Я хочу быть ветром,
чтобы, как гребень, по рощам
Ходил я
и желтые листья
на черные тропы бросал.
Я хочу быть облаком,
чтобы спокойней и проще
К тебе приплывал на заре я
по солнечным небесам.
Я хочу быть месяцем,
пылающим золотисто,
Чтобы в миг,
когда глаза твои
тоски одинокой полны,
В холодном зените ночи,
в мире, огромном и мглистом,
Для тебя я звенел и звенел бы
голосом певчей волны.
Но зачем тебе ветер,
зачем тебе облако в небе,
Ты в заботы бездонные
смолоду жизнью погружена.
Слышишь, весны проносят
ручьев клокотанье и лепет
И земля пробужденьем высоким
по-древнему освящена?
Но зачем тебе месяц,
зачем тебе волны и море,
Парус юности скрылся
в забытый с годами простор,
На лице твоем пишет поэмы
мятежное горе,
И страдания гасит
слезами и вздохами взор.
Я оставлю тебя,
как рябиновый куст над обрывом.
Как березу, шумящую в поле
у старой межи,
Где кипели когда-то
любви и признанья порывы,
А теперь только холод
да мокрые шорохи ржи.
…дыханье теплое сентября печально-ласково: оглянуться
И возвратить разноцветье трав, их ароматы в лучах рассветных,
Что, мед и злато в себя вобрав, цвести остались исходом лета
В пределах памяти – в век веков! – нам не дано: не исполнить ими
Ни неба синь, ни домашний кров. Кругом звучат голоса чужие.
Мы растворимся с тобою в них – мы затеряемся перезвоном
Дрожащих звуков среди глухих, промеж гармоний их обертоном,
И на излете безличной "л" хрустально-светлой повеет грустью,
И ты поймешь, что ее предел нисходит в мир, но назад пропустят
Лишь одного, кто преобразит ее в прозрачные капли свыше:
Вот только первая заблестит - и больше я тебя не увижу.
И как тебя мне благословить в дорогу дальнюю, неземную?
И как суметь мне соединить, что непозволено? Я целую
Тебя в висок, и в глазах твоих зеленым заревом разноцветья
Мерцает мир, обретен и тих, и дышат злато и мед бессмертьем.
Смотри, как наливается смородиновым соком,
А мы пойдём за вишнями, за вишнями, за вишнями,
А мы пойдём за вишнями, висящими высОко.
А мы пойдём за вишнями, багровыми и алыми,
За тёплыми и спелыми под маленькой рукой,
Не скажем даже бабушке, вдруг она тоже - мало ли -
Увяжется за вишнями с лукошком и клюкой.
Не скажем даже бабушке, пойдём самостоятельно,
Пускай в прогнозе ливнище, гроза и разгуляй.
Ты выше, встань под дерево и так и стой, а я тебе
На плечи встану, всё, теперь ладони подставляй.
Ты выше, ты под вишнями, я слышу, ты зовёшь меня,
А я за веткой спряталась, и всё внутри поёт,
Ведь мы пошли за вишнями, за вишнями, за вишнями,
А кто ходил за вишнями, тот и без слов поймёт.
Когда мы станем старыми, прошедшими, давнишними,
Когда за нами явится наш проводник в покой,
Мы не пойдём за вишнями, за вишнями, за вишнями,
Мы не пойдём за вишнями с лукошком и клюкой.
Нет, побежим свободно мы, отправимся вприпрыжку мы,
Через большое облако, небесную осоку,
Мы побежим за вишнями, за вишнями, за вишнями,
Мы побежим за вишнями, висящими высОко.
А годы уходят, друзья умирают,
И вдруг убедишься, что мир не похож
На прежний, и сердце твое догорает.
Вначале черта горизонта резка —
Прямая черта между жизнью и смертью,
А нынче так низко плывут облака,
И в этом, быть может, судьбы милосердье.
Тот возраст, который с собою принес
Утраты, прощанья, наверное, он-то
И застил туманом непролитых слез
Прямую и резкую грань горизонта.
Так много любимых покинуло свет,
Но с ними беседуешь ты, как бывало,
Совсем забывая, что их уже нет...
Черта горизонта в тумане пропала.
