Это случилось на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры в Санкт-Петербурге 27 февраля 2021. Православная общественность уже достаточно обсудила всё, даже правдивость движения зрачков рассказчика. Так что в отличии от других публикаций этого цикла добавить что-либо трудно и тут большей частью компиляция.

Очевидцем явления стал молодой человек по имени Клауд Роммель, шесть лет работающий при лавре смотрителем кладбища. Рано утром он встал на обход, и его внимание привлек яркий свет возле одной из могил. Клауд решил, что это что-то жгут хулиганы, взял в руки дубинку и пошел разбираться. Однако, когда он приблизился к свету, то понял, что светом оказался светящийся человек, в котором узнавался Иоанн Кронштадский.

В руках о. Иоанна была книга, предположительно Евангелие, которое светилось особенно ярко, и он двигался по направлению к выходу с кладбища. Клауд потянулся за телефоном, чтобы все это снять и потом, когда он это будет рассказывать, его не приняли за дурачка. Еще пока он разблокировал телефон, видение было видно. Но как только он поднял смартфон, раздался какой-то хлопок, и Иоанн исчез, оставив после себя только наполовину торчащую из воды фотографию:

Клауд поднял фотографию за торчащий уголок и был поражен материалом, из которого она состояла — она как бы тянулась за рукой хвостом из мелких фрагментов, которые потом собирались в одно целое, когда рука останавливалась. Тогда Клауд схватил фото двумя руками и стал запоминать и заносить в телефон, после чего решил фото сфотографировать. Но в ответ фото распалось на фрагменты и исчезло.

Фото представляло собой групповой портрет в стиле изображений, которые делали ателье начала прошлого века. Каждый человек на фото был курсивом подписан своим именем. А внизу фото была надпись в старой орфографии. Всего там было 12 человек, словно апостолов.
В центре внизу, как бы предводителем, причем в императорской форме, изображен старейший член этого собрания, боярин Андрей Кобыла — родоначальник рода Романовых, который крестился на Руси во время правления князя Александра Невского (а само явление, напомню, произошло именно на территории Александро-Невской Лавры в год 800-летия со дня рождения Александра Невского).

Также там были:

Иоанн Сергеев — святой праведный Иоанн Кронштадтский, чудотворец, связанный со святой царской семьей.

Елизавета Несвицкая — жена-сестра праведного Иоанна Кронштадского.

Анна Сергеева — схиигумения Ангелина — духовное чадо Иоанна Кронштадского, настоятельница Иоанновского монастыря, связанная духовно и с Дивеевской первоначальницей Александрой, и с первой настоятельницей Шамординской обители схиигуменьей Софией.

Матфей Татомир — местночтимый петербургский праведник, родом из Каменец-Подольского района. Материалы для его канонизации собирает как раз Клауд Роммель. Им собраны примерно 1800 свидетельств помощи людям, обратившимся к Татомиру.

Любовь Лимонштайн — крестная дочь блаженного старца Матфея. Поселилась близ Александро-Невской Лавры и ухаживала за могилой святого.

Александр Павлович (Федор Кузьмич) — император Александр Первый, праведный томский старец. Считается, что на оставление Престола и старчество его благословил преподобный Серафим.

Николай Мотовилов — служка преподобного Серафима Саровского, блаженный (со слов прославленных дивеевских святых), автор потрясающих воображение мемуаров как о себе, так и об о. Серафиме.

Матфей Демин — иеромонах Мелетий (брянский подвижник, духовник хранительницы Локотской иконы Божьей Матери). Готовятся документы к его канонизации.
Родился в многодетной семье в селе Столбово (ныне Брянской области). Название свое, по преданию, оно получило от явления огненного столпа. Крестьяне, приняв его за пожар в лесу, устремились туда и увидели икону Николы Чудотворца на дубовом столбе, от которого шел свет до неба. За разъяснением обратились к старцу, жившему неподалеку на берегу озера. Старец ответил: "На месте сем родится великий Божий угодник, столп православия".
Был духовным чадом и почитателем старца отца Иоанна Кронштадтского. Его сестры трудились в коммуне у Св. Иоанна Кронштадтского. Его самого в юности хотели женить, привезли невесту, а он сбежал и прятался в стогах. О. Иоанн сказал сестрам, чтоб его привезли к нему. Приехав, он увидел во сне, что о. Иоанн сказал, чтоб утром он подошел к чаше первым. Народу было очень много. И Матвей подумал, что и последним не сможет подойти. И чудом оказался у чаши. О. Иоанн подарил ему сапоги, он их сберег. После революции Матвей состоял в кружке почитателей о. Иоанна. Дважды был приговорен к расстрелу. Один раз пули не попадали, сказали, чтоб завязали глаза, подумали, что он гипнотизер, но пулемет сломался. Он прожил долгую и трудную жизнь. Обладал прозорливостью. В 1940-х приговорен к 25 годам лагерей. По словам верующих, наблюдается мироточение на могиле старца и исцеления по молитвам ему.

