в генезисе духа есть три стадии - первоначальная стихия райская целостность
целостность досознательная не испытавшая свободы и рефлексии - раздвоение
рефлексия оценка свобода избрания - и целостность и всеполнота после свободы
рефлексии и оценки сверхсознательная целостность сущность высоты всеглубины
стадии эти конечно нельзя понимать исключительно хронологически это идеальная
последовательность - стихийность страстность природная сила есть Ungrund есть
свобода до сознания до разума до добра и истины до оценки и выбора - добро и
зло являются позже в последнюю же целостность и всеполноту входит весь
пережитой опыт опыт о добре и зле опыт раздвоения о оценки опыт боли и страдания
этика есть боль и никакой другой этики кроме болезненной быть не может
не может быть блаженства в -добре- блаженство может быть лишь -по ту сторону
добра и зла- генезис добра и зла различения и оценки вкоренён в миф и основой
этики может быть лишь мифологическая основа - этика с обеих сторон в начале и
в конце упирается в сферу лежащую -по ту сторону добра и зла- в жизнь райскую
и в жизнь Царства Божьего в досознательное и сверхсознательное состояние
лишь сознание с его раздвоением рефлексией оценкой с его болью и несчастьем
лишь несчастное сознание находится по сю сторону добра и зла и наиболее трудный
вопрос есть вопрос о том что есть -добро- до различения добра и зла и что
есть -добро- по ту сторону различения добра и зла существует ли райское -добро-
и существует ли -добро- в Царстве Божьем