ДВОРЦЫ ИРОДИАНСКОГО ПЕРИОДА
[показать]
Переходя из одного зала Музея «Башня Давида» в другой, вы словно путешествуете в машине времени. В каждом из помещений этой цитадели (возраст которой – две тысячи лет), вашим глазам предстает, страница за страницей, история Иерусалима, причем экспонаты представлены с использованием новейших достижений музейной техники.
Найденные на полу остатки сгоревших потолочных балок свидетельствуют о том, что эти дома были разрушены сильным пожаром, о котором писал Иосиф Флавий в своей всемирно известной книге « Иудейская война » (VI 404).Самое большое и самое изысканное из этих зданий – это «Дом измерений», площадь которого составляет 600 квадратных метров; вполне возможно, что здесь жил сам Первосвященник. Помещения дома богато декорированы, большой балкон выходит на Храмовую гору.
[показать] Здания сложены из крупных блоков светлого иерусалимского камня, который и сегодня используется для облицовки подавляющего большинства городских строений.Все здания выстроены в классическом эллинистическом стиле, но при этом строго соблюдена библейская заповедь «Не сотвори себе кумира»: Во всяком случае, здесь не обнаружено скульптурных человеческих изображений. Наличие в домах большого числа ритуальных ванн свидетельствует о строгом соблюдении законов чистоты. Весьма вероятно, что это были дома высокопоставленных еврейских священнослужителей, принадлежавших к секте саддукеев, поскольку законы этой секты требовали особо строгого соблюдения законов ритуальной чистоты. Богатство украшений как внутренних помещений, так и фасадов домов говорит о том, что их владельцы принадлежали к зажиточной аристократии.
[800x533]
«СОЖЖЕННЫЙ ДОМ»
Выйдя из описанных выше строений, поднявшись по ступеням на самый верх, пройдя через несколько арок и сделав еще десяток-другой шагов, по правой стороне мы видим «Сожженный дом». Это руины дома, принадлежавшего священнослужителю времен иродианской династии.
Часть дома, находясь под зданиями Еврейского квартала, не может быть раскопана, но в целом, очевидно, что этот дом представляет собой жилой комплекс, принадлежавший очень богатому семейству. Обнаруженные в ходе раскопок специфические орудия труда, а также небольшие сосуды позволяют предположить, что в доме, помимо жилых помещений, находилась мастерская по производству благовоний, предназначенных для храмовых служб
[533x800]
[800x533]Личность владельца дома была определена благодаря находке каменной гири с выгравированной на ней надписью «(принадлежит) сыну Катраса». Это имя упоминается в «Вавилонском талмуде», когда речь идет об одной из семей храмовых священнослужителей; судя по нижеприведенному тексту, семья эта не пользовалась особой симпатией горожан:
«Горе мне несет дом Боэтуса,
Горе от их рабов.
Горе мне несет дом Ханана,
Горе от их заклинаний.
Горе мне несет дом Катраса,
Горе от их ядовитых перьев.
Горе мне несет дом Исмаэля, сына Пиаби,
Горе от их кулаков.
Ибо все они – первосвященники, а их сыновья -
казначеи,
А их слуги избивают людей палками».
( Песахим 57 : а = Тосефта Минхот 13 : 21 )
[800x533]Сделанное Иосифом Флавием выразительное описание того, как римляне разграбили Иерусалим после разрушения Храма 9 ава (70 года н.э.), подкрепляется археологическими свидетельствами, обнаруженными при раскопках «Сожженного дома». Верхний город, уже после того, как Храм был разрушен, выдержал почти месячную осаду, но, в конце концов, пал 8 числа месяца Элул. Флавий пишет, как римляне «запрудили улицы, с мечами в руках, безжалостно убивая всех, кто попадался им на глаза, и предавая огню дома, вместе с их обитателями и с теми, кто пытался укрыться там от римских мечей». Римляне устроили такую резню, что город был буквально потоплен в крови, и «потоки крови заливали огонь пожаров» (там же).
Комнаты дома были завалены обломками, обгорелыми балками, обожженными и закопченными камнями. Дрожь охватывает при виде одной из самых страшных находок – это фрагменты скелета 17-летней девочки в груде золы; она погибла в огне пожара, устроенного римскими воинами, и это - только одно из свидетельств, подтверждающих слова Иосифа Флавия.
Датировка пожара подтверждается благодаря найденным монетам 69 года н.э. Археологам не удалось обнаружить никаких других останков иерусалимских жителей, и только эта обитательница Сожженного дома напоминает нам о трагичной судьбе иерусалимских евреев, постигшей их после разрушения Храма.
