"- Кстати,  - продолжал отец  Браун, - не думайте, что я осуждаю вас  за
ваши сверхъестественные  выводы. Причина,  собственно, очень проста. Вы  все
клялись, что вы  твердокаменные материалисты,  а, в сущности говоря, вы  все
балансируете на  грани веры, вы  готовы  поверить почти во что угодно. В наше
время тысячи людей балансируют  так, но находиться постоянно  на этой острой
грани очень неудобно.  Вы не обретете покоя, пока во что-нибудь не уверуете.
Потому-то мистер Вэндем прошелся по  новым религиям  частым  гребнем, мистер
Олбойн  прибегает к Священному  писанию, строя свою новую религию, а  мистер
Феннер  ворчит на того самого бога, которого отрицает.  Вот в этом-то и есть
ваша  двойственность.  Верить в сверхъестественное  естественно и, наоборот,
неестественно признавать лишь естественные явления. Но хотя понадобился лишь
легкий  толчок,  чтобы  склонить  вас  к  признанию сверхъестественного,  на
самом-то  деле   эти  явления   были   самыми  естественными.  И  не  просто
естественными, а прямо-таки неестественно естественными. Мне думается, проще
истории не придумаешь."
(Чудо "Полумесяца" )


"- Собака, если бы умела говорить, могла бы рассказать чуть ли не все об
этом деле, -  сказал священник. - Вас же я осуждаю за то, что вы, благо  пес
говорить  не  умеет,  выступаете  от  его имени, заставляя  его  изъясняться
языками ангельскими и человеческими.  Вас коснулось поветрие, которое в наше
время распространяется  все больше  и  больше.  Оно  узурпаторски  захватило
власть  над умами.  Я  нахожу его и в газетных  сенсациях, и  даже  в модных
словечках.   Люди   с  готовностью  принимают  на   веру  любые  голословные
утверждения.  Оттесняя   ваш  старинный  рационализм   и   скепсис,  лавиною
надвигается новая сила, и имя ей - суеверие. - Он встал и, гневно нахмурясь,
продолжал, как будто обращаясь к самому себе: -  Вот оно, первое последствие
неверия. Люди утратили здравый  смысл  и не  видят мир таким, каков он есть.
Теперь стоит сказать "О, это не так просто!" - и фантазия развертывается без
предела, словно  в страшном  сне.  Тут и собака что-то  предвещает, и свинья
приносит счастье, а кошка - беду, и жук - не просто жук, а скарабей. Словом,
возродился весь зверинец древнего политеизма, - и пес Анубис, и зеленоглазая
Пахт, и тельцы васанские.  Так вы  катитесь назад, к обожествлению животных,
обращаясь к священным слонам, крокодилам и змеям, и все лишь потому, что вас
пугает слово "человек"."
(Вещая собака)