её похоронить, где лежат вещи, документы и так далее. Но несколько секунд спустя я догадался, что читаю черновик ее речи на мой прошлогодний юбилей. Читал и улыбался:
читать дальше...
Часть 3.
Часть 1
Часть 2
Преосвященный Владыка спросил как-то каряков, что их удерживает от принятия крещения? Коряки отвечали: «Зачем креститься? Разве для того, чтобы сделаться такими же плутами, как крещеные тигильскне казаки, которые нас обманывают, обмеривают и обвешивают» Горько было слышать проповеднику Евангелия слова о том, как отвращают язычников от веры те, кто, хотя и носят имя христиан, но нарушают заповеди Божии, и вместо света Евангелия несут тьму греха. При первой возможности Святитель отправил в Амурскую экспедицию своего сына, священника Гавриила Вениаминова с молодой женой. Провожая их в эту пустынную неустроенную землю, он благословил сына такими словами: «Иди на великое дело, указанное тебе Богом! Но смотри не охладевай сердцем в делании нивы Христовой! Умирай на ней, и не озирайся вспять до тех пор, пока не исполнишь возложенной на тебя обязанности» Сам он был очень скромен. Как-то встречавшие жители залива Де-Кастри бросились целовать его руки, а иные даже припадали к его стопам, но Владыка по своему великому смирению отстранял эти почести. Это пример для многих нынешних епископов.
А что в это же время делал Император Александр II, который с юношеских лет отличался влюбчивостью?
читать дальше...
Часть 2
Часть 1
Часть 3
Вторая проблема – в городах люди рожают меньше, а при наличии собственного (даже деревянного дома) в сельской местности – больше. Каинова городская цивилизация, заставляющая суетиться и бежать, ведёт к вымиранию стран. Зачем рост ВВП, если через 30 лет нас останется 70 миллионов, и страна будет просто заполонена мигрантами с чуждой нам культурой и религией? Мы победим в СВО, но как распорядиться этой победой?
«Притеснители народа Моего - дети, и женщины господствуют над ним. Народ Мой! вожди твои вводят тебя в заблуждение и путь стезей твоих испортили» (Исайя 3:12)
читать дальше...
Часть 1.
Часть 2
Часть 3
«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев,
и идолослужителей и всех лжецов участь - в озере, горящем огнём и серою» (Откр 21:8)
(Надеюсь, не обидятся те, чьи тексты я скопировал сюда без указания авторства)
«Мертв бе и оживе». Даже Господу пришлось умереть и сойти во ад, чтобы мы сейчас все могли жить вечно. Через два с лишним года после начала СВО совершенно очевидно, что не было у нас иного лекарства, кроме войны. Чем дольше духовно будем деградировать или оставаться на месте, тем дольше это противостояние будет длиться. Выйти из него можно только здоровым. Или умереть. Война высветила прожектором все те проблемы, которые скрывались под толстым слоем благоденствия и внешнего благочестия подобно онкологии.
читать дальше...