цитата с http://www.liveinternet.ru/community/1726655/post78763952/ckfd

ВОЛКОДЛАК (ДЕМОН) -
вурколак, оборотень - в славянской мифологии -
человек, обладающий способностью превращаться в волка,
для чего ему нужно было кувыркнуться через пень,
либо вбитый в землю осиновый кол или нож.
Люди верили, будто человека можно было заколдовать и превратить
не только в волка, но и в медведя,
которые затем способны обернуться собакой, кошкой или пнем.
Приметой волкодлака являлась шерсть на теле, а от настоящих волков он
отличался тем, что задние ноги в коленях у него сгибались вперед, как у человека.
По старинным преданиям, волкодлаки под час затмения съедали луну или солнце.
Люди верили, что волкодлаки превращались в упырей.
Представления о волкодлаках восходят к глубокой древности.
Самый удивительный и таинственный герой русского эпоса, Волх Всеславлич,
умел принимать образ волка и рыскать по дремучим лесам,
одолевая в одно мгновение невероятные расстояния, так что могло показаться,
будто он находится в нескольких местах одновременно.
Мощь волкодлаков бывает такова, что они вызывают лунные затмения
во время своих превращений!
Оборотням помогает чудодейная тирлич-трава.
А еще, чтобы превратиться в волка, надо слева направо перекинуться
через двенадцать ножей (в некоторых сказаниях - через один, заговоренный,
а женщины принимают образ волчиц, перекинувшись через коромысло),
воткнутых в осиновый пень или в землю.
Когда захочешь снова стать человеком - перекинуться через них справа налево.
Но беда, если кто-то уберет хоть один нож: никогда уже волкодлак
потом не сможет обернуться человеком.

На такой случай лучше волкодлаку остеречься особым заговором:
«На море на Окияне, на острове на Буяне, на полой поляне светит месяц
на осинов пень, в зелен лес, в широкий дол.
Около пня ходит волк мохнатый, на зубах у него весь скот рогатый;
а в лес волк не заходит, а в дол волк не забродит.
Месяц, месяц, золотые рожки! Расплавь пули, притупи ножи, измочаль дубины,
напусти страх на зверя, человека и гада, чтобы они серого волка не брали и
теплой бы шкуры с него не драли. Слово мое крепко, крепче сна и силы богатырской».

Волкодлаки бывают не добровольные, а принужденные.
Колдуны по злобе могли обернуть волками целые свадебные поезда!
Иногда такие несчастные волки живут отдельной стаей,
иногда общаются с другими дикими зверями.
По ночам они прибегают под свое селение и жалобно воют,
страдая от разлуки с родными.
Вообще они стараются держаться поближе к человеческому жилью,
потому что боятся дремучего леса, как и положено людям.

Сделаться волком мог против воли и тот человек,
которого «по ветру» прокляла мать.
Утешает то, что такому зверю можно вернуть прежний образ -
конечно, если распознать его среди настоящих волков.
Для этого нужно накрыть его кафтаном или накормить
освященной в церкви или благословленной едой.

После смерти волкодлак может сделаться упырем, злобным мертвецом.
Чтобы этого не произошло, надо зажать ему рот (пасть)
двумя серебряными монетами.
Образ волкодлака, оборотня, живет в мифологии многих народов.
У славян — это болгарский вълколак, польский вилколенк,
сербскохорватский вуходлак и чешский влкодлак,
у англичан это беовульф, у немцев - вервольф.
Очевидно, в глубинной памяти народной сохранился древнейший обряд
почитания волка, когда жрецы переодевались в волчьи длаки (шкуры),
чтобы чествовать свое серое божество.
Впрочем, совсем не исключено, что наши предки все обладали врожденной,
но позднее утраченной способностью к ликантропии
(так на языке науки называется оборотничество людей в волков и обратно).
И, возможно, не погрешил против истины Геродот,
упоминавший в своей «Истории» о праславянах-неврах:
«Эти люди, по-видимому, оборотни.
Ведь скифы и эллины, которые живут в Скифии, говорят,
что раз в год каждый невр становится волком на несколько дней
и затем снова возвращается в прежнее состояние».