Русская литература много аудокниг http://predanie.ru/lib/razd/10054/

А ведь серьезно, я никогда об этом не думала. Как в песне: "Видимо, чтоб стать светлее и чище, нам нужно пройти по горящим углям"

Ответ на комментарий dmitrii_emets # А меня часто пугают Верующие. Знаю, что многие закидают меня за это камнями, но правда бывает страшно от того, как некоторые Верующие делят людей, идущих в Храмы на прихожан и захожан. Вроде бы всё ничего одни приходят постоянно, другие просто заходят. Но мне почему-то всегда слышно в слове "прихожане" уважение, тепло, воодушевление... а в слове "захожане"... когда небрежность, когда лёгкое раздражение, когда даже брезгливость, а чаще просто пустоту. Даже о бездомных собаках говорят с большим чувством, чем о "захожанах". И никто не думает о том, что большинство прихожан это домохозяйки, которые спокойно и сытно живут на заработки мужей, отдают детей в воскресные школы, чтобы не отставать от подружек, и одинаково часто посещают церковь, салон красоты, фитнес-клуб. И при этом расставляют в доме мебель по феншую, на полках соседствую и иконы и книги по хиромантии, а сами они подозревают муженька в измене, проверяют его мобильный, когда тот в туалете сидит с газеткой, сплетничают и не знают наизусть ни одной молитвы, даже "Отче Наш". А другие прихожанки - это вездесущие бабушки, которые в Церкви всех одёргивают, мол не так вошла, не так перекрестилась, чего из под платка лохмы торчат, чего юбка коротка, а та вон, вообще в штанах притащилась... и вообще, куда к иконе лезешь с накрашенными губищами! Пугают молодых девиц, а потом идут дальше ругаться, как цепные собаки в сберах в очереди за пенсию, перемывают кости соседям, ругают нынешнюю власть и добрым словом поминают Ленина со Сталиным, ссылаясь на "сильную руку" которая согласно планам начала 20ого века должна была своей кровавой пятернёй, сметая на пути и Церкви, и уничтожая цвет нации, и замешивая всю страну в огромную мясорубку, загнать тупое человечество к счастью. Эти милые бабушки соблюдают все посты, знают молитвы, и знают, как креститься правильно, но хоть убей не знают, почему правильно именно так, почему на Пасху красят яйца, почему даже в великий пост можно есть мёд, хотя его делают животные - пчёлы, и вообще, что есть пост и откуда какие традиции "есть пошли", что в них вкладывается вообще, и что каждый человек должен квладывать сам, ЧТО отличает пост от диеты... А захожанки... большинство из них это барышни разных лет, но больше средних, они растят детей без нянь, и часто без мужей... и даже без бабушек-дедушек, после рабочего дня "до 6" бегут за детями в сад, или просто едут до дома час на метро, проверяют "домашку", кормят ужином, моют посуду и падают спать. А два выходных уходит на стирку-глажку-уборку-готовку на всю неделю вперед. Вот и получается что приходит она в Храм на "длинные выходные" на Пасху да на Рождество. И молится часто без слов, просто, поднимая глаза к небу, без условностей. И Богам, если они есть, наверное всё равно, если она искренне в этот момент молится за мать или здоровье своего ребенка, где она в Храме или в метро, как одета, есть ли у неё косметика на лице. Просто она, её душа и То Великое, к Чему она обращается. Без посредников. И опять же. Есть у меня знакомица. Врачом работает. Выросла в православной семье но считает себя атеисткой. Девушке 29 лет, образование хорошее, в студенчестве работала в крутой буржуйской фарм-фирме, даже карьерку кое-какую сделала, а потом окончила институт стала терапевтом и работает в своей районной поликлинике. Её столько звали из разных фарм компаний на большие деньги работать в бизнесе, предлагали з/п от 60 до 100 тыс рублей. А у неё супруг зарабатывает. Не много, но на жизнь хватает. И она работет участковым терапевтом "от зари до зари", получая 20 тыс. И всех смотрит, не по 2 минуты, а как положено, всем пытается помочь, зная, что никто не оценит. На неё эти милые Прихожанки местных Церквей жалобы пишут глав.врачу, что принимает долго, что замумукала по анализам да разным другим врачам консультантам посылать и тд. и тп. И ругаются на неё, и грубят, одна даже пообещала свечку ей поставить в церкви. За Упокой. =) Она просто делает своё дело. И делает хорошо. С диким упорством. Выявляет болячки и осложнения, лечит, госпитализирует. Устаёт, уматывается. И всё равно, пашет, как вол. Вот смотрю на неё и думаю, мне бы терпения не хватило. И этим пузатым, краснолицым, одутловатым батюшкам - тоже. Наверное всё-таки, не в религии дело. И может быть даже не в страданиях и испытаниях. Одного страдания очищают и закаляют, а другого озлобляют и даже убивают. Но тогда в чем же соль?

Ответ на комментарий # А вы послушайте "О.Арсения" или почитайте лучше. Там много мыслей, с которыми вы согласитесь, потому что они очень похожи на мысли вашего комментария. Храм - это как спортзал. Можно проходить в спортзал всю жизнь и не получить никакой пользы, если сидеть в баре и не приближаться к тренажерам. (многие прихожане) Но если заходить в спортзал раз в год (пусть даже на самую активную и безжалостную к себе тренировку) опять же пользы для тела будет мало, потому что отсутствует системность занятий. (Захожане). На самом деле никакого структурного отличия между прихожанами и захожанами нет:) ну а бабулек всюду хватает! хотя в нашем храме почему-то никаких особо противных бабулек пока нет. Самые противные мы с вопящими дитями!

