Ну типа парассуждаим аб природи висчей. Весчи сцука павсюду. А природа сцука мать наша. Паэтаму путем прастога расчленитильнага синтаксюального деления палучаим тему в новай формулировки. Типа Наша мать повсюду. Шо мы можем скзать по этай теми так скзыть с глубако научная точки зрения? Паскольку наша мать павсюду быть никак не может (для даказатилства такого прастого утвирждения найдити вашу маму, павирнитес на 180 градусафф (ни путать с 40 градусами). И пабижать са скорастью света (ни путать са скорастью Светы) таким образом за щщет законафф атнаситильнасти ваша мама ни сможит бижать быстрее вас, а значит впериди вы ее не увидите, шо полнастью докажит то шо нам и нада было), то ачивидна шо мы зашли в тупик. Шо это можит значить в общичилавеческам гуманистическам масштаби? То, шо тема наша изначально была неверно сфармулиравана и природа висчей есть всиго лишь глубакамысленная абстракция для таго шобы дядьки с умными лицами и сидыми борадами магли рассуждать дни напралет аб том, чиго ни сущиствуит. Паэтаму пастанавим шо ессь проста природа, на которую и нужна направить все устремления и пазитиффные намерения. И типа любити друх друха - а природа аба всем пазаботиццо.