Не буду я тебя стыдить, сама невольно об этом думаю - почему в одном храме города свечи стоят в два раза дороже, чем в другом. Видно, такие мы(?) материалисты:-)

Как и всякий иной наркотик, сей "опиум" по определению не может быть дешевым.... "Паджерик" батюшки, чай, не молоком заправляется... Да и вообще, на мой взгляд (не хочу оскорбить чувства верующих) для развития данной темы (так сказать, наметки "roadmap" развития РПЦ) в плане "разминки для ума" было бы прочитать статейку http://babr.ru/index.php?pt=news&event=v1&IDE=30771

Извините, пару ремарок у вас оставлю.
По поводу черного джипа - о.Андрей Кураев хорошо ответил на недавней лекции в МГТУ на очередной подобный укор. Смысл был примерно такой: "О чем вы? На дворе - XXI век". Не буду дальше пояснять эту мысль.
При том - добавил о.Андрей - что в действительности очень нечасто встретишь батюшку на черном джипе или "навороченном" Мерсе.
Ну вот я, честно скажу, бывал во многих церквях, и не припомню, когда при мне из черного 600-го или "Гранд Шероки" выходил батюшка и шел, всех благословляя, на службу. Может, я не в те храмы хожу... Хотя на "Жигулях" батюшку тоже редко когда видел, это факт. У нас на даче у сельского батюшки подержанная иномарка ("хонда" кажется) - ну так мы (я) спокойно относимся к этому факту, видя тот образ жизни, который он ведет. Когда чуть что у кого-то случится, помощь какая нужна - его "хонда" уже у этого дома стоит. Это святой человек.
По поводу монастырских цен - в разных приходах (монастырях) своя ситуация, кому-то правящий архиерей (епархия) больше помогают, кому-то прихожане больше оставляют на благотворительность, а кому-то меньше. Кроме того, часто когда храм воссоздается или строится в первый раз, вырученные от различной продажи средства идут на эти нужды. Или на какие-то другие. Люди это понимают, и помогают, иногда переплачивая лишнюю копеечку.
Разные, конечно, бывают случаи, и я, к сожалению, не знаю всей ситуации в Иверском мужском монастыре на Валдае... Хотя то, что до него мне придется добираться гораздо дальше и сложнее, чем до Сретенского монастыря - это я знаю точно.

Исходное сообщение Мария_Рудых
Недавно побывала в Иверском мужском монастыре. Это на острове посреди Валдайского озера. Но больше всего меня поразили не красоты месной природы или архитектуры, а небольшое объявление в Храме Богоявления. Точнее ценник. Молоко 1 кружка - 10 рублей, поллитра - 20 рублей. Десяток яиц - 50 рублей. Хлеб - 100 рублей.
Честно говоря, я не очень-то поняла, чем монастырский провиант так уж лучше светского. Но цены на него в 2 - 2,5 раза выше. Ну, допустим, хлебушек этот намоленный. Тогда почему в Петербурге в Лавре он стоит 50 рублей. Или александро-невские чернецы хуже молятся?
Кто-то может меня пристыдить, мол, не о том я в храме думала. Но что поделаешь, если за два часа, что мы ждали отца настоятеля все благочестивые мысли из головы повыветривались. Тем более, что постоянно приходилось выбегать во двор и смотреть - не появился ли черный джип святого отца...
А вы как думаете, почему монастырские яица дороже стоят?

Люди бывают разные... предпочитаю общаться с Отец_Агафангел. Бывший хиппи, сейчас борется за души людские в глубоких гребенях нашего Севера. Настоящий священник.

Келег

А я думаю, дело не только в материализме, но и в задолбленных некогда в школе принципах ценообразования. Мне же препод по экономике разъяснял про себестоимость, амортизацию и прочие вещи. Вот мне и интересно понять, как складывается монастырская цена на хлеб.

Сергей, этому монастырю на реставрацию копеечки с хлеба собирать незачем. Президент выделил 600 миллионов рублей на эти цели. Впрочем, монахи говорить об этом не любят, хотя и не отрицают самого факта.
А про машины батюшек... Я не говорю, что они не нужны. Это такой же необходимый предмет в современном мире, как, например, удобная одежда. Но, согласитесь, есть разница в том просто это одежда или понтовая одежда от известного модельера. Понимаете, о чем я?

Мария_Рудых,
да, понимаю конечно. Разница действительно есть.
А заботу Президента чувствует на себе каждый из нас. )