Все должно быть посильно.
Не берусь учить, но есть учителя, а у меня есть большой опыт неправильных поступков.
Все в меру хорошо. Как говорят мудрые: «Главное друг друга не ешьте!»
Привожу отрывок из беседы старейшего священника нашей епархии протоиерея Василия Ермакова на православном радио «Град Петров»:

«Когда я слышу о том, что и в прошлом пост очень строгий, рыбу нельзя, кроме Благовещения и в Вербное, икра положена только в Лазареву субботу, которую теперь не увидишь, теперь так ее и не купишь. Где простой народ может прокормить себя по уставу от того, о чем он пишется, где? Если я возьму на сегодня... На сегодня все продукты мы сами знаем - они отравленные. Потому что экология очень тяжелая, кислотные дожди, грунтовые воды, не тот ветер. И что нам можно съесть?
Даже в смысле какой-то молочной пищи, мяса, яйца у меня никто не ест. Рыбной пищи, какого-то, так сказать, молочка, они большинство больных на сегодня, я всегда им разрешал. Церковь, пост - для здоровых, не для больных душ и телом. Дети также, когда мне говорили в прошлом: «Мама, когда кончится пост, я хочу молочка». И только корова отелилась, когда надо поддержать, всё. Эта строгость поста во многом сломала русскую жизнь, понятие о подвиге поста. На сегодня встречаются многие ревностные священники, которые с амвона и в прессе пишут о том, что поститься надо строго по уставу. Я знаю сейчас три дня на первой седмице поста сокоедение. Вот она возьмет какую-то там сливу или яблоко сухое и держит его за щекой, а у нее семья. И вот посты они являются на сегодня примером раздора семейного бытия: «Вот ты такая-то сякая, ты постишься, а мне есть хочется, и на зло». В семье половина мужская, муж ее и дети не постятся. Что это? И идет оскорбление нас, вот мы придумали якобы этот пост. Потому что постом запугивали. И сегодня запугивают до того, что «Господь тебе грехи не простит, тебя Господь не пустит в вечную жизнь». И есть такие младостарцы, которые, что она пост не соблюдала, ела рыбу, а ее они не причащали. У меня был такой пример. Служа в Никольском соборе, батюшка один то, что она съела снеток, он ее не причастил: «Потому что ты ела рыбу». Какая же это рыба? Там ничего рыбного-то нет. Я понимаю рыба - это то, что водится на Волге, то, что преподносится в Печоре, такая семга, осетрина, белуга. Так она съела какую-то рыбешку там. Сейчас даже и не купишь трески то хорошей, какая это рыба? Организму требуется. Поэтому к посту надо относиться очень осторожно. Очень чутко смотреть, кто перед тобой стоит, каково семейное положение, какие возможности, как она может или нет. Я не могу посадить пенсионеров, блокадников на сухую корку хлеба. Если она не помажет чем-то чуть-чуть, немного, каким-то маслицем. Я не могу. А только то, что они прекрасно сами при моей практике понимают, и я их толкаю, чтобы они немножко расслабились. «Ну, скушайте там молочка, маслицем помажьте». Нам, старикам, уже мяса в этот весенний период и яйца противопоказаны по нашему желудку. Поэтому я обращаюсь к будущим и к своим собратьям - будьте благоразумны, имейте перед собой облик страдающего человека, - того, кто своей жизнью в прошлом сохранил веру православную. А как он постился, как он молился. Если бы Господь не принял ее молитву, нашей церкви было бы очень трудно. Требуется благоразумие. И надо, конечно, на архиерейском соборе этот вопрос решить положительно. Был очень удобный момент в 45-м году, когда мы избирали Патриарха Алексия Первого Патриархом, были какие-то оставшиеся после заключения архиереи, вот тогда голосом архипастыря, воззванием решили вопрос о постах. Конечно, вот сейчас пост наступит Петровский, время голодное, как быть? Знаю практически, что его народ не соблюдает. Слава Богу, практически на сегодня пост Рождественский соблюдается. Вот правильный пост Успенский. И осторожно там, ну кто-то молочко съест, а так они соблюдают в основном. Ну только не надо ставить во главу угла подвиг харчей, пищи, а не подвиг молитвы. Мы этим самым закрываем глубокую сущность праздника, где раскрывается тайна нашего спасения, тайна нашей веры. И не надо внешним благочестием думать о том, что я пощусь, что я войду в Царство Небесное. Не надо слушать тех, которые кричат: «Ах, не постилась, тебе то-то будет, ах, ты не соблюдала пост, всё это». Братья, подумайте об этом и пожалейте. Ныне идущий, подчас еще не воцерковленный народ к Богу, не устрашайте его подвигом поста. Это подвиг - надо со страстьми бороться, со взглядами, чем запрещать то, что ее тяготит. И всегда вникните, поговорите, возможность семейного бытия. Это мой практический совет. Спросите каждого отдельно человека - что он может».
Всем поста светлого!