Тем проще, тем легче ее перейти,—
Там эти же рощи и озими эти ж...
Ты просто ее не заметишь в пути,
В беседе с ушедшим — ее не заметишь.
1
Сдав все свои экзамены, она
к себе в субботу пригласила друга,
был вечер, и закупорена туго
была бутылка красного вина.
А воскресенье началось с дождя,
и гость, на цыпочках прокравшись между
скрипучих стульев, снял свою одежду
с неплотно в стену вбитого гвоздя.
Она достала чашку со стола
и выплеснула в рот остатки чая,
квартира в этот час уже спала.
Она лежала в ванне, ощущая
Всей кожей облупившееся дно,
и пустота, благоухая мылом,
ползла в нее через еще одно
отверстие, знакомящее с миром.
2
Дверь тихо притворившая рука
была – он вздрогнул – выпачкана, пряча
ее в карман, он услыхал, как сдача
с вина плеснула в недра пиджака.
Проспект был пуст. Из водосточных труб
лилась вода, сметавшая окурки
он вспомнил гвоздь и струйку штукатурки,
и почему-то вдруг с набрякших губ
сорвалось слово (Боже упаси
от всякого его запечатленья),
и если б тут не подошло такси,
остолбенел бы он от изумленья.
Он раздевался в комнате своей,
не глядя на пропахивающий потом
ключ, подходящий к множеству дверей,
ошеломленный первым оборотом.
Видишь, повсюду вода, не дождаться ковчега.
Суша всё меньше. Мы гибнем с тобой. А могли бы
вместе уйти по последнему талому снегу.
Нам бы в пути помогали герои и боги,
я бы учился любить тебя верно и тихо,
гладил бы волосы, трогал бы тонкие ноги.
Так и глядишь, избежали бы горя и лиха.
Вот и вода у ступней. Прибывает к коленям.
Море сильнее любого, любому по росту.
Ты понимаешь внезапно: нет смерти и тлена.
Мы просыпаемся рыбами. Как это просто.
Мой идеал и моё мерило.
Во всех моих женщинах были твои черты,
И это с ними меня мирило.
Пока ты там, покорна своим страстям,
Порхаешь между Орсе и Прадо,
Я, можно сказать, собрал тебя по частям -
Звучит ужасно, но это правда.
Одна курноса, другая с родинкой на спине,
Третья умеет всё принимать как данность.
Одна не чает души в себе, другая во мне -
Вместе больше не попадалось.
Одна как ты, с лица отдувает прядь,
Другая вечно ключи теряет.
А что, я ни разу не мог в одно это всё собрать -
Так Бог ошибок не повторяет.
И даже твоя душа, до которой ты
Допустила меня раза три через все препоны,
Осталась тут, воплотясь во все живые цветы
И все неисправные телефоны.
А ты боялась, что я тут буду скучать,
Подмены сам себе предлагая.
А ливни, а цены, а эти шахиды, а Роспечать?
Бог с тобой, ты со мной, моя дорогая.
Ну, а память, магическая игла,
Пестрым шелком узоры по белой канве вышивала,
Возбуждала, дразнила, манила, звала.
«Эти годы»… и вдруг: где теперь эти годы?
Под мостами вода навсегда утекла
И остались одни арок гнутые своды,
Серый камень, чужая парижская мгла.
И когда-нибудь скажут: «их время напрасно пропало,
Их судьба обманула, в изгнанье спасения нет».
Да, конечно! Но все же прекрасное было начало –
Радость. Молодость. Вера. И в сердце немеркнущий свет.
Огоньки, как во сне,
Никого. Одиночество. Ночь.
Никакой красоте,
Никакой высоте,
Ни себе, ни другим не помочь.
И напрасно я жду,
Ветер гасит звезду –
Свет последний – как будто навек.
В аравийской пустыне, на льду, на снегу,
На панели, в окне, в освещенном кругу
Навсегда одинок человек.
Все... из Москвы убежал. Создаю тему для рассказов, рисунков, поэзии и просто обмена мыслями, а сам убегаю писать третьего ШНыра. В интернете буду появляться минут на десять в день. Обязательно буду заскакивать в блог. В середине января постараюсь выложить обложку Мефа, если будет готова. Сам "Мефодий Буслаев. Танец меча" в феврале.
