Когда мы купили билеты на Крит, устроила генеральную уборку в голове, чтобы вспомнить все, что вообще знаю о Греции.
Сразу вспомнились мифы.
Представила - а что, если мифические персонажи реально существовали? Это не рассмешило и не перевернуло сознание. Зато мир показался ярче.
Мир банален и скучен без чудес. А чудеса - это такая штука, которая случается, когда в нее веришь.
Верю в домовых, водяных, леших. Домовой придает жизни пустому дому. А изящный изгиб реки, пусть даже фантастически красивый - всего лишь картинка, мертвое. мертвое от живого отличается одним. Душой. И у реки она должна быть.
Когда мы были на Хопре, руководитель экспедиции, видя, как я сижу у дороге около часовни, разозлился и назвал меня атеисткой. Мне приятнее смотреть на закат, чем бессмысленно ходить вокруг маленького строения или ставить свечи.
Но я не атеистка. Просто моя религия нигде не прописана, как и у многих. И верить можется только в то, во что хочется верить. Иногда я завидую православным. Когда они ставят свечу, или крестятся, видя церковь. Я бы тоже могла так, любой бы мог. Но дело в том, что для кого-то это имеет смысл. А кто-то просто не понимает, зачем ему это делать.
Частенько бываю на экскурсиях с детьми. Мы заезжаем в церкви, в которые я никогда не захожу. Не могу себя заставить - ведь туда приходят люди, которые верят. И кощунственно расхаживать по зале, оглядывая убранство, и понимать, что ты здесь чужой. Все вокруг верят, крестятся и молятся. А ты - как сторонний наблюдатель. Даже не так. Как будто подглядываешь. Эдакий мерзкий вуайерист. Визит в церковь расцениваю, как обещание верить. А я не смогу этого обещать.