[237x349]

Вчера я более или менее детально разобрала тему богини Деметры и подошла в плотную к культам, где женьшины ограли главенствуюшую роль. Говоря про такие сообшества сразу невольно вспоминаються амазонки. Многие историки отрицают сушествование амазонок как таковых. Матриархат - да, был, но амазонок не было. Однако давайте не будем забывать - в том мире правил не ум и политика (кка сейчас) а сила - так или иначе, физическая или духовная. Если женьшины оказывались у власти, они абсолютно логично получали право на силу.


Во многих сохранившихся до сеодняшнего дня шаманских культах сохраниось правило "возврашать отобранное". Шаманские культы, надо тут заметить, одни из самых древних религий. Но в силу того, что они теряли территории влияния, теряли преверженцев, да и ассемилировали с другими религиями, многое утеряно. Но в данном случае важен сам факт "возврашения отобранного". В данном случае это вот что - если человек идет в лес на охоту и убивает к примеру... оленя, вернувшись домой он должен либо посадить какое то дерево, которое принесет пользу, либо (в женском случае) - забеременеть. Забирая у Матери Богини одну жизнь,ей надо было что то вернуть, дабы она не посчитала себя обворованной и не покарала вора.

Шаманские религии так же верят в Великую Мать, в Богиню Мать и дтак далее - что опять же доказывает, что эти религии одни из самых древних. Амазонские деревни, или говоря более научнно - сообшества, живушие по принципам матриархатного строя, так же верили в Богиню Мть, Иштар, Астарту - грубо говоря в высшее божество в женском обличее. То, что божеством высшим являеться сушество мужского пола ыло для них нонсенсом. Так как мужчина не давал жизни.

И вот, тут мы подходим к самому важному - почему все таки только женьшина имела право на управление, на ведение войны и на право охоты? Все элементарно просто - женьшина давала жизнь - это она рождала детей. В древости многие считали, что мужчина вообше не играет никакой роли в деле рождения детей.

В последствии шаманские религии амазонок, как их принято называть, начали развиваться и в то же время вырождаться. Точная дата не известна, так как записи в архаический период практически не велись. Известно только то, что после увядания шаманизма, появились более развитые культы Астарты на Восоке, Иштар в Средней Азии и Богини Матери на Крите.

Развитие мифологии, в которой главенствовали боги-мужчины не имеет определенного начала. Боги - спутники богинь сушествовали всегда, просто в какой то момент случился перелом - женьшины перестали нести главенствуюшую роль в мире, они уступили место мужской силе, сами уйдя в тень. Но отклики религий амазонок остались до сих пор.

В следуюшей статье я расскажу более подробно о культе быка на Крите.

Статья напсиана мной,
с использованием книг Уолтера Баркета,
Ингара Кнудсена и других.
Использовалась так же моя совственная курсовая работа
"Боги древнего мира", глава "Богиня Мать." Рингебю, 2007