С Новым годом и с приближающимся Рождеством! Кто хочет, может приехать в Софию на новогоднюю службу, которая начинается в 10 вечера и заканчивается уже в новом году. Подробности тут. А потом можно идти на Красную площадь, которая там в 300-х метрах.
КРАТКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
ШНыр - это не имя, не фамилия, не прозвище. ШНыр – это здание, в котором собираются шныры и которое можно найти на карте ближнего Подмосковья. Внешне это здание самое обычное и каждые сто лет его сносят и строят новое, чтобы не привлекать внимания. Шнырам не нужна популярность.
Шныры не маги, хотя их способности намного превосходят всякое человеческое разумение. Если где-то в мире происходит что-то значительное или необъяснимое, значит дело тут не обошлось без шныров. Постороннему человеку попасть на территорию ШНыра невозможно. Тому, кто хоть раз предал законы ШНыра, вернуться назад нельзя.
Шныром не рождаются. Никакие сверхъестественные дарования или родство с волшебником для этого не нужны. Выбирают шныров золотые пчелы, единственный в мире улей которых находится в ШНыре. Никто, даже сами шныры, не знают, кого пчела выберет в следующий раз и, главное, почему. Случайно раздавить или убить золотую пчелу нельзя, но ее можно предать. В этом случае она умирает.
Всякий нырок оплачивается жертвой. Чем меньше жертва и способность к жертве, тем меньше возможности закладки, которую ныряльщик способен вытащить. Жертва не может быть больше, чем человек способен понести. Для того, кто использовал закладку для себя, повторный нырок невозможен. Никогда не нырявший или отказавшийся от нырков шныр может оставаться в ШНыре, но использовавший закладку для себя – никогда. Самый тяжелый нырок всегда первый. На первой закладке шныр всегда испытывается максимальной болью. На территорию ШНыра не может проникнуть ни один человек, окончательно утвердившийся во зле и его ценностях или ощутивший себя явным добром.
Есть наш мир, есть мертвый мир - болото, и есть истинный вечный мир, где нет смерти – двушка. И над всеми этими мирами – свет. Он поддерживает нашу жизнь, согревает нас, но видеть его мы можем только опосредованно. В лучшие наши минуты он точно брезжит, прорывается и то гадательно.
Двушка – мир, только еще приготовленный для людей и незаселенный. Есть люди, которые могут из нашего мира попасть на двушку, и извлечь оттуда закладки. Закладки могут исцелять болезни, сохранять жизнь (если отдать их другим) или (если оставить их себе) дают власть, разные магические навыки, способности, успех, привлекательность. Но такой шныр – не устоявший и оставивший закладку себе – уже не может быть шныром и нырять на двушку. С того момента, как он взял закладку – он больше не шныр, а ведьмарь и становится врагом других шныров.
На двушку можно нырнуть одним только образом – с помощью пега – крылатого коня, который пронесет шныра через мертвый мир, болото.
Нашел в какой-то книге желтую бумажку, совсем истрепанную. Формат а4, края истлели. Орфография старая, с Ъ. Скорее всего, конец 19 века, когда в Оптиной активно работала типография.
Кажется, в сети нет. Перепечатал, чтобы появилось в интернете, и здесь выкладываю. На меня огромное впечатление произвели пункты 18, 23, 34.
САМИ ПРАВИЛА СМ. КОММЕНТАРИИ
Когда я был ребенком (т.е. восемьдесят какие-то годы) бабушка носила в сберкассу деньги на вклад, который я должен был получить на совершеннолетие. 1000 рублей. Каждый месяц по сколько-то там сдавала. Она мне говорила: купишь что-то серьезное. А я прикинул, что столько стоит мотоцикл. Потом бабушка умерла, началась дикая инфляция и тут нам напоминают из сберкассы, что у нас есть этот вклад. На мотоцикл бы уже не хватило. Только на одно колесо. И я купил пять томов "Добротолюбия". Как раз хватило. А "Добротолюбие" начинается с жития Антония Великого и его поучений. Я их прочитал и они меня вдохновили очень сильно. Потом, правда, десять вообще не прикасался этим книгам, но где-то в памяти они лежали.