Иван Руднёв — митрополит Иоанникий (поочередно Арзамасский, Грузинский, Московский и Киевский), местночтимый киевский святой, прославленный в 2016 году собором УПЦ. Короновал императора Александра III.

Василий Муравьев — святой преподобный Серафим Вырицкий.

Ольга Нетронина — схимонахиня Серафима Вырицкая, супруга преподобного Серафима Вырицкого, предположительно царского рода.

ПОСЛАНИЕ
Спасение России КАКОВЕДИВЕДИ лето. То есть спасение России — в год 2022 (тут сделана запись цифр буквами, а лето — это не буквально лето, а год).

Посмотреть 30-минутное видео.

А теперь толкование.

Погруженная в воду фотография — это привычная символика. Погружение в воду — символ забвения. Собственно Крещение в воде происходит именно для оставления, забвения совершенных грехов. Наполовину погруженная в воду фотография с праведниками — это наполовину забытые праведники. Доставание фотографии из воды — это просьба вспомнить о них.
Это первый смысл видения и его уже совершившегося действия — теперь все вспоминают, кто эти 12 человек и как они друг с другом связаны.

Второй смысл видения: спасение России, как бы его не понимать. Как минимум, мы узнали, что у Творца истории есть какой-то замысел о России, причем его исполнение может начаться уже через год (а может и позже, ведь сроки в подобных пророчествах, как греческих, так и русских, всё время отодвигаются почему-то). Что это за замысел, узнать, естественно, нельзя. Единственный намек (через личность Андрея Кобыла), что это замысел может быть монархическим.
А может быть спасение России будет в антиэкуменизме, противостоянии модернизму и лжерелигиям (на примере послания соответствующего 3 Книге Ездры 11–12 главы; когда лукавого орла обличает во зле лев из леса).
На 2022 год запланировано весьма настораживающее событие: Всемирная межрелигиозная конференция в России с участием глав государств и религиозных лидеров. Идея и место проведения конференции были одобрены резолюцией ООН.

«Мы считаем целесообразной повести ее в России 21 мая 2022 года, приурочив ее к учрежденному Генассамблеей ООН Всемирному дню культурного разнообразия во имя диалога и развития и в завершение провозглашённого ЮНЕСКО десятилетия сближения культур», — сообщила на днях Матвиенко.

Предыдущая подобная конференция прошла 6 марта 2021 под председательством папы римского в Уре Халдейском (родном городе Авраама, что находится чуть более, чем в 300 км южнее Вавилона). Господь призвал Авраама в Уре Халдейском и велел ему там оставить дом отца своего. Об этом однозначно свидетельствует в своей речи перед синедрионом диакон Стефан: Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран, и сказал ему: «выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего» (Деян. 7:2–3). Дальше диакон Стефан говорит, что Авраам вышел из земли Халдейской (из Ура) и поселился в Харране, где пребывал вместе с отцом. Книга Бытия утверждает, что Фарра сам переселяется из Ура в Харран и берет с собою Авраама и других от дома своего. О Богоявлении Аврааму в Уре Халдейском ничего не говорится (Быт. 11:31)...
Вероятно, замысел темных сил в том, чтобы подобные нечестивые сборища проводить не в Амстердаме или Сан-Франциско, а в духовных центрах мира, главным из которых ныне можно считать Москву.

Осталось узнать, кто такой Клауд Роммель?
Парень под 30 лет, без вредных привычек, предпочитает саморазвитие.
Обычно он всегда занимался какой-нибудь деятельностью, которая приносит пользу ему и окружающим людям или животным. Так парень тише травы, ниже воды, о себе разговоров не любит. Но характер специфический. Скорее всего сирота.

В 2014 с конца весны был на Донбассе, занимался своим любимым делом: помогал детей перевозить, людей, подхалтуривал на перевозках периодически, потом был в составе уже боевых подразделений, но так, более для массовки, так как его интересовали благотворительность, волонтерство.

