Мне совершенно непонятно, почему многих так раздражает Хеллоуин. В том числе он раздражает и умных, думающих людей, которые толком не могут обосновать, чем же он им по сути не нравится. Доводы "против" совершенно неубедительны - мол, америкосовский праздник, нужный только для того, чтоб заработать на продаже костюмов и прочей фигни, и вообще это бесовщина и не по православному.
А я не вижу абсолютно ничего плохого в этом замечательном празднике. Он не америкосовский, а кельтский, и уж никак не скажешь, что славяне от кельтов очень далеки и кельтские обычаи для нас чужды. Покупать костюмы неинтересно - это делают либо криворукие, либо тоскливые пафосные мажоры. И вообще... Да все всё это прекрасно знают, только похаять один из немногих интересных праздников охота всем - это отличный способ показать, насколько ты выше всего этого балагана.
Я пару раз отмечала Хеллоуин в компании одногруппниц по училищу. И мне это очень нравилось. Потому что это был лишний повод собраться вместе, погрузиться в любимую нами эстетику мистики и повеселиться. Костюмы и прочий антураж мы делали сами, раскрашивали друг друга, душевно ходили гулять в таком виде и вообще всячески побеждали обыденность.
И это куда интереснее, скажу я вам, чем чиста па русски валяться под срубленной ёлочкой в обнимку с бутылкой, сдерживая рвотный рефлекс от Сердючки по ящику.
Про вчерашний митинг Стратегии-31 рассказывать не очень хочется. Мне лично стало очень грустно от всего этого противостояния между бывшими соратниками (ну или типа того). Просто грустно и всё тут. Не люблю, когда все ссорятся. И не люблю глупого, необоснованного протеста типа незапланированного шествия по Садовой и прочего. Так что просто читайте другие репортажи и знайте, что мне от всего этого очень грустно...
Однажды, когда я была маленькая, мой папа поймал поросёнка. Дело было так - папа был на нашем строящемся коттедже, и увидел драпающего со всех ног одинокого поросёнка, обычного, домашнего, маленького, розового. Естественно, сработал хватательный рефлекс, но вот поймать свинью оказалось непросто - лишь ценой больших усилий папе удалось схватить животное за задние ноги. Но на этом история свободолюбивой свиньи только началась.
Один день поросёнок прожил запертым у нас в коттедже. Его заперли в ванной, и он там визжал страшно. Было решено отдать его родственникам, которые увезут его в Ершов к кому-то там ещё. Ещё несколько дней он прожил в городской квартире, где, похоже, немного успокоился. Спал в коробке под столом, мылся в ванной. Но вскоре его увезли в Ершов, где из него пытались сделать обычную мясную свинью.
Мясной свиньёй поросёнок быть категорически не хотел. Нагуливать положенное свиньям сало он отказывался и постоянно норовил сбежать. И, кажется, ему это удавалось путём подкопов и прочих ухищрений. Но мясом ему всё же пришлось стать. Спустя какое-то время мы с родителями пришли к родственникам, где нас угощали какой-то частью тела поросёнка. По-моему, это были почки, впрочем, есть их я не стала.
Но в своей жизни поросёнок кое-что всё-таки успел сделать. Он в корне разбил стереотип о свиньях (по крайней мере мой), что это глупые, ленивые, грязные животные, которым ничего не надо, кроме корыта с брюквой. Поросёнок оказался настоящим воплощением вольнолюбия и непокорности.
А вы говорите - свинина...
Состав:
Начинка
Покажу как сделать самые распространенные кнопки,для переходов на другие страницы.
Если Вы нажмете на эту кнопочку,то попадете в мой дневник на Li.ru.Такую кнопку можно использовать для переходов на любую страницу в интернете,а так же в бродилках-путеводителях по блогу.
Делается она очень просто.
Копируете код из окошечка ниже
Вместо моего слова АДРЕС ставите http-адрес нужной страницы.Вместо НАДПИСЬ пишите то,что должно быть написано на кнопке.Всё!
текст
Я
Пишу
как хочу!!!
Процитированый в отдельном блоке текст
у которого будет
небольшой отступ слева.
Привет! В этом абзаце первое предложение будет с отступом. Прямо как в книгопечати. Правда, в интернете это редкая практика.
В вс впервые побывала на акции Гринпис по сбору желудей для посадки в лесопитомниках. Искренне ожидала увидеть штук 20 унылых детей и десяток самых отчаянных волонтёров. Но каково же было моё удивление, когда после того, как мы поставили палатку, повесили баннеры и т д, людей понабежала тьма-тьмущая, и толпа всё прибывала. Погода выдалась на удивление тёплая и солнечная, (видимо не обошлось без танцев с бубнами и принесения в жертву девственниц) так что подтягивались гуляющие в парке "Дубки" дети с родителями и пенсионеры. Вскоре весь парк был усеян копошащимися в листьях людьми с пакетиками. К весам выстроилась очередь. Дети торговались, меняя собранные килограммы желудей на значки и банданы. Пенсионеры довольно охотно ставили подписи за восстановление лесной охраны и разговаривали разговоры, ликвидируя дефицит общения с молодёжью)).
Вся эта активность не может не радовать - как бы ни сложилась судьба собранных желудей, все эти дети узнали, что надо сажать деревья, и что это - хорошо. Причём сажать, не ища личной выгоды. И это круто, по-моему.
Пара ничем не примечательных фото под катом)
В августе я купила себе резиновые сапоги в качестве радикального средства борьбы с сыростью в условиях частого хождения по улице. Клёвые такие, сразу понравились - чёрные с разноцветными каракулями в стиле граффити. Купила я их за 1,5 тыщи в магазине "Обувь Сити" что в ТЦ "Золотой Вавилон" (Ростокино).
Но то ли я с размером ошиблась, то ли они не по ноге мне оказались, но походив в них полдня я почувствовала себя китайской аристократкой (очень сильно) и решила, что я их больше не надену. Вернуть в магазин не успела. Решила, что продам.
Но не успела я их выставить на молотке, как меня ожидало потрясение. Прихожу сегодня в "Ашан" (что в ТЦ "Вегас"), и вижу там... нет, не точно такие же сапоги, а ещё лучшие сапоги - то есть такие же, но качественнее - сделаны аккуратнее, рисунок более яркий и чёткий. И стоит это великолепие, внимание - 569 рублей!
Конечно, я и раньше подозревала, что цены берутся из воздуха. С другой стороны, я надеялась, что цены на такие товары, как обувь, по большей части всё-таки зависят от расходов на производство - сырьё, оборудование, з/п рабочих, дизайнеров и т д. То есть, если обувь стоит дороже, значит она крепче, красивее, удобнее, люди, которые её делают, получают нормальную зарплату и т д. Например, я и раньше видела в "Ашане" резиновые сапоги по 500 р, но они годились разве что для огорода, и я точно знаю, что работники "Ашана" получают копейки. И кеды, купленные на базаре носятся пару месяцев в отличие от камелотовских, которые служат года 2-3.
Короче, меня не покидает чувство, что меня нае. Я вообще очень жадна в вопросах обмена денег на еду и вещи, в особенности тогда, когда мои деньги заведомо идут какому-нибудь мажористому дядьке, владельцу какого-нибудь бутика. И ведь теперь мне ещё и совесть не позволит сбагрить эти сапоги более чем за 500 р. Чёртова рыночная экономика.