А вот Антоний Великий и обложка "Добротолюбия". Надо же, такая же.
Сегодня несколько раз думал, что надо скинуть ссылку на видеоархив лекций Антония Сурожского. Слушается очень хорошо. Ну, может, поначалу потребует маленького усилия на привыкание. Люди, по сути, общаются друг с другом без слов. Одному человеку ты веришь, другому нет, даже если текст один и тот же. Антонию Сурожскому веришь.
Снег в Москве жуткий. Еле доехали домой. Машина на ходу превращается в здоровенный сугроб.
http://www.predanie.ru/video/Mitr_Antonij_Surozhskyj/
А это ссылка на "Остров" с Мамоновым. Если кто-то еще не смотрел. Я смотрел много раз:)
Это цитата сообщения dmitrii_emets Оригинальное сообщение
СПИСОК ПРАВОСЛАВНЫХ КНИГ, ЗАПИСЕЙ И ФИЛЬМОВ
Мы в Киеве. В поезде было холодно, но днем распогодилось. Температура где-то - 3. Солнечно. Завтра едем в Москву. Очень люблю Киев и часто тут бываю.
Кстати, открыли отличный способ перемещения из одного города в другой. Выбираете на карте город, где вы давно мечтали побывать и разбиваете свое суточное путешествие в поезде на два путешествия по 12 часов... Получается, то любой город можно охватить без ночевки и чаще всего с большой экономией. Например, доехать от Москвы до Киева и от Киева до Крыма вдвое дешевле, чем прямым поездом Москва-Симф.
СПИСОК КНИГ, ЗАПИСЕЙ И ФИЛЬМОВ (буду стараться регулярно обновлять)
Отец Арсений (обязательно прочитайте! моя любимая, или одна из...)
Вложение: 3835952_ottsa_arseniya_duhovnyie_otets_arseniy.rtf
Хотел сбросить несколько ссылок на то, что в последнее время очень меня грело и радовало:
О старце Николае Гурьянове. Очень красиво они поют "Господи. помилуй!" на русский лад. Чем-то похоже на монашеский фольклор в моем любимом фильме "Остров".
Письма старца Иоанна, Валаамского схиигумена
Очень как-то душу согревает. Слушал в машине через модулятор, пока мой модулятор, оставленный в авто, не приглянулся ночному воришке.
Очень хорошая сюжетная книга. Если честно, то мне где-то даже завидно, что мне такое никогда не написать. И не потому, что я хуже пишу, а потому что я сам хуже:)
Письма Баламута. Клайв Льюис
Ага, тот самый Льиюс, автор "Нарнии". Но вещь интереснее "Нарнии" и взрослее.
Клавдия Лукашевич. Мое милое детство. (книга отличная, на уровне Шмелева "Лето Господне")
"Если ребенок в детстве видел много любви и ласки - это оставит на нем неизгладимый след счастья на всю жизнь. И то, что заложено хорошего, доброго, поможет разобраться во всех испытаниях и легче, отраднее пройти жизненный путь" - пишет в книге "Мое счастливое детство" Клавдия Лукашевич и передает каждому новому читателю обретенный ею заряд жизнестойкости и радости.
Иван Шмелев. Лето Господне
Кто не читал... Наверное, все читали. Я - раз пять.
София Самуилова "Отцовский крест" (если кто найдет ссылку кидайте)
очень хорошая книга. Воспоминание дочери священника о своем отце
А это уже нехудожественные книги:
- Толкования на Евангелие и Апостол
- Авва Дорофей "Душеполезные поучения" очень важная, нужная, понятная и легко читающаяся книга.
- Никодим Святогорец "Невидимая брань"
- Св.Иоанн Лествичник "Лествица"
Мы в Киеве. В поезде было холодно, но днем распогодилось. Температура где-то - 3. Солнечно. Завтра едем в Москву. Очень люблю Киев и часто тут бываю.