Дмитрий Александрович как же так? Может я вас просто не правильно поняла... но я с вами не согласна. Вы уверены что действительно говорите о хороших людях? Может это какое то другое слово здесь уместней? Улыбка за улыбку это как то грустно что ли.

Ответ на комментарий Taamag # Привет! ну, наверно, о людях, чувствующих себя хорошими:) надо было яснее написать.

Я на эту тему(о прилежных прихожанах, и что есть вещи в Вере гораздо важнее) прочитал давно одну очень яркую статью Митрополита Лимассольского Афанасия. Вот могу ссылку дать:http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/42478.htm Мне вообще, очень нравится как он говорит. И смиряюще и вдохновляюще как-то выходит.

Ответ на комментарий bomzh-1 # Хорошая статья! Она мне вчера понравилась:)))

Дмитрий Александрович, как вы относитесь к фанфикшену, к творчеству фанатов?

Исходное сообщение Аноним А другие прихожанки - это вездесущие бабушки, которые в Церкви всех одёргивают, мол не так вошла, не так перекрестилась, чего из под платка лохмы торчат, чего юбка коротка, а та вон, вообще в штанах притащилась... и вообще, куда к иконе лезешь с накрашенными губищами! Пугают молодых девиц, а потом идут дальше ругаться, как цепные собаки в сберах в очереди за пенсию, перемывают кости соседям, ругают нынешнюю власть и добрым словом поминают Ленина со Сталиным, ссылаясь на "сильную руку" которая согласно планам начала 20ого века должна была своей кровавой пятернёй, сметая на пути и Церкви, и уничтожая цвет нации, и замешивая всю страну в огромную мясорубку, загнать тупое человечество к счастью. Эти милые бабушки соблюдают все посты, знают молитвы, и знают, как креститься правильно, но хоть убей не знают, почему правильно именно так

Ну, про эту вездесущую пенсионную пакость отлично написано у Лютера: «Самомнение праведности, которая не хочет быть грешной, нечистой, жалкой и осужденной, а справедливой и святой, – и есть то отвратительное чудовище, не убив которое, человек не может жить».

уряяя! новый шныр! ждемс))

Ответ на комментарий # Хорошо отношусь, если не слишком нарушается основная сюжетная линия книги или заданные характеры героев. Но, в принципе, и это терпимо, если фанфик хороший. Правда, редко получается читать.

Мне кажется, это от того, что люди, у которых не все благополучно, которые считают себя сволочами и гадами мечатся по свету в поисках смысла жизни и рано или поздно приходят к Богу. За прощением ли, за защитой. А людям, считающим себя хорошими, благополучными и кругом успешными и метаться-то незачем, вот оно - место под солнцем. Neta Sunshine.

Ответ на комментарий # Да, это ты очень верно подметила.

Здравствуйте! Меня зовут Светлана. Если честно, я не частный гость здесь. Но в свое время с удовольствием читала ваши книги и очень уважаю вас за то, что вы проводите довольно серьезную работу над духовным развитием себя и ваших читателей даже за пределами страниц книг. На этот пост возник вопрос. Не раз встречала такое мнение, что все, что не делается, все к лучшему, что даже смерть человека - это переход души в лучший мир или в лучшую жизнь, в зависимости от религии и того, как человек прожил свою жизнь. Что мы не видим всей картины целиком поэтому нам так тяжело принимать утрату близких или их страдания. Но если верить, что все именно так и есть, то получается что не нужно скорбеть и расстраиваться из-за чего, переживать, ведь все к лучшему. Не является ли такое отношение к жизни безразличием? И где грань?

Ответ на комментарий # Здравствуйте, Света! грань есть, но трудно в Инете объяснить. Самое простое объяснение такое. Допустим, я вижу, что вы с завязанными глазами несетесь по крыше, не зная, что вы на крыше и что впереди пропасть. Имею ли я право выстрелить вам в ногу, если знаю, что мой крик не будет услышан? И что вы подумаете обо мне, если я не буду объяснять вам, зачем в вас стрелял. скорее всего, что я садист, мне нравится причинять боль и т.д.

посмотрите фильм "Писатели свободы", там примерно в таком духе очень хорошо характеры показаны. Суть в том, что весь класс в школе в основном участники уличных банд, у всех погибло много друзей в перестрелках, тяжёлые судьбы, кроме одного белого мальчика, он просто такая сама невинность и его просто так жалко, потому что он один ничего в жизни не испытал и его никто не уважает, и у него просто такое лицо "Извините, я знаю, что такое холокост" или "простите, но у меня никогда не погибал близкий друг". Но в итоге все они раскрываются, изменяются, фильм действительно хороший, два раза смотрела, оба плакала

Ответ на комментарий Looch_m1 # очень хочу посмотреть. Описание очень заинтересовало. сейчас попытаюсь найти этот фильм:)

Так у Вас же, Дмитирй Александрович, все стражи такими получились эдемские. Очень вежливые, очень доброжелательные. К людям относятся как те из нас, кто посовестливее, к курицам на птицефабрике. И никакого самоотождествления. Это у Вас так непроизвольно получилось или было задумано?