По рассказам его сослуживцев узнал, что контузило парня снарядом, когда они попали в засаду. А вернувшись в часть спустя какое-то время, ребята что-то косякнули и отправили его одного, а тот сел на автостанции не в тот автобус, причем колобродил долго, не сумев добраться до Ростова, видимо плохо стало. В итоге всё это привело к тому, что доехал он не в ту сторону, а прямо на блок-пост Украинской армии, частично в форме ополчения ДНР. Попав таким вот глупым путем в плен, пробыл он, конечно, там не сильно долго, меньше суток, но живого места на его теле не было, причем он так разозлил солдат, что они просто его решили пристрелить по-тихому в лесу. Помогла Библия, что он носил с собой, в том плане, что он походил на блаженного священника — с таким не хотели возиться, проще стрельнуть и выкинуть. В итоге уже к моменту расстрела что-то пошло не так — его скинули с холма, и какой-то дедок местный чудом доставил его до территории армии ДНР, а там пару хороших ребят уже его подлатали и — до Ростова. Состояние у него было печальное в плане повреждений, но тянул свою философскую планку, что медицина тут слабовата будет, надо идти другим путем. Просил нас помочь добраться ему до Мцхеты, что сделали не очень охотно, муторно, но поддались. И не зря это было — уже оттуда вернулся в состоянии намного лучше, правда с лозунгами: православие — это жизнь и истинный путь, и с явной любовью к Христу. Как он заживил за два месяца такие повреждения, никому не известно — у него даже правый глаз вообще не видел, что-то отошло там, повредилось.
Духовник Клауда с его слов — в Грузии. А 27 февраля празднуются разные святые и среди них Илларион Грузин — духовник духовников на Афоне середины 19 века. Верный слуга последнего Грузинского Царя и столь же крепкий духовный щит Русского Царя. Так что возможно, что дата обсуждаемого события не общезначимая, а личная.

Далее он отправился (или вернулся) в свой любимый Петербург. Несмотря на то, что стал набожным человеком, в целом суть не изменилась — также любил детей, кошечкам помогал, чем-то занимался понемногу и периодически соблазнял девушек. Проблема оставалась в физическом состоянии тела. Однако к 2017 году у него вообще не было никаких следов от былых травм, от которых обычно дохнут лет так через 5–10. Но помудрел парнишка знатно, и тогда его начали называть уже Стариной Клаудом.

К 2018 году, как рассказывала его бывшая девушка, в общем-то он неплохо поддерживал порядок на Никольском кладбище, хоронил людей разных, в том числе и священников, молился за них, а также находится в послушании у достаточно авторитетных чинов православной церкви, но каких именно, никто не знает.

В 2019 году Старина Клауд радовал старых знакомых: жизнерадостный парень, в коллективах пользуется определенный уважением и, наверное, даже нехилым авторитетом, в том числе и среди верующих. Скромный, любит постоянно зачем-то дурачка из себя строить, что вызывает двоякое ощущение. Но вот нравится его такая черта, что о каких-то заслугах узнаешь от других, но не от него лично, как, например, от сослуживцев, которым он помогал в Донецке, и вроде как жизни солдат спасал не раз даже, или о его человечной деятельности в Питере.

Бога этот упертый точно любит, как и православие. Нарушений закона нет и даже элементарных штрафов за что-то.
Своих не кидает. Политикой не интересуется. Ему больше нравится мир во всем мире, Иисус и собой заниматься, поститься там и другое подобное блаженство разума. Общаться с ним по духовным темам приятно: говорит по делу и порой очень метко. Если там что-то с неба и бабахнуло на кладбище в Петербурге, лед растопило и фото передало, не сильно удивляет, что именно Старина Клауд там рядом ошивался. Он в свое время муравьев любил гонять силой мыслей, заставляя их двигаться так, чтобы они выстраивались в буквы на асфальте.

И собственно поблагодарил его Иоанн Кронштадский за что? Как минимум за труды по канонизации Матфея Титомира, а как максимум — за все полезные дела его жизни.

Некоторые другие истолкования:

Смерть муэдзина св. Софии
Еще два знамения конца США
Камень, упавший из стены
Звуки ангельских труб
После сретения метеорита с Уралом
Причина отречения Бенедикта и молния авансом для следующего
Черный ворон, что ты вьешься?
Новость, которая для Америки "дурно пахнет"
Гроза над Новым Вавилоном
Навстречу волчьему собору или почему патриарх упал в обморок?
Знамение в Чево перед канонизацией папы
Вавилонские башни
Природные катаклизмы
Массовая гибель рыб в Калифорнии
Про вчерашнее знамение в Ватикане
Когда свеча гаснет
Афонское напоминание
Победа над Ливийским царством

https://volk.livejournal.com/1467998.html