Кстати, открыли отличный способ перемещения из одного города в другой. Выбираете на карте город, где вы давно мечтали побывать и разбиваете свое суточное путешествие в поезде на два путешествия по 12 часов... Получается, то любой город можно охватить без ночевки и чаще всего с большой экономией. Например, доехать от Москвы до Киева и от Киева до Крыма вдвое дешевле, чем прямым поездом Москва-Симф.
СПИСОК КНИГ, ЗАПИСЕЙ И ФИЛЬМОВ , которые я читал и которые мне запомнились.
В приложении беседа св. Серафима Саровского с Мотовиловым (по книге С.Нилуса). Беседа приведена целиком. Только в печатном издании к ней есть хорошая подводка, немного затянутая, но зато очень искренняя. А тут совсем без перехода... Ну ничего. Вообще интернет очень бедненький. Мусора много всякого, но все прут друг у друга одни и те же варианты файлов, часто неполные и отрывочные... Бумажная книга всегда полнее будет.
Хотел сбросить несколько ссылок на то, что в последнее время очень меня грело и радовало:
О старце Николае Гурьянове. Очень красиво они поют "Господи. помилуй!" на русский лад. Чем-то похоже на монашеский фольклор в моем любимом фильме "Остров".
Письма старца Иоанна, Валаамского схиигумена
Очень как-то душу согревает. Слушал в машине через модулятор, пока мой модулятор, оставленный в авто, не приглянулся ночному воришке.
Сегодня несколько раз думал, что надо скинуть ссылку на видеоархив лекций Антония Сурожского. Слушается очень хорошо. Ну, может, поначалу потребует маленького усилия на привыкание. Люди, по сути, общаются друг с другом без слов. Одному человеку ты веришь, другому нет, даже если текст один и тот же. Антонию Сурожскому веришь.
Снег в Москве жуткий. Еле доехали домой. Машина на ходу превращается в здоровенный сугроб.
http://www.predanie.ru/video/Mitr_Antonij_Surozhskyj/
А это ссылка на "Остров" с Мамоновым. Если кто-то еще не смотрел. Я смотрел много раз:)
http://www.predanie.ru/video/Mamonov_P_N/
Очень хорошая сюжетная книга. Если честно, то мне где-то даже завидно, что мне такое никогда не написать. И не потому, что я хуже пишу, а потому что я сам хуже:)
Флавиан прот. А.Торик
Письма Баламута. Клайв Льюис
Расторжение брака Клайв Льюис
Ага, тот самый Льиюс, автор "Нарнии". Но вещь интереснее "Нарнии" и взрослее.
Клавдия Лукашевич. Мое милое детство. (книга отличная, на уровне Шмелева "Лето Господне")
"Если ребенок в детстве видел много любви и ласки - это оставит на нем неизгладимый след счастья на всю жизнь. И то, что заложено хорошего, доброго, поможет разобраться во всех испытаниях и легче, отраднее пройти жизненный путь" - пишет в книге "Мое счастливое детство" Клавдия Лукашевич и передает каждому новому читателю обретенный ею заряд жизнестойкости и радости.
Иван Шмелев. Лето Господне
Кто не читал... Наверное, все читали. Я - раз пять.
Это моя любимая книга, приобретенная даже в количестве нескольких штук, потому что я имею привычку раздаривать и терять книги. Файл выкладываю прямо в блоге, потому что найти его удалось только на каких-то малоприличных сайтах с кучей
В каждом ребенке интуитивно живет садовник. Они с удовольствием проращивают фасоль, сажают черенки, рыхлят спичкой землю, воруют ростки в школе на окнах и т.д. Но потом на каком-то этапе наша кривая культура внушает, что садовником быть «не круто» и хлеб растить не круто, а круто быть юристом, завираться по телефону и рассовывать взятки, или ерзать по стульчику, зверея от халявного интернета и ожидая конца рабочего дня, чтобы тащиться домой по пробкам и мечтать о вечере пятницы, когда можно культурно напиться и на пивной волне перетечь в субботу. Потом к старости, когда человек «завяжет» со всем этим хомячьим колесом, он радостно кидается на дачу выращивать все те же помидоры, и понимает, как приятно держать в руках теплую, мелко вскопанную землю и выбирать из нее всякие камешки, делая ее еще чище. Так что круг все равно замыкается, но с огромным опозданием.
