В который раз убеждаюсь насколько сложно и многогранно христианство. И хотя эта многогранность вовсе не означает, что мы можем интерпретировать его как хотим, всё же стоит немного задуматься, и оно начинает раскрываться перед нами все новыми гранями, оставаясь при этом единым монолитным кристаллом.
В который раз убеждаюсь что, при всем глубочайшем уважении к людям церковным, иной раз последую велению своего сердца, но не поучению мудрого старца. Да, гордыня и дерзкая претензия на здравый рассудок преследуют меня.
А вызвало такие мысли вот такое противоречие:
"И если семейные привязанности становятся препятствием для человека на его пути к Богу, то человек должен сделать выбор: или он остается со своим земными пристрастиями, или его сердце принадлежит вечности. В человеческом сердце место, которое приготовлено для Бога, не должно быть занято никем другим, даже родным человеком.
С уважением,
иерей Димитрий Карпенко"
(найдено у Eshola)
Однако, вот прекрасные слова апостола Павла:
"Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы. Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких чаях не связаны; к миру призвал нас Господь. Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены? Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам"(1Кор.7:12-17).
Просто дело в том, что два вышеупомянутых высказывания не противоречат друг другу. Всегда в центре нашей жизни должен быть Господь, никакой человек не может занять Его место. И это вовсе не означает, что не надо любить родных и близких. Но - слушаться должно более Бога, нежели человеков.vot eto i imelos v vidu prosto bilo napisano gostko