В тяге старшего поколения к земле есть что-то не вписывающееся в логику, родственное позднему прозрению. Кажется, всю жизнь занимался человек чем-то самому себе непонятным. Просиживал в конторе, путался в отношениях, мечтал о приобретениях, поездках, разменах, а тут вдруг точно пелена с глаз упала. Вот оно вечное и всегда ведь рядом была – не пряталась. Сам он нее прятался. Сидит и зачерпывает горстями теплую землю, трогает ногтем проклюнувшийся, загнутый еще росток.
* * *
"Дракончик Пыхалка", "Куклаваня и К", "Приключения домовят", "Властелин Пыли" - на 4-8 лет.
Другие - от 5 до ... (ну пока интересна детская тематика). З.Ы. у меня почему-то не все запускаются.
Это моя любимая книга, приобретенная даже в количестве нескольких штук, потому что я имею привычку раздаривать и терять книги. Файл выкладываю прямо в блоге, потому что найти его удалось только на каких-то малоприличных сайтах с кучей сомнительной баннерной рекламы. Вообще у интернета есть традиция замусоривать то, что может представлять ценность:)))
З.Ы. Кто знает как скинуть ссылку на фтп архив? Я всю неделю смотрю "Русский взгляд" с Дмитрием Смирновым с сайта www.predanie.ru, но скачивал я с фтп:)))) очень нравится.
ссылка на скачивание обычная
http://www.predanie.ru/video/Spas/
А тут как пользовать фтп http://www.predanie.ru/mp3/ftp_note/
Сегодня отослал в издательство "Танец меча". Планируется на февраль:)))
ГОТИЧЕСКАЯ НОВИНКА В КОЛЛЕКЦИЯХ СОВРЕМЕННОЙ РОК АТРИБУТИКИ
ОТ ЮВЕЛИРНОЙ МАСТЕРСКОЙ ДЖОКЕР
СИМВОЛИЧЕСКИЙ КУЛОН – КРЕСТ И ЧЕРЕП
Поклонение духам усопших и умиротворение их — это древний обычай, присутствующий в той или иной форме у всех народов мира. Во многих местах он сохранился до наших дней. Многие народы верят, что тени умерших остаются со своими семьями, и от их имени общаются с духами-божествами, что позволяет сохранить своего рода связь между живыми и мертвыми.
Во многих странах сохранились соответствующие древние обряды, посвященные поминовению усопших. Мексика – это одна из стран, где День Мертвых является древней, веками отработанной традицией. Испанские конкистадоры пришли в совершеннейшее изумление, когда обнаружили, что ацтеки и майя практикуют каннибализм и приносят в жертву людей. Европейцы много сделали для того, чтобы покончить с этим. Однако для мексиканцев как личное, так и коллективное спасение ассоциируется не с верой в будущее искупление, а с идеей непрерывности жизни и смерти, а более точно — с кровью и смертью живых людей.
Древние ацтеки и майя не видели большого различия между жизнью и смертью, рассматривая эти два состояния просто как различные фазы одного и того же цикла. Для ацтеков главное назначение жизни заключалось в смерти, а сама она являлась естественным дополнением всего предшествующего. И наоборот, смерть – это не конец, а основа для будущей жизни. В таком контексте жертвоприношение выполняет две функции: позволяет человеку сыграть некоторую роль в общем творческом процессе, протекающем в природе, а также дает возможность воздать должное богам. Каждая смерть дает начало новой жизни.
В коллекции ТАТУ ювелирной мастерской готических аксессуаров и
Подумал, что надо создать постоянную тему по второму ШНыру и поддерживать ее. И такую же тему создавать по каждой книге:) В этой теме можно задавать вопросы по книге, писать отзывы, помещать фанфики и ссылки по ШНыру, постить иллюстрации, рекламировать свои форумы (по теме) и т.д.
Форум о ШНыре http://www.grotter.ru/forum/
купить ШНыр http://www.ozon.ru/context/detail/id/239874/?type=308#308
Давайте поиграем примерно в такую игру, в которую мы играем в "дневнике Ирки". Назовем это "ваши мысли". Мысли любые и по всякому поводу, случайные и неслучайные, важные и неважные. Посмотрим